職場(chǎng)小說(shuō)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的職場(chǎng)小說(shuō)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

這些職場(chǎng)小說(shuō)都有一些相似的特點(diǎn)。

作者都有職場(chǎng)經(jīng)歷

職場(chǎng)小說(shuō)的作者身份大多很特殊。他們往往不是專(zhuān)業(yè)作家，而是在職場(chǎng)打拼多年、在行業(yè)內(nèi)頗有成就的職場(chǎng)高手。作者在職場(chǎng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威感，正是讓職場(chǎng)小說(shuō)走紅的秘訣。

《浮沉》的作者崔曼莉做過(guò)電視節(jié)目主持人、策劃人，有過(guò)國(guó)企、知名外企從業(yè)經(jīng)歷，2004 年進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)為某高科技公司執(zhí)行總裁。《杜拉拉升職記》的作者李可，職業(yè)經(jīng)理人，具有十余年外企生涯， 從事過(guò)銷(xiāo)售和人力資源工作?！度ψ尤μ住返淖髡咄鯊?qiáng)，在清華大學(xué)獲得工科碩士學(xué)位后，卻出人意料到聯(lián)想集團(tuán)做了一名最底層的銷(xiāo)售員， 然后先后在SSA 中國(guó)公司、西門(mén)子中國(guó)有限公司、SiebelSysatems 和SASInstitute 等知名外企工作，在七年間從國(guó)內(nèi)企業(yè)的初級(jí)員工一路直升到外企在華機(jī)構(gòu)的最高層，先后擔(dān)任過(guò)兩家跨國(guó)軟件巨頭在中國(guó)區(qū)的總經(jīng)理，堪稱(chēng)職場(chǎng)精英，有著令人稱(chēng)奇的豐富經(jīng)驗(yàn)。

這些作品里展示了作者對(duì)職場(chǎng)的感受和經(jīng)歷，從而使閱讀者認(rèn)為此類(lèi)小說(shuō)除有消遣功能，更像是一本外企工具書(shū)，閱讀后覺(jué)得更具“參考價(jià)值”。

適合不同職場(chǎng)的人士和不同年齡階段的職場(chǎng)人士閱讀

職場(chǎng)小說(shuō)讀者大致可分為三類(lèi)：一類(lèi)是即將步入職場(chǎng)的人士，剛剛走出大學(xué)校門(mén)，對(duì)企業(yè)內(nèi)部的工作狀況、人際關(guān)系不是特別熟悉， 通過(guò)職場(chǎng)小說(shuō)，可以了解職場(chǎng)、了解工作，通過(guò)各種職場(chǎng)小說(shuō)獲得經(jīng)驗(yàn)；第二類(lèi)是工作二三年、度過(guò)職場(chǎng)新鮮期的白領(lǐng)，他們已逐漸擺脫“不知者無(wú)畏”狀態(tài)，當(dāng)對(duì)目前工作一知半解時(shí)，最容易對(duì)職場(chǎng)發(fā)展方向感到困惑；第三類(lèi)是工作5 年后，在所處行業(yè)已累積下較扎實(shí)的根基，這一階段他們會(huì)困惑于職場(chǎng)并不是光靠努力就會(huì)有成效，他們渴望通過(guò)“職場(chǎng)指南”類(lèi)讀物尋求捷徑。

這幾年，各類(lèi)職場(chǎng)小說(shuō)紛至沓來(lái)，比如反映IT 行業(yè)白領(lǐng)生活的《無(wú)以言退》、反映保險(xiǎn)行業(yè)人員職業(yè)特點(diǎn)的《保險(xiǎn)麗人》、初入職場(chǎng)的讀本《職場(chǎng)風(fēng)雨飄》、職場(chǎng)生存小說(shuō)《浮沉》等，真實(shí)描述了年輕的白領(lǐng)階層在職場(chǎng)中的生存處境以及他們的喜怒哀樂(lè)和靈魂的掙扎。不同職場(chǎng)的人士和不同年齡階段的職場(chǎng)人士都可以選擇到自己需要閱讀的作品。

職場(chǎng)菜鳥(niǎo)不妨看看其中的一些知識(shí)類(lèi)的東西，像用于有效設(shè)定工作目標(biāo)的SMART 原則；用于全面評(píng)判員工表現(xiàn)的360 度反饋；用于規(guī)范操作流程、避免人與人之間矛盾的SOP。它們就像是數(shù)學(xué)中的公式和概念，你記住了，就可以解題了。

有幾年工作經(jīng)驗(yàn)的人，則可以在書(shū)中更深入地了解職場(chǎng)中各方面的關(guān)系、立場(chǎng)和處理這些關(guān)系的技巧。比如不輕易越級(jí)，比如投入產(chǎn)出的原則，比如對(duì)他人的認(rèn)可要及時(shí)，還有如何處理與上司、下屬和平級(jí)的關(guān)系等。

可以將職場(chǎng)小說(shuō)的一些經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成職場(chǎng)實(shí)用手冊(cè)來(lái)使用

很多職場(chǎng)小說(shuō)看起來(lái)比較輕松，故事親切感人、生動(dòng)有趣，又像MBA 教材和案例分析，所以對(duì)職場(chǎng)人士極具指導(dǎo)意義。

《職場(chǎng)風(fēng)雨飄》這部小說(shuō)是作者根據(jù)自己多年的從業(yè)經(jīng)歷打造的一部“職場(chǎng)《資治通鑒》”。小說(shuō)以大量的真實(shí)案例深刻表現(xiàn)了這種生存至上的職場(chǎng)文化，也生動(dòng)描述了眾多的職場(chǎng)生存技巧，如推銷(xiāo)技巧、面試技巧、談判技巧、管理技巧和站隊(duì)技巧等，這對(duì)身在職場(chǎng)者尤其是職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

《輸贏》故事本身就是一個(gè)完整的銷(xiāo)售經(jīng)典案例，所描繪的大量銷(xiāo)售實(shí)戰(zhàn)情境完全貼合現(xiàn)實(shí)，讓人感到親切、真實(shí)和可信。于情節(jié)開(kāi)展之中，更巧妙融入了作者10 年外企銷(xiāo)售實(shí)戰(zhàn)、5 年銷(xiāo)售培訓(xùn)的心得。

《杜拉拉升職記》中當(dāng)看到杜拉拉和上司李斯特爭(zhēng)取升職時(shí)，我們會(huì)明白機(jī)會(huì)不會(huì)白白給你，成功要靠自己去爭(zhēng)??；同時(shí)杜拉拉的故事告誡職場(chǎng)人工作不是勤勤懇懇就可以，更多時(shí)候需要EQ 給予個(gè)人自信。這些職場(chǎng)小說(shuō)，一方面閱讀起來(lái)比較輕松、休閑，又有一定的實(shí)用性，可以讓需要的人少走一些彎路，所以才會(huì)受到讀者青睞。

可釋放壓力

閱讀一部好的職場(chǎng)小說(shuō)，就像經(jīng)歷了一次輕松詼諧的閱讀旅程。

第2篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

大家好!

剛才，副局長(zhǎng)宣布了我的任職決定，對(duì)教育的未來(lái)發(fā)展提出了殷切的希望和要求，同時(shí)，對(duì)我個(gè)人寄予了厚望。我首先對(duì)局黨組的信任表示深深地謝意!我深知作為農(nóng)中兼學(xué)區(qū)校長(zhǎng)的分量，因?yàn)樵谒谋澈笫蔷贮h組的信任、是全體師生的期望、是幾千名學(xué)生家長(zhǎng)的重托。雖然，教育人事制度改革開(kāi)始后，我也參與了校長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，參與了學(xué)校校長(zhǎng)這個(gè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，畢競(jìng)不在其位，也未謀其政，當(dāng)今天真正走上其位的時(shí)候，我確實(shí)感到了擔(dān)負(fù)校長(zhǎng)這個(gè)責(zé)任的重大。但是，一是好在在李校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)10多年的艱苦奮斗，辦學(xué)條件有了根本性改變，學(xué)校規(guī)模有了很大的發(fā)展，學(xué)校管理走上規(guī)范化和正規(guī)化軌道，教育質(zhì)量也有了較提高，為今后的學(xué)校發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)；二是好在學(xué)校有一支責(zé)任心強(qiáng)，敢于負(fù)責(zé)，善于管理，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的管理隊(duì)伍；三是好在學(xué)校有一支年輕有為，敬業(yè)奉獻(xiàn)、積極向上，忠厚篤實(shí)的教師群體。這“三好”，是學(xué)校的寶貴財(cái)富，是我們行動(dòng)的標(biāo)桿和精神的動(dòng)力，因此，有了這“三好”，我將有信心帶領(lǐng)大家把教育事業(yè)推向一個(gè)新的發(fā)展水平。

各位領(lǐng)導(dǎo)，在座的熟悉的或即將熟悉的老師們，以后，我們就要一起共事了，大家將急切地認(rèn)識(shí)我、想了解我，我也同樣盡快地想了解大家，熟悉大家。在此向大家說(shuō)五句話(huà)，與大家共勉，作為與大家溝通的基礎(chǔ)，也作為今天的見(jiàn)面禮。

第一句話(huà)，勤奮敬業(yè)，不辱使命。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪在就職演說(shuō)中說(shuō)過(guò)一句蕩氣回腸的話(huà):“不要問(wèn)祖國(guó)能為我們做些什么，而要問(wèn)我們能為祖國(guó)做些什么?！笔叭搜阑?，我也對(duì)自己說(shuō):“不要問(wèn)農(nóng)中和學(xué)區(qū)能帶給我什么，而要問(wèn)我能為農(nóng)中和學(xué)區(qū)做些什么。”我在想，老師們也可以對(duì)自己發(fā)此一問(wèn)?！凹で槌删蛪?mèng)想，熱情鑄就事業(yè)，真情造就發(fā)展?！睕](méi)有激情做不成大事；永葆熱情才能真正辦好教育；教師、學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展需要我們付出一腔真誠(chéng)和一片真情。我想很多時(shí)候人是憑著責(zé)任心和使命感在做事的，這是我們成就大業(yè)和應(yīng)對(duì)艱難的法寶。

第二句話(huà)，凝心聚力，同心同德。古語(yǔ)說(shuō):“兄弟同心，其利斷金”。11是大于2的。所以，任何時(shí)候我們都要團(tuán)結(jié)一致，同心同德。在我們這個(gè)浩大的團(tuán)隊(duì)里，即使只要是為了發(fā)展有不同的意見(jiàn)，那也是優(yōu)美的和聲，而不應(yīng)該出現(xiàn)刺耳的雜音。

第三句話(huà)，制度第一，校長(zhǎng)第二。在學(xué)校，任何人不能凌駕于制度之上。制度是我們學(xué)校文化的根本和前提，孔子說(shuō)，君子務(wù)本，本立而道生。制度的執(zhí)行和堅(jiān)守也是人治與法制的一道分水嶺。制度關(guān)鍵在執(zhí)行，所以，在學(xué)校的管理中，我們要特別強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力。

第四句話(huà)，追求細(xì)節(jié)，做好小事。細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)就是品味，細(xì)節(jié)就是水平，細(xì)節(jié)就是管理，細(xì)節(jié)就是形象。追求細(xì)節(jié)，就是追求一種精致化的管理。我們的學(xué)校，規(guī)模大，就越要精致化，越不能粗放型，粗放的管理是害已害人的。至于說(shuō)到小事，我認(rèn)為小事就是大事。立大志，做小事。做教育，需要這樣一種大處著眼，小處著手；需要宏闊高遠(yuǎn)的視野，更需要精耕細(xì)作的勤懇。

第五句話(huà)，成就教師，發(fā)展學(xué)生，這是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，發(fā)展教師是校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)，但教師的發(fā)展需要內(nèi)因與外因的共同作用，所以，更多的時(shí)候，我們將搭建舞臺(tái)，提供環(huán)境，創(chuàng)造條件，適時(shí)鞭策，重在激勵(lì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們要造就適合學(xué)生的教育，而非造就適合教育的學(xué)生，所以，我們要改造和不斷更新我們的教育觀(guān)念和教育行為，我們將不懈學(xué)習(xí)，建構(gòu)和豐富我們的知識(shí)體系，為培養(yǎng)獨(dú)特人格和卓越才能的學(xué)生，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

第3篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

雖然各方觀(guān)點(diǎn)眾聲喧嘩，但碰撞之中又不乏共鳴：向“百善孝為先”的孝道回歸，思考今天為人子女者如何盡孝。由是觀(guān)之，新版“二十四孝”，從“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”到“定期帶父母做體檢”，從“為父母購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)”到“常跟父母做交心的溝通”，盡管具體標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智，但起碼展現(xiàn)了孝道內(nèi)涵的時(shí)代之變，也在很大程度上對(duì)接了老年人的現(xiàn)實(shí)需求，與當(dāng)年魯迅所感到絕望的“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”等“舊二十四孝”相比，更是一種創(chuàng)新和進(jìn)步。

面對(duì)“新二十四孝”，人們充滿(mǎn)向往，但也有無(wú)奈?！氨逼摺备袊@：離家千里，有孝不能盡。網(wǎng)友吐槽：與父母不在同一個(gè)城市，能做的不多。如果細(xì)細(xì)梳理“新二十四孝”的條目，不難發(fā)現(xiàn)，其中一大半都要求一個(gè)基本前提：有時(shí)間、有機(jī)會(huì)與父母在一起。就個(gè)體而言，增強(qiáng)“盡孝要趁早”意識(shí)，投入更多時(shí)間和精力去孝順父母，這是為人子女者的應(yīng)盡責(zé)任，無(wú)疑需要想得更多、做得更多。

但是，從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面來(lái)觀(guān)照，遲滯“?；丶铱纯础蹦_步的，不只是個(gè)人的問(wèn)題，更有各種現(xiàn)實(shí)的阻隔。漂泊無(wú)定的狀態(tài)、戶(hù)籍制度的藩籬、回家成本的高漲，讓成千上萬(wàn)的農(nóng)民工與“空心化”農(nóng)村里的老人遙遙相望；競(jìng)爭(zhēng)激烈、加班泛濫、假期縮水，讓在城市打拼的“白領(lǐng)”兒女們有家難回，也無(wú)法安心盡孝。

“盡孝”不僅意味著責(zé)任，也是對(duì)機(jī)會(huì)的呼喚。這樣的一組數(shù)據(jù)對(duì)比，或許更為直觀(guān)地顯示了孝道標(biāo)準(zhǔn)落地的現(xiàn)實(shí)困境——我國(guó)流動(dòng)人口近2.3億；到2015年，我國(guó)60歲以上老年人口將達(dá)到2.16億，老年人空巢家庭超過(guò)50%。而在一次網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中，71.4%的網(wǎng)友表示“一年沒(méi)幾次”或者“半年一次”回家看望父母，只有8.6%網(wǎng)友的回答是“一周一次”。

第4篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

[論文關(guān)鍵詞]成長(zhǎng)小說(shuō)；自傳要素；引路人；成長(zhǎng)歷程

瑪雅·安吉羅在她的自傳體小說(shuō)《我知道籠中的鳥(niǎo)為何歌唱》中唱出了她在絕境中奮起抗?fàn)幍母琛＿@是一部以家庭生活為主要背景的小說(shuō)，生活中的一系列經(jīng)歷組成了一位黑人女青年既獨(dú)特又頗具普遍性的成長(zhǎng)故事。主人公的成長(zhǎng)歷程由多個(gè)突出的人生經(jīng)歷組成，這一次次的經(jīng)歷建構(gòu)了主人公整個(gè)的成長(zhǎng)歷程。瑪格麗特在與社會(huì)的接觸與碰撞中，認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了人生，學(xué)會(huì)了生存，這是一部典型的描寫(xiě)黑人女性成長(zhǎng)的小說(shuō)，具備“發(fā)現(xiàn)”與“確認(rèn)”的一切必要因素，同時(shí)在內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建上也體現(xiàn)了成長(zhǎng)小說(shuō)的典型特征。

作為一種文學(xué)體裁的成長(zhǎng)小說(shuō)最早出現(xiàn)在德國(guó)，它是描寫(xiě)某個(gè)青少年成長(zhǎng)歷程的一種文學(xué)形式。簡(jiǎn)單地說(shuō)，成長(zhǎng)小說(shuō)就是以敘述人物成長(zhǎng)過(guò)程為主題的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)一個(gè)人或幾個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述，反映出人物的思想和心理從幼稚走向成熟，從自主走向社會(huì)，從無(wú)知走向完善的變化過(guò)程。更確切的說(shuō)，成長(zhǎng)小說(shuō)應(yīng)該限制在主人公從對(duì)成人世界的無(wú)知狀態(tài)進(jìn)人知之狀態(tài)的敘事。成長(zhǎng)小說(shuō)大都含有自傳的要素，多數(shù)是作者的第一或第二部作品，通過(guò)某一特定的個(gè)人，作者把自己的生活和經(jīng)歷有意識(shí)地、藝術(shù)地再現(xiàn)出來(lái)?！段抑阑\巾的鳥(niǎo)為何歌唱》就足根據(jù)瑪雅·安吉羅白己的親身經(jīng)歷講述了一位黑人女孩從幼年到成年的艱辛成長(zhǎng)歷程。當(dāng)瑪雅·安吉羅還是一個(gè)嬰兒的時(shí)候，全家遷往加州。三歲時(shí)父母離異，她和哥哥回到阿肯色州斯丹普的奶奶家。七歲半時(shí)遭她母親的男友，之后拒絕開(kāi)口說(shuō)話(huà)長(zhǎng)達(dá)五年之久。小說(shuō)《我知道籠中的鳥(niǎo)為何歌唱》巾的主人公瑪格麗特四歲時(shí)與哥哥一起被離異的父母像寄包裹一樣寄往南方的祖母家。在瑪格麗特的童年里沒(méi)有父母的呵護(hù)，只有奶奶的關(guān)愛(ài)。當(dāng)八歲時(shí)被爸爸接到媽媽家時(shí)，由于父愛(ài)的缺失，她喜歡被母親男友弗里曼摟在懷里的感覺(jué)，喜歡嗅他的氣息，聽(tīng)他的心跳，甚至當(dāng)弗里曼在第一次親呢之后，她還期待著以后更多親密的動(dòng)作。但后來(lái)弗里曼失去了控制，奸污了她，并威脅她不要告訴任何人，包括她最親近的哥哥，否則就殺死他。這對(duì)一個(gè)僅僅八歲的小女孩來(lái)說(shuō)，極為恐怖，她病倒了，秘密也隨之暴露了。然后，瑪格麗特被傳喚出庭作證，當(dāng)法官問(wèn)她是否被弗里曼撫摸過(guò)時(shí)，她說(shuō)了謊，弗里曼當(dāng)天就被保釋出來(lái)，幾天之后被殺了。瑪格麗特從得知弗里曼死亡的那一天起，就決定不再講話(huà)了，除了對(duì)親愛(ài)的哥哥。這次生活經(jīng)歷，是她第一次涉人成人世界的生活體驗(yàn)，結(jié)果她躲進(jìn)了自己的軀殼，封閉了自己，過(guò)上了與世隔絕的生活。

然而這段時(shí)問(wèn)也正是她脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。她失去了往日的活潑、快樂(lè)和天真，沉浸在孤獨(dú)和郁悶當(dāng)中。這也是瑪格麗特成長(zhǎng)的心路歷程的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折契機(jī)，從天真的童年世界墜人對(duì)人生的迷茫，對(duì)復(fù)雜的成人世界的迷茫。

每個(gè)人的成長(zhǎng)都會(huì)受到一些人的影響，這些人從不同的角度豐富著主人公的生活和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，影響著青少年成長(zhǎng)的軌跡，這些人是青少年成道路上的引路人?，敻覃愄氐某砷L(zhǎng)道路上有兩個(gè)重要的引路人?，敻衲吞卦诮?jīng)歷童年的不幸后，又回到了奶奶的身邊。在非裔美國(guó)文學(xué)的作品，我們常常能看到一位老人或一位長(zhǎng)者，或者老人根本不出現(xiàn)在故事，但老人的話(huà)語(yǔ)卻時(shí)刻地影響著他們的子孫們。拉爾夫的《看不見(jiàn)的人》，主人公的爺爺在彌幽之際的話(huà)語(yǔ)就像足一道咒語(yǔ)無(wú)時(shí)無(wú)刻都縈繞在他的周?chē)?，提醒著他。老人是智者、先人、歷史的象征，警示過(guò)去也預(yù)示著未來(lái)。瑪格麗特的奶奶是整個(gè)黑人社區(qū)的驕傲，也足黑人自立自強(qiáng)的象征。她擁有自己的商店，而且還很盈利，擁有著一些窮白人也沒(méi)有的生活，她把家里收拾的井井有條，對(duì)待前來(lái)買(mǎi)東西的黑人總是很慷慨，通過(guò)自己的勤勞和智慧，她贏得了黑人的尊敬，甚至足白人都稱(chēng)她為“夫人”?，敻覃愄卦谀棠棠抢锏玫搅岁P(guān)愛(ài)和呵護(hù)，也是在這兒開(kāi)始理解黑人和白人的不平等，奶奶的商店就像是一個(gè)社會(huì)的縮影，每天都會(huì)迎來(lái)形形的人群，觀(guān)察這些人的言行和話(huà)語(yǔ)，使瑪格麗特認(rèn)識(shí)到在這個(gè)白人占主導(dǎo)地位的世界里黑人的生存是多么的艱難。一次，瑪格麗特的牙疼得特別厲害，奶奶只好帶她去看牙醫(yī)，這是一個(gè)白人牙醫(yī)，奶奶在他有困難的時(shí)候曾經(jīng)幫助過(guò)他，相信這位白人醫(yī)生會(huì)給自己的孫女看病的。

但當(dāng)她們到達(dá)醫(yī)院的時(shí)候，那個(gè)牙醫(yī)不但不給看病，而且還用刻薄的語(yǔ)言侮辱奶奶?！鞍材?，你知道我不給黑鬼、有色人看病?！辈还苣棠淘趺春退q解，牙醫(yī)始終堅(jiān)持他不給有色人看病的原則，“安妮，我的原則是我寧愿把手伸到狗嘴里也不愿伸到黑鬼手里?！边@些話(huà)噎得奶奶幾分鐘都沒(méi)說(shuō)出話(huà)來(lái)，此時(shí)的瑪格麗特什么都忘了，“只記得她那幾乎讓我感到陌生的臉”接著“她一只手把那愚蠢的護(hù)士推到一邊，昂首闊步地走進(jìn)牙醫(yī)的辦公室?！匆?jiàn)女士要站起來(lái)，你這傲慢的家伙。”“我不想讓你當(dāng)著瑪格麗特的面道歉，因?yàn)槲也幌胱屗牢业牧α俊奔ち业臓?zhēng)執(zhí)后，牙醫(yī)害怕了“是，夫人，感謝你不殺之恩，謝謝你，亨德遜夫人?！边@一切發(fā)生后，我的牙疼已經(jīng)減輕，化作莊嚴(yán)的痛苦。之后去看黑人牙醫(yī)的旅行，我就坐在她身邊，做她的孫女我感到非常的自豪，我相信她的魔力肯定有一些已經(jīng)傳給了我。

在瑪格麗特成長(zhǎng)道路上的另一個(gè)引路人是弗萊沃絲夫人。在瑪格麗特的眼里她就像是一個(gè)優(yōu)雅的天使，總是用輕柔而又極富感染力的聲音和奶奶講話(huà)，雖然我覺(jué)得她們并不是很熟悉。在一個(gè)夏日的下午，弗萊沃絲夫人來(lái)商店買(mǎi)東西，臨走時(shí)竟叫瑪格麗特幫忙給送去，在路上，她和瑪格麗特談了很多，“瑪格麗特，聽(tīng)說(shuō)你在學(xué)校表現(xiàn)的很出色，但那都是筆頭上的，老師們反映說(shuō)他們很難讓你在班里開(kāi)。…‘聽(tīng)著，沒(méi)人逼你開(kāi)口，也許誰(shuí)也做不到但要記住，語(yǔ)言是人和他的同類(lèi)交流的方式，也正足語(yǔ)言把人類(lèi)和低等動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)?！薄澳隳棠陶f(shuō)你讀了很多書(shū)，有機(jī)會(huì)就讀。很好，但還不夠。字詞的意義不光是落實(shí)在紙上，它需要人的聲音賦予它更深層意義上的細(xì)微差別。”這對(duì)瑪格麗特來(lái)說(shuō)，是種全新的說(shuō)法。接著弗萊沃絲夫人給我上了后來(lái)我們稱(chēng)之為“人生的第一課”。弗萊沃絲夫人告訴瑪格麗特永遠(yuǎn)都不要容忍無(wú)知，但要理解沒(méi)文化。有些人沒(méi)能上成學(xué)，但他們比大學(xué)教授還有教養(yǎng)，甚至更有才氣，要多聽(tīng)聽(tīng)鄉(xiāng)下人所謂的常識(shí)，那些樸實(shí)的說(shuō)法其實(shí)蘊(yùn)含著幾代人集體的智慧。正是弗萊沃絲夫人的這些話(huà)打開(kāi)了瑪格麗特封閉了許久的心扉，要她面向生活而不是死亡和逃避，在與弗萊沃絲夫人的交談過(guò)程中，瑪格麗特深化了對(duì)人性、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的理解，逐漸意識(shí)到自身存在的價(jià)值，從而走出童年痛苦的經(jīng)歷，邁進(jìn)苦樂(lè)參半的成人世界。

第5篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

《浮沉》系列小說(shuō)目前還沒(méi)有出版第三部，不過(guò)作者崔曼莉曾經(jīng)在接受采訪(fǎng)時(shí)表示，會(huì)考慮續(xù)寫(xiě)《浮沉》第三部，以后可能會(huì)出版《浮沉》第三部。

《浮沉》第一部，陜西師范大學(xué)出版社2008年出版，小說(shuō)以外企職場(chǎng)為背景，通過(guò)講述職場(chǎng)上各色人物際遇的浮浮沉沉、潮起潮落，虛構(gòu)性的展現(xiàn)職場(chǎng)風(fēng)云和商戰(zhàn)玄機(jī)。

《浮沉2》，陜西師范大學(xué)出版社2009年出版，本書(shū)覆蓋了職場(chǎng)低、中、高三個(gè)層次，大到國(guó)企改制、資本運(yùn)作，小到兩性情感、為人處事，都在小說(shuō)中獲得了清晰、生動(dòng)、鮮明的展現(xiàn)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

, a women's career growth

上海的白領(lǐng)話(huà)劇內(nèi)容大多涉及白領(lǐng)的情感問(wèn)題，而真正涉及白領(lǐng)職場(chǎng)題材的卻很少?！抖爬匪闶且徊?。

該劇改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《杜拉拉升職記》，這部被稱(chēng)作“中國(guó)白領(lǐng)必讀”的“職場(chǎng)修煉圣經(jīng)”，通過(guò)杜拉拉小姐的職場(chǎng)經(jīng)歷揭示出外企員工的生存智慧。

小說(shuō)的主人公杜拉拉沒(méi)有背景，受過(guò)較好的教育，受雇于世界500強(qiáng)企業(yè)，從一個(gè)普通的行政助理成長(zhǎng)為一個(gè)專(zhuān)業(yè)、干練的人事行政經(jīng)理，她歷經(jīng)各種職場(chǎng)磨練，依靠個(gè)人奮斗獲得了成功。為吸引讀者，出版商在小說(shuō)的封面拋出如下噱頭：“對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，她的故事比比爾?蓋茨的更值得參考！”

小說(shuō)搬上舞臺(tái)后，杜拉拉的故事被提煉為“小白兔之生存法則”，“要和上司保持一致”、“SWOT分析”、“YOU DESERVE IT”等幾堂生動(dòng)的職場(chǎng)課程。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，杜拉拉的男友給拉拉進(jìn)行了一番感情問(wèn)題的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及她面臨的機(jī)會(huì)與威脅的分析。這套SWOT分析，在讓人發(fā)笑之余也感受到現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和壓力。初進(jìn)職場(chǎng)便遭遇好色老板的咸豬手，杜拉拉以一句“不好意思，老板，我的肩膀碰到您的手了”輕易化解了尷尬。在解釋“YOU DESERVE IT”這個(gè)外企中常用的句式時(shí)，戲里講到：“中國(guó)人表達(dá)褒義的時(shí)候就說(shuō)名至實(shí)歸，表達(dá)貶義的時(shí)候則說(shuō)罪有應(yīng)得，俗稱(chēng)活該；在英語(yǔ)里就不分了，都是YOU DESERVE IT！”中英文對(duì)照的幽默表達(dá)，讓人會(huì)心一笑的同時(shí)領(lǐng)會(huì)了中西文化的差異。

改編的劇本舍棄了小說(shuō)中一些比較精彩的部分。如從DB亞太總部空降的銷(xiāo)售副總裁羅杰上任之后公司各派力量的微妙變化及其明爭(zhēng)暗斗被取消了；又如杜拉拉與DB大客戶(hù)銷(xiāo)售總監(jiān)王偉之間的第三者岱西的缺席，讓他們的愛(ài)情經(jīng)歷由曲折艱辛變得順風(fēng)順?biāo)＿@些可以做戲的地方被改編者舍棄了，略為可惜。

《杜拉拉》體現(xiàn)了導(dǎo)演何念的一貫追求――好玩、有趣，戲仿與拼貼等后現(xiàn)代手法在劇中隨處可見(jiàn)。私企老板阿發(fā)剛向杜拉拉介紹自己的人生信條：“男人要愛(ài)拼才會(huì)贏！”閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》應(yīng)聲而起，這種拼貼產(chǎn)生了奇妙的喜劇效果。在杜拉拉負(fù)責(zé)裝修D(zhuǎn)B中國(guó)總部的一場(chǎng)戲中，演員著統(tǒng)一工裝服，頭戴紅色安全帽，手持榔頭、鐵筒等各種裝修工具，把裝修過(guò)程演成了一場(chǎng)打擊樂(lè)表演。其中，既有對(duì)拉斯維加斯的演出秀BLUE MAN的人物形象的戲仿，又有對(duì)韓國(guó)《破銅爛鐵》演出形式上的戲仿。當(dāng)對(duì)這兩者的戲仿被拼貼到了一場(chǎng)戲中時(shí)，一種全新的舞臺(tái)效果產(chǎn)生了。

第7篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

這種內(nèi)心的一無(wú)所有，讓我很悲，悲的是自己在這八年來(lái)，就剩下一個(gè)個(gè)空蕩蕩的職位，而職位的下面還經(jīng)常有一絲絲涼風(fēng)。于是，我把自己內(nèi)心深處的原因挖掘出來(lái)，這是為什么？那就是這么多年在營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)，其實(shí)我一直都是在裸奔。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之一：打過(guò)上市公司的工、做過(guò)大型民營(yíng)企業(yè)的人，但是那些曾經(jīng)自己親手創(chuàng)造輝煌的一切一切，都是別人的，我好像只是嫁衣，因?yàn)槲抑皇悄切┢髽I(yè)的過(guò)客，來(lái)也匆匆、去也匆匆，扮演的只是在一家又一家企業(yè)穿梭中裸奔。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之二：從基層營(yíng)銷(xiāo)人員到銷(xiāo)售公司總經(jīng)理，從江西到北京、從廣州到四川、從重慶到沈陽(yáng)、直到轉(zhuǎn)戰(zhàn)今天的深圳。八年中，我就是一個(gè)在時(shí)空距離中裸奔的人，幾乎不到一兩年，就要更換一個(gè)城市，為了營(yíng)銷(xiāo)，為了職場(chǎng)，我不知道我的未來(lái)將向何地，那個(gè)地方是讓我不在裸奔的駐留地。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之三：年輕時(shí)拿身體換錢(qián)，老了拿錢(qián)換身體，人生就是一場(chǎng)折騰。而我們做營(yíng)銷(xiāo)的人，有時(shí)是折騰的N字方，賭命換職場(chǎng)前程。八年?duì)I銷(xiāo)生涯，別人看到的是我在營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)上的成長(zhǎng)，別人看不到的是我身體上“零部件”損耗之痛苦與辛酸，并且我還要一如既往地“損耗”下去。而在此時(shí)，我真想大聲吶喊，何時(shí)能讓我身體停止裸奔。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之四：做營(yíng)銷(xiāo)就是做生意，生意乃商，十商九奸。商場(chǎng)的坑蒙拐騙，營(yíng)銷(xiāo)的爾虞我詐，一場(chǎng)沒(méi)有永遠(yuǎn)敵人，更沒(méi)有永遠(yuǎn)朋友的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)休止演繹下去。而換來(lái)的是自己，到現(xiàn)在為此也不知道那個(gè)是敵、那個(gè)是友？我完全活在一個(gè)虛假的空間中。而當(dāng)我想掙扎時(shí)，其時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在這種世態(tài)中，掙扎與清醒，就好比一個(gè)人在孤獨(dú)地裸奔。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之五：奔三了，而立之年了。除了雜亂地書(shū)、孤零地筆記本電腦，我的生活幾乎窮得就剩下我自己，剩下我自己東奔西波，轉(zhuǎn)戰(zhàn)一個(gè)又一個(gè)城市，以及我無(wú)時(shí)無(wú)刻逢場(chǎng)作戲地愛(ài)、燈紅酒綠地泡、不分晝夜地玩。驀然回首時(shí)，我發(fā)覺(jué)人在營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)，我好像只是屬于我自己，因?yàn)槲疫€只善于一個(gè)人在裸奔。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之六：營(yíng)銷(xiāo)同仁，職場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷地像演戲一樣更替著角色。但是我發(fā)現(xiàn)，這些同仁與領(lǐng)導(dǎo)，總是過(guò)了這個(gè)村、就沒(méi)有那個(gè)店了。我往事回首，昔日的同仁與領(lǐng)導(dǎo)，也許再也不曾依舊。而那時(shí)，美好的傾訴，最終剩下我一人聆聽(tīng)，并且還沉浸在追憶的世界中獨(dú)自裸奔。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之七：營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)地短命，讓我一個(gè)職場(chǎng)，又一個(gè)職場(chǎng)地奔波，永遠(yuǎn)留給自己的是驚險(xiǎn)一跳，而帶給父母與家人是無(wú)盡的擔(dān)心。因?yàn)樵诩胰搜劾?，穩(wěn)定壓倒一切，而在我們營(yíng)銷(xiāo)人眼里，“跳跳”更健康，更利于發(fā)展。但是“跳”了多年，心靈的“健康”，卻總是離我越來(lái)越遠(yuǎn)，而此真正的可怕原因，是我還在無(wú)休止地裸奔下去。

營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔之八：人在營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)，我們面對(duì)著太多地企業(yè)家，其實(shí)就是資本家。我們不管又什么手段，扮演好自己的角色，忠誠(chéng)、踏實(shí)、勤懇、狡猾、現(xiàn)實(shí)等等，我們只在應(yīng)付我們的環(huán)境，因?yàn)槲覀兏冻龅氖侵腔郏A得的卻是一點(diǎn)點(diǎn)資本。而有時(shí)，當(dāng)這種知本與資本的對(duì)抗時(shí)，“知本”會(huì)顯得非常的無(wú)力與蒼白。此時(shí)我猛然發(fā)現(xiàn)，我只是在演繹一場(chǎng)注定是敗局的營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)裸奔。

驀然回首時(shí)，職場(chǎng)八年，營(yíng)銷(xiāo)八年。其實(shí)，我只是裸奔了八年。

此時(shí)情景，正如徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》一樣：

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

……

此文為筆者發(fā)表為《天涯文學(xué)》的小說(shuō)《裸奔營(yíng)銷(xiāo)職場(chǎng)》序言。

第8篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

一、打破教學(xué)常規(guī)，突破生存困境

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，技術(shù)理性與實(shí)用主義走強(qiáng)，文學(xué)日益式微，文學(xué)教育亦日益邊緣化。作為文學(xué)教育的重要分支之一，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)困境重重；商科院校人才培養(yǎng)與市場(chǎng)直接對(duì)接，教育中的工具理性?xún)r(jià)值觀(guān)導(dǎo)向更是加大了這種生存的嚴(yán)峻性。困境亦源自于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程自身。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)科化、制度化帶來(lái)的教學(xué)的知識(shí)化取向、文學(xué)教材跟學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活世界的疏離，造成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式單一、內(nèi)容滯后。在課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容上，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)本有著其他課程所不具備的開(kāi)放性與永遠(yuǎn)在場(chǎng)的“當(dāng)代性”特質(zhì)，以及相應(yīng)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的特點(diǎn)。但這種生機(jī)勃勃的“當(dāng)代性”特質(zhì)從文學(xué)教材和授課現(xiàn)狀來(lái)看卻并未能得到體現(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)主要講授自五四至當(dāng)下的中國(guó)文學(xué)發(fā)展歷程，授課內(nèi)容普遍采用六大模塊式:現(xiàn)代文學(xué)三個(gè)十年、建國(guó)二十七年文學(xué)、新時(shí)期文學(xué)、90年代文學(xué)。可以看出教學(xué)主體內(nèi)容安排為20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)上，新世紀(jì)文學(xué)一般不進(jìn)入課堂；即算將下限延至新世紀(jì)文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材基本采用精英文學(xué)的一元化格局，臺(tái)港澳文學(xué)長(zhǎng)期處于教學(xué)“附錄”的地位；通俗文學(xué)、青春文學(xué)、新媒體文學(xué)等“在場(chǎng)性”文學(xué)生態(tài)未能有幸被大學(xué)教材吸收進(jìn)去；新世界文學(xué)“多元共生”的新格局基本沒(méi)有得到呈現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)相對(duì)保守與滯后，既滯后于文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，也滯后于學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀。新世紀(jì)以來(lái)文學(xué)在日新月異的新發(fā)展，還有學(xué)術(shù)界相應(yīng)的豐沛研究成果，未能及時(shí)在我們的課堂中得到呈現(xiàn)?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容一直沿襲舊有的精英一元化的格局與譜系，新的研究成果很難及時(shí)進(jìn)入課堂；教學(xué)內(nèi)容的前沿性明顯不夠。教師對(duì)于作家作品的把握墨守成規(guī)，甚至延安講話(huà)以來(lái)意識(shí)形態(tài)思潮對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家作品的定位幾十年一貫制，導(dǎo)致教學(xué)理念的落后。再加之在教學(xué)過(guò)程中，過(guò)多強(qiáng)調(diào)“史”的介紹而忽略作品的閱讀，過(guò)多強(qiáng)調(diào)理論對(duì)作品的肢解而忽略作品的感性體驗(yàn)，不少學(xué)生因此產(chǎn)生了一定程度的厭學(xué)情緒。基于上述背景，將商業(yè)文學(xué)納入到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中來(lái)很有必要。作為以商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主要題材，以商人形象為主人公，致力于彰顯商業(yè)文化理性的商業(yè)文學(xué)，在中國(guó)古代文學(xué)史上早就有相關(guān)創(chuàng)作表現(xiàn)，只不過(guò)是一直被正統(tǒng)文學(xué)史所有意忽略，棄于邊緣地帶，或者是被并入到其它題材小說(shuō)中提及，沒(méi)能獲得自己獨(dú)立的文學(xué)史地位。直到1990年代以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立帶來(lái)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，相應(yīng)反映商業(yè)經(jīng)濟(jì)生活的文學(xué)創(chuàng)作也日益增多，并形成了如火如荼的發(fā)展趨勢(shì)。商業(yè)文學(xué)通過(guò)對(duì)商人形象的成功塑造，揭秘人類(lèi)歷史進(jìn)程中的商業(yè)形態(tài)，再現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型期商業(yè)生活畫(huà)卷，關(guān)注商戰(zhàn)風(fēng)云中個(gè)體生命價(jià)值，成為文學(xué)形象譜系中不可或缺且獨(dú)具魅力的組成部分。商業(yè)文學(xué)創(chuàng)作以如火如荼之勢(shì)在文壇興盛，這激發(fā)了學(xué)界的研究熱情。近20年來(lái)商業(yè)文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)研究無(wú)法回避的文學(xué)現(xiàn)象。近年來(lái)很多學(xué)者把自己的學(xué)術(shù)熱情積極聚焦于文學(xué)與商業(yè)（經(jīng)濟(jì)）的關(guān)系研究，撰寫(xiě)和發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)論文，并且還有數(shù)部專(zhuān)著出版；商業(yè)文學(xué)研究也成為近十年來(lái)高校博碩士學(xué)位論文選題和寫(xiě)作的熱門(mén)領(lǐng)域。鮮明體現(xiàn)新世紀(jì)文學(xué)新風(fēng)貌的商業(yè)文學(xué)，與正在進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系密切。將在場(chǎng)的商業(yè)文學(xué)納入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂，突破教學(xué)成規(guī)，有效對(duì)接當(dāng)下文學(xué)生態(tài)，納入經(jīng)濟(jì)視角，我們的教學(xué)和研究?jī)?nèi)容對(duì)正在發(fā)生、發(fā)展的社會(huì)及時(shí)地做出反應(yīng)，將文學(xué)現(xiàn)象置于社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀(guān)視野中，在課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容上，合乎中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程現(xiàn)實(shí)性的特色。而作品閱讀分析實(shí)踐與對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系在一起，將有助于商科學(xué)子進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們商業(yè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)他們的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的熱情。另外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)方式是以教師的文學(xué)史知識(shí)講授為主，對(duì)于已經(jīng)經(jīng)典化的文學(xué)作品及其權(quán)威解讀，學(xué)生除了接受基本已成定論的教學(xué)內(nèi)容外別無(wú)他選，于是聽(tīng)課的任務(wù)主要就是記記筆記，考前把它背下來(lái)，拿走學(xué)分。這樣一來(lái)學(xué)習(xí)主動(dòng)性肯定不是很高，課堂氣氛也難活躍。商業(yè)文學(xué)作為一種正在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象，目前社會(huì)與學(xué)術(shù)界對(duì)商業(yè)文學(xué)還持褒貶不一的態(tài)度，尚未形成文學(xué)“共識(shí)”。這為研究性學(xué)習(xí)、討論性教學(xué)這些在傳統(tǒng)文學(xué)課上難以真正開(kāi)展起來(lái)的教育方法提供了方便之門(mén)。作為文學(xué)最新現(xiàn)象，學(xué)界本無(wú)定論，沒(méi)有權(quán)威的壓力和定論的束縛，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)、大膽質(zhì)疑，教學(xué)過(guò)程中閱讀、討論、爭(zhēng)議、再解讀，教學(xué)開(kāi)放、自由的思想交鋒與惟新的文化姿態(tài)，必將使中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

二、商科專(zhuān)業(yè)教育的文化讀本

文學(xué)是對(duì)歷史生活和社會(huì)實(shí)踐的形象反映，某種程度來(lái)講是社會(huì)的“書(shū)記員”。商業(yè)文學(xué)以社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)為背景，以描述商業(yè)經(jīng)濟(jì)生活為主要內(nèi)容，滲透于其中的豐富的商業(yè)文史知識(shí)，構(gòu)成了作品獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值。商賈小說(shuō)《白銀谷》作者成一在后記中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我這部小說(shuō)，不是寫(xiě)一個(gè)富商群體，也不是寫(xiě)一個(gè)地域傳奇，而是取了一個(gè)廣角式的視角：將票號(hào)作為一個(gè)帶傳奇色彩的金融制度、商業(yè)制度來(lái)寫(xiě)?！雹贋榱藢⒅袊?guó)歷史上這個(gè)富有傳奇色彩的金融制度、商業(yè)制度進(jìn)行“還原”式的展現(xiàn)，成一歷經(jīng)十余年整理相關(guān)歷史資料。應(yīng)當(dāng)說(shuō)作家以一種“小心求證”的嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的態(tài)度，在《白銀谷》這部書(shū)寫(xiě)晉商文化的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，真實(shí)再現(xiàn)了清朝末年晉商的商業(yè)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和民眾生活，翔實(shí)的史實(shí)依據(jù)與引人入勝的傳奇故事相結(jié)合，展示了山西票號(hào)的輝煌業(yè)績(jī)，重現(xiàn)了一種偉大的金融傳統(tǒng)在中國(guó)歷史上的風(fēng)采。在小說(shuō)中，中國(guó)早期金融業(yè)的出現(xiàn)、發(fā)展和壯大的過(guò)程得以全景式地呈現(xiàn)，因而具有很高的文史價(jià)值。小說(shuō)中大量生動(dòng)的商業(yè)歷史故事，包含豐富的金融知識(shí)和票號(hào)經(jīng)營(yíng)策略。深入挖掘作品中豐富的商業(yè)文化資源，可為商科專(zhuān)業(yè)課程如《金融學(xué)》等教學(xué)提供大量生動(dòng)的典型范例，某種角度來(lái)說(shuō)是商科專(zhuān)業(yè)教學(xué)生動(dòng)的好教材。還有被當(dāng)作職場(chǎng)必讀指南或經(jīng)商教科書(shū)的現(xiàn)代商戰(zhàn)小說(shuō)，創(chuàng)作素材源自于作者商界職場(chǎng)生活的親身經(jīng)歷。作者往往把自己在商業(yè)領(lǐng)域參與的實(shí)際市場(chǎng)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，以及在此基礎(chǔ)上歸納出來(lái)的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明極為有效的經(jīng)營(yíng)技巧和職場(chǎng)生存規(guī)則融入商戰(zhàn)故事敘述中，成為商界人士的經(jīng)商指導(dǎo)。如以IT行業(yè)商戰(zhàn)為素材的小說(shuō)《輸贏》不僅講述了一個(gè)扣人心弦的故事，而且在故事中巧妙融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)和銷(xiāo)售策略———“摧龍六式”，并附有“摧龍六式”的光盤(pán)；這樣一來(lái)讀者不僅可以獲得愉悅的閱讀體驗(yàn)，還可以輕松了解超級(jí)銷(xiāo)售戰(zhàn)法?！墩涝幍馈费堇[了一系列商戰(zhàn)故事，其中生動(dòng)展示了大眾傳播、分眾傳播、廣度營(yíng)銷(xiāo)、深度營(yíng)銷(xiāo)、事件營(yíng)銷(xiāo)、品牌壁壘、公關(guān)危機(jī)、間諜、反間、消費(fèi)心理學(xué)、商業(yè)聯(lián)盟在具體商戰(zhàn)中的應(yīng)用；小說(shuō)還將《孫子兵法》、SWOT矩陣、BCG矩陣等知識(shí)融會(huì)貫通于全篇；閱讀這部作品，即便是一個(gè)從未涉足市場(chǎng)的新手，也會(huì)從對(duì)真實(shí)商戰(zhàn)的形象感受中領(lǐng)悟到營(yíng)銷(xiāo)策劃之道的精妙。在《輸贏》、《正道詭道》這些作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)被注入了“實(shí)用商戰(zhàn)”的新鮮血液，承擔(dān)起了“企培案例”的專(zhuān)業(yè)重任。這類(lèi)小說(shuō)似乎有一個(gè)共同的邏輯與心理起點(diǎn)：世界需要去理解，商業(yè)必須去學(xué)習(xí)。以文學(xué)形象的方式去致力于開(kāi)展商戰(zhàn)培訓(xùn)、成為銷(xiāo)售指南，與其文學(xué)審美價(jià)值相比，商戰(zhàn)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)價(jià)值似乎更勝一籌。由此來(lái)說(shuō)，商戰(zhàn)小說(shuō)完全可以成為商科專(zhuān)業(yè)教育的文化讀本。

第9篇：職場(chǎng)小說(shuō)范文

關(guān)鍵詞 BJ單身日記 身份建構(gòu) “新女性”

一、關(guān)于作者和作品

海倫·菲爾丁是英國(guó)當(dāng)今最受歡迎的都市女作家。《BJ單身日記》是她的代表作，曾獲“尼爾森白金圖書(shū)獎(jiǎng)”，被譽(yù)為“現(xiàn)代版的《傲慢與偏見(jiàn)》”。作品一經(jīng)面世，風(fēng)靡英倫。小說(shuō)采用日記的形式，自白的口吻，記錄了主人公Bridget Jones，一個(gè)生活在倫敦已邁入30歲依舊小姑獨(dú)處的職業(yè)女性一年以來(lái)的生活。她以幽默乃至自嘲的筆調(diào)向大家展示了她的工作、家庭、朋友以及感情狀況。2001年被改編為同名電影后，轟動(dòng)世界。

二、關(guān)于Chick-lit（契克文學(xué)）

Chick這個(gè)詞在美國(guó)俚語(yǔ)中用來(lái)指代年輕女性，而lit則是literature一詞的縮寫(xiě)形式。Chick-lit這個(gè)表達(dá)在書(shū)面中的使用最初見(jiàn)于1988年，當(dāng)時(shí)是大學(xué)里對(duì)《女性文學(xué)傳統(tǒng)》這一課程的俚語(yǔ)表達(dá)。

近十幾年來(lái)在歐美變得炙手可熱的契克文學(xué)，它的永恒主題主要包括了職業(yè)女性對(duì)工作的擔(dān)憂(yōu)、單身女性對(duì)愛(ài)情的焦慮、已婚女性對(duì)婚姻的迷茫、都市女性對(duì)生活環(huán)境的理解、時(shí)尚女性對(duì)各種名牌的迷戀等等。這些主題被一系列美女作家所闡釋?zhuān)纬闪擞⒚懒餍形幕绲男卢F(xiàn)象，即“粉紅潮流”。 性感、風(fēng)趣、尖銳，契克文學(xué)成為了當(dāng)今最風(fēng)靡的文學(xué)創(chuàng)作形式之一。

三、關(guān)于三位“新女性”的身份建構(gòu)

1.Bridget Jones——后女性主義時(shí)期單身女性（Singleton）的代表

正如Bridget Jones驕傲地宣稱(chēng)：

We are a pioneer generation daring to refuse to compromise in love and relying on our own economic power.

(Fielding, BJD:21)

如果將Bridget的生活比作一個(gè)完整的蛋糕，那么她不僅想完整擁有，并且想全部吃掉。她拒絕將蛋糕一份為二，拒絕在公眾與私人之間、女權(quán)主義者與女性身份之間做出選擇。所以從某種程度上來(lái)講，她的內(nèi)心世界缺乏那種和諧與平衡的完整，正如小說(shuō)中所描述的那樣，她被自己竭力想得到維持工作和追尋伴侶之間的雙贏而困擾。

這是一個(gè)典型的后女性主義時(shí)期單身女性的代表。不受家庭牽絆、往往身處都市的年輕女性在享受自己獨(dú)立的城市生活給自己帶來(lái)的快樂(lè)的同時(shí)，卻又極度渴望著找到自己的“Mr. Right”，想跟這樣一個(gè)人廝守終身。這是20世紀(jì)90年代后期契克文學(xué)著力刻畫(huà)的身處都市的單身職業(yè)女性形象。她們不想在事業(yè)和愛(ài)情兩方面作出任何妥協(xié)。Bridget排斥“spinster”這樣一個(gè)損人且表示不具吸引力、孤苦等負(fù)面形象的身份標(biāo)簽，選用“singleton”， 一種新的、具有反叛意味，有著自己話(huà)語(yǔ)和生活態(tài)度的身份來(lái)定位自己。事實(shí)上，幾乎在90年代后期每一個(gè)女性身上或多或少具有Bridget的特點(diǎn)，而著眼當(dāng)代，具有相似特點(diǎn)的職場(chǎng)女性都可以被稱(chēng)為“post-BJ”。從女主人公身上我們可以看到，做最真實(shí)的自己是實(shí)現(xiàn)自己身份建構(gòu)的最重要因素，切不可為了迎合男性或社會(huì)批判性的期望而刻意改變真我本色。

2.Shazzer——職場(chǎng)單身女強(qiáng)人代表

對(duì)于后現(xiàn)代主義時(shí)期里一部分特定女性群體來(lái)說(shuō)，愛(ài)，還是不愛(ài)，根本就算不上是個(gè)選擇題，因?yàn)樽鳛槁殘?chǎng)女強(qiáng)人來(lái)說(shuō)，她們非常清楚自己想做的和自己想得到的。

與Bridget不同的是，Shazzer代表的是這樣一種群體，“too feminist to be feminine”，與追求男性相比，她們更愿意把精力花在職場(chǎng)的打拼上。所以也許她們注定長(zhǎng)期處于單身的狀態(tài)。這是第二種“新女性”，職業(yè)生涯永遠(yuǎn)是她們的首選。在傳統(tǒng)創(chuàng)作中，這類(lèi)女性往往被塑造成有怪癖、神經(jīng)質(zhì)，忽視自己的女性特質(zhì)等等，從而與傳統(tǒng)的有著美好道德的家庭主婦形成鮮明的對(duì)比。我們必須認(rèn)識(shí)到，職業(yè)女強(qiáng)人這個(gè)身份在某種程度上被“妖魔化”了。著眼當(dāng)下，越來(lái)越多的成功女性叱咤職場(chǎng)，很多比大多數(shù)的男性還要成功。這些新興職業(yè)女性滿(mǎn)足于自己的成就并不愿陷入感情糾葛，她們能獨(dú)立承擔(dān)一切，并能很好地平衡好自己的都市生活。對(duì)于這一類(lèi)女性來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該摒棄世俗觀(guān)念，平等看待她們，并尊重她們對(duì)于生活方式的選擇。

作為“新女性”的第二類(lèi)代表，職場(chǎng)女強(qiáng)人們正向世人展示著她們獨(dú)有的魅力。

3.Tom——同性戀關(guān)系中的女性角色

即使是在同性戀關(guān)系中，還是會(huì)分“gay-masculine”和“gay-feminine”。在小說(shuō)中，Tom就是這樣一種關(guān)系中的女性角色，也成為這里“新女性”的第三種代表。

Gay-feminine這類(lèi)人群，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，生理上是男性，而心理上確是女性，他們的身份是一個(gè)矛盾綜合體。即使在宣稱(chēng)高度文明的當(dāng)代社會(huì)，男性應(yīng)該與女性結(jié)合這樣一種觀(guān)念依然不可動(dòng)搖，所以對(duì)于同性戀這樣一個(gè)群體，大多數(shù)人給予的態(tài)度依舊是不同程度的偏見(jiàn)和歧視。在這種情況下，絕大多數(shù)同性戀者選擇隱瞞自己的真實(shí)身份。

現(xiàn)如今，越來(lái)越多的同性戀者選擇為自己爭(zhēng)取權(quán)利，爭(zhēng)取大眾的寬容度和認(rèn)可，盡管進(jìn)程艱難，可必須看到的是，現(xiàn)在人們對(duì)于同性戀的接受情況和同性戀者本身的公開(kāi)狀況確實(shí)有很大的改善。我們確實(shí)應(yīng)以更加開(kāi)放的態(tài)度來(lái)面對(duì)這樣一種社會(huì)現(xiàn)象。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的時(shí)代，女性在嘗試進(jìn)行新的身份構(gòu)建過(guò)程似乎已經(jīng)失去了方向感，關(guān)于女性主義、女權(quán)主義等等帶來(lái)了太多的思考。希望借由契克文學(xué)這樣一種時(shí)興的小說(shuō)體裁對(duì)于女性身份的塑造和深層次挖掘，對(duì)當(dāng)代女性的身份構(gòu)建的思考提供有益啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]Helen Fielding. Bridget Jones’s Diary. 1996.

[2]王恩銘.20世紀(jì)美國(guó)婦女研究.上海:上海外語(yǔ)教育出版社，2002