思想政治素質精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的思想政治素質主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：思想政治素質范文
關鍵詞：初中政治；素質教育；策略
思想政治課是學校教育的重要組成部分，是學生在校學習的一項重要任務。這是因為思想政治課教材包含豐富的內容，具有很強的思想性、理論性、政治性、歷史性、現實性、社會性、實踐性、導向性和教育性。思想政治課對中學生的身心健康和價值取向會產生重要影響，對學生的發展和成長有著十分重要的作用。思想政治課是當今學校教育中實施素質教育的一個重要組成部分。因此，在思想政治課中搞好素質教育就顯得十分重要。要進行素質教育，必須面向全體學生，尊重學生身心發展特點和教育規律，使學生生動活潑地發揮自己的個性特長，積極主動地發展自己的各種能力。當前的政治課，一方面因高考中考的改革，使該科在升學考試中所占的分值下降，學生不夠重視。另一方面，因為在教學內容上不求實際，照搬照抄，惟書惟參，毫無新意，枯燥乏味，在教學手段上單調劃一，呆板說教，使學生缺乏興趣。這樣的教學模式，就存在諸多的與素質教育，時代要求相脫節的地方。如果學生學習政治課的積極性不高，就不能對學生更好地進行愛國主義、集體主義、社會主義的思想政治和公民道德規范以及人文素養教育，就不能培養學生的知識運用能力，使之樹立起科學的世界觀和人生觀。這也就不符合素質教育的要求，不能適應現代社會發展的需要。如何才能激發學生的興趣，使學生認真學，樂意接受教育，從而達到素質教育的目的呢？這就要求老師在教學中注意以下幾個方面：
一、講授內容要貼近生活，符合學生實際
我們在給學生講如何學好政治課時，要求學生掌握的一個重要方法就是理論聯系實際。教師在講授知識，講解內容時也必須理論聯系實際，避免空洞的說教，讓學生厭惡反感，從而帶來消極影響。教師在上課前，要深入到學生中進行調查研究，去了解學生的思想狀況怎樣，關注什么問題，對當前社會的熱點焦點有何評價，便于課堂中進行針對性的講解，當堂為學生釋疑解惑。還要注意收集學生平時生活中的事例，以及在學生豐富多彩課外活動中的素材、資料等。以備教師在課堂上，佐證書本中的正確觀點，反駁社會上的錯誤思潮和觀點，給學生積極正面的引導，抵制消極思想給學生帶來的不良影響。例如，我在上初一《高雅生活情趣的表現》這一框內容時，把收集起來的學生春游、主題班會、校運動會等課外活動的相片制成課件，通過電視屏幕展示出來。在課堂上，學生看到自己平時活動的風采面目出現在電視里，心情愉快聽講的同時，明白了什么是高雅生活情趣及其表現，也注意了對學生高雅生活情趣的指導和培養。
二、教學形式要多樣，吸引學生注意力
一支粉筆、一塊黑板、一張嘴、一言堂、滿堂灌的傳統教學方式，在學生接觸到社會更多新事物的今天，是不可能吸引初中學生注意力的。現代教育理論的日益完善，現代教育技術設備更加豐富和先進，為提高教師教學能力，促進教學手段的多樣化，更好的完成教學任務，達到教學目的創造了有利條件。用音頻資料，可以播放名人名言名詩的朗讀，可以播放激昂雄壯、振奮人心的革命歌曲，也可以放格調高雅、旋律優美的音樂，就會達到思想教育和美育教育的目的，陶冶學生的生活情操。用展示平臺，就可以展示出教學思路與要點以及活躍課堂氣氛的一幅漫畫，有利于教師簡明扼要點出知識內容的重難點。用多媒體手段，可以營造出身臨其境、聲色俱佳、形色俱備的活動情景，更好的展示豐富的教學內容，形象、直觀、生動的闡述，最好的體現老師的教學思路和正確觀點，會更容易抓住學生的心，吸引學生的注意力，提高學生的分析、思維能力。還可以通過開展課堂討論、閱讀表演、舞蹈表演與創作表演等形式，使學生由被動轉為主動，自覺的參與到探究真理和尋求正確答案中來。這樣既吸引了學生的注意力，調動了學生的學習興趣和積極性，又會使學生的思想政治素質與社會實踐能力逐步得到提高。
三、教學要適應學生身心特點，讓掌聲響起來
第2篇：思想政治素質范文
Abstract: The ideological and political education is the important part of employment quality cultivation and is also the core of college employment quality. During the cultivation process of college employment quality, the iedological and political education is the decisive factor.
關鍵詞：思想政治教育；大學生；就業
Key words: ideological and political education; college students; employment
中圖分類號：G41 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）03-0200-01
1大學生就業形勢分析及就業面臨的問題
1.1 就業形勢的客觀因素分析據勞動和社會保障部對全國114個城市勞動力市場供求狀況調查，對高校畢業生的需求僅占新增崗位總量的22%。2006年全國普通高校畢業生人數為413萬人，比2005年增加75萬人，增幅達22%。2006年這些地區對高校畢業生的需求與2005年實際接收安排的畢業生人數相比，降幅達到22%。2007年全國普通高校畢業生人數495萬人，比2006年增加82萬人，同比增幅達19.9%。以上數字可以看出，大學生的就業形勢嚴峻，就業崗位的有限增長和社會有效需求趕不上畢業生規模增長的問趣逐步顯現。結構性矛盾仍是主要矛盾。
1.2 就業形勢的主觀因素分析①就業觀念落后。長期以來，我國高等教育實行的是精英式教育，“天之驕子”、“皇帝的女兒不愁嫁”等傳統觀念對大學生的擇業還有很大影響。②就業期望值過高。從目前國內高校畢業生就業意向調查結果看，畢業生看好的就業崗位集中在東南沿海地區及發達城市、機關、公司等，而這些地方的人才飽和，競爭激烈，空間很小；這種過分追求豐厚的待遇、優越的物質生活而忽視自身條件、個人專長發揮的思想，常常導致大學生好高騖遠，錯失良機，影響自己對就業崗位的選擇，處于兩難的境地。③就業自主能力不強。就業自主能力不強主要表現在畢業生缺乏就業相關知識和經驗，不懂就業政策，沒有就業技巧，環境適應能力差等。這些自主能力不強的問題是大學生兢業的阻礙和瓶頸。④就業的心理問題。由于就業形勢嚴峻，競爭壓力大，造成畢業生就業的矛盾心理、焦慮心理、依賴心理、挫折心理，他們胸懷遠大理想卻不愿正視現實；希望自主創業又不愿承擔風險，受到挫折，就灰心喪氣，不思進取；就業以家長、學校為主導，自己缺乏主動性和創造性。這些心理問題會使大學生就業時失去健康穩定的心態，對今后的工作生活影響很大。
2高校思想政治工作在提升大學生就業素質方面的主要措施
2.1 全程與全員教育的結合，培養大學生與時俱進的就業觀就業觀是人生觀、價值觀的重要組成部分，它的形成是一個復雜而又長期的過程。在大學生活中，來自市場經濟的沖擊、西方文化的影響及不良社會風氣的引誘，影響著大學生對職業的看法；此外，不同年級、不同學歷層次對待就業的看法也會不同。所以，就業觀形成的復雜性和長期性，決定了對其教育培養的全程性和全員性。
所謂全程教育是將培養就業觀的教育貫穿于大學教育的始終，有計劃并分階段有針對性地逐步導入。所謂全員教育是指高校的教育者應形成教書育人、管理育人、服務育人的合力。全程教育和全員教育的結合，目的是要引導大學生更新就業觀念，正確認識社會需要與個人價值的關系，遠大理想與現實環境的關系，人才與勞動者的關系，確定恰當的就業期望值，實現“精英化”就業向“大眾化”就業的轉變。
2.2 以理想信念教育為核心，突出世界觀、人生觀、價值觀教育世界觀、人生觀、價值觀是個體對整個世界及人生價值的總的看法，是個體一切行為的思想根源。“三觀”是影響擇業觀的重要內因，大學生一旦構建了科學世界觀、人生觀和價值觀，則會表現具有明確的目標和為實現目標鍥而不舍的精神及積極的人生態度，這種精神和態度有助于大學生正確處理國家、集體、個人之間的利益關系，確立恰當的擇業期望值，把滿足國家社會的需要和發揮個人的才能、實現人生的價值有機結合。
2.3 加強國情教育，弘揚愛國主義精神，樹立大學生正確的成才觀愛國主義教育是高校思想政治教育的主旋律。對大學生進行形勢與國情教育，培養大學生的愛國熱情是就業思想教育必不可少的內容。我們加強大學生的國情教育，就是把國情與就業形勢、就業市場預測、就業素質準備等結合起來，使他們明確建設有中國特色的社會主義宏偉事業與自身的關系，增進大學生的責任感和使命感。
2.4 愛崗敬業和誠信教育是思想政治教育的必要內容在就業指導中，要加強愛崗敬業、在崗成才的職業道德教育，培養大學生的敬業精神；要加強大學生公德心、責任心、職業倫理和敬業精神等方面的教育，培養學生艱苦奮斗的精神和堅忍不拔的意志，以實現自己的人生價值。誠信是社會主義市場經濟的要求和原則，是公民道德教育的基本內容；誠信是人的一種最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的重要條件；誠信也是社會對人才的基本要求，是市場經濟條件下大學生必備的思想品質。
2.5 突出創業教育，使大學生走自主創業之路創業是一個民族進步的靈魂。大學生作為青年知識分子的優秀代表，最富有激情，最少保守思想，是新時代的生力軍，是社會中最具創造力的一個群體。高校應在深入教育體制和管理體制改革的同時，建立一個有利于創業人才成長的校園文化氛圍，要加強創業精神和創業技能的教育和訓練，幫助大學生樹立創業光榮的意識，規劃好自己的職業生涯，大膽走創業之路使大學生就業指導工作由畢業政策教育逐漸向創業教育轉移。使大學生不僅是一個求職者，更是新職業的創造者、新崗位的提供者。
第3篇：思想政治素質范文
［關鍵詞］高職院校大學生人文素質教育思想政治素質
［作者簡介］唐曉英（1964-），女，四川瀘縣人，四川化工職業技術學院，副教授，研究方向為思想政治教育。（四川瀘州646005）
［中圖分類號］G711［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）12-0062-02
高職院校獨有的特征、特殊的生源背景，迫切需要強化高職院校大學生思想政治素質的培養，認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育。人文素質教育與思想政治素質培養具有一定的差異性，但同時又具有十分明顯的互補性、互促性，人文素質教育是促進思想政治素質教養的重要途徑，因此，高職院校要高度重視人文素質教育在大學生思想政治素質培養中的作用，充分發揮其效益，進一步提升高職院校大學生思想政治素質，為社會培養更多合格的應用人才打下堅實的基礎。
一、人文素質教育在高職院校思想政治教育中的作用
高等職業技術院校思想政治教育的根本目標是提升高等職業技術院校學生的政治素質和道德素質，使其成為政治合格、品行高尚的社會主義合格建設者。人文素質教育主要通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育與熏陶，同時對文科學生加強自然科學方面的教育與培養，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素質。由此可見，人文素質教育是提高高職院校大學生思想政治素質的有效途徑和現實載體，對高職院校思想政治教育具有較強的推動作用。
1.人文素質教育是實現思想政治教育目標的有效載體。高職院校進行人文素質教育就是為了打破一些人為的學科分界，以更加寬泛的口徑，培養學生良好的科學文化的素養，培養高尚的道德情操和健康文明的心理素質。高職院校通過一些看得見、摸得著的人文素質教育手段，凈化學生的心靈，陶冶學生的情操，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格建設者。通過人文素質教育這一有效載體，實現高職院校大學生思想政治教育培養學生愛祖國、愛勞動、愛科學、愛社會主義的情感，培養學生良好的道德品質和遵紀守法的意識，使他們逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義理想信念，成為社會主義建設者和接班人，成為全面發展的社會主義合格建設者的目標。
2.人文素質教育是實現思想政治教育目標的有益補充。人文素質是高職院校學生發展的基礎，為學生其他素質的形成提供條件，思想道德素質是根本和靈魂，決定著其他素質的發展。對促進大學生全面發展來說，思想政治素質、人文科技文化素質都具有十分重要的地位和作用。一定程度上，可以說政治意識形態的正確性和說服力是建立在豐富的人文素養基礎上的，只有對學生加強人文素質教育，才能有助于高職院校學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能使學生對中國化的有正確的理解與把握。人文素質教育的目標是培養學生正確處理諸如“人與人、人與社會、人與自然、人與自我”的關系，這與思想政治教育中的“政治、思想、道德、法紀、心理”內容遙相呼應。高職院校培養高素質的大學生，要以培養學生正確的世界觀、人生觀與價值觀為基礎，這也是思想政治教育的根本內容，人文素質教育是實現思想政治教育目標的有益補充。
3.人文素質教育是實現思想政治教育目標的基礎。高職教育的根本目標就是要培養更多真正滿足市場和社會需要的高素質的應用型專門人才，為社會輸送更多的合格的社會主義事業建設者。思想政治素質過硬是對高職院校畢業生提出的基本要求，沒有過硬的思想政治素質，具有再高的專業技能，也不能很好地為社會服務，不能很好地發揮自己應有的作用。因此，高職院校必須要進一步強化思想政治教育，突出育人的特色，強化育人功能，培養學生良好的思想政治素養，更好地服務社會、服務人民。通過加強人文素質教育可以促進高職院校學生整體素質的提升，有利于學生打牢思想根基，開闊學生視野，培養學生愛崗敬業精神，進一步強化高職院校學生職業素養的培養。
二、高職院校加強人文素質教育的現實意義
高職院校擔負著教書育人，培養社會主義事業合格建設者的重任，必須要深刻認識高職院校加強人文素質教育的現實意義。
1.高職院校加強人文素質教育是提高畢業生核心競爭力的現實選擇。后危機時代，全球的經濟競爭更加激烈，大學畢業生競爭壓力更大。如何提高高職院校畢業生就業率，提高人才核心競爭力是擺在高職院校領導面前，必須認真對待的問題。當前世界的競爭，歸根結底是科技的競爭，科技的競爭歸根結底也是人才的競爭，而人才的競爭歸根結底是勞動者素質的競爭。勞動者素質的提高，一方面要求不斷提高專業技能；另一方面要求必須要有過硬的思想政治素質，具有全面勝任職業要求的綜合素質。這就要求高職院校要高度重視思想政治教育工作，自覺走出忽視人文知識的依托，照本宣科，從政治理論到政治理論的“教書”與“育人”相分離的怪圈。要通過開設人文素質教育課程、開展人文社會科學實踐活動，培養高職院校學生過硬的人文社會科學素質，增強畢業生核心競爭力。
2.高職院校加強人文素質教育是提高學生素質的現實需要。目前，普通高校對大學生人文素質教育越來越重視，但作為高等教育重要組成部分的高職院校的人文素質教育還存在一定差距。高職院校學生與普通院校的學生相比，學生成分比較復雜，來源多樣，幾乎都品嘗過高考的不如意，心理上有一定的失落感，家庭也對他們感到不滿意，有的學生身上存有一些不良的行為習慣。同時，高職院校注重學生動手能力的培養，具有實踐優勢，但人文素質方面卻存在一定差距。由于人們對高等職業教育存在偏見，認為高職院校主要是傳授知識、培養學生技能，開展的是技術教育，導致高職院校對學生人文素質的培養重視不夠。專業設置及培養方案，僅僅圍繞市場需求運轉，人文課程除開設“兩課”外幾乎是空白。長此以往致使學生對社會歷史和現實人生缺乏深刻認識，是非辨別能力、抵御外界誘惑的能力相對較弱，缺乏健康的心理，如不進行正面引導極易走上邪路。高職院校加強人文素質教育，可以增強學生的心理彈性，縮短學生的心理調適期，培養高尚的道德情操和健康的審美情趣，更好地服務社會。
3.高職院校加強人文素質教育是促進學生全面發展的現實要求。我國高等職業教育的根本任務是為社會主義事業培養合格的建設者和接班人。高職院校不僅要向學生傳授先進的科學文化知識，而且首先要教會學生如何做人，這就要求高職院校加強人文素質教育，強化思想政治素質的培養。人文素質教育具有潛移默化、陶冶熏陶的作用，是一切教育的共同本質和基礎，高職院校必須要牢牢抓住學生人文素質的培養，通過人文素質的培養打牢學生思想政治素質。我國高等職業教育由于受環境和歷史因素的影響，一定程度上存在著重專業技能培養、輕綜合素質提高，重技能教育、輕政治思想教育的現象。高職院校獨特的生源特點，導致學生知識結構、思想政治水平、心理素質等方面，與普通高校學生間存在一定的差異。當今世界是一個開放發展的世界，科技、文化等日新月異，知識、技術的更新速度快，對勞動者的素質提出了新的更高要求。這種形勢下，要求高等職業教育必須從崗位輪訓，拓展到勞動者的整個職業生涯的培養。因此，高職院校必須要更加重視學生人文素質的培養，以科學、厚實的人文素質，進一步打牢思想政治素質和過硬的生理心理素質，培養健全的人格，促進高職院校學生全面發展。
三、加強人文素質教育背景下高職院校大學生思想政治素質培養的對策
思想政治教育的目的就是實現對人靈魂的雕琢和塑造，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進人的全面發展。高等職業教育是我國高等教育的重要組成部分，其目標是培養適應生產、建設、管理、服務第一線需要的德、智、體、美等方面全面發展的高技能應用型專門人才。發揮人文素質教育的優勢，加強人文素質教育背景下的高職院校大學生思想政治素質培養，對全面提升高職院校大學生綜合素質，增強核心競爭力意義重大。
1.進一步深化認識，準確把握人文素質教育的目標。全面提高高職院校學生的思想政治素質、文化素質、專業素質和心理素質，是高職院校應當不懈追求的目標，這也是加強人文素質教育的目的所在。常言道：“腹有詩書氣自華。”加強高職院校學生人文素質教育，可以使學生得到更多人文知識的熏陶，進一步提升品位和情趣。加強高職院校學生人文素質教育，可以使學生更多地了解歷史、了解世界，進一步強化學生的責任、使命意識，增強自覺擔負起社會責任的意識，更好地為社會、為國家服務。加強高職院校學生人文素質教育，可以使學生自覺運用傳統文化的精髓，去面對眼前的一切，能夠正確處理好各種關系，從容面對各種艱難困苦，成為一個對社會有用的人。
2.解放思想轉變觀念，牢固樹立全面發展的教育理念。思路一轉天地寬，思路決定出路，觀念決定教育成效。與時俱進的教育理念，是推動思想政治教育工作取得實效，學生綜合素質全面提升的基礎。傳統的教育理念是建立在學生考試成績上的，考試分數的高低成了衡量學生學習好壞的主要標準，抹殺了對學生的綜合真實的評價。在這種偏頗的教育理念的指揮下，導致教學中緊緊抓住學生的考試成績不放，走進了只重智育，輕德育的怪圈。同時，在智育中又只重視知識傳授，而忽視能力的培養，培養出來的學生也成了“高分低能”的代言人。因此，必須要進一步解放思想，轉變教學觀念，樹立促進高職院校學生全面發展的教學理念，以培養身心、智力、技能全面發展的應用人才為目標，不斷激發學生潛能，打牢高職院校學生成長的基礎。
3.注重改革創新，進一步優化課程體系。科學的課程體系是實現教育理念的現實途徑，推動教學理念的創新，必須以不斷優化課程體系為基礎。鑒于“兩課”與其他文化素質教育課程在教育目的、教育內容及方法上的相關性，在課程設置上，要注意突出教學的關聯性和實效性，自覺調整“兩課”與文化素質教育課程相適應的課程門數，確定科學合理的課程結構。要注重文化素質教育的導向性，創新性地將“兩課”融入人文素質教育之中，取長補短，發揮彼此優勢，提高教學效果。要重視現代科技在教學中的運用，廣泛采用多媒體、網絡等新手段，改進“兩課”教學的模式和方法，深化高職院校學生人文素質教育的發展。
4.激勵學生廣泛參與社會實踐，拓展人文教育空間。要積極創造條件，盡可能多地組織學生參加社會調查和社會實踐，深化課堂教學，拓展人文教育的空間，陶冶學生情操。高職院校要充分利用各種時機，結合學生專業發展，有計劃、分步驟地組織學生深入社會、深入企業，使學生能夠更加直觀、真切地了解中國的國情和社會發展的實際。通過認識社會，改造自我，促進自身的可持續發展，以達到人文素質培養與人文精神提升的目的。來自現實的社會實踐的人文教育比學校教育更深刻、更直接、更持久，更能有機地將感性教育與理性教育結合起來。要積極開展多種形式的社會實踐活動，倡導大學生積極參加志愿者服務等公益活動，引導學生運用所學知識和技能服務人民、奉獻社會，培養他們牢固樹立為民思想，弘揚社會主義道德風尚，進而激發他們參與社會服務的熱情，培養他們的人文情懷，使他們在社會實踐中能力得到鍛煉，素質得到提高。
5.加強校園文化建設，營造良好人文氛圍。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”有位哲人也曾說過：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環境。”學校的校容校貌，表現出一個學校的整體精神和價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。人文素質的養成是一個潛移默化的過程，濃厚的學術氛圍和優雅舒適的生活環境是學生人文素質教育的物質保證，高職院校應努力營造一個適合學生人文精神發展的校園文化氛圍，使學生在優美的校園環境中陶冶情操、升華精神。高度重視圖書館、藝術館等設施的建設與作用的發揮，積極開展各類人文藝術節和各種人文講座，開展各類比賽，吸引學生主動而廣泛地參與，營造生動而健康的人文氛圍，培養學生的創造能力、組織能力和協調能力。大力加強制度文化建設，如四川化工職業技術學院就制定下發《加強校園文化建設實施意見》，按照“整體規劃，分步實施，逐步完善，追求品位”的總體思路，逐步實現“校園環境一流，育人機制完善、人際關系和諧、師生身心健康、文化氛圍濃厚”的目標。鼓勵學生社團的發展，讓學生通過社團活動鍛煉自我管理能力，發揮學生的主體作用，感受人文和科學教育。要充分發揮網絡的優勢，廣泛開展網上人文論壇和心理健康問答等活動，擴大教師與學生間的交流與溝通，創造良好的人文關懷環境，營造良好的高職院校人文氛圍，促進學生健康成長。
［參考文獻］
［1］林茹.高校思想政治教育改革研究［J］.溫州大學學報（自然科學版），2011（5）.
［2］李雨燕，郭華.論基本原理課教學與理工科大學生人文素質的培養［J］.當代教育理論與實踐，2011（5）.
［3］孫紹玲.淺談人文意識在大學教育中的滲透［J］.寶雞文理學院學報（社會科學版），2004（2）.
［4］豐坤武.論人文素質教育在思想政治理論課程中的滲透［J］.南通紡織職業技術學院學報（綜合版），2007（3）.
第4篇：思想政治素質范文
關鍵詞：思想政治教育；素質教育
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
原標題：素質教育中思想政治教育的作用研究
收錄日期：2012年10月15日
隨著社會的不斷進步和發展，教育業也在不斷地進行改革和創新，全面實施素質教育是當代教育發展的主題，是黨和國家做出的一項重大戰略決策。黨的十七大報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，堅持以人為本、德育為先，實施素質教育。
一、素質教育面臨的問題
素質教育的根本宗旨是提高全國人民的素質，根據人和社會持續發展的需要，在培養基礎能力的基礎上，全面提高受教育者的素質教育。素質教育的根本特征是以學生的主體地位和主體精神為出發點，注重開展人的潛能和創新能力和形成人的健全的人格的教育。黨和國家十分注重素質教育，把全面實施素質教育作為一項國家的重大戰略決策。
但是，實施素質教育并不是一帆風順的，在全面實施素質教育的過程中有著各種各樣的問題存在：我們一直運用的都是應試教育，造成自然科學和人文科學的分離，在上學期間把文理分開，通過高考，考試成績來決定進哪所學校，這樣培養出來的大學生大部分都是理論知識較高，但是實踐能力很差的高分低能的學生，這樣就限制了素質教育的全面實施。大量事實表明，在進行教育的過程中，實施灌輸式教育模式，這種教育模式很難引起受教育者的共鳴，也很難調動他們的內在潛力，教育效果也就大打折扣。在教育過程中，教育主體存在著許多問題，有的理論知識很強，但是由于社會的快速發展，面臨著各方面的壓力，心理素質就特別差，容易產生走向極端的想法；還有的缺乏正確的人生觀、價值觀，最終走向迷途等問題。
素質教育的根本目的是發展人的基本素質，并不是對以前的教育模式的否定，而是在以前的基礎上，順應時代的發展，抓住主要問題，解決主要問題來達到更好的效果，更好地提高人們的素質。思想政治教育在素質教育中占據非常重要的位置，做好思想政治教育工作，是實施素質教育的重要保障。研究思想政治教育在素質教育中的地位和作用，對更好地實施素質教育有著重大的意義。
二、思想政治教育與素質教育的關系
素質教育包括科學文化素質、思想政治素質、身體心理素質等方面，但其中思想道德素質是核心，決定著素質教育的發展方向。思想政治教育是素質教育的一部分，思想政治教育對素質教育起著作用，同時又受到素質教育的約束，只有思想政治教育素質，缺乏科學文化素質、身體心理等素質，思想政治教育就失去了依托，就無法實施；如果沒有思想政治教育，其他的素質也就沒有了方向，失去了意義。
素質教育是全面發展的教育，是一個整體，缺少哪部分都是不可以的，長期以來，就有重視科學文化的素質，重視智育，輕視思想政治教育的現象，思想政治教育是薄弱的環節，應該二者缺一不可，兩手都要抓，使人們的素質教育得到全面的發展，并且由于思想政治教育是素質教育的核心，因此要把思想政治教育放在第一位，更好地使人們的素質得到提高。
三、思想政治教育在素質教育中的作用
思想政治教育作為素質教育中的組成部分，在素質教育中起著主導性的作用，是素質教育的靈魂。強調：“要堅持育人為先、育德為先，把立德樹人作為教育的根本任務，努力培養德智體美全面發展的社會主義現代化建設者和接班人。”
1、思想政治教育引導著素質教育發展的方向。思想政治教育是素質教育的核心部分，它塑造著受教育者的靈魂，引導著素質教育向著什么方向發展。一個人的知識、能力固然重要，但是他的這些素質用于哪些方面，對社會起著什么樣的作用，這些則取決于思想政治。如果一個人的知識、能力等方面不足，只是對他自身起著限制作用，但是他的思想政治方面不足或缺乏，則會有危害社會的危險。
當代社會存在著“”等非法組織分子危害社會的現象，還有出現的“小悅悅”事件，拐賣兒童等等現象，這些都是由于人們的思想政治素質的缺乏，導致出現危害社會、危害人民的行為。加強思想政治教育，對于人的素質的發展方向有著引導作用，有利于社會的穩定和發展。對于加強大學生的思想政治教育，按著國家和社會的需要發展，更有利于使得他們成為社會建設的有用之人。
2、思想政治教育對其他素質教育有著重要的促進作用。一個人有很強的知識和能力，缺乏思想政治素質有危害他人、危害社會的危險；一個人的思想政治素質高，雖然并不決定著他的其他方面的素質也高，但是他的思想政治素質高，就能使得他會為了祖國、為了人民而艱苦奮斗、奮發圖強，提高自己的知識、能力、強健自己的體魄，從而使得自己的綜合素質得到提高。一個人的思想政治素質并不能決定其他方面的素質，但是會對提高科學文化素質、身體心理素質有著精神的動力，對提高其他素質起著促進作用。加強思想政治素質的教育，對于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著促進作用，進而提高科學文化素質、實踐能力和創新精神、身心的健全，積極地投身于社會主義現代化建設中。
3、思想政治教育對其他教育有著整合的作用。素質教育是一個整體，而思想政治教育是關鍵的一部分，它有著整合的作用。如果思想政治教育與身心教育的整合，可以使得人們培養健全的人格，形成良好的身體心理素質，進而提升人們的綜合素質；如果它與倫理教育相整合，就能幫助人們樹立正確的方向，有正確的價值觀，形成高尚的道德情操，實行正確的行為；它與科學文化教育相結合，可以幫助人們更好地掌握科學文化知識，正確的發揮科學文化知識所帶來的力量，使得人們既具有科學文化的知識，又能懂得團結合作，最后使科學文化知識充分發揮作用，等等。我們的素質教育，并不是只注重科學文化素質或思想政治素質或身體心理素質，而是把這些素質達到整合，使得人們的綜合素質進行提高。
四、實施思想政治教育的措施
思想政治教育對于素質教育起著重要的作用，那怎樣進行思想政治教育，對于素質教育更好地實施有著重大意義。由于思想政治教育關系到人們的方方面面，要更好地進行思想政治教育，就要各方面都要做出努力。
在社會上，可以利用電視、報紙等媒體對人們進行思想政治教育，宣傳正面的例子，對于丑惡的、不對的事件進行鞭策。在學校里，由于學生是國家未來的棟梁，對于其進行思想政治教育十分重要，學校應該把思想政治教育滲透到學校各項工作中，并且采取獎懲制度，激勵學生們進行思想政治自我教育，促進素質教育的實施。在家庭里，家長是孩子的啟蒙老師，起著模范的作用，家長應該端正自己的行為，提高自己的思想道德素質，為孩子做一個好的榜樣，才能孕育出德才兼備的人。不僅僅社會、學校還有家庭做出努力，最關鍵的是受教育者自己，自己要認識到自己的艱巨任務，作為國家的一分子，要學會自律，為國家的建設貢獻出自己的一份力量。
以上這些方面共同努力，才能更好地培養人們樹立正確的政治立場和正確的價值觀和人生觀，進而更好地提高其他方面的素質，最后成為一個具有綜合素質，對國家和社會有用的人。
主要參考文獻：
[1]蘭嵐.論高校思想政治教育與素質教育.唐山師范學院學報，2009.5.
[2]陸亞平，曲澎.對當代大學生素質教育與思想政治教育的新思考.哈爾濱金融高等專科學校學報，2010.7.
第5篇：思想政治素質范文
思想政治課，是培養社會主義現代化建設人才的一門重要學科，是學校實施德育教學的主要途徑，是一切崇高理想與奮斗的最原始基點，是所有素質教育的靈魂，體現出其歷史的重要性和時代的緊迫感。同志在第三次全國教育工作會議上指出：思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質，思想政治素質是最重要的素質，是素質教育的靈魂。如果輕視思想政治教育、歷史知識教育和人格培養，就會產生很大的片面性，而這種片面性往往會影響人一生的“軌跡”。如何通過教育教學，培養學生優良的思想政治素質、倫理道德素質、思想情操素質、法制觀念素質，不僅是黨和人民賦予我們教育工作者在新的歷史時期的神圣使命，也是目前素質教育的首要任務。下面僅就思想政治教育教學的目標、工具、科目、方法及思想政治教育的實踐五個方面，提出我個人對思想政治教育理念的一點粗淺看法。
一、思想政治教育教學的目標
作為創造世界主體的人，當然也是決定其經濟、政治、文化等所造物的根本，而國家的強盛又是與該國國民的素質成正比的。這就要求思想政治教育教學首先要把學生培養成為具有堅定正確的政治方向，具有熱愛祖國、忠于祖國、勇于投身祖國建設的奉獻精神，有振興中華的雄心壯志，具有崇尚科學、探索宇宙真理和高尚完善的人格的一代新人。時時刻刻為祖國的繁榮昌盛和民族的興旺發達奉獻心血與精力。
二、思想政治教育教學的工具
思想政治教育教學蘊含在日常教育教學的各項藝術中。教學的工具不僅僅只是教參和課本，還包括國旗、國徽、國歌。小至教室里的每幅教育掛畫，大到校內的標語與條幅，這些日常所看、所聽、所說、所思與所行，都可以當作思想政治教育的最好教育和教學素材工具。然而，很多時候我們對這些司空見慣，也不去深入了解其教育意涵，致使各項完善的教育藝術或教學教具無法發揮其應有的教育功能。
舉例來說，《中學生守則》就是對學生思想政治方面的最起碼的要求，亦是學生思想政治的寫照和反映。每一次升國旗、唱國歌，都是一場生動而又具體的愛國主義精神的教育。通過向國旗瞻仰敬禮，想到那為祖國獻身的所有英烈們，想到今天的幸福生活來之不易，立足現實，緬懷歷史，瞻望未來，那種“為中華之崛起而讀書”的思想油然而生。而教室內外的教育圖片更是字字珠璣：李時珍《本草綱目》為究醫藥之奧妙；陶淵明不為五斗米折腰；范仲淹先天下之憂而憂……所有的教育掛圖，不僅是在宣告歷史，而且是我們開展思想政治教育教學的最佳工具。正是通過這些片言只語，折射出作為一個優秀的中國人人格的堅定、精神的偉大和身心的睿智。從而誘發學生樹立高尚和遠大的理想，培養樂觀豪邁的志趣，極大限度地提高和完善自己的人格和智能素質。
三、思想政治教育教學的科目
正如人是社會的群體反映一樣，思想政治教育其實是與語文、歷史、地理等其他跨學科的高度綜合。思想政治教育就是智能教育，是一種將智力因素和非智力因素有機結合的紐帶。只有具有正確的人生觀、價值觀和世界觀，才能更好地加強政治與生活、政治與社會以及政治與科學的緊密結合。引導學生熱愛生活、熱愛自然、關心社會，關心科技發展與進步。從而樹立起勇于探索、敢于創新的科學的、進步的人生觀，使國事、家事、天下事事事關心的思想從小養成。
四、思想政治教育教學的方法
對于思想政治課的教育教學方法，與其他學科所不同的是可以把教學與課堂擴充在日常生活的每一個章節里，大至國際紛爭，小至上操下課，因為言行舉止，身心語意都將是一個人內在素質的反映。不僅如此，思想政治課還是宣傳黨的路線、方針和政策的一塊重要陣地，時常通過引導學生對社會上的各種現象進行觀察、分析、判斷和鑒別，依照教材中所講標準去評判人們行為的善惡、心靈的美丑、違法與犯罪等，讓學生崇尚和追求真善美，鄙夷摒棄假丑惡，預防犯罪，杜絕邪惡，凈化自己的身心，實現人生的美好價值。
五、思想政治教育教學的實踐
第6篇：思想政治素質范文
一、家庭環境對思想政治教育活動影響的特殊性
（一）家庭環境影響的“先入性”。家庭是人最早接觸的社會，是影響人的第一環境。家庭自覺和不自覺成為思想政治工作先入為主的基礎。這種“先入為主”往往能夠在思想上形成一定的意識傾向。如果新來的思想信息符合已形成的定勢，一般會被接受，如果新來的思想信息與已形成的意識傾向相悖，就可能被拒絕。先入者反復強化，就會形成牢固的觀念，甚至信念以及習慣。家庭習慣這種從思想政治工作對象一出生就開始的“先入性”影響，為思想政治工作對象的思想政治品德形成和發展打下了第一步基礎，這個基礎打得好，就為思想政治工作創造了十分有利的條件，反之，就會增加思想政治工作的難度。
（二）家庭環境影響的“長期性”。家庭是人生活時間最長的環境。思想政治工作對象從幼兒園、小學到中學、大學，學校、老師可以調換，而且一定會調換，而父母對子女的影響終生不變。思想政治工作對象進入社會后，仍擺脫不了家庭環境的影響，即使子女成家以后，仍受生養自己的“老家”的影響。人從出生到死亡都無法逃脫家庭環境的影響。雖然時代在飛速發展，影響思想政治工作的因素在不斷增多，但終究無法取代家庭的坐標。
（三）家庭環境影響的“情感性”。家庭成員尤其是父母對子女的影響，是最經常的一種思想教育。這種特殊的感情具有其他思想政治工作的人所無法達到的感情優勢。此外，情感在人的思想政治品德形成中發揮著巨大的動力功能和感化功能，它對人的思想政治品德認識和行為起著發動作用和感化作用。思想政治工作如果能積極利用家庭環境這種特殊感情的影響力，積極主動開展家庭成員的思想政治工作，會收到意想不到的效果。
（四）家庭環境影響的“潛移默化性”。在社會情境中，人們往往是通過直接地觀察別人的行為而進行學習的。觀察者只是觀察到榜樣的反應，即使自己未進行實際的操作和直接受到強化，也能形成類似的學習。未成年人在家庭的生活中，家長所表達出來的價值觀、家庭觀、鄰里觀、消費觀以及相應的情感表達，未成年人會視為行為的規范，加以模仿、認同，繼而形成一定的觀點、態度、人格與行為習慣。由于這種潛移默化性，未成年人早期的政治、思想、道德社會化與家庭的環境密切相關。
（五）家庭環境影響的“差異性”。學校思想政治教育具有計劃性、統一性與規范性的特點，而家庭思想政治教育卻不具備學校教育的特點，家庭思想政治教育具有較大的差異性。家庭的經濟狀況、家長的政治態度、宗教信仰直接或間接地影響到未成年人的政治素質與道德水準。未成年人早年所接受的家庭思想政治教育對他成年之后的政治道德素質產生一定的影響。
（六）家庭環境影響的“靈活性”。和學校相比，家庭思想政治教育的實施有較大的靈活性。家庭中，教育孩子一般很少有固定的教育時間，家庭思想政治教育常用的方式是“遇物則誨”或“遇事則誨”。可以說，家庭生活的方方面面都包含有豐富的教育因素，就看教育者能否善于把握教育時機，靈活運用教育方法，達到教育的目的。
（七）家庭環境影響的“深刻性”。家庭成員之間朝夕相處，他們之間的交往不受時間、地點的限制，一切思想、心理活動都會自然、真實，不加掩飾。由于這種直接、經常和親密的接觸，家庭成員之間彼此了解是較為細致和深刻的。只要善于捕捉細微的變化就能對家庭成員的思想作出比較全面、準確的判斷，把握住他們的思想脈搏，及時發現思想問題，因勢利導做好家庭成員的思想政治工作，使家庭成員的各種思想問題解決在萌芽狀態。
（八）家庭環境影響的“廣泛性”。家庭環境對社會大環境具有重要的輻射作用。一方面社會大環境由無數個家庭小環境組成，而家庭小環境必然會影響周圍社會大環境；另一方面家庭成員既屬于家庭，又屬于社會。如果每個家庭都重視家庭成員的思想政治教育，不僅能為思想政治工作創造良好環境，而且每個家庭將成為思想政治工作的重要陣地，對于解決當前存在的思想政治工作覆蓋不到位的問題有著非常重要的價值。
二、培育家庭微觀環境，促進家庭思想政治教育
（一）重視家庭環境對思想政治工作的影響。在實踐中要積極主動地關注、研究家庭環境的新變化、新動向、新特點，以及可能對思想政治工作對象思想產生的影響。要重視家庭在思想政治工作中的作用，把家庭思想政治工作作為加強和改進思想政治工作的重要內容來抓。
（二）加強家庭環境建設和家庭思想政治教育活動的指導。要根據實際情況有目的、有計劃地對家庭環境建設和家庭思想政治工作進行指導。加強對家庭環境和家庭思想政治工作的調查研究，及時把握家庭對思想政治工作的影響，有針對性地開展家庭思想政治工作。要及時發現家庭環境建設和家庭思想政治工作中出現的好典型，并通過各種方法予以表彰和推廣，增強家庭思想政治工作的吸引力和影響力。
第7篇：思想政治素質范文
關鍵詞：思想政治；素質教育；理想
實施素質教育是我國社會主義現代化建設事業的需要。它體現了基礎教育的性質、宗旨與任務。思想政治教育工作是我黨一切工作的生命線，這是被我黨幾十年革命實踐所證明了的客觀真理。思想政治教育工作的宗旨的核心是調動人的積極性，努力發揮人的最大的主觀能動作用，以實現最佳的工作目標和取得最好的工作績效。作為一個教師，我在思想教育工作中通過磨練學生意志，樹立人生理想來實施素質教育。
一、創造寬松和諧的課堂氛圍
給學生一個寬松和諧的學習環境，保護學生的好奇心和學習熱情，是培養學生創新意識和創新精神，實施素質教育的有效途徑。愛因斯坦曾這樣感慨道：“現代的教學方法，竟然還沒把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折。認為用強制和責任感就能增進觀察和探索的樂趣，那是一重嚴重的錯誤。”因此，和藹可親的態度，各種知識風趣幽默、生動活潑的傳授方式才能營造一個寬松和諧的學習環境，保護學生的好奇心和學習熱情。例如在講農村聯產聯包責任制時，用過去是“上工人喊人，下地人等人，干活人看人，收工人攆人”；現在是“一年到頭不敲鐘，從種到收不記工，隊長不再亂點名，農民干活滿天星”。這就能有力地說明農村改革前后的變化。又如在講到八年級的“明辨是非”這一節前，找語文老師借來“鄒忌諷齊王納諫”的課文錄音播放，再歸納出：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也；”這樣一來，學生就懂得社會的復雜性，應正確對待社會的影響。通過幽默的方式，生動活潑的知識表現形式，學生學習興趣倍增，情緒高漲，課堂氣氛寬松、和諧，就可以更好發揮教師的主導作用和學生的主體作用，調動學生參與課堂教學的積極性，培養學生創新意識和創新精神，從而實施素質教育。
二、培養學生積極主動的參與意識
新課程倡導“一切為了每一位學生的發展”，以弘揚學生的主體性為宗旨，從而引起了新一輪教學改革浪潮，樹立新課程理念.而如何提高學生主觀能動性，發揮學生的主體性，讓學生主體參與教學過程？在各個教學環節中又如何注重培養學生積極主動的參與意識？一是通過各種手段，激發學生的學習興趣，發揮學生學習的能動性，使學生求知正如孔子說的“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”。為此，我在教學的預習環節中，注意讓學生通過多種途徑廣泛占有與教學有關的資料，激發學生的好奇心和求知欲，培養學生的主體參與意識。二是豐富課堂教學內容，發揮學生的自主性，訓練思維，培養創造力，使學生樂學。素質教育提出的以學生為主體的教學方式，根本宗旨就是弘揚和培養學生的主體意識和能力，即主動性。課堂教學側重培養學生獨立獲取知識信息.篩選整理知識信息并遷移運用知識信息的能力和創造能力。三是保持主體參與的連貫性，培養學生自我檢測與自我校正、自我完善的能力，使學生會學。課堂教學的時間是有限的，但學生學習的時間是無限的。要保護學生自主學習的熱情，并使之不斷發展，這就要求由課上連續到課下。在教學的各個環節中注重培養學生積極主動的參與意識，發揮教師的主導作用，構建一種師生互動、生生互動的教學過程，達到讓學生主導學習、自由學習的目的，是思想政治課程改革的必由之路。
三、利用信息技術，實施素質教育
第8篇：思想政治素質范文
關鍵詞：軍隊思想政治教育；主體性；主體間性
著名學者張耀燦在《思想政治教育學前沿》中指出：“思想政治教育的主體間性轉向研究是思想政治教育前沿課題之一。”…主體間性(inter—sub-jectivity)一詞是由德國哲學家胡塞爾在《笛卡爾式的沉思》一書中首次提出的。他主張，應該用交互主體、主體間性來取代個人主體性。他認為，主體性帶有個體主義傾向，而主體間性蘊含著集體主義、互助互利的原則。實際上，主體間性就是主體間關系的規定性，主要表示主體和主體之間的關聯性、統一性和調節性。就主體間性軍隊思想政治教育來說，它是一種全新的教育模式，主張在軍隊思想政治教育過程中，教育者和受教育者都是主體，通過雙主體間的良性互動來實現教育目標。而我軍傳統意義上的以教育者為主體、受教育者為客體的思想政治教育模式中，教育者處于主導地位，受教育者則成了單純灌輸的對象，教育雙方的地位不平等，相互之間缺乏積極的交流溝通，影響和制約了教育成效。相比之下，主體間性軍隊思想政治教育的主要特征表現為：一是受教育者被視為有思想、有靈魂、有需要的另一個主體，體現了以官兵為本、對官兵的切實尊重；二是強調教育雙方都是教育的主體，教育者不再是孤立的個體性存在，而是和受教育者進行著對話、交流的個體；三是教育者和受教育者能夠設身處地、將心比心，進行換位思考，摒棄了以往的硬性填鴨方式，實現了雙向思想道德素質的提高。這種教育模式體現了人性、科學性和合理性，有利于提高軍隊思想政治教育的實效性。為此，對由主客體分離的主體性軍隊思想政治教育向主體間性軍隊思想政治教育轉變的成因進行分析，是解決當前軍隊思想政治教育中存在的諸多問題的客觀要求，有助于軍隊思想政治教育走向現代化、科學化、人文化，可為開展新世紀新階段軍隊思想政治教育實踐活動提供全新的教育模式借鑒，具有重要的理論意義和實踐價值。
一、軍隊思想政治教育主體間性轉向是貫徹科學發展觀的必然要求
黨的十七大報告指出：“科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本””。“以人為本”科學發展觀的提出，為新世紀新階段軍隊思想政治教育的創新發展開辟了廣闊的空間，并成為軍隊開展思想政治教育活動的行動指南。換句話說，軍隊思想政治教育實踐要緊緊把握科學發展觀的核心，堅持以人為本，堅持以官兵為本。官兵是軍隊建設和發展的主體，軍隊建設的全面發展是以官兵的全面發展為基礎的。以人為本是歷史唯物論的基本原理，是我軍全心全意為人民服務根本宗旨的集中體現。思想政治教育堅持以官兵為本，就要堅持官兵在思想政治教育活動中的主體地位，尊重他們的人格，尊重他們的智慧，尊重他們的創造，充分發揮他們的主體性，充分調動他們的積極性、主動性和創造性。為此，要把解決官兵的實際問題放在首位，切實解決廣大官兵最關心、最直接、最現實的利益問題，保障官兵的各項權益。要努力引導官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高廣大官兵的政治覺悟和思想道德素質，促進官兵的全面發展。
然而，以往的以教育者為主體、受教育者為客體的主體性軍隊思想政治教育，常常把受教育者僅僅當作客體來看待，忽視其主體地位，把受教育者看作是“容器”，一旦“容器”裝滿了，思想政治教育的任務也就完成了。顯然，主體性軍隊思想政治教育的弊端在于教育者的單向灌輸、教育對象的被動接受，教育對象缺乏自身的主體意識和能動性。
這種教育模式是和“以人為本”的科學發展觀背道而馳的。相比之下，主體間性軍隊思想政治教育則把受教育者和教育者作為平等主體來看待，充分尊重受教育者的主體地位，是一種以官兵為本的思想政治教育模式；同時，隨著官兵自我意識、溝通意識和文化素質的提高，教育中官兵對于互動交流的愿望日益增強，教育者單純依靠理論灌輸來完成教育任務越來越不現實，無法滿足官兵的現實需要。因此，軍隊思想政治教育主體間性轉向是貫徹以人為本的科學發展觀的現實需要和迫切要求。
二、軍隊思想政治教育主體間性轉向是構建和諧軍營的必然要求
在黨的十七大報告中指出：“構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務，是在發展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。”由此拓展開來，構建和諧軍營當是其中應有之義，構建和諧軍營有利于解決軍隊發展過程中出現的各種矛盾和問題。
改革開放三十年來，我國綜合國力顯著增強，經濟、社會發展勢頭良好。但在改革的過程中，也出現了許多棘手的問題。軍隊并非處在真空中，社會生活中的各種矛盾和思潮同樣會滲透到軍隊中來，對軍隊造成一定程度的影響。這就需要充分發揮軍隊思想政治教育的作用，通過思想政治教育使官兵對于社會上的不良影響，在思想認識上能夠明辨是非，在實際行動中能夠自覺抵制。而要做好官兵的思想政治教育工作，一個有效的方法，就是要和官兵進行廣泛而深入的交往。在實際的思想政治教育過程中，這種交往主要表現為兩種方式：一種是以教育者為中心，把教育者放在很高的位置，而受教育者卻處于很低的位置，一切都是圍著教育者“轉”，采取的是“我說你聽”這種單向灌輸模式，這樣的思想政治教育常常會引起受教育者的反感和厭煩，不僅不利于提高思想政治教育實效，也不利于和諧軍營建設。另一種是把教育者和受教育者視為雙主體，二者的地位平等，教育者和受教育者在平等的基礎上進行互動交往，通過相互理解、相互包容來消除分歧，取得共識，達到彼此悅納的效果。
這種教育者和受教育者之間的交往方式，是軍隊思想政治教育實踐發展的必然產物。在主體性軍隊思想政治教育中，通常是把教育者作為唯一的主體，把受教育者視為客體，一個主動，一個被動，一個處上位，一個處下位，教育者和受教育者間的交往是不平等的，不利于和諧軍營建設。如在教育過程中，有的政工干部居高臨下“打官腔”，擺官架子，缺乏對教育對象的尊重。主體間性軍隊思想政治教育則是把受教育者和教育者看作政治平等、人格平等、實際地位不平等而心理上地位平等的人，是主體和主體之間的交往，雙方的交往沒有高低主次之分。在教育過程中，教育者和受教育者把彼此視為討論共同教育主題的“在場”主體，雙方通過互動實現有效的交流和探討，達到主體間的相互理解，從而使受教育者能夠自主地接受教育者傳遞的信息，并通過自身的思想矛盾運動而形成正確的思想認識和道德觀念。這種平等互動的思想政治教育是主體間性軍隊思想政治教育的重要標志，是構建和諧思想政治教育的“內驅力”，更是建設和諧軍營的“助推器”。實際上，和諧軍營的本質是在軍官與軍官、軍官與士兵、士兵與士兵之間形成高度的和諧關系，而主體間性軍隊思想政治教育正是建設和諧官兵關系的重要途徑。因此，軍隊思想政治教育的主體間性轉向是構建和諧軍營的內在要求。
三、軍隊思想政治教育主體間性轉向是適應發展社會主義市場經濟的必然要求
主體性軍隊思想政治教育把受教育者政治覺悟、思想道德水平的提高作為根本目標，這一點沒錯，但它只是一種獨善式的思想政治教育模式，缺少受教育者主體性的發揮和道德品質的自主構建。相對而言，主體間性軍隊思想政治教育則把教育者和受教育者思想政治素質的共進作為目標，是一種齊頭并進式的思想政治教育，體現了時代的特征，反映了時代的要求。
眾所周知，社會主義市場經濟體制的重要特征是尋求各種資源的優化配置，追求市場上各個主體的地位平等性。隨著我國改革開放的深入發展，市場經濟已逐漸取代傳統的帶有“唯我性”的計劃經濟而成為主導的經濟體制。尤其是經過努力，中國加入了世界貿易組織，該組織堅持的是市場主體原則、無歧視性原則等重要原則，這些原則的本質就是地位平等。單向式的主體性軍隊思想政治教育常常把教育者作為唯一的主體，視受教育者為客體，是一種不平等的思想政治教育。這種單向式的思想政治教育常常體現一種“唯我性”，是和傳統的計劃經濟體制相適應的；而主體間性軍隊思想政治教育把受教育者和教育者都當成地位平等的主體來看待，是主體和主體的關系，是一種平等的思想政治教育，符合市場經濟體制的本質要求，擁有巨大的發展潛力和寬廣的拓展空間。軍隊思想政治教育只有主動出擊，積極應對發展社會主義市場經濟給我軍建設帶來的挑戰，才能更好地服務于軍隊的思想政治建設，促進官兵思想政治素質的全面提升，由此生成強大的戰斗力。因此，軍隊思想政治教育的主體間性轉向是和發展社會主義市場經濟的大環境相合拍的，是時展的客觀要求，是軍隊思想政治教育實踐發展的必然選擇。
四、軍隊思想政治教育主體間性轉向是網絡時代的必然要求
第9篇：思想政治素質范文
(一)思想認識不到位，管理理念嚴重滯后
宿舍管理中管理人員的管理理念是管理活動的靈魂，是指導管理活動的行動指南。在學校管理中，管理層一般將宿舍管理和思想政治教育分開進行，認為宿舍管理屬于管理范疇，而思想政治教育屬于意識形態教育范疇，沒有意識到學生宿舍是開展學生思想政治教育工作的第二課堂，認為思想政治教育只是思想理論教師的事。在宿舍管理中，管理層單純的重視宿舍人員配給、宿舍基礎設施等物的管理，并將管理任務簡單的理解為把學生管住，追求宿舍表面上的和諧，而忽視對學生思想、道德、素質等方面的管理。面臨宿舍發展的網絡化，管理人員依舊按照傳統的管理模式進行管理，而沒有對宿舍網絡的入侵做好思想上的引導。另外，網絡的入侵，減少了學生之間的交流，減弱了宿舍的凝聚力，但管理人員對此并沒有足夠的認識，秉持落后的管理理念，將宿舍管理和思想政治教育割裂，單純了為了管理而管理。
(二)創新力度不強勁，管理方式陳舊落后
管理方式是宿舍管理人員依據一定的途徑、方法開展管理工作的手段。現階段，在宿舍管理中，面臨著創新力度不強勁、管理方式陳舊落后的困境。隨著學生自主意識、維權意識的不斷增強，傳統的宿舍管理方式在開展思想政治教育工作中顯得力不從心，涉及到學生學習生活實際的宿舍管理，如果繼續采取簡單粗暴的管理方式，必定不能達到宿舍管理的目標，甚至會引起學校管理的混亂。在宿舍管理過程中，管理人員單純的依據現有管理條例，按部就班的進行管理，出現以管代教、以罰代教的情況。忽視了學生是有意識的主體的人，簡單把學生作為被管理的對象，沒有正確地引導學生認識宿舍管理的重要性，沒有引導學生積極地參與宿舍管理。另外，由于學生的心理素質不穩定、自律性不強，加上宿舍管理人員沒有
創新性的利用人性化管理方式，加大了在宿舍緊急情況下開展思想政治教育工作的難度，管理方式的簡單粗暴，嚴重影響了學生自我管理、自我教育的積極性。
(三)制度支撐不強力，管理制度缺失人性
宿舍管理中，制度是宿舍管理的基礎，也是宿舍管理實施的依據，更是宿舍思政教育取得實效的保證。現階段管理過程中存在著制度支撐不強力，管理制度缺失人性的問題。宿舍管理制度設計的目的是為了使管理具有合法性和正當性，其價值訴求應是人本性，但現階段過分追求制度的工具性和管控性，宿舍管理制度過分追求工具理性，一定程度上淡化了其人文關懷的特性。管理制度設定過程中，沒有充分考慮學生的合理建議，沒有重視如何尊重和保護學生的隱私，沒有關注如何在制度上重視學生宿舍中的思想政治教育，在管理中僅僅指向一般性的管理實務，沒有在制度上將學生思想政治教育落實到位。另外管理支撐的不強力還表現在制度內容方面，義務性、強制性的條款較多，而權利性、人性化的條款較少;制度過多地要求學生服從與執行，缺乏人性化，很難讓學生從心理認同與行動上接受，導致宿舍中思想政治教育也很難深入學生心中。
(四)管理力量不充實，管理隊伍力量薄弱
宿舍管理在后勤社會化的過程中，存在著管理力量不充實、管理隊伍力量薄弱的問題。從事宿舍管理的人員大多為后勤人員，甚至包括部分臨時工，政治素質低，從而影響了宿舍的管理水平。一般情況下，從事思想政治教育工作的教師與宿舍管理人員分離，削弱了宿舍中開展思想政治教育工作的力量。再加上宿舍管理人員缺乏對學生在宿舍中開展思想政治教育的意識和能力，影響了思想政治教育的實效。宿舍管理還存在著擴招問題導致的宿舍建在校外，學校為了便于管理傾向于委托某些物業企業單獨管理，無論是在人員配備還是人員素質能力上，都影響學生宿舍管理的水平和開展思想政治教育工作的實效。管理力量的薄弱給宿舍中日常的思想政治教育工作帶來了沖擊，導致學生宿舍中的思想政治教育工作呈現真空狀態。
二、高校宿舍管理中加強思想政治教育的基本思路
(一)堅持以學生為本的理念
宿舍管理的本質是對學生的管理和服務，以學生為本是宿舍管理的重要理念，加強宿舍中的思想政治教育工作必須堅持以學生為本的管理理念。堅持以學生為本的理念不僅是必須貫徹宿舍管理全程的理念，更是宿舍中思想政治教育所要堅持的理念。宿舍管理要達到管理完整意義上的目的，必須以學生的發展為核心，充分地尊重學生、理解學生，維護每個學生的自由全面發展。一方面，尊重學生的主體性。通過宿舍的思想政治教育工作引導學生認識到自己是宿舍的主人，教育學生正確認識宿舍管理對其學習、生活等方面的意義，從學生的生活實際出發，尊重他們的需要、價值、自由。另一方面，尊重學生的差異性。學生來自五湖四海，生活習慣、個人素質有所差異，差異性是學生之間不可抹平和忽視的事實。宿舍管理和思想政治教育應該尊重學生的差異和個性，因人而異地開展管理和教育工作，引導學生增強積極營造和諧宿舍的意識。
(二)提升管理方式的可接受性
學生隨著其年齡的增長和自我意識的增強，對自由化和個性化要求越來越高，其對宿舍管理方式的合理性和合法性存在一定的質疑。針對現階段學生對宿舍管理的方式的質疑甚至對抗，必須提升管理方式的可接受性，管理方式的可接受性決定了學生對宿舍管理以及管理中思想政治教育工作的認同和接受程度。個別后勤人員的從業素質較低，加上其不恰當的利用管理方式，達不到管理育人的效果。管理方式是管理人員開展管理活動所用的方式方法，思想政治教育也要有效借助管理方式開展工作，將教育滲透到管理當中，寓教育于管理。提升管理方式的可接受性可以從宿舍文化建設方面著手，良好的宿舍文化具有育人、凝聚、開發、導向等重要功能，宿舍思想政治教育有助于引導宿舍文化建設的發展方向;良好的宿舍文化為提高思想政治的有效性創造了積極的文化氛圍。管理過程中可以開展宿舍文化活動，利用宿舍美化、衛生評比、文明競賽等活動，用社會主義思想占領宿舍陣地，把思想政治工作融于各類宿舍活動中，使大學生們在活動中受到教育，在教育中得到提高。
(三)強化管理制度的人本性
宿舍管理制度是保障宿舍管理順利開展的制度支撐。管理制度的設計主體是現實的人，制度設計涉及到學生的方方面面。管理制度的價值訴求應表現為人本性、服務性，但當今過分追求制度的規范性、工具性、管控性，使本應該突出人文關懷的宿舍管理制度因為過分強調工具理性化而忽略了人文關懷的特性。人本性既是宿舍管理制度的根本屬性，也是思想政治教育必須堅持的原則。宿舍管理在社會化過程中，存在管理人員與學生之間的一些對抗或者敵對現象，這些都迫切要求宿舍管理制度要突出人本性。管理人員在管理過程中，不僅要根據管理制度嚴格管理，而且還要考慮學生的實際需要，及時修改和完善管理制度。另外，人本性作為思想政治教育的基本原則，宿舍管理中的思想政治教育運用管理制度這個載體開展工作時，可以有效利用網絡資源，引導學生認同管理制度。提升管理制度的人本性，有針對地開展思想政治教育工作，這樣學生才能從心理上予以接受、思想上予以支持、工作上予以配合，從而使管理水平和教育水平得以全面提升。
(四)重視管理隊伍的服務性
