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大學(xué)生社會實踐志愿精選(九篇)

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大學(xué)生社會實踐志愿

第1篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

我團志愿者在三位帶隊老師的領(lǐng)導(dǎo)下,我們以義務(wù)支教為重心,開展電器維修、政策宣講、社會調(diào)研等各種服務(wù)項目,引導(dǎo)所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進,為中原崛起先青春”。我團由本校的26名學(xué)生組成,有喜歡街舞的,有擅長音樂的,*到了當(dāng)?shù)厝罕姷暮迷u。在學(xué)院團委的統(tǒng)一安排,在李老師和郭老師兩位老師的帶領(lǐng)下,機電系精挑細選的幾名隊員來到街道上擺攤,開展了家電義務(wù)維修,宣傳講解電器維護基本知識等社會實踐活動。剛到村頭,便看到村里已經(jīng)聚集了很多人,人們對義務(wù)隊的到來表示熱烈的歡迎。活動開展過程當(dāng)中,隊員們真正發(fā)揮了維修的精神,不怕苦,不怕累,在悶熱的太陽底下積極為群眾進行家電維修。維修時不懂的地方就互相詢問,在大家的共同努力下,直至把問題給解決為止。

拿到維修點來的有電風(fēng)扇、影碟機、收錄機、電磁爐、電飯鍋等。東西多,隊員們拿出維修本能,本著求實、認真、負責(zé)的態(tài)度,有條不紊地在現(xiàn)場除塵和維修,耐心地解答村民的詢問,并傳授一些維護電器的基本知識。隨后,志愿者們還為鄉(xiāng)親們介紹了一些簡單的家電維修知識,鼓勵他們利用空閑時間學(xué)習(xí)科普知識,自行處理生活中常見的問題,使鄉(xiāng)民們產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)過艱苦努力,志愿者們?nèi)〉昧素S碩成果,成功地為鄉(xiāng)親們修理了電視機、洗衣機、收音機、vcd、電風(fēng)扇、日光燈等各類電器,接受群眾咨詢多達100多人次。比較大的家用電器,別人不方便拿來的,隊員們就上門服務(wù),盡量解決每一個群眾的問題。這兩天的工作量十分的繁重,在此期間也遇到了很多的問題。有些問題并不容易解決,這對我們來說無疑是很大的挑戰(zhàn)

。在工作中,我們都學(xué)到了許多新的知識,嘗試著應(yīng)用一些實用的技巧去解決問題。同時,工作中發(fā)現(xiàn)的不足也激勵著我們更加努力的去學(xué)習(xí),爭取掌握更多的知識。

 

這次的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)不是我第一次走進農(nóng)村開展活動,在我的人生里,這些都是很有意義的腳印。走上講臺為山村的孩子支教,在拼湊的課桌上睡覺,日出而作,日落而息……讓我體會的是在城市生活,學(xué)習(xí)永遠都只是“知道”的東西。

第2篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

北京師范大學(xué)教育學(xué)部歷來高度重視大學(xué)生的社會實踐工作,不斷探索大學(xué)生社會實踐活動的模式。由院系分黨委直接指導(dǎo),院系分團委積極組織,教育學(xué)部組成了由學(xué)生黨員、入黨積極分子、優(yōu)秀團員為主的大學(xué)生參與團隊,形成了“從實踐中來感悟精神,到實踐中去提升素質(zhì)”的實踐目標(biāo),并探索出了“實踐與黨建相結(jié)合,實踐與德育相結(jié)合,實踐與專業(yè)相結(jié)合,實踐與志愿服務(wù)相結(jié)合,實踐與就業(yè)相結(jié)合”的實踐模式,效果顯著。

一、實踐與黨建相結(jié)合的模式:引領(lǐng)大學(xué)生黨員在社會實踐中樹立先鋒模范意識,提升社會實踐能力

大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的重要組成部分,絕大部分大學(xué)生黨員擔(dān)任學(xué)生干部,起著主力軍的作用,因此,如何引領(lǐng)學(xué)生黨員發(fā)揮作用將成為工作的重點。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生黨員的引領(lǐng)工作,力圖引領(lǐng)大學(xué)生黨員在社會實踐中樹立先鋒模范作用,成為學(xué)生的旗幟,以提升所有學(xué)生的社會實踐能力。教育學(xué)部在社會實踐中重點突出學(xué)生黨員的德育教育、黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。在學(xué)部分黨委的指導(dǎo)下,碩士黨支部分別深入多個社區(qū)開展了為學(xué)校后勤工作人員獻愛心和幫扶學(xué)習(xí)、走進臨終關(guān)懷醫(yī)院、幫助殘障兒童進行康復(fù)訓(xùn)練等志愿服務(wù)活動;本科生黨支部組織參與了“人人參與,節(jié)水北京”大型社會公益活動、“訪老教授,知學(xué)科發(fā)展”、為災(zāi)區(qū)愛心捐助以及社區(qū)黨支部共建活動。大一本科生黨支部被推選為學(xué)校的標(biāo)兵黨支部,代表學(xué)校榮獲了北京市高校紅色“1+1”示范活動二等獎,此榮譽是對大學(xué)生黨員參與社會實踐的最佳認可。分黨委每年都大力支持大學(xué)生黨員寒假返鄉(xiāng)調(diào)研,深入基層,了解民情,僅2012年就組織了25個研究生項目與19個本科生項目。項目經(jīng)過立項、開題、中審和答辯等環(huán)節(jié),完成效果良好。在眾多的學(xué)生社會實踐活動中,學(xué)生黨員的先鋒模范意識、黨員意識和社會責(zé)任意識增強,各方面的實踐能力得到了提升。

二、實踐與德育相結(jié)合的模式:創(chuàng)立四葉草教育感恩基金,社會實踐中重視感恩教育,加強志愿服務(wù)

感恩教育是高校開展德育教育的重要方面,高校要鼓勵和引導(dǎo)青年學(xué)子走進基層、投身實踐、真情奉獻、服務(wù)社會。本著傳遞教育感恩理念、實踐奉獻精神的目的和宗旨,北師大教育學(xué)部在2011年5月組織學(xué)生創(chuàng)立了四葉草教育感恩基金,力求吸引和感染更多的學(xué)生切實參與到感恩奉獻的具體行動中來,匯聚愛心,為需要幫助的人們積蓄力量。作為北師大教育學(xué)部精心打造的思想政治教育特色平臺,四葉草教育感恩基金面向在校大學(xué)生開展感恩教育,同時又針對需要幫助的中小學(xué)和孩子開展志愿支教服務(wù)和籌集物資、善款等活動。通過這個感恩、實踐和奉獻的平臺,向全社會傳達教育人“心系教育,兼濟天下”的理想夙愿。短短一年的時光,“四葉草”在師大師生們的關(guān)心與呵護下茁壯成長,先后啟動“大手牽小手,幫扶結(jié)對子”“關(guān)愛生命,幸福續(xù)航”“助力明天,共愛一家”“志愿行動,心系教育”和“捐贈圖書,傳遞知識”等五大項目;先后募集善款53 790.09元,共資助76人,資助總額達32 860.19元,共支持14支暑期社會實踐隊開展四葉草“大手牽小手,幫扶結(jié)對子”活動,支教隊員們與64名優(yōu)秀寒門學(xué)子結(jié)成幫扶對子;先后開展志愿者交流、愛心募捐、校園宣傳等活動。

三、實踐與專業(yè)相結(jié)合的模式:指導(dǎo)學(xué)生社團在社會實踐中彰顯教育的魅力,增強服務(wù)社會的本領(lǐng)

大學(xué)生社團是各種學(xué)生組織的重要部分。北師大教育學(xué)部的學(xué)生社團多是以大學(xué)生興趣以及所學(xué)專業(yè)為特色而組建的,如教育學(xué)社、木鐸手語社、野社等。教育學(xué)部分團委整體統(tǒng)籌各個學(xué)生社團和班集體的實踐活動,配備相關(guān)專業(yè)教師進行指導(dǎo),如木鐸手語社請?zhí)厥饨逃龑I(yè)的教師進行指導(dǎo),野社請學(xué)前教育專業(yè)的教師進行指導(dǎo),以彰顯各個社團的專業(yè)特色,使學(xué)生在實踐中感悟教育的內(nèi)涵;同時,給予充足的學(xué)生社團社會實踐活動經(jīng)費,讓學(xué)生在社會實踐中減少后顧之憂,全身心深入扎根基層,到實踐中去鍛煉自我、提升自我。各個班集體開展了學(xué)習(xí)雷鋒活動,深入到校內(nèi)外社區(qū)開展了形式多樣的志愿服務(wù)活動:教育學(xué)社長期組織志愿者到打工子弟學(xué)校支教,為中小學(xué)生補習(xí)功課;木鐸手語社走進特殊學(xué)校幫扶殘障兒童,義務(wù)向社會教授手語;野社長期堅持不懈地為民工孩子開辦幼兒園,多次被多家新聞媒體報道,引起社會的廣泛關(guān)注……大學(xué)生在社會實踐過程中,體悟到了教育的真諦,發(fā)現(xiàn)了自身的價值,增強了服務(wù)社會的本領(lǐng)。

四、實踐與志愿服務(wù)相結(jié)合的模式:組織大學(xué)生進行暑期社會實踐,深入社會基層傳遞教育理念

大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生參與社會的重要形式,是將自己所學(xué)所思應(yīng)用到社會實踐中的重要途徑,也是大學(xué)生提前磨煉自己的重要平臺,是深入基層、了解基層和服務(wù)基層展示自我的機會。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生暑期社會實踐活動,每年都給學(xué)生社會實踐配備充足的師資和經(jīng)費。2010年派出6支隊伍近百名學(xué)生,分別赴安徽、湖北、四川、云南等六省市,初步形成了暑期社會實踐的模式;2011年將特色模式進行了完善,最終組建16支隊伍,共有200多名學(xué)生踏上了實踐征程,實踐地點跨越了廣西、甘肅、、新疆、云南、四川、內(nèi)蒙古等全國13個省16個市;2012年總結(jié)出“調(diào)研—實踐—結(jié)對子—研究”這一獨特的暑期社會實踐模式,最終有14支隊伍奔赴祖國各地,深入基層,進行實踐。暑期社會實踐主要通過調(diào)研、支教以及宣傳采訪等形式進行,主題內(nèi)容包括教學(xué)實踐、素質(zhì)拓展培訓(xùn)、教育宣講、環(huán)保節(jié)能宣傳、訪談先進黨員、探尋新農(nóng)村建設(shè)、關(guān)注特殊群體等,項目內(nèi)涵豐富,緊跟社會熱點,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,傳遞教育理念。在教育學(xué)部有計劃、有步驟的指導(dǎo)下,學(xué)部的學(xué)生暑期社會實踐取得了巨大的成績。

五、實踐與就業(yè)相結(jié)合的模式:搭建學(xué)生實習(xí)實踐平臺,實踐中指導(dǎo)學(xué)生,增強就業(yè)競爭力

大學(xué)生就業(yè)難的一個重要原因是學(xué)生的動手能力差,實踐水平缺失。為了提高學(xué)生的就業(yè)競爭力,教育學(xué)部高度重視學(xué)生的實習(xí)實踐,通過各種形式的社區(qū)共建,為學(xué)生開拓更加多樣的實踐機會。在過去一學(xué)期中,教育學(xué)部在北京全寧科技有限公司、學(xué)而思集團、清華同方、紅纓教育集團、中投發(fā)展公司、眾享樂學(xué)教育科技有限公司、普爾摩咨詢有限公司等知名企業(yè)建立了實習(xí)實踐基地;同時與學(xué)校后勤黨委共建,輸送學(xué)生干部到后勤的餐飲、宿管、物業(yè)等中心擔(dān)任助理;在石景山教委建立實習(xí)基地,推薦優(yōu)秀的研究生到教委上崗掛職鍛煉,到中小學(xué)擔(dān)任校長助理。在共建的過程中增加大學(xué)生的社會實踐經(jīng)驗積累,提高大學(xué)生的社會實踐工作技能,端正工作態(tài)度,培養(yǎng)意志品質(zhì)等,為就業(yè)作好充分的準(zhǔn)備。通過實習(xí)實踐,學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作取得了突破性進展,目前學(xué)部就業(yè)率已達100%,較2009年提高了15個百分點。

第3篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生青年志愿者 社會責(zé)任感 培育途徑

一、大學(xué)生青年志愿者社會責(zé)任感培育的意義

總書記曾勉勵青年志愿者們“把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德同發(fā)揚時代精神結(jié)合起來,在服務(wù)他人、奉獻社會中,逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力把自己鍛煉成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人”。加強高校青年志愿者社會責(zé)任的培育,保證高校青年志愿者隊伍的健康成長,既是詮釋中國傳統(tǒng)文化的需要,又是在國際社會里樹立中國國際形象的需要;既是落實我國文化興國的發(fā)展戰(zhàn)略的需要,又是我校校園文化建設(shè)的需要。此外,大學(xué)生志愿者社會責(zé)任感的培育,對于促進志愿者活動質(zhì)量的提高、加深服務(wù)對象與大學(xué)生志愿者之間的感情、樹立良好的志愿服務(wù)形象,提升大學(xué)生志愿者個人的綜合素質(zhì),有著十分重要的意義。

二、吉首大學(xué)對于青年志愿者社會責(zé)任感培育的實踐探索

吉首大學(xué)團委以“愛心”小屋和“敬老愛老”活動為平臺,積極開展大學(xué)生志愿者服務(wù)活動,將大學(xué)生志愿服務(wù)與志愿者社會責(zé)任感的培育教育相結(jié)合,通過建設(shè)精品活動項目,積極探索大學(xué)生青年志愿者社會責(zé)任感培育的新途徑。

1.“愛心小屋”的建設(shè)

(1)“愛心小屋”建設(shè)的主要形式及內(nèi)容

第一,在校內(nèi)設(shè)立“愛心小屋”捐助站,接受社會企事業(yè)單位、個人和在校師生的現(xiàn)金、物資捐贈。校團委和“愛心小屋”的項目組利用豐富的社會資源,尋求社會事企業(yè)單位支持和贊助;同時,“愛心小屋”利用其本身特殊的功能,通過日常的慈善義賣和定期義賣等方式,實現(xiàn)資金回流,用回流資金購買慈善物品,充實“愛心小屋”的物資倉庫;此外,“愛心小展”會在每年的特定時期,如畢業(yè)生離校前、新生軍訓(xùn)結(jié)束后等,在本校開展全校性的募捐活動,收受全校師生的愛心捐贈的衣物及書本,并將所有物資清洗、整理和歸類,作為“愛心小屋”的物質(zhì)儲備。

第二,以愛心捐贈、愛心義賣、愛心義展等形式,定向為我校在讀的經(jīng)濟貧困學(xué)生提供物質(zhì)幫助,使他們順利完成學(xué)業(yè)。愛心小屋接收社會企事業(yè)單位和個人的現(xiàn)金、實物捐助,組成愛心屋的主要物資。通過向貧困學(xué)生發(fā)放50—100元的領(lǐng)用卡或領(lǐng)用券形式,學(xué)生憑愛心券在規(guī)定的期限內(nèi)自行到“愛心小屋”挑選自己所需物品。領(lǐng)用物品包括:學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)用品,如:被褥、洗滌用品、衣物、文具等。另外,在“愛心小屋”物質(zhì)充裕的條件下,可配合相關(guān)院系將收集來的衣服,聯(lián)系其他貧困地區(qū)的貧困生,將部分衣服送下鄉(xiāng)。

(2)“愛心小屋”建設(shè)的主要作用及成效

“愛心小屋”自2010年10月建立至今,共獲得湘西州和諧酒業(yè)捐贈現(xiàn)金5000元,吉首大學(xué)關(guān)心下一代工作委員會捐贈現(xiàn)金3000元,湘西州紅十字會捐獻棉被100余床,湘西州青基會捐贈的新衣100余件,州民政局捐贈棉被30床等來自校內(nèi)外共捐贈的生活和學(xué)習(xí)用品,累計價值30000多元,都以實名發(fā)放愛心券的方式,用以吉首大學(xué)助學(xué)幫困計劃的實施。

“愛心小屋”項目的實施,找到了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承與高校學(xué)生德育實踐進行對接的載體。首先,“愛心小屋”為學(xué)校經(jīng)濟貧困學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)條件,是對政府社會救助的補充;其次,通過正面的宣傳與引導(dǎo),讓大學(xué)生關(guān)心、關(guān)注慈善事業(yè),在校園里形成慈善助學(xué)獻愛心的氛圍,構(gòu)建科學(xué)的慈善育人基地;最后,創(chuàng)新了加強和改進大學(xué)生思想政治教育的途徑和載體。

2.“敬老愛老”活動的開展

(1)“敬老愛老”活動的主要形式及內(nèi)容

吉首大學(xué)現(xiàn)有離退休老同志500余人,特別是那些孤寡老人、空巢老人生活上精神上困難不小。項目建設(shè)組,在校團委、校學(xué)工部、校素質(zhì)教育中心、校關(guān)工委的支持下,組建老人扶助志愿者隊伍,定期幫助需要幫助的老人。該項活動主要是選拔學(xué)生志愿者與學(xué)校年邁的子女不在身邊的離退休老人結(jié)成對子。結(jié)成對子的志愿者們定期給老人們會送去一個電話問候;每周去老人家看望老人一次,不定期給老人們曬被子、打掃衛(wèi)生,或購買生活用品,陪老人們聊天、理發(fā)、散步等。

(2)“敬老愛老”活動的成效

“敬老愛老”的活動于2010年7月正式啟動,已有60余名志愿者與20戶離退休老教師結(jié)成對子。現(xiàn)在參與此類活動的志愿者越來越多,遠遠多于孤寡老人的數(shù)量,他們爭先恐后,希望能用自己一顆青春的熱心,為學(xué)校的孤寡老人做一些實事、貼心事。現(xiàn)在除了每周一次的常規(guī)活動之外,學(xué)生們還經(jīng)常三五成群的,或到老人家里,或把老人帶到草坪上,和老人談心。白發(fā)蒼蒼的老人和青春洋溢的志愿者手拉著手促膝長談的場景,成了吉首大學(xué)草坪上隨處可見的風(fēng)景,他們并非祖孫,卻勝似祖孫。通過活動的開展,不但在解決退休老人的生活困難方面取得了非常好的效果,更對大學(xué)生責(zé)任感和德育教育上產(chǎn)生了深遠的影響。

第4篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

【關(guān)鍵詞】社會實踐;創(chuàng)新;高校思想政治教育

一、當(dāng)前高校開展社會實踐的意義和困境

(一)高校開展社會實踐的意義和作用

大學(xué)生社會實踐是廣義的社會實踐的一部分, 是提高大學(xué)生全面素質(zhì)的一種教育教學(xué)活動。主要包括教學(xué)實踐、專業(yè)實習(xí)、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等。高校開展社會實踐能夠促使大學(xué)生真正地了解社會、了解國情,增強他們的社會責(zé)任感和使命感;能夠真正鍛煉學(xué)生的意志和毅力,培養(yǎng)他們生活適應(yīng)能力和社會交往能力;能夠促使大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀;還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的團隊精神和合作意識。

(二)當(dāng)前高校開展社會實踐面臨的困境

當(dāng)前各地高校都在開展各種形式和內(nèi)容的社會實踐活動,取得了一定的成效。然而高校社會實踐尚未形成完善的制度和合理長效的機制。高校社會實踐活動開展缺乏連續(xù)性和剛性要求,在高校側(cè)重考試成績輕社會實踐的現(xiàn)象普遍存在,不能將課堂教學(xué)和社會實踐有機結(jié)合。另外高校在社會實踐的經(jīng)費上得不到保障,社會實踐的活動內(nèi)容和形式單一固定,缺乏實效性,學(xué)生參與人數(shù)少、參與積極性低。

二、開展社會實踐的創(chuàng)新做法

(一)以大學(xué)生為主體,廣泛征集活動方案

結(jié)合各學(xué)校實際情況和學(xué)生專業(yè)特色,體現(xiàn)學(xué)生為本,學(xué)生為主體的理念,在學(xué)校廣泛征集學(xué)生最關(guān)心的社會熱點問題和活動方案,調(diào)動學(xué)生參與積極性,真正讓他們帶著思考、帶著專長、帶著責(zé)任、帶著情感深入社會,深入基層,了解民情民風(fēng),真正做到學(xué)以致用,通過學(xué)生們的集思廣益,擬定社會實踐活動的執(zhí)行方案。

(二)以制度為保障,注重志愿者團隊建設(shè)

制定大學(xué)生社會實踐活動和志愿者管理條例和辦法,以科學(xué)有效的管理制度為思想政治教育工作的實效性和長期性提供科學(xué)依據(jù)和有力保障。組織專人通過報名、面試等公開招募大學(xué)生志愿者,組建各學(xué)院特色志愿者突擊隊。注重志愿者團隊培養(yǎng)和建設(shè),對志愿者進行廣泛動員、專業(yè)輔導(dǎo)和定期培訓(xùn)。注重志愿者團隊形象開發(fā),編制志愿者服務(wù)工號;制作團隊統(tǒng)一文化衫、宣傳橫幅、分享卡和服務(wù)星級徽章;確立團隊口號和志愿者服務(wù)星級標(biāo)準(zhǔn);強化大學(xué)生志愿者服務(wù)意識,培養(yǎng)團隊精神。

(三)以啟發(fā)式、體驗式教育創(chuàng)新實踐方法

引導(dǎo)大學(xué)生志愿者深入社會,親身體驗社會生活。讓他們把自己所看到的、所聽到的、所想要了解的、所親身感受到的記錄成一張張成長體驗卡。注重通過大學(xué)生志愿者的共同交流、分享和總結(jié)的方式,啟發(fā)他們在社會實踐活動中產(chǎn)生更多新的想法,創(chuàng)新社會實踐的內(nèi)容和形式。

(四)以解決實際問題為根本,搭建信息反饋平臺

大學(xué)生志愿者在社會實踐活動中,加強與社會企業(yè)、基層干部和百姓的交流和溝通,利用自己的一技之長,幫助他們解決實際生活的具體問題。積極搭建信息反饋平臺,通過召開座談會、撰寫調(diào)研報告、發(fā)論文、發(fā)新聞、發(fā)微博等方式,多渠道多途徑反映社會現(xiàn)實的各種問題,使大學(xué)生志愿者成為解決社會實際問題的幫手和反饋員。

(五)以人文關(guān)懷打造社會實踐志愿者“陽光之家”

以高度的人文關(guān)懷為高校大學(xué)生參加社會實踐活動提供安全保障和經(jīng)費支持。著力打造大學(xué)生社會實踐志愿者“陽光之家”,利用新媒體給他們提供展示、交流和學(xué)習(xí)的平臺,給與他們精神嘉獎和高度肯定,增強他們的自信心和滿足感,在志愿者團隊中找到家的歸屬感,鼓勵和吸引更多的大學(xué)生加入到社會實踐志愿者隊伍中來。

三、建議和啟示

(一)應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)動學(xué)生參與積極性

我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想政治教育工作的主導(dǎo)式、灌輸式的教育觀念,采取引導(dǎo)式、滲透式教育,以學(xué)生需要為主體,讓他們?nèi)虆⑴c社會實踐活動的策劃、宣傳、組織、管理、執(zhí)行、創(chuàng)新、記錄、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、總結(jié)、匯報,充分調(diào)動學(xué)生參與積極性,使他們以主人翁的姿態(tài)參與到社會實踐中。真正鍛煉大學(xué)生的自我管理能力,激活學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。

(二)應(yīng)注重志愿者隊伍建設(shè),打造品牌和明星團隊

社會實踐活動要想成為高校思想政治工作教育的有效手段,對志愿者隊伍的建設(shè)至關(guān)重要。因此要對志愿者進行專門的招募、輔導(dǎo)、培訓(xùn)、教育和管理,形成科學(xué)的社會實踐志愿者管理條例和辦法,完善相關(guān)機制和組織保證。注重團隊形象和文化建設(shè),制定統(tǒng)一標(biāo)識和服務(wù)星級標(biāo)準(zhǔn),建立大學(xué)生志愿者團隊動態(tài)人才庫和志愿者信息檔案管理。打造高校社會實踐志愿者特色團隊、品牌團隊和明星團隊。

(三)應(yīng)建立輿論陣地,確保經(jīng)費來源

社會實踐要想真正成為高校思想政治教育工作的創(chuàng)新點和突破口,應(yīng)該建立屬于自己的輿論陣地,成為他們進行信息共享、經(jīng)驗交流、學(xué)習(xí)討論和成效展示的平臺。學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)該給與大力的支持,不僅給社會實踐活動留有專門的陣地和發(fā)展空間,還要為社會實踐活動的生動開展、有效落實和長效運行做好組織上、物質(zhì)上、宣傳上和安全上的有力保障,解除開展社會實踐的后顧之憂。

(四)應(yīng)加強多方聯(lián)系,擴大社會實踐的覆蓋面

學(xué)校應(yīng)加強與家庭、社會、大眾媒體的聯(lián)系,擴大社會實踐活動的范圍和影響。讓家長理解社會實踐、讓社會和企業(yè)支持社會實踐、讓大眾媒體宣傳社會實踐。使更多的社會實踐機會、更多的社會實踐基地、更多的社會實踐研究落戶高校,使高校思想政治教育工作青春永駐。

四、結(jié)語

社會實踐要想真正成為高校思想政治教育工作的創(chuàng)新點和突破口,還需要通過觀念、制度、機制、組織、方法、內(nèi)容、運作等在人力、物力、財力的大力支持才能得以科學(xué)、有效、合理的長期運行和和諧發(fā)展。

參考文獻

第5篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

關(guān)鍵詞:社會實踐;模式創(chuàng)新;支教留守幼兒;非正規(guī)學(xué)前教育

一、教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐的問題分析面對學(xué)生素質(zhì)教育和就業(yè)能力提升的要求,大學(xué)生社會實踐受到了各地高校的重視,每年都有數(shù)百萬的大學(xué)生積極參與社會實踐活動,積累了豐富的經(jīng)驗,取得了一定的成績。但是在社會實踐的組織管理、實施過程、支持保障、效果意義等方面也存在諸多問題。

以教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐為例。筆者對600位教師教育專業(yè)大學(xué)生開展的調(diào)查問卷顯示,超過95%的學(xué)生都參與過社會實踐活動,但大部分學(xué)生是以個人形式(682%)參與其中,與專業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系不緊密,缺乏有效指導(dǎo)。教師教育專業(yè)大學(xué)生參與的實踐內(nèi)容主要包括勤工儉學(xué)等短期零散的活動(391%)、義務(wù)支教類活動(222%)、以公益勞動為主的志愿服務(wù)(156%)、社會調(diào)查(125%)等。參與社會實踐的大部分學(xué)生認為社會實踐很有意義(613%)或值得嘗試(332%),但學(xué)生也反映出社會實踐活動組織實施中的諸多問題影響到了學(xué)生的參與熱情。學(xué)生認為社會實踐開展最困難的環(huán)節(jié)是:實踐活動不能深入開展(373%)、實踐基地的聯(lián)系與確定(292%)、團隊成員的招募與培訓(xùn)(155%)、實踐宣傳及后期總結(jié)與評估(98%)等。社會實踐整個過程中存在的最大問題是:實踐組織與實施缺乏專業(yè)指導(dǎo),組織管理有待提高(375%);活動專業(yè)特色不明顯,無法發(fā)揮學(xué)生主動性(205%);活動主題空洞乏味、創(chuàng)新不足,缺乏吸引力(188%);實踐時間太短,無法真正進入角色(155%)等。在對未來教師教育專業(yè)大學(xué)社會實踐發(fā)展的期望中,661%的學(xué)生期望社會實踐項目能夠與專業(yè)對口,充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,有利于專業(yè)提升,為就業(yè)做好準(zhǔn)備;并希望在學(xué)校、社會與自身共同努力挖掘更多的實踐途徑,在實踐中完善專業(yè)知識、心理調(diào)適和項目執(zhí)行等方面的能力。

隨著高等教育大眾化迅速推進,大學(xué)生社會實踐進入了制度化、規(guī)范化和科學(xué)化的全面發(fā)展階段,其價值取向必須滿足學(xué)生本身與社會的現(xiàn)實需求。面對新形勢、新任務(wù)、新情況和新變化,大學(xué)生社會實踐必須與時俱進,進行方式方法、形式途徑的深入探索和創(chuàng)新。

二、支教“留守幼兒”的社會實踐活動――留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育1留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的內(nèi)涵和意義

當(dāng)前,以大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”為依托的大學(xué)生社會實踐活動越來越多地關(guān)注到農(nóng)村留守幼兒這一弱勢群體,越來越多的大學(xué)生志愿者深入農(nóng)村、送教下鄉(xiāng),為農(nóng)村留守幼兒開展持續(xù)的支教服務(wù)活動。在學(xué)前教育沒有納入義務(wù)教育的現(xiàn)狀中,在留守幼兒的父母“必須外出打工”的前提下,中國所有的教師教育專業(yè)大學(xué)生如能利用假期,特別是寒暑期社會實踐,把對留守幼兒支教作為一種常態(tài),將建立以教師教育專業(yè)大學(xué)生志愿者為主導(dǎo)的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育全新模式。

這樣的現(xiàn)實狀況,為留守幼兒(包括城市流動幼兒)非正規(guī)學(xué)前教育實施途徑提供了一個新的思路:以學(xué)前教育專業(yè)或相關(guān)師范專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量,通過系統(tǒng)培訓(xùn),深入農(nóng)村開展定期的持續(xù)性的支教服務(wù),并借助高校和社會的力量對整個支教活動進行支持、監(jiān)督和管理,使大學(xué)生志愿者的支教行為成為留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑。

2留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的社會實踐模式探索

近年來,圍繞“貼近學(xué)生、立足專業(yè)、服務(wù)社會”的原則,以大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為載體,南京曉莊學(xué)院一直在進行留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的實踐探索。2012年1月,在史愛華教授教育部課題“全納教育視域中農(nóng)民工子女學(xué)前教育”研究的引領(lǐng)下,南京曉莊學(xué)院共組織207名學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,利用寒假面向家庭周圍的學(xué)齡前留守幼兒嘗試開展短期義務(wù)支教;2012年3月,全納式農(nóng)村留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實驗基地落戶江蘇海門市海門鎮(zhèn),南京曉莊學(xué)院教師教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)志愿者與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生村官共同開展了一系列留守幼兒的幫扶活動;2012年7月,經(jīng)過嚴格培訓(xùn)的留守幼兒義務(wù)支教團奔赴西寧開展了為期一周的支教活動。這一次又一次的實踐可以說都是面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的大膽嘗試,也為大學(xué)生志愿者開展此類社會實踐積累了豐富經(jīng)驗。

南京曉莊學(xué)院在留守幼兒支教實踐過程中逐漸形成了以課程資源(學(xué)前專家領(lǐng)銜的《全納式學(xué)前教育資源》《全納式學(xué)前教育讀本》)、志愿者團隊、組織保障體系“三位一體”的支教實踐模式,并在實踐項目的具體實施過程中引入項目化的管理模式,對支教實踐的時間、地點、內(nèi)容、人員、成本費用、成果等各個方面嚴格把關(guān),使得以留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育為目標(biāo)的大學(xué)生社會實踐真正發(fā)揮其作用和意義。

經(jīng)過3年多的時間,南京曉莊學(xué)院志愿者的足跡遍布江蘇、安徽等省份的眾多地區(qū),接觸了近千名留守幼兒,并不斷努力為他們開展專業(yè)化的支教幫扶活動。一次又一次的活動為非正規(guī)學(xué)前教育的開展積累了豐富經(jīng)驗,特別是實踐試點階段,在專家教授帶領(lǐng)下志愿者對大批留守幼兒進行了學(xué)習(xí)能力和知識水平的摸底測試,收集了大量留守兒童學(xué)習(xí)能力與知識水平的一手資料,為科學(xué)利用課程資源開展針對性的支教工作奠定了扎實基礎(chǔ)。

與此同時,每一次的活動中所遇到的諸如支教基地的建立與維護、課程資源的靈活運用、不斷變更的教師教育專業(yè)志愿者等問題,對于留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的專業(yè)性、持續(xù)性而言都是巨大的挑戰(zhàn)。激勵著專家團隊與志愿者們不斷研究創(chuàng)新,通過規(guī)范組織管理,加強專業(yè)指導(dǎo),完善保障機制等諸多方面的改進與完善,努力實現(xiàn)留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展。

三、教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐模式創(chuàng)新的新思路1緊密結(jié)合專業(yè)特色,保證教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐活動的可持續(xù)性

一個好的實踐項目要達到的目標(biāo)應(yīng)該是多元化的。既要讓實踐者從中獲得鍛煉與提升,又能為實踐對象提供有效的幫助和服務(wù),真正做到“受教育、長才干、做貢獻”。因此充分結(jié)合實踐者專業(yè)理論知識,是社會實踐持續(xù)開展的根本前提。結(jié)合專業(yè)教育的大學(xué)生社會實踐強調(diào)社會實踐與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,提倡學(xué)生利用專業(yè)知識解決實際問題,增強專業(yè)認知的同時形成科學(xué)的知識結(jié)構(gòu),保證社會實踐活動的可持續(xù)發(fā)展,從而為學(xué)生未來就業(yè)擇業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供支持。

國家對留守兒童的關(guān)注和相關(guān)幫扶政策,為教師教育專業(yè)學(xué)生開展專業(yè)化與服務(wù)性相結(jié)合的社會實踐服務(wù)提供了發(fā)展方向。南京曉莊學(xué)院留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的社會實踐也正是緊密結(jié)合專業(yè)開展服務(wù)性社會實踐的最好嘗試。實踐證明,教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐可以也必須緊密結(jié)合專業(yè)理論知識,在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,在專家教師的指導(dǎo)下,在詳細計劃的保障下,針對留守兒童等弱勢群體深入長期開展以教學(xué)實踐、社會調(diào)查、公益支教等形式為主的志愿服務(wù)類社會實踐。

2充分整合優(yōu)勢資源,保證實踐活動的有效性

新形勢下,支教“留守幼兒”社會實踐的開展要求強化資源意識,努力尋求學(xué)生、學(xué)校、社會資源與社會實踐的最佳結(jié)合點,積極爭取整合各種資源,廣泛吸引社會力量參與到社會實踐的發(fā)展中。

首先,教師教育專業(yè)大學(xué)生有著獨特的專業(yè)優(yōu)勢,在社會實踐中可以充分發(fā)揮這種優(yōu)勢,致力于教育、培訓(xùn)等志愿服務(wù)類社會實踐中,特別是服務(wù)偏遠山區(qū)、中西部農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部等地區(qū)的留守兒童;其次,社會實踐過程還應(yīng)積極調(diào)動高校專家、教授和知識分子等科研中堅力量,充分利用高校的課題項目資源和社會科學(xué)、政策研究等方面的先進信息,統(tǒng)籌兼顧研究項目與社會實踐活動,為社會實踐創(chuàng)新發(fā)展提供強有力的指導(dǎo)和支持;最后,充分利用社會資源,為社會實踐基地建設(shè)、經(jīng)費籌集、宣傳推廣等方面工作拓寬渠道,并為社會實踐中學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)提供更多平臺與機會。

3創(chuàng)新活動運作模式,保證社會實踐活動全程的科學(xué)性

與教師教育專業(yè)緊密結(jié)合的大學(xué)生社會實踐包含了專業(yè)提升、思想教育、社會服務(wù)等多重目的,目標(biāo)的多元化強調(diào)整個社會實踐的運作開展過程要從單調(diào)的固有模式中解脫出來,科學(xué)借鑒,勇于探索,創(chuàng)新開展“活動專業(yè)化、管理課程化、運行方式項目化、考核評估科學(xué)化”的全新活動運作模式。

活動專業(yè)化要求教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢,在專業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)帶領(lǐng)下開展;管理課程化則要求將社會實踐課程納入學(xué)校課程化的管理體系,擁有獨立的計劃大綱,規(guī)定學(xué)時學(xué)分,社會實踐的開展和實施需遵循計劃大綱,并確保時間充足;運行方式項目化則是借鑒項目管理的經(jīng)驗方法,對每一次社會實踐活動調(diào)研、立項、招募、實施、資金支持等方面進行嚴格監(jiān)控管理;考核評估科學(xué)化則要求根據(jù)實踐內(nèi)容和形式,建立一套科學(xué)的質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn),通過評價評估逐漸完善社會實踐活動各環(huán)節(jié),提升活動的實際效果。

4建立組織保障體系,保證社會實踐活動的可執(zhí)行性

任何實踐活動的開展都離不開良好的組織管理體系。教師教育專業(yè)大學(xué)生志愿服務(wù)類社會實踐活動的開展,首先,要建立和完善指揮有力、分工明確、實施得力的組織機構(gòu),統(tǒng)籌規(guī)劃,統(tǒng)一協(xié)調(diào),明確職責(zé)、各盡所能,加強對社會實踐活動的直接指導(dǎo);其次,要建立科學(xué)的管理制度,保證社會實踐指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略規(guī)劃、組織管理、實施、驗收考核等步驟的嚴謹科學(xué),確保社會實踐活動開展的規(guī)范化、制度化;再次,建立全方位的保障支持系統(tǒng),從政策、經(jīng)費、技術(shù)等各方面提供長效保障支持,確保活動全程順利開展;最后,完善科學(xué)的考評激勵機制,將社會實踐本身與大學(xué)生全面發(fā)展的要求有機結(jié)合,提高大學(xué)生社會實踐主體的參與意識,提升社會實踐具體成效。

參考文獻:

第6篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會實踐 榜樣作用

【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)26-0038-02

大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,而大學(xué)生處于人生起步階段,既要注重增長才干,又要注重培養(yǎng)優(yōu)良品德,解決好立身做人的問題,為今后服務(wù)人民、回報社會奠定堅實的基礎(chǔ),所以大學(xué)生的教育顯得尤為重要。特別是現(xiàn)今在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,一些消極現(xiàn)象如理想信念虛無化、政治觀念淡漠化、行為習(xí)慣功利化、人際關(guān)系庸俗化、個人生活物欲化等或顯性或隱性地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀,加之網(wǎng)絡(luò)時代獲取信息的方便快捷,大學(xué)生群體中不乏價值標(biāo)準(zhǔn)多樣化、人生目標(biāo)虛無化、榜樣選擇自主化的現(xiàn)象。所以,如何增強教育的吸引力、導(dǎo)向性、有效性,顯得尤為重要。

榜樣示范教育在高校思想政治工作中具有不可替代的積極作用,也是新時期加強和改進思想政治工作的重要途徑。通過樹立和宣傳大學(xué)生典型的高尚品行、模范行為和卓越成就,感召和帶動著大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足,激勵著大學(xué)生的自尊心和進取心,以引起大學(xué)生思想情感上的共鳴,使大學(xué)生進行思考、比較模仿和學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無窮的,把抽象的說理教育變成生動的形象教育,使學(xué)生真切地感受到榜樣的可親、可愛、可信,把抽象的道德規(guī)范和高深的政治思想原理具體化、人格化,使大學(xué)生的教育工作更有吸引力、導(dǎo)向性、有效性,從而引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成才。

大學(xué)生社會實踐是在校學(xué)生利用假期或課余時間,通過開展社會調(diào)研、科技普及、公益幫扶、文體活動等形式,深入社會,了解國情,接受教育和鍛煉,為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供服務(wù),是思想政治教育的重要形式,是促進學(xué)生全面成才的有效途徑。大學(xué)生在實踐中堅定理想信念、磨煉意志品質(zhì)、增長才干本領(lǐng),這為大學(xué)生先進典型培育創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。此外,社會實踐也是一個展現(xiàn)自身才能的平臺,大學(xué)生中的典型分子可以在其中充分展現(xiàn)自身才華,發(fā)揮自身的榜樣作用,傳遞正能量,減少社會負面現(xiàn)象及非主流校園文化的影響。

一 社會實踐在大學(xué)生榜樣培養(yǎng)中的作用

1.有利于大學(xué)生了解國情、民情,增強大學(xué)生的社會責(zé)任感,提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)

大學(xué)時期是形成良好思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期,大學(xué)生中的優(yōu)秀分子,只有思想政治素質(zhì)過硬才能成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。認識論認為,人的正確思想只能在社會實踐中形成和發(fā)展,因此社會實踐對大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高具有重要作用。大學(xué)生通過社會調(diào)查、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等實踐走向社會,使他們更深入地認識國情、了解社會現(xiàn)狀、親身體驗社會變化,增強自身的責(zé)任感和使命感。“踏著人生社會的實際說話”,“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,在青年時期進行的系統(tǒng)的社會調(diào)查活動,為他日后成就偉業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ),他的這種社會實踐的模式是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。所以,高校應(yīng)充分發(fā)揮社會實踐的育人功能,加強大學(xué)生社會實踐,培養(yǎng)出關(guān)注民生、思考社會、了解國情的優(yōu)秀大學(xué)生。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力

我國高等教育的任務(wù)和目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,所以高校在培養(yǎng)學(xué)生時就必須注意學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合。高校中的典型分子應(yīng)該富有創(chuàng)新精神和良好實踐能力的結(jié)合體。社會實踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的重要途徑,社會實踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間,給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造性的平臺。

在校園的環(huán)境中,學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力相對較低,而在社會實踐中更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。大學(xué)生在校期間,所要經(jīng)歷的系列社會實踐沒有固定的模式,也沒有固定的場所和對象,學(xué)生面對的是一個比較開放的環(huán)境以及不斷變化的對象,特別是在面對尖銳而又艱巨的問題時,需要學(xué)生開動腦筋,靈活運用課堂所學(xué)知識,提出創(chuàng)新、可行的方法解決問題,可以很好地提高大學(xué)生的創(chuàng)新、實踐能力。

3.有利于大學(xué)生全面地認識自我,提升大學(xué)生心理素質(zhì),增強適應(yīng)能力

自我意識是個體在社會實踐中形成、發(fā)展起來的,在個體發(fā)展中具有十分重要的作用。大學(xué)生在社會實踐過程中,不斷發(fā)揮主觀能動性,在積極探索、實踐如“我是一個什么樣的人”“我能做些什么”“我將來要做怎樣一個人”等人生課題的過程中不斷完善自我。大學(xué)是個體社會化的重要階段,大學(xué)生在大學(xué)期間不僅要學(xué)習(xí)理論知識,同時應(yīng)在社會實踐中廣泛接觸、了解社會,不斷動腦、動手,逐步培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神和社會責(zé)任感以及獨立處理問題、獨立生活的能力,學(xué)會與人相處,學(xué)會做人、做事。在培養(yǎng)和鍛煉自身實際工作能力的同時可以有效發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并及時改進提高,使大學(xué)生全面認識自我、提升自我,以適應(yīng)社會的需要。

社會實踐還能提高大學(xué)生的情緒管理能力,磨煉大學(xué)生的意志和品格,使其更加堅強和堅韌,在實踐中增加受挫經(jīng)驗,提高耐挫能力、優(yōu)化人格、提升心理素質(zhì)。

二 社會實踐在大學(xué)生榜樣作用發(fā)揮中的意義

1.社會實踐是大學(xué)生先進分子發(fā)揮榜樣作用很好的渠道

當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗和閱歷,如何有效地在社會實踐中提升自身的能力,很多大學(xué)生頗為迷茫,模仿他人行為就成為其重要的學(xué)習(xí)方式,這就需要一個榜樣,特別是經(jīng)社會實踐鍛煉、成長起來的先進典型,這為榜樣作用的發(fā)揮提供了良好的契機。大學(xué)生中的典型分子在社會實踐中表現(xiàn)出高尚品行、模范行為和卓越成就,感召和帶動著人們發(fā)現(xiàn)自身的不足,激勵著大學(xué)生的自尊心和進取心,以引起大學(xué)生思想情感上的共鳴,使大學(xué)生進行思考、比較模仿和學(xué)習(xí)。

此外,社會實踐是大學(xué)生展現(xiàn)自身能力很好的平臺,國家、省市、院校均進行著大學(xué)生社會實踐的評選、評優(yōu),選拔和表彰他們中的先進分子。同時,網(wǎng)絡(luò)媒體熱衷于對其中的優(yōu)秀團隊、先進事跡進行報道,可使榜樣的先進事跡在短時間得到宣傳,充分發(fā)揮了榜樣的示范作用、輻射效應(yīng)。

2.社會實踐在先進事跡發(fā)揚、傳承中的作用

大學(xué)生社會實踐活動,特別是志愿服務(wù)、環(huán)保宣傳等公益幫扶活動,由于活動目標(biāo)明確,活動效果可預(yù)見,特別是身邊有這樣的榜樣存在時,大學(xué)生會積極關(guān)注,并樂于投身其中,而使其中的正能量通過系列實踐活動得到發(fā)揚和傳承。如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊”,是以曾經(jīng)就讀于這所大學(xué)的中國十大杰出青年、中國十大杰出志愿者徐本禹名字命名的一支志愿服務(wù)團隊。多年來他們薪火相傳,成員現(xiàn)已達1200多人,以持續(xù)扎實的行動服務(wù)基層群眾,取得顯著成效,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀志愿者,并獲得中國青年志愿者優(yōu)秀集體等稱號。在中國青年志愿者行動實施20周年暨第28個國際志愿者日之際,給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊”回信,肯定他們在服務(wù)他人、奉獻社會中取得的成績和進步,并勉勵廣大青年“以青想,用實際行動為實現(xiàn)中國夢做出新的更大貢獻”。

三 結(jié)束語

由于社會處于轉(zhuǎn)型期,榜樣自身感召力的下降,榜樣的宣傳與傳播方式的失誤使榜樣脫離現(xiàn)實等方面原因,當(dāng)前榜樣示范效應(yīng)呈弱化趨勢,受眾對榜樣認同度下降。但通過社會實踐的方式在大學(xué)生中樹立的先進典范,學(xué)生能真切地感受到榜樣的可親、可愛、可信,在學(xué)生中具有良好的示范效應(yīng),潛移默化中帶動身邊同學(xué)一起成長、成才。

參考文獻

第7篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

感恩教育是高校開展德育教育的重要方面,高校要鼓勵和引導(dǎo)青年學(xué)子走進基層、投身實踐、真情奉獻、服務(wù)社會。本著傳遞教育感恩理念、實踐奉獻精神的目的和宗旨,北師大教育學(xué)部在2011年5月組織學(xué)生創(chuàng)立了四葉草教育感恩基金,力求吸引和感染更多的學(xué)生切實參與到感恩奉獻的具體行動中來,匯聚愛心,為需要幫助的人們積蓄力量。作為北師大教育學(xué)部精心打造的思想政治教育特色平臺,四葉草教育感恩基金面向在校大學(xué)生開展感恩教育,同時又針對需要幫助的中小學(xué)和孩子開展志愿支教服務(wù)和籌集物資、善款等活動。通過這個感恩、實踐和奉獻的平臺,向全社會傳達教育人“心系教育,兼濟天下”的理想夙愿。短短一年的時光,“四葉草”在師大師生們的關(guān)心與呵護下茁壯成長,先后啟動“大手牽小手,幫扶結(jié)對子”“關(guān)愛生命,幸福續(xù)航”“助力明天,共愛一家”“志愿行動,心系教育”和“捐贈圖書,傳遞知識”等五大項目;先后募集善款53790.09元,共資助76人,資助總額達32860.19元,共支持14支暑期社會實踐隊開展四葉草“大手牽小手,幫扶結(jié)對子”活動,支教隊員們與64名優(yōu)秀寒門學(xué)子結(jié)成幫扶對子;先后開展志愿者交流、愛心募捐、校園宣傳等活動。

二、實踐與專業(yè)相結(jié)合的模式:指導(dǎo)學(xué)生社團在社會實踐中彰顯教育的魅力,增強服務(wù)社會的本領(lǐng)

大學(xué)生社團是各種學(xué)生組織的重要部分。北師大教育學(xué)部的學(xué)生社團多是以大學(xué)生興趣以及所學(xué)專業(yè)為特色而組建的,如教育學(xué)社、木鐸手語社、野社等。教育學(xué)部分團委整體統(tǒng)籌各個學(xué)生社團和班集體的實踐活動,配備相關(guān)專業(yè)教師進行指導(dǎo),如木鐸手語社請?zhí)厥饨逃龑I(yè)的教師進行指導(dǎo),野社請學(xué)前教育專業(yè)的教師進行指導(dǎo),以彰顯各個社團的專業(yè)特色,使學(xué)生在實踐中感悟教育的內(nèi)涵;同時,給予充足的學(xué)生社團社會實踐活動經(jīng)費,讓學(xué)生在社會實踐中減少后顧之憂,全身心深入扎根基層,到實踐中去鍛煉自我、提升自我。各個班集體開展了學(xué)習(xí)雷鋒活動,深入到校內(nèi)外社區(qū)開展了形式多樣的志愿服務(wù)活動:教育學(xué)社長期組織志愿者到打工子弟學(xué)校支教,為中小學(xué)生補習(xí)功課;木鐸手語社走進特殊學(xué)校幫扶殘障兒童,義務(wù)向社會教授手語;野社長期堅持不懈地為民工孩子開辦幼兒園,多次被多家新聞媒體報道,引起社會的廣泛關(guān)注大學(xué)生在社會實踐過程中,體悟到了教育的真諦,發(fā)現(xiàn)了自身的價值,增強了服務(wù)社會的本領(lǐng)。

三、實踐與志愿服務(wù)相結(jié)合的模式:組織大學(xué)生進行暑期社會實踐,深入社會基層傳遞教育理念

大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生參與社會的重要形式,是將自己所學(xué)所思應(yīng)用到社會實踐中的重要途徑,也是大學(xué)生提前磨煉自己的重要平臺,是深入基層、了解基層和服務(wù)基層展示自我的機會。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生暑期社會實踐活動,每年都給學(xué)生社會實踐配備充足的師資和經(jīng)費。2010年派出6支隊伍近百名學(xué)生,分別赴安徽、湖北、四川、云南等六省市,初步形成了暑期社會實踐的模式;2011年將特色模式進行了完善,最終組建16支隊伍,共有200多名學(xué)生踏上了實踐征程,實踐地點跨越了廣西、甘肅、、新疆、云南、四川、內(nèi)蒙古等全國13個省16個市;2012年總結(jié)出“調(diào)研—實踐—結(jié)對子—研究”這一獨特的暑期社會實踐模式,最終有14支隊伍奔赴祖國各地,深入基層,進行實踐。暑期社會實踐主要通過調(diào)研、支教以及宣傳采訪等形式進行,主題內(nèi)容包括教學(xué)實踐、素質(zhì)拓展培訓(xùn)、教育宣講、環(huán)保節(jié)能宣傳、訪談先進黨員、探尋新農(nóng)村建設(shè)、關(guān)注特殊群體等,項目內(nèi)涵豐富,緊跟社會熱點,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,傳遞教育理念。在教育學(xué)部有計劃、有步驟的指導(dǎo)下,學(xué)部的學(xué)生暑期社會實踐取得了巨大的成績。

四、實踐與就業(yè)相結(jié)合的模式:搭建學(xué)生實習(xí)實踐平臺,實踐中指導(dǎo)學(xué)生,增強就業(yè)競爭力

大學(xué)生就業(yè)難的一個重要原因是學(xué)生的動手能力差,實踐水平缺失。為了提高學(xué)生的就業(yè)競爭力,教育學(xué)部高度重視學(xué)生的實習(xí)實踐,通過各種形式的社區(qū)共建,為學(xué)生開拓更加多樣的實踐機會。在過去一學(xué)期中,教育學(xué)部在北京全寧科技有限公司、學(xué)而思集團、清華同方、紅纓教育集團、中投發(fā)展公司、眾享樂學(xué)教育科技有限公司、普爾摩咨詢有限公司等知名企業(yè)建立了實習(xí)實踐基地;同時與學(xué)校后勤黨委共建,輸送學(xué)生干部到后勤的餐飲、宿管、物業(yè)等中心擔(dān)任助理;在石景山教委建立實習(xí)基地,推薦優(yōu)秀的研究生到教委上崗掛職鍛煉,到中小學(xué)擔(dān)任校長助理。在共建的過程中增加大學(xué)生的社會實踐經(jīng)驗積累,提高大學(xué)生的社會實踐工作技能,端正工作態(tài)度,培養(yǎng)意志品質(zhì)等,為就業(yè)作好充分的準(zhǔn)備。

第8篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

關(guān)鍵詞:志愿服務(wù);管理運營機制;服務(wù)模式;發(fā)展

大學(xué)生志愿服務(wù)活動是以青年大學(xué)生為主體,大學(xué)生公益組織為載體開展的志愿性社會服務(wù)活動。管理則是組織中的人們,在不斷變化的環(huán)境中,運用科學(xué)的職能和方法,有效利用組織的各種資源,實現(xiàn)組織成員和組織整體目標(biāo)的活動過程。大學(xué)生志愿服務(wù)的有效管理就是要適應(yīng)當(dāng)前的社會環(huán)境,運用科學(xué)的職能和方法,整合和高效率的利用各種社會資源,實現(xiàn)志愿者和公益組織整體目標(biāo)的活動過程。大學(xué)生志愿服務(wù)活動的開展,能夠使大學(xué)生志愿者在奉獻愛心、服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自我價值,同時對社會主義核心價值體系及和諧社會的構(gòu)建有著深遠意義。然而,要使大學(xué)生志愿服務(wù)活動的有序、良性、長效開展,尚有不少問題需要研究和解決,其中管理運營機制和服務(wù)發(fā)展模式是問題的關(guān)鍵。本文就大學(xué)生志愿服務(wù)在管理運營和開展活動過程中遇到的問題進行分析,并希望通過理論研究結(jié)合社會實踐經(jīng)驗,提出一些有效、可行的建議,促使大學(xué)生志愿服務(wù)的管理向科學(xué)化、制度化、專業(yè)化方向發(fā)展,從而推動大學(xué)生志愿服務(wù)活動的有效開展和精神文明建設(shè),更好的服務(wù)社會。

一、大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展趨勢及問題分析

(一)當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展趨勢

1.志愿精神本質(zhì)和內(nèi)涵的社會化趨勢

“大學(xué)生志愿服務(wù)”是在共青團組織的倡導(dǎo)和推動下發(fā)展起來的。當(dāng)前社會大眾對“志愿服務(wù)”和“志愿者”的理解尚存在偏差。“贈人玫瑰,手有余香”,傳統(tǒng)意義上的“志愿者”與“志愿服務(wù)”行為一向被認為是品格高尚的人群參與的無償助人活動,實際上,這與我們所倡導(dǎo)的志愿服務(wù)精神是存在誤差的。

2.志愿者組織體系化趨勢

隨著大學(xué)生志愿服務(wù)活動的不斷開展,志愿者組織在管理和運營上逐漸形成了配套的準(zhǔn)則。在相應(yīng)的管理機制下,志愿者組織的發(fā)展逐漸體系化。

3.服務(wù)法制化趨勢

1999 年以來,廣東、北京等省市的共青團組織積極推動制定地方性志愿服務(wù)法規(guī),目前已有山東等13 個省和成都等8 個市頒布了志愿服務(wù)地方性法規(guī)和一些地方志愿管理條例,但這些法規(guī)的強制性、操作性還需提高。國內(nèi)至今還沒有出臺一部全國性的法律、法規(guī)來規(guī)范志愿者行動。

4.發(fā)展呈多元化趨勢

當(dāng)前,大學(xué)生志愿者在參加的志愿活動服務(wù)類型、參與方式和志愿觀念上逐漸趨向多元化。從低層次、簡單的服務(wù)方式到全方位的參與,從同質(zhì)化、單一化、功利化的服務(wù)觀念到多元的成長觀念,大學(xué)生志愿者群體已邁向多元化的志愿服務(wù)潮流。

5.專業(yè)化培訓(xùn)趨勢

目前,大學(xué)生志愿者群體不斷擴展,其在志愿服務(wù)精神層面以及專業(yè)化服務(wù)水平提升方面還需要不斷的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。

6.運營網(wǎng)絡(luò)化

隨著網(wǎng)絡(luò)社會的不斷發(fā)展,志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化運營成為一種志愿組織發(fā)展的有效途徑。構(gòu)建起一個集志愿精神宣傳、志愿活動策劃、志愿主、客體登記注冊、志愿者招募、培訓(xùn)、激勵及保障、外部監(jiān)督為一體的大學(xué)生志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)運營平臺。

(二)目前大學(xué)生志愿服務(wù)管理中存在的問題

1.志愿者服務(wù)驅(qū)動力不足

大學(xué)生從事志愿服務(wù)行動的權(quán)利和義務(wù)是模糊的。多年來,在我國的教育體制下重智育,輕德育,志愿服務(wù)精神建設(shè)不完善,志愿服務(wù)的驅(qū)動力不足。道德理想和組織推動是志愿服務(wù)的內(nèi)驅(qū)力和外驅(qū)力。

2.管理運營機制不健全

(1)服務(wù)主體與需求對象對接路徑不暢(路徑不暢)。許多大學(xué)生有意于參加各種志愿服務(wù),卻應(yīng)信息不暢通,很難找到適合自己發(fā)展的,正式的組織或管理機構(gòu)對其進行組織和管理。此外,由于信息的不對稱,導(dǎo)致志愿服務(wù)的供給和需求不平衡。

(2)志愿服務(wù)層次較低,專業(yè)性不強。大學(xué)生由于自身的局限,在親自參與社會志愿服務(wù)的過程中缺乏相應(yīng)的素質(zhì),不能有效的提供志愿服務(wù)。不少大學(xué)生一開始積極投身到志愿活動中,但隨著新鮮感的淡化,往往表現(xiàn)出浮躁、退縮等心理,不安于從事專業(yè)技能不強、專業(yè)不對口的活動。

(3)志愿服務(wù)多為“組織運動式”服務(wù),個體自覺服務(wù)程度不高。目前,志愿服務(wù)主要是依賴學(xué)校行政和志愿者組織的力量進行開展的。

(4)志愿者人群流動性大,功利心理較重。志愿服務(wù)活動的開展主要是依賴于低年級群體,這一群體普遍存在社會經(jīng)驗不足,思維方式過于理想化,缺乏工作技巧等問題。

(5)志愿服務(wù)培訓(xùn)體系不完善,工作開展不夠規(guī)范。

(6)志愿服務(wù)組織紛雜,形式松散,統(tǒng)一協(xié)調(diào)機制不健全。當(dāng)前的大學(xué)生志愿者主要是由志愿者組織、興趣類社團、服務(wù)分隊、項目培訓(xùn)基地和臨時招募構(gòu)成。由于志愿服務(wù)組織主體的多元化,在實際運作中難以協(xié)調(diào)一致,工作中難以形成合力,同時也給志愿者組織的管理增加難度。

(7)志愿服務(wù)注重形式,造成大量人力資源浪費。

(8)管理側(cè)重活動成果,忽視輔助精神建設(shè)。在大學(xué)生志愿服務(wù)活動中,組織的管理者只重視服務(wù)活動的過程,而忽視了其他輔的活動。

(9)缺乏相應(yīng)的激勵和保障機制

一些大學(xué)生志愿者組織,未能得到政府和學(xué)校相關(guān)的經(jīng)濟、技術(shù)等方面的支持,因此在開展活動時會因為經(jīng)費匱乏或人員的不到位,對活動進程造成限制。

二、志愿服務(wù)長效發(fā)展機制及服務(wù)模式創(chuàng)新初探

(一)管理視野下的大學(xué)生志愿者“志愿服務(wù)”的社會實踐模式

依托大學(xué)生青年志愿者組織、社團開展志愿活動

當(dāng)前,“志愿服務(wù)”在校團委的管理和指導(dǎo)下,由大學(xué)生青年志愿者組織與各類志愿者社團進行推動,從宣傳、招募、培訓(xùn)、活動安排、執(zhí)行、績效評估到激勵機制等方面形成了一整套較為完善的運營體系,“志愿服務(wù)”取得了良好的發(fā)展成效。

“項目”基地推進大學(xué)生社會實踐志愿服務(wù)

以中國礦業(yè)大學(xué)為例,在大學(xué)生社會服務(wù)能力實踐創(chuàng)新基地、徐州市鵬程社會工作服務(wù)中心的培育下,已有三屆志愿者接受了社會工作的專業(yè)培訓(xùn),志愿服務(wù)技能和專業(yè)化水平都得到了很大的提升。

3.“校地合作”模式,搭建志愿服務(wù)平臺

(1)高校與政府展開合作。高校擁有著大量高素質(zhì)、專業(yè)化人才,是青年志愿服務(wù)的核心力量。政府在推進社會主義核心價值體系建設(shè)和和諧社會的構(gòu)建過程中,對高素質(zhì)的志愿群體有著大量的需求。當(dāng)前,大學(xué)生志愿服務(wù)缺乏相應(yīng)的法律法規(guī),使得大學(xué)生公益事業(yè)的發(fā)展受到了阻力。通過與政府展開合作,可以確保相應(yīng)的法律法規(guī)建設(shè)得以完善,同時,政府可以為高校提供文化建設(shè)和社會服務(wù)項目,交由高校的志愿群體來完成。

(2)高校與社會的合作。高校志愿者組織與企業(yè)、NGO及民間公益團體進行合作。以福建省晉江市致和社工事務(wù)所為例,該NGO機構(gòu)通過與中國礦業(yè)大學(xué)、華僑大學(xué)、集美大學(xué)等高校合作,為高校志愿者提供志愿服務(wù)和社會實踐平臺,為泉州、晉江、石獅等市的二百多家企業(yè)和福利院、敬老院等機構(gòu)提供了志愿服務(wù)。通過對高校志愿者的招募、培訓(xùn)和管理,為企業(yè)和機構(gòu)輸送了大批富有愛心的志愿者專業(yè)化人才。

(3)大學(xué)生志愿者與民間志愿者組織間聯(lián)動。以徐州市為例,徐州市公益聯(lián)盟、彭城580愛心公益聯(lián)盟、徐州春暉公益聯(lián)盟等民間公益組織與中國礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、徐州醫(yī)學(xué)院等高校的大學(xué)生志愿組織保持著密切合作關(guān)系。

4.特殊事項下的志愿服務(wù)活動

在為自然災(zāi)害和特殊群體籌措基金時,大學(xué)生群體會在志愿者組織的帶動下自發(fā)的組織捐款捐物或是義賣活動。例如,在奧運會、亞運會、世博會等重大賽會以及“非典”疫情時期和汶川抗震救災(zāi)等活動中,80%的志愿者來自高校。大學(xué)生志愿者群體時刻煥發(fā)著城市的活力和朝氣,為城市的精神文明建設(shè)增添色彩。

專業(yè)介入下的志愿服務(wù)實踐模式

在志愿服務(wù)理念的培育上引入社會工作專業(yè)的“助人自助”服務(wù)理念來取締傳統(tǒng)的“施舍救助”,將志愿服務(wù)的理念很好的提煉、弘揚,同時要重視志愿服務(wù)精神的培育。

政策性志愿服務(wù)模式

近些年國家也陸續(xù)開展了“西部計劃”和“蘇北計劃”等政策類志愿服務(wù)。隨著大學(xué)生參與志愿服務(wù)逐步長效化、制度化,大學(xué)生志愿服務(wù)已經(jīng)發(fā)展成為實施人才教育的重要手段之一,成為當(dāng)前高等學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),成為社會建設(shè)的重要組成部分。

(二)管理視野下的大學(xué)生志愿服務(wù)管理運營機制

(1)CORPS模式化運營。司徒達賢教授(2003)提出了CORPS模式,在非營利性組織中CORPS五個因素基本構(gòu)成了管理運營機制的整體概念,該模式對于大學(xué)生志愿服務(wù)組織的管理和建設(shè)有著一定的借鑒意義。C:(Clients),服務(wù)的對象;O:(Operations),創(chuàng)造價值的業(yè)務(wù)運作,含規(guī)劃與組織;R:(Resources),財力與物力資源,含資源的提供者;P:(Participants),參與者,含專職人員與志愿工作者;S(Services),所創(chuàng)造或提供的服務(wù)。這些因素既可以分開討論,也可以推動在管理模式下的互動。基本的運作就是結(jié)合人力資源(P)、財力資源與物力資源(R),經(jīng)由某些有組織的活動(O),創(chuàng)造有價值的服務(wù)(S),以服務(wù)社會中需要的人。開展CORPS模式化運作,可以促使大學(xué)生志愿者組織通過整體規(guī)劃、流程設(shè)計、組織結(jié)構(gòu)、權(quán)責(zé)劃分等手段,高效整合志愿服務(wù)資源,提供更好的以滿足社會需求,推動志愿服務(wù)目標(biāo)的完成。

(2)網(wǎng)絡(luò)化運營平臺模式。針對現(xiàn)階段大學(xué)生志愿服務(wù)意識落后、信息不對稱、管理渙散、長效機制未健全的瓶頸問題,結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)活動所具有的分散性、臨時性、專項性的特點,倡導(dǎo)引入網(wǎng)絡(luò)化平臺管理模式。網(wǎng)絡(luò)化運營具有傳播速度快,易于志愿服務(wù)活動的發(fā)起、組織、聯(lián)系,網(wǎng)絡(luò)方便、快捷,易溝通、反饋,資源整合高效,可以解決當(dāng)下志愿服務(wù)存在的突出問題。而且,固定的網(wǎng)絡(luò)平臺支撐,有利于志愿服務(wù)精神的宣揚與傳承。

(3)項目化管理模式。項目化管理實踐于20世紀(jì)40年代在美國誕生,60年代初被我國應(yīng)用于國防和航空等領(lǐng)域, 90 年代作為一種全新的思維方式和創(chuàng)新性的管理模式被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),這一管理形式成為改變傳統(tǒng)組織模式和管理制度的有效手段。項目化管理具有科學(xué)性、競爭性和主體性的特點。在大學(xué)生志愿服務(wù)領(lǐng)域引入項目管理模式能夠優(yōu)化資源配置,加強品牌活動建設(shè),激活大學(xué)生的創(chuàng)新意識、主體意識和責(zé)任感,保證服務(wù)工作的長效開展,還能夠有效的規(guī)范各項管理制度,完善志愿服務(wù)的各項機制。運用項目化管理模式,需要從招投標(biāo)、檢驗監(jiān)督、評優(yōu)激勵和資金管理方面進行制度化建設(shè),并嚴格執(zhí)行項目化管理的工作程序。

(4)專業(yè)化培訓(xùn)模式。建立大學(xué)生志愿服務(wù)體系的培訓(xùn)制度。通過基地培訓(xùn),志愿服務(wù)講座,參觀社會公益機構(gòu)等多種形式開展對大學(xué)生的志愿服務(wù)理念、服務(wù)技能的培訓(xùn);通過“高校志愿者聯(lián)盟”框架,以社會福利機構(gòu)的專業(yè)人員對大學(xué)生展開進行定期的理論與實踐培訓(xùn);開設(shè)志愿服務(wù)相關(guān)的選修課程,對大學(xué)生志愿者開展專業(yè)教育和理論培訓(xùn)。

(5)制度化的激勵與保障機制。完善大學(xué)生志愿服務(wù)組織體系建設(shè),推進志愿服務(wù)激勵機制的規(guī)范化、科學(xué)化、制度化建設(shè)。實行績效考核與評估,在志愿服務(wù)活動開展的過程中,對活動的執(zhí)行情況、活動效果、服務(wù)主體與服務(wù)對象的主觀感受進行評估,通過績效考核,對于表現(xiàn)優(yōu)異的志愿者實行榮譽獎勵,確保志愿者的服務(wù)積極性。借鑒國外志愿服務(wù)人才培養(yǎng)模式,逐漸推進志愿服務(wù)與大學(xué)生就業(yè)掛鉤,并根據(jù)社會需求,確立大學(xué)生志愿服務(wù)能力培養(yǎng)方案,促進大學(xué)生志愿者社會實踐能力的成長。

建立和完善大學(xué)生志愿服務(wù)的制度建設(shè),出臺志愿服務(wù)領(lǐng)域相應(yīng)的法律法規(guī),推進志愿服務(wù)體系的法制化建設(shè),為志愿服務(wù)提供法律保障。通過高校與政府、社會合作,多渠道籌措資金,建立志愿服務(wù)專項資金,為志愿服務(wù)活動的開展和事業(yè)的發(fā)展提供資金保障。根據(jù)社會需求,對志愿者群體實行分類培養(yǎng)和專業(yè)化管理,確保志愿者資源的優(yōu)勢化利用。校團委繼續(xù)加強對大學(xué)生志愿者組織的管理和積極引導(dǎo),利用高校師資力量、大學(xué)生社會服務(wù)能力實踐基地、非營利性組織和機構(gòu)對大學(xué)生志愿者進行志愿服務(wù)能力和技能進行培養(yǎng),通過與政府、企業(yè)、機構(gòu)、民間公益團體的合作,為大學(xué)生志愿服務(wù)提供資金支持和服務(wù)平臺,促進志愿服務(wù)事業(yè)的有序、良性、長效發(fā)展,實現(xiàn)志愿服務(wù)目標(biāo)與社會需求目標(biāo)的統(tǒng)一。

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第9篇:大學(xué)生社會實踐志愿范文

1.準(zhǔn)確定位,做好大學(xué)生社會實踐中的職責(zé)履行者

目前大學(xué)生群體已全面為“90后”新一代的群體,家庭環(huán)境和社會環(huán)境造就的他們性格獨立,個性強,思維活躍卻容易激進,作為高校輔導(dǎo)員老師,其言語教育已經(jīng)不易成為有力的教育途徑,更多的主題班會、年級大會也逐漸流于形式,很難深入人心,因此作為輔導(dǎo)員要通過更多新型的溝通模式和溝通渠道去深入學(xué)生的心理,在帶隊進行支教的過程中以大學(xué)生思想政治教育工作者與學(xué)生日常管理者的身份對大學(xué)生的社會實踐活動進行有效引導(dǎo)。真正做到培育和踐行社會主義核心價值觀。在輔導(dǎo)員帶隊參加大學(xué)生志愿支教的活動過程中,正是自我職業(yè)目標(biāo)明晰化和職能化的最有效過程———深入社會、深入基層的經(jīng)歷不僅僅會增加輔導(dǎo)員的社會發(fā)展要求,也會提升大學(xué)生全面發(fā)展要求。

2.科學(xué)引導(dǎo),做好大學(xué)生社會實踐中的目標(biāo)規(guī)劃者

對于高校輔導(dǎo)員來說,其目標(biāo)規(guī)劃作用主要體現(xiàn)在向?qū)W生提供正確的輿論導(dǎo)向,即引導(dǎo)大學(xué)生開展積極向上的社會實踐活動,盡量避免在實踐中大學(xué)生產(chǎn)生消極、功利等不正確不合理的想法;引導(dǎo)大學(xué)生通過實踐活動培養(yǎng)社會責(zé)任感和使命感,同時樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,并在深入基層進行社會實踐的過程中,學(xué)會吃苦耐勞、培養(yǎng)堅忍不拔的優(yōu)秀意志和品質(zhì)。此外,一名優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生參與社會實踐活動的熱情,積極營造適合的氛圍。同時應(yīng)豐富大學(xué)生社會實踐活動內(nèi)容并努力拓寬社會實踐活動渠道,引導(dǎo)更多的大學(xué)生積極投身到社會實踐活動中來。近年來,社會實踐隊猶如雨后春筍般涌出,而由于缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機制和嚴格的隊員選拔機制,導(dǎo)致支教隊伍層次良莠不齊,社會輿論針對暑期的短期社會實踐也是褒貶不一,作為帶隊老師,一方面要做好支教隊品牌的打造、實踐基地的穩(wěn)固建立,另外一方面則是要提升自身的綜合素養(yǎng),在指導(dǎo)學(xué)生開展志愿服務(wù)工作時,能夠科學(xué)引導(dǎo),明確目標(biāo)。

二、以行踐言,提升輔導(dǎo)員個人綜合素養(yǎng)以及職業(yè)競爭力

一名合格的輔導(dǎo)員不僅僅只局限于定位其職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo),探索有效的發(fā)展路徑,更應(yīng)該不斷提升自身能力,完善人格素養(yǎng)以及擴充其學(xué)識水平。因為大學(xué)輔導(dǎo)員對于一個大學(xué)生的成長過程發(fā)揮著極其重要的作用,輔導(dǎo)員的學(xué)術(shù)水平、學(xué)識結(jié)構(gòu)、人生閱歷、思想品質(zhì)、人格魅力和個人綜合能力等綜合素養(yǎng)方面對學(xué)生的影響很大,一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員必須具有極高的學(xué)習(xí)、實踐能力并且懂得抓住一切學(xué)習(xí)機會去提升個人的能力。

1.加強溝通,提升組織協(xié)調(diào)能力

在支教過程中,老師們往往要克服許多困難,包括語言不通、生活條件惡劣、交通不便等難題。但是,支教過程作為學(xué)習(xí)和實踐的機會,從而接受進一步基層鍛煉和做奉獻的機會,也進一步拉進了與大學(xué)生的距離,通過自身行動去踐行社會主義核心價值觀,相比起單純的言語教育會收獲更好的效果;同時大學(xué)生的生理年齡日趨成熟,但他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,組織、協(xié)調(diào)能力也略顯不足。因此,輔導(dǎo)員在大學(xué)生社會實踐活動中是不可缺少的組織者,其強調(diào)的是輔導(dǎo)員應(yīng)在大學(xué)生社會實踐活動的內(nèi)容、形式及開展過程中起到組織和協(xié)調(diào)作用,比如輔導(dǎo)員可以組織形式多樣、具有創(chuàng)新性的社會實踐活動。此外,輔導(dǎo)員應(yīng)妥善采取各種手段和相應(yīng)的有效措施以確保大學(xué)生社會實踐活動的順利開展和實施。在這個過程中,也鍛煉了輔導(dǎo)員的溝通能力和解決問題的能力。

2.全程參與,增強學(xué)生管理能力

在筆者開展大學(xué)生志愿支教活動的過程中,輔導(dǎo)員作為活動的一員全程參與其中。輔導(dǎo)員的參與既可以增加學(xué)生參與活動的信心,又可以通過社會實踐活動的方式提高自身修養(yǎng)。也更有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性,促進師生交流,是輔導(dǎo)員走進學(xué)生生活與了解學(xué)生內(nèi)心世界的一種行之有效的方式。輔導(dǎo)員的參與者角色主要體現(xiàn)在與學(xué)生共同擬定社會實踐活動方案、探討活動細節(jié)、啟發(fā)和發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新思維以及與學(xué)生共同參與實踐活動。同時,輔導(dǎo)員還應(yīng)全面多角度的了解活動進程并及時提供活動相關(guān)指導(dǎo)以保障社會實踐活動的順利開展。

3.強化提升,增強解決問題的能力

相對于參加社會實踐活動大學(xué)生而言,在學(xué)校中接觸到的人際關(guān)系相對較為簡單。社會實踐需要深入社會深入基層,學(xué)生會有更多的機會面對一些平時很少接觸到的社會現(xiàn)象、民生百態(tài),自然他們要處理的人際關(guān)系也就變得復(fù)雜得多。由于社會上被各種利益矛盾所充斥,這很容易使學(xué)生樹立扭曲、不積極的社會價值觀和人生道德觀。一旦出現(xiàn)此種現(xiàn)象,就需要輔導(dǎo)員抓住典型實例,與學(xué)生進行深度剖析,使學(xué)生能夠正確的處理人際交往關(guān)系并幫助學(xué)生樹立積極、健康、向上的社會價值觀。

三、結(jié)論

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