概念模型精選(九篇)

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第1篇：概念模型范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)轉(zhuǎn)型；企業(yè)管理；創(chuàng)新概念；模型；研究

一、引言

伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制得到了巨大改觀，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步代替了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，成為當(dāng)前我國(guó)主要的經(jīng)濟(jì)體制。伴隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，使得我國(guó)企業(yè)需要進(jìn)行改革，以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的變化。因此企業(yè)如何在競(jìng)爭(zhēng)中占取優(yōu)勢(shì)，企業(yè)必須想辦法轉(zhuǎn)型，企業(yè)在轉(zhuǎn)型同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)管理，通過(guò)創(chuàng)新和改變企業(yè)的管理理念，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的科學(xué)穩(wěn)步發(fā)展提供保障。筆者針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下展開(kāi)企業(yè)管理創(chuàng)新研究，希望為企業(yè)在進(jìn)行工作中開(kāi)展創(chuàng)新管理提供借鑒。

二、企業(yè)管理創(chuàng)新概述

在當(dāng)前新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制下，只有通過(guò)對(duì)企業(yè)管理模型進(jìn)行創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)工作的創(chuàng)新，進(jìn)而影響企業(yè)的產(chǎn)品共產(chǎn)品工藝和產(chǎn)品理念。所以，對(duì)于一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)來(lái)書(shū)，必須通過(guò)管理創(chuàng)新來(lái)順應(yīng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，通過(guò)對(duì)企業(yè)管理模型的創(chuàng)新，來(lái)提升企業(yè)在市場(chǎng)中的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。雖然說(shuō)對(duì)于企業(yè)的管理創(chuàng)新具有一定的高風(fēng)險(xiǎn)，但是對(duì)于企業(yè)的管理效率的提升來(lái)說(shuō)，意義是非常重大的。企業(yè)管理就是實(shí)現(xiàn)資源的有效合理利用和資源組織整合，這種新型的資源整合模式就是管理創(chuàng)新。企業(yè)資源整合其實(shí)就是一個(gè)資源的優(yōu)化配置流程，將優(yōu)勢(shì)資源與劣勢(shì)資源分開(kāi)，二者進(jìn)行優(yōu)化合理配置，為企業(yè)發(fā)展提供重要支持。企業(yè)管理創(chuàng)新過(guò)程中不僅要對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)進(jìn)行管理，而且還應(yīng)對(duì)銷(xiāo)售和售后服務(wù)板塊進(jìn)行管理，從根本上實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)全周期管理，只有這樣才能夠滿足促進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的要求。國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家作者對(duì)于企業(yè)的管理創(chuàng)新已經(jīng)有了初步的研究，他們研究結(jié)果認(rèn)為企業(yè)的管理創(chuàng)新在于創(chuàng)新概念總結(jié)，實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)內(nèi)外環(huán)境實(shí)時(shí)管理。

三、企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型

企業(yè)的創(chuàng)新管理是企業(yè)管理的重要步驟，目前我國(guó)正處于企業(yè)創(chuàng)新和管理的關(guān)鍵時(shí)期，主要包含了概念模型提出以及構(gòu)建管理情景。在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型北京以及國(guó)企管理理論制定的標(biāo)準(zhǔn)下，來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新模型。社會(huì)轉(zhuǎn)型期進(jìn)行企業(yè)管理創(chuàng)新研究，必須要將新理念用于管理之中，如人性化管理、基本模型管理理念等均應(yīng)該被用于企業(yè)的管理創(chuàng)新之中。我國(guó)企業(yè)進(jìn)行改革經(jīng)歷了多年的實(shí)踐，企業(yè)管理者逐漸將傳統(tǒng)管理和現(xiàn)代管理模式結(jié)合起來(lái)，并且在實(shí)踐過(guò)程中獲得了相當(dāng)不錯(cuò)的效果。尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，企業(yè)創(chuàng)新管理應(yīng)該切合我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)際，將傳統(tǒng)管理與現(xiàn)代創(chuàng)新管理不斷融合，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新水平的提升。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái)，我國(guó)企業(yè)開(kāi)展管理創(chuàng)新已經(jīng)刻不容緩，如何將企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型應(yīng)用于企業(yè)管理實(shí)踐，將會(huì)成為社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)創(chuàng)新管理的關(guān)鍵。在我們當(dāng)前很多企業(yè)中，其管理模式的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)過(guò)程中存在很多問(wèn)題，這是我國(guó)企業(yè)在適應(yīng)當(dāng)前新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和體制下的企業(yè)管理模式創(chuàng)新的探索，只有充分分析這些問(wèn)題的根本原因，才能真正了解企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型的含義，才能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新改革。

四、社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型的研究

在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)背景之下，企業(yè)面臨著多元化、競(jìng)爭(zhēng)激烈、不穩(wěn)定因素以及技術(shù)變革等因素的影響。企業(yè)管理作為企業(yè)發(fā)展必須可少環(huán)節(jié)，如何在構(gòu)建企業(yè)創(chuàng)新管理模型對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

1.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新管理概念模型構(gòu)建

針對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型的研究，首先設(shè)定其主要原則，主要是以傳統(tǒng)理性作為其根本原則，按照人們對(duì)現(xiàn)有世界經(jīng)濟(jì)已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和理解，從而促進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新概念的構(gòu)建。對(duì)于傳統(tǒng)理性的理解，如理性人假設(shè)、人心性本善理論等等，這些對(duì)于企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型的構(gòu)建來(lái)說(shuō)都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是企業(yè)傳統(tǒng)管理經(jīng)驗(yàn)的升華。

2.結(jié)合可靠性性和實(shí)用性構(gòu)建管理創(chuàng)新概念模型

在當(dāng)前新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制下，只有具備了可靠性和實(shí)用性的企業(yè)管理創(chuàng)新模型才是人們認(rèn)可的，它才會(huì)實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的在時(shí)空層面的連續(xù)性。企業(yè)管理創(chuàng)新不僅要保證企業(yè)的創(chuàng)新實(shí)用性，而且還要具有較高的可靠性，現(xiàn)代企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型的構(gòu)建，必須考慮到企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，分析出傳統(tǒng)的管理模式和現(xiàn)代管理模式的差異，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型在社會(huì)轉(zhuǎn)型期中有效開(kāi)展提供幫助。

3.管理創(chuàng)新分析全面分析實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型分析

全面分析企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型，對(duì)于合理利用企業(yè)的管理創(chuàng)新具有非常重要的作用。企業(yè)管理創(chuàng)新中必須滿足創(chuàng)新的概念和實(shí)踐內(nèi)容相符合，不能夠出現(xiàn)企業(yè)管理創(chuàng)新和實(shí)踐相背離，一切管理理論知識(shí)必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。正如偉大哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，由此可見(jiàn)，企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型的構(gòu)建是否成功，需要在企業(yè)管理中實(shí)踐執(zhí)行，然后通過(guò)總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)為實(shí)現(xiàn)事業(yè)管理水平提升提供支持。企業(yè)管理過(guò)程中必須保持模型和管理策略相一致，實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新概念全面分析，進(jìn)而確保企業(yè)管理模型具備可靠性和實(shí)用性。

五、結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放政策不斷落實(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)代替了集體經(jīng)濟(jì)，使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上發(fā)生了改變。社會(huì)轉(zhuǎn)型期如何保障企業(yè)較高的競(jìng)爭(zhēng)力，這就要求企業(yè)不僅要做出優(yōu)秀的產(chǎn)品，而且還要具備優(yōu)質(zhì)的企業(yè)管理辦法。如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)對(duì)接，將成為近年來(lái)企業(yè)必須關(guān)注的問(wèn)題，而社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)管理創(chuàng)新概念模型將成為研究的主要內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：概念模型范文

關(guān)鍵詞：古村落旅游；游客感知價(jià)值；概念模型；張谷英村

1引言

古村落形成于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)，它經(jīng)歷了多個(gè)歷史時(shí)期的演變，至今仍然是一種具有生命力的人居環(huán)境。劉沛林認(rèn)為，有幸保存下來(lái)的古代村落，如果村落地域基本未變，而且村落環(huán)境、建筑、歷史文脈、傳統(tǒng)氛圍等均保存較好，這樣的村落便是“古村落”，即現(xiàn)代環(huán)境里所能見(jiàn)到的古代村落。張安蒙(筆名純瑤)在考察了大量的古村落后指出，我們所說(shuō)的古村落，并非僅指有明清建筑遺存的村莊，而是那些至今已有五六百年歷史的村寨、部落，它們大多由一個(gè)龐大的家族組成，村寨里有創(chuàng)業(yè)始祖的記載、傳說(shuō)和古老的遺訓(xùn)族規(guī)。馮淑華則從景觀的角度對(duì)古村落給出了解釋?zhuān)J(rèn)為古村落是一種具有特殊景觀形態(tài)和文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村人文景觀，一般都較完整地保留了某一時(shí)代或幾個(gè)時(shí)期的歷史風(fēng)貌，具有較高的歷史價(jià)值。由此可見(jiàn)，以古村落為吸引物的旅游，是一種特殊的鄉(xiāng)村旅游、文化生態(tài)旅游。古村落作為旅游資源進(jìn)入國(guó)內(nèi)研究者視野始于20世紀(jì)90年代初期。近20年來(lái)，國(guó)內(nèi)古村落旅游研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，但是，古村落旅游理論研究滯后于古村落旅游發(fā)展實(shí)踐的問(wèn)題依然存在；而且，與國(guó)外研究相比，國(guó)內(nèi)古村落旅游研究的功利性較強(qiáng)，研究?jī)?nèi)容集中于古村落旅游資源分析、旅游資源開(kāi)發(fā)、旅游經(jīng)營(yíng)管理等方面，缺少對(duì)古村落游客感知體驗(yàn)的深入研究。事實(shí)上，古村落由居住地轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜蔚兀浒l(fā)展演變離不開(kāi)古村落游客的感知體驗(yàn)評(píng)價(jià)，因而，探討在古村落情境下的游客感知體驗(yàn)規(guī)律，對(duì)古村落旅游可持續(xù)發(fā)展有現(xiàn)實(shí)意義。

張谷英村位于湖南岳陽(yáng)縣東南70公里處的渭洞盆地，村落形成于明清時(shí)期，是由具有600多年繁衍發(fā)展歷史的張谷英后裔聚族而居所形成的血緣村落。2001年該村被評(píng)為全國(guó)文物保護(hù)單位，2003年又成為第一批12個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村之一。1989年張谷英村被外界發(fā)現(xiàn)后，在媒體、地方政府和外來(lái)企業(yè)的推動(dòng)下，該村旅游業(yè)已經(jīng)由起初的村民社區(qū)自主開(kāi)發(fā)進(jìn)入到了外來(lái)企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)、社區(qū)參與共建的階段，張谷英村已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)相對(duì)成熟的古村落型旅游目的地。本文以張谷英古村落為例，依據(jù)Sheth的消費(fèi)價(jià)值理論，基于游客體驗(yàn)視角，通過(guò)構(gòu)建古村落游客感知價(jià)值的概念模型，識(shí)別古村落游客感知價(jià)值的內(nèi)在維度，以探明古村落游客感知價(jià)值的來(lái)源，試圖為古村落旅游發(fā)展提供理論支持。

2古村落游客感知價(jià)值概念模型

2.1游客感知價(jià)值定義

對(duì)游客感知價(jià)值的認(rèn)識(shí)最初多從理性視角出發(fā)，強(qiáng)調(diào)游客感知的功能性，如感知價(jià)值曾分別被定義為顧客效用、相對(duì)于付出而言獲取的利益、心理價(jià)格或者價(jià)值與質(zhì)量等。隨著研究的深入，從感性視角對(duì)游客感知價(jià)值的認(rèn)識(shí)受到了關(guān)注。目前，在國(guó)外旅游學(xué)術(shù)界得到較多認(rèn)同的游客感知價(jià)值定義是Zeithaml的西ve-get模型，即“消費(fèi)者建立在給予和獲取基礎(chǔ)上的對(duì)產(chǎn)品的總體評(píng)價(jià)”。國(guó)內(nèi)學(xué)者黃穎華、黃福才提出，游客感知價(jià)值是“旅游者以其在旅游實(shí)踐過(guò)程中形成的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和偏好，對(duì)整個(gè)旅游消費(fèi)過(guò)程中的產(chǎn)品屬性及其表現(xiàn)與其投入，在契合其欲望和期望的程度方面的綜合評(píng)價(jià)”。其中旅游產(chǎn)品是旅游者在目的地獲得的一次完整的旅游經(jīng)歷。游客感知價(jià)值即為“游客對(duì)目的地旅游價(jià)值的感知”。根據(jù)顧客感知價(jià)值所具有的主觀性、情境性特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，游客感知價(jià)值是游客在感知利得和利失的基礎(chǔ)上對(duì)旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)在一定的旅游情境中滿足其旅游需要程度的總體評(píng)價(jià)，古村落游客感知價(jià)值則是古村落游客在感知利得和利失的基礎(chǔ)上對(duì)古村落旅游環(huán)境所提供的古村落旅游產(chǎn)品或旅游服務(wù)滿足其旅游需要程度的總體評(píng)價(jià)。

2.2古村落游客感知價(jià)值概念模型設(shè)計(jì)

根據(jù)消費(fèi)者行為理論，游客感知價(jià)值既受旅游營(yíng)銷(xiāo)刺激影響又受游客學(xué)習(xí)的影響，是在二者的雙重驅(qū)動(dòng)下形成的。首先，在古村落營(yíng)銷(xiāo)的刺激下，游客產(chǎn)生古村落旅游形象預(yù)期；其次，游客的學(xué)習(xí)本能使其形成古村落旅游體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，產(chǎn)生預(yù)期的旅游價(jià)值，再通過(guò)旅游體驗(yàn)形成古村落旅游實(shí)際感知價(jià)值。所以，從體驗(yàn)視角構(gòu)建古村落游客感知價(jià)值的概念模型是本文研究的出發(fā)點(diǎn)。Sheth的消費(fèi)價(jià)值理論從顧客消費(fèi)決策行為的影響機(jī)制中引出顧客消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，因此，Sheth的理論被認(rèn)為是從體驗(yàn)視角研究顧客感知價(jià)值的相當(dāng)全面的分析框架。在Sheth的理論中，他識(shí)別了影響消費(fèi)者決策行為的5種消費(fèi)價(jià)值，即功能價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、情感價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值和情境價(jià)值。也就是說(shuō)，消費(fèi)者決策是一束消費(fèi)價(jià)值的函數(shù)。Sheth認(rèn)為，5種消費(fèi)價(jià)值在顧客決策中可能獨(dú)立影響決策，也可能相互作用共同影響顧客決策；根據(jù)Sheth的理論，5種消費(fèi)價(jià)值既是顧客消費(fèi)決策的影響因素，又是顧客的消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，即顧客的期望價(jià)值。基于此，本文構(gòu)建了古村落游客感知價(jià)值的概念模型。

如圖1所示，在古村落情境下，古村落游客感知價(jià)值概念模型由功能價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、情感價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值等基本維度構(gòu)成。其中：社會(huì)價(jià)值是指通過(guò)對(duì)某一產(chǎn)品或服務(wù)的消費(fèi)而產(chǎn)生的與特殊的社會(huì)群體相聯(lián)系所獲得的感知效用；情感價(jià)值是指由產(chǎn)品或服務(wù)喚起的消費(fèi)者情感狀態(tài)而獲得的感知效用；認(rèn)知價(jià)值是指由產(chǎn)品或服務(wù)喚起好奇心、提供新鮮感或者滿足求知欲望而獲得的感知效用；顧客從產(chǎn)品或服務(wù)的功能或?qū)傩缘冗x擇中獲得的感知效用叫作功能價(jià)值。質(zhì)量感知和成本感知被認(rèn)為是一般產(chǎn)品或服務(wù)功能價(jià)值的主要前因。對(duì)于旅游目的地游客來(lái)說(shuō)，其質(zhì)量感知由旅游目的地服務(wù)感知與旅游資源本體感知所構(gòu)成。因此，本文構(gòu)建的古村落游客感知價(jià)值概念模型由社會(huì)價(jià)值、情感價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值、成本感知、古村落服務(wù)接待體系感知和古村落旅游資源本體感知6個(gè)維度構(gòu)成。

3買(mǎi)證研冤

本文采用實(shí)證研究的方法，通過(guò)對(duì)張谷英村游客的問(wèn)卷調(diào)查及所獲數(shù)據(jù)的分析，驗(yàn)證具有多維屬性的古村落游客感知價(jià)值的內(nèi)在維度，以及古村落游客感知價(jià)值不同維度的作用。

3.1古村落游客感知價(jià)值測(cè)量表設(shè)計(jì)

本文關(guān)于古村落游客感知價(jià)值的測(cè)量指標(biāo)來(lái)源于兩個(gè)方面：第一。已開(kāi)發(fā)的顧客或游客感知價(jià)值量表；第二，實(shí)地觀察游客行為并通過(guò)小規(guī)模座談了解游客對(duì)張谷英村旅游的認(rèn)知與評(píng)價(jià)。筆者首先~：2008年8月3日至8月7日在張谷英村進(jìn)行了實(shí)地觀察和小規(guī)模的游客訪談，發(fā)現(xiàn)游客對(duì)古村落旅游的吃、游、購(gòu)等旅游要素印象深刻，特別是對(duì)古村落旅游的資源本體屬性興趣濃厚，座談中聽(tīng)到較多的詞語(yǔ)有“柴火飯或農(nóng)家飯”、“好奇”、“看到了原來(lái)的東西”、“城市里沒(méi)有見(jiàn)過(guò)”、“600年的歷史感人”、“保存了古代的建筑”、“天井好看”、“山清水秀”、“綠色 食品”等。然后結(jié)合已有的量表，筆者設(shè)計(jì)了古村落游客感知價(jià)值測(cè)量表。采用5分制李克特量表法，用1-5表示游客對(duì)其具體感知的價(jià)值指標(biāo)的認(rèn)可程度，1～5分別表示很不同意、不同意、無(wú)意見(jiàn)、同意和非常同意。

3.2問(wèn)卷調(diào)查及樣本分析

正式調(diào)查于2009年3月21日-4月19日進(jìn)行，主要利用3個(gè)雙休日和清明節(jié)假期完成。問(wèn)卷發(fā)放一般選在游客接受景區(qū)導(dǎo)游講解完成之后或游客即將離開(kāi)張谷英村之時(shí)。游客在調(diào)查員(由旅游專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生擔(dān)任)指導(dǎo)下填答問(wèn)卷，填完即該由調(diào)查員回收；此外，少量問(wèn)卷委托旅行社導(dǎo)游員完成。共發(fā)放問(wèn)卷618份，回收610份，回收率為98.7％。剔除無(wú)效問(wèn)卷，最后得到496份有效問(wèn)卷，有效回收率為81.3％。

在回收的有效樣本中，性別比例基本均衡，男性占51.7％，女性占48.3％。年齡以21―35歲、36―50歲兩個(gè)年齡段的居多，二者合計(jì)占77.8％。游客職業(yè)構(gòu)成中，所占比例排位前三的是學(xué)生、機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工和教師，分別占比29.1％、23.2％和15.3％。從月收入來(lái)看，以月收入低于2500元的游客為主，比例達(dá)67.5％，而月收入在2500―3500元的游客所占比例也達(dá)到18.3％。從學(xué)歷層次來(lái)看，游客學(xué)歷較高，大專(zhuān)、本科和研究生學(xué)歷者分別占31.8％、45.4％和6.1％。

3.3數(shù)據(jù)分析

3.3.1探索性因子分析

探索性因子分析由SPSS15.0完成。選擇第一次正式調(diào)查所得的185份有效問(wèn)卷進(jìn)行探索性因子分析。KMO分析和Bartlett檢驗(yàn)結(jié)果顯示，KMO值達(dá)到0.867，遠(yuǎn)大于0.7，Bartlett檢驗(yàn)的相伴概率為0.000，因此樣本適合做因子分析。

采用主成分分析法，進(jìn)行方差最大旋轉(zhuǎn)提取公因子。按照特征根大于等于1的原則選取公因子。提取因子時(shí)以因子載荷0.4為基準(zhǔn)，并根據(jù)如下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行指標(biāo)剔除：第一，在所有因子上的載荷小于0.4的指標(biāo)；第二，只含有一個(gè)指標(biāo)的因子及指標(biāo)；第三，同時(shí)在兩個(gè)因子上載荷達(dá)到0.4的指標(biāo)。第一次因子分析后的37個(gè)指標(biāo)中，“保存完整”、“生態(tài)環(huán)境宜人”、“布局有特色”、“很輕松”這4個(gè)指標(biāo)同時(shí)在兩個(gè)因子上載荷達(dá)到0.4以上，因此被剔除。對(duì)剔除了4個(gè)指標(biāo)后的問(wèn)卷再進(jìn)行探索性因子分析，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可剔除指標(biāo)，最終產(chǎn)生了由33個(gè)指標(biāo)構(gòu)成的古村落游客感知價(jià)值測(cè)量表(見(jiàn)表1)。

表1顯示，古村落感知價(jià)值量表的可信度很高。除了公因子7和公因子8的Cronbach系數(shù)低于0.8(分別為0.798和0.753)外，其余公因子的Cronbach系數(shù)均在0.8以上，總量表的Cronbach系數(shù)則更是高達(dá)0.908，說(shuō)明古村落游客感知價(jià)值測(cè)量表具有較高的內(nèi)在一致性，能穩(wěn)定量測(cè)古村落游客的感知價(jià)值。這8個(gè)公因子的累計(jì)方差貢獻(xiàn)達(dá)68.137％，因此33個(gè)指標(biāo)可由8個(gè)公因子來(lái)表達(dá)。如表1所示，8個(gè)因子分別代表了情感價(jià)值、古村落旅游資源本體感知、認(rèn)知價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、非經(jīng)濟(jì)成本感知、導(dǎo)游服務(wù)感知、經(jīng)濟(jì)成本感知和社區(qū)服務(wù)感知。由此可見(jiàn)，原概念模型中的社會(huì)價(jià)值、情感價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值以及功能價(jià)值中的古村落旅游資源本體感知這4個(gè)維度通過(guò)實(shí)證研究得到了證明；而原概念模型的功能價(jià)值中的成本感知和古村落旅游服務(wù)體系感知又進(jìn)一步細(xì)分，即成本感知分為非經(jīng)濟(jì)成本感知和經(jīng)濟(jì)成本感知，古村落旅游服務(wù)體系感知分為導(dǎo)游服務(wù)感知和社區(qū)服務(wù)感知，這說(shuō)明古村落游客對(duì)古村落旅游屬性感知很敏感，對(duì)屬性認(rèn)知程度很高，對(duì)古村落旅游功能性要求明顯。雖然維度由6個(gè)變成了8個(gè)，但這與原古村落游客感知價(jià)值概念模型的設(shè)計(jì)并不矛盾。

3.3.2驗(yàn)證性因子分析

本文采用二階驗(yàn)證性因子分析對(duì)上述結(jié)果進(jìn)行驗(yàn)證，軟件使用LISREL8.70，分析數(shù)據(jù)為后三次問(wèn)卷調(diào)查回收的311份有效問(wèn)卷。驗(yàn)證性因子分析結(jié)果顯示：X2／dr為2.38(模型自由度df=487，卡方X2為1159.59)，介于2.0～5.0間，且小于3.0；近似誤差平方根RMSEA為0.067，小于0.8；非規(guī)范擬合指數(shù)NNFI為0.94。大于0.9；比較擬合指數(shù)CFI為0.95，大于0.9，由此可見(jiàn)，各個(gè)擬合指數(shù)均達(dá)到結(jié)構(gòu)模型可接受的范圍。模型結(jié)構(gòu)效度很好，各測(cè)量指標(biāo)在潛在變量上的標(biāo)準(zhǔn)載荷在0.49～0.84之間，且絕大部分在0.5以上；建構(gòu)信度CR全部在0.7以上，平均方差提取量AVE均超過(guò)或接近0.5的水平，這說(shuō)明模型結(jié)構(gòu)的區(qū)別效度很好(見(jiàn)圖2、表2)。因此，樣本數(shù)據(jù)完全證實(shí)了古村落游客感知價(jià)值內(nèi)在維度的存在。進(jìn)一步分析模型的標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)，發(fā)現(xiàn)二階因子分析模型中的一階因子與二階因子之間有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，這說(shuō)明游客感知價(jià)值是在其內(nèi)在不同維度的相互影響之下形成的。但是，游客感知價(jià)值的不同維度在游客感知價(jià)值構(gòu)成中的作用不同，其中：資源本體、認(rèn)知價(jià)值、情感價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)均達(dá)到0.7以上，居于第一層次；導(dǎo)游服務(wù)、社區(qū)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)分別為0.6與0.61，居于第二層次；成本感知的標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)均低于0.2，居于第三層次，相對(duì)來(lái)說(shuō)，非經(jīng)濟(jì)成本感知對(duì)古村落游客感知價(jià)值的影響略大于經(jīng)濟(jì)成本感知的影響。

4結(jié)論與討論

本文通過(guò)構(gòu)建古村落游客感知價(jià)值概念模型，以張谷英村為案例地展開(kāi)實(shí)證研究，得到了以下結(jié)論。

第一，古村落游客感知價(jià)值具有內(nèi)在多維性，由社會(huì)價(jià)值、情感價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值、功能價(jià)值等維度構(gòu)成。屬于功能價(jià)值維的古村落服務(wù)接待體系感知可分解為導(dǎo)游服務(wù)感知和社區(qū)服務(wù)感知，成本感知?jiǎng)t可細(xì)分為經(jīng)濟(jì)成本感知和非經(jīng)濟(jì)成本感知；但是，古村落旅游資源本體感知并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目的，即并沒(méi)有進(jìn)一步細(xì)分出幾個(gè)維度。

第二，古村落游客感知價(jià)值的不同維度對(duì)游客感知價(jià)值的貢獻(xiàn)大小不同，其貢獻(xiàn)分異反映了古村落游客對(duì)感知利得目標(biāo)的追求，這與shetll的消費(fèi)價(jià)值理論相符。各維度對(duì)古村落游客感知價(jià)值的貢獻(xiàn)分異具體表現(xiàn)為：古村落旅游資源本體、認(rèn)知價(jià)值、情感價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等維度貢獻(xiàn)最大，歸于第一層次；導(dǎo)游服務(wù)、社區(qū)服務(wù)等維度貢獻(xiàn)居次，歸于第二層次；經(jīng)濟(jì)成本感知、非經(jīng)濟(jì)成本感知等游客感知利失部分影響最小，歸于第三層次。

第三，感知價(jià)值的不同維度具有一定的相關(guān)性，但是游客對(duì)古村落功能價(jià)值的感知較為敏感，對(duì)功能價(jià)值中感知利得的要求得不到滿足將影響其它感知價(jià)值維度的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合對(duì)游客訪談的分析可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，古村落游客對(duì)功能價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值等認(rèn)知維的感知具有顯性化特點(diǎn)，對(duì)社會(huì)價(jià)值、情感價(jià)值等情感維的感知?jiǎng)t具有隱性化特點(diǎn)。

第3篇：概念模型范文

關(guān)鍵詞：自我概念；shavelson多維度多層次模型；中國(guó)化

中圖分類(lèi)號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）21-0250-03

自我概念（self-concept），是一個(gè)人對(duì)自身存在的認(rèn)識(shí)和評(píng)估。人們通過(guò)對(duì)自己內(nèi)在、外在特征的認(rèn)識(shí)，處理事情的經(jīng)驗(yàn)，不斷地自我反省和他人的反饋，逐步加深對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。自我概念具有自我引導(dǎo)、自我解釋、自我期望的作用，它影響人們自我理解的方式，自我期望的高度，并對(duì)自我實(shí)現(xiàn)有強(qiáng)大的預(yù)言性。從19世紀(jì)開(kāi)始，自我概念逐漸成為近代人們的課題，而shavelson的多維度多層次模型，已然成為自我概念研究的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

一、shavelson的多維度多層次模型

（一）shavelson模型提出的教育發(fā)展背景

1.社會(huì)環(huán)境。1945年，二戰(zhàn)結(jié)束后不久，另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻無(wú)聲地打響了，這就是以美蘇兩國(guó)為代表的“冷戰(zhàn)”，它可以說(shuō)是這一時(shí)期美國(guó)最大的政治，兩個(gè)主要大國(guó)從此開(kāi)始不斷地全面抗?fàn)帯Ｌ貏e在1957年蘇聯(lián)發(fā)射了人類(lèi)第一顆人造地球衛(wèi)星之后，美國(guó)政府的壓力劇增，發(fā)現(xiàn)美國(guó)中小學(xué)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于蘇聯(lián)，從此開(kāi)始了一連串的教育改革。70年代后期，人們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)學(xué)生的知識(shí)更加薄弱而開(kāi)展了“回到基礎(chǔ)學(xué)科運(yùn)動(dòng)”，在這期間內(nèi)，引發(fā)了大量的科學(xué)家、心理學(xué)家去研究如何更好地教育中小學(xué)生，而1976年shavelson的模型也就是在這樣的社會(huì)背景下應(yīng)運(yùn)而生的。

2.中學(xué)教育背景。20世紀(jì)五六十年代，美國(guó)基礎(chǔ)教育將重視培養(yǎng)未來(lái)的科學(xué)家作為最終目標(biāo)，為美國(guó)高科技創(chuàng)新能力做準(zhǔn)備。到了20世紀(jì)70年代，美國(guó)中學(xué)科學(xué)教育的理念也有所改變，轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為核心。而如何全面提高中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，也就成為了一個(gè)熱門(mén)問(wèn)題。

（二）shavelson模型的理論淵源

美國(guó)研究者shavelson，致力于教育心理學(xué)領(lǐng)域，為了提高美國(guó)的教育及學(xué)生的綜合能力，他提出了具有里程碑意義的自我概念多維度層次模型，并且更為全面地提出了自我概念的定義。

（三）shavelson模型的結(jié)構(gòu)

他認(rèn)為，自我概念是個(gè)體通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的理解而形成的自我知覺(jué)，也就是說(shuō)，自我概念是個(gè)體的自我知覺(jué)，這種知覺(jué)來(lái)源于對(duì)人際互動(dòng)、自我屬性和社會(huì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)。他認(rèn)為自我概念是多維度的，按一定層次組織到一個(gè)范疇系統(tǒng)之中，即自我概念是一個(gè)有層次有維度的范疇建構(gòu)，這種建構(gòu)可以從幾個(gè)方面來(lái)理解：多維性、組織性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、可評(píng)價(jià)性和區(qū)別性[1]。而且shavelson等人認(rèn)為對(duì)自我的知覺(jué)是根據(jù)個(gè)體的實(shí)際行為和對(duì)這一行為的反應(yīng)和評(píng)價(jià)所形成的。

shavelson等人以他們對(duì)自我概念的定義為基礎(chǔ)，于1976年提出了自我概念的多維度多層次理論模型。在這個(gè)模型中，一般自我概念（general self-concept）位于最頂層，一般自我概念可分為學(xué)業(yè)自我概念（academic self-concept）和非學(xué)業(yè)自我概念（non academic self-concept）。學(xué)業(yè)自我概念又可分為具體學(xué)科的自我概念，比如：數(shù)學(xué)自我概念、歷史自我概念、英語(yǔ)自我概念等；非學(xué)業(yè)自我概念又可分為社會(huì)自我概念、情緒自我概念、身體自我概念。也就是說(shuō)，具體的行為在最底層，是自我概念形成的基礎(chǔ)。

（四）shavelson模型的價(jià)值

shavelson等人的階層模型作為自我概念層次研究的大體框架激發(fā)了不少研究，而且在這之后所提出的許多關(guān)于自我概念的模型均是以此為基礎(chǔ)和方向進(jìn)行改進(jìn)和完善，雖然這個(gè)建立之初的模型的合理性和有效性缺乏實(shí)證研究，有許多不成熟的地方，但它對(duì)于自我概念的研究的作用是舉足輕重的，具有劃時(shí)代的意義。

二、shavelson模型中國(guó)化

（一）優(yōu)點(diǎn)

1.shavelson等人認(rèn)為自我概念是多種因素的復(fù)雜組合，突破性地在前人所認(rèn)為的自我概念單維度理論模型的基礎(chǔ)上，提出了自我概念多維度多層次模型。將單維度的研究轉(zhuǎn)為了多維度多層次研究，使自我概念的模型更為具體、清晰。

此模型較之前的模型已有很大改觀，不再有太多的抽象概念，而是轉(zhuǎn)為對(duì)個(gè)體具體行為的分析，它使很多研究者認(rèn)識(shí)到自我概念是一個(gè)多維度的、有組織結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定模型，它由多個(gè)側(cè)面組成，由每個(gè)側(cè)面反映一個(gè)特殊的自我參照系統(tǒng)，多個(gè)側(cè)面共同構(gòu)成總的自我概念，因此對(duì)自我概念的考察可從多個(gè)側(cè)面分別進(jìn)行，也可在總體上進(jìn)行。這對(duì)中國(guó)中學(xué)生的自我概念研究指明了方向，可以從中學(xué)生的各個(gè)側(cè)面或者是總體上進(jìn)行研究，明白對(duì)于中學(xué)生自我概念的影響中最為核心的部分，更加具體地提高中學(xué)生自我概念的策略。

第4篇：概念模型范文

關(guān)鍵詞：低碳旅游景區(qū) 概念模型評(píng)價(jià)指標(biāo)體系 構(gòu)建

伴隨著改革開(kāi)放，我國(guó)旅游業(yè)得到了不斷地發(fā)展，從文化旅游、到休閑度假旅游，旅游的方式也越來(lái)越多，但是對(duì)于景區(qū)的破壞也越來(lái)越嚴(yán)重。傳統(tǒng)的旅游在到達(dá)景點(diǎn)之后。不注重景區(qū)環(huán)境的保護(hù)，造成了景區(qū)資源的大量浪費(fèi)。因此，我們?cè)诎l(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，相應(yīng)的提出了發(fā)展低碳旅游業(yè)的要求。在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成了世界旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。旅游業(yè)作為全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要領(lǐng)域，在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)中更占優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)槁糜螛I(yè)能耗低、資源利用率高，不僅在節(jié)能減排方面占據(jù)著優(yōu)勢(shì)地位，在其他方面也是非常占優(yōu)勢(shì)的。

低碳經(jīng)濟(jì)

過(guò)去的幾十年中，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要都采用的是一種高耗能、高污染的發(fā)展模式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，溫室氣體的含量越來(lái)越大，氣候環(huán)境對(duì)于人類(lèi)生存的威脅也越來(lái)越大。據(jù)相關(guān)資料顯示，近幾年，全球變暖的局勢(shì)并未得到緩解，全球氣溫普遍升高。氣候反應(yīng)的背后是人類(lèi)不合理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。早在本世紀(jì)之初，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略就已出現(xiàn)在英國(guó)政府《我們能源之未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》的能源發(fā)展的白皮書(shū)中。低碳經(jīng)濟(jì)是一種倡導(dǎo)三低三高（低能耗、低污染、低排放；高效能、高效率、高效益）的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的目的是為了控制溫室氣體的排放，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。這種經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種涉及到生產(chǎn)模式、生產(chǎn)方式、價(jià)值觀念和國(guó)家權(quán)益的全球化革命，也是未來(lái)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要方向。

低碳旅游

低碳旅游，顧名思義就是一種降低“碳”的旅游業(yè)，即在旅游活動(dòng)中盡量減少二氧化碳的排放量。這種旅游雖然不似傳統(tǒng)的旅游那樣給人一種奢華、享受的感覺(jué)。卻在艱苦中向游客們滲透著環(huán)保知識(shí)，促進(jìn)旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)工作，保護(hù)著當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和自然環(huán)境。這種旅游及滿足了旅游者放松身心的需要，也保持了環(huán)境的承載力，未來(lái)將會(huì)成為旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)主流方向。“低碳旅游”這個(gè)名詞，最早出現(xiàn)于2009年5月丹麥哥本哈根世界經(jīng)濟(jì)論壇“走向低碳的旅游及旅游業(yè)”報(bào)告上。調(diào)查顯示，旅游業(yè)（包括與旅游業(yè)相關(guān)的運(yùn)輸業(yè)）的碳排放量占世界總量的5%，其中光運(yùn)輸業(yè)就占了2%，純旅游業(yè)所占的碳排放量占到3%。可見(jiàn)旅游業(yè)在發(fā)展的同時(shí)，相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣是環(huán)境污染的主要原因。

由于目前低碳旅游還在研究之中，還沒(méi)有權(quán)威性的定義，本文介紹一些專(zhuān)家學(xué)者的觀點(diǎn)以便對(duì)低碳旅游景區(qū)的建設(shè)提供一些參考性意見(jiàn)。劉嘯認(rèn)為所謂的低碳旅游，就是借助低碳經(jīng)濟(jì)的理念。在旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程中貫徹低能耗、低污染的理念，形成一種綠色的旅游發(fā)展道路。這種形式的旅游業(yè)對(duì)于旅游資源的開(kāi)發(fā)、旅游者和旅游項(xiàng)目都提出了新的要求，即在滿足旅游者旅游需求的意愿和質(zhì)量的同時(shí)，對(duì)于旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)都針對(duì)減少污染的原則提出相應(yīng)的要求。而對(duì)于低碳旅游景區(qū)模型的建立，不同的學(xué)者有著不同的看法。著名學(xué)者侯文亮將低碳旅游景區(qū)分為相對(duì)型和絕對(duì)型兩種，所謂的絕對(duì)型景區(qū)建設(shè)模型是指不論是景區(qū)的前期建設(shè)、還是后期運(yùn)營(yíng)都嚴(yán)格按照低碳經(jīng)營(yíng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行景區(qū)建設(shè)。而相對(duì)型的景區(qū)建設(shè)模型是指通過(guò)為游客提供體驗(yàn)式的低碳旅游項(xiàng)目，以降低景區(qū)的環(huán)境污染，最終達(dá)到保護(hù)景區(qū)自然環(huán)境和人文環(huán)境的目的。以蔡萌為主的一些學(xué)者認(rèn)為低碳旅游就是應(yīng)該通過(guò)低碳技術(shù)的運(yùn)用、倡導(dǎo)低碳的旅游消費(fèi)形式，從而提高旅游的質(zhì)量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。形成一種可持續(xù)發(fā)展的旅游形式。

由于低碳旅游在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)著重要的地位，發(fā)展低碳旅游是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的主要方向之一。目前我國(guó)在發(fā)展低碳旅游業(yè)的時(shí)候更多的側(cè)重于交通工具的低碳化。而國(guó)外的研究則更側(cè)重于旅游業(yè)與全球化氣候變化的相互影響，并作出了相應(yīng)的量化衡量指標(biāo)。如何利用國(guó)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)在建設(shè)“生態(tài)GDP”中的旅游業(yè)發(fā)展出路具有重要意義。

低碳旅游區(qū)概念模型

（一）低碳旅游景區(qū)的研究意義

伴隨著低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各行各業(yè)中都開(kāi)始倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保行為，促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)綠色的發(fā)展道路。而在實(shí)際操作中，我國(guó)很多景區(qū)早于學(xué)術(shù)界研究，已經(jīng)開(kāi)始在實(shí)際的運(yùn)行中慢慢探索低碳旅游景區(qū)的發(fā)展道路。比如在四川貢嘎山燕子溝、南京夫子廟等就正在建設(shè)“全國(guó)低碳旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)、規(guī)范區(qū)”。因此，學(xué)術(shù)界應(yīng)該盡快的為這種初級(jí)的低碳旅游模型提高科學(xué)合理的指導(dǎo)，促進(jìn)低碳旅游經(jīng)濟(jì)在實(shí)踐中不斷地發(fā)展、壯大。

（二）低碳旅游景區(qū)的概念模型

對(duì)于低碳旅游景區(qū)概念模型的建設(shè)應(yīng)該參照可持續(xù)發(fā)展理論、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論以及科學(xué)發(fā)展觀等指導(dǎo)性文件和資料，建立起一套科學(xué)合理的景區(qū)模型理論。在這種模型的構(gòu)建中，既要符合當(dāng)前我國(guó)景區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)，又要為發(fā)展低碳旅游尋找出新的出路。

伴隨著景區(qū)發(fā)展到一定階段后，自然會(huì)受到來(lái)自?xún)?nèi)外兩方面的壓力，即景區(qū)發(fā)展會(huì)進(jìn)入一個(gè)瓶頸階段。在瓶頸階段要想尋找出突破的方法，則必須在發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)行轉(zhuǎn)型。這一模型就是適用于景區(qū)向低碳、綠色旅游轉(zhuǎn)型的一種模型。而這一模型的實(shí)施則需要政府、景區(qū)管理人員和游客各方面的共同努力才能夠完成的。

這一模型中有幾個(gè)必不可少的因素：一是景區(qū)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，原來(lái)的旅游運(yùn)營(yíng)模式出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題，想要實(shí)現(xiàn)景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須突破瓶頸。改革景區(qū)發(fā)展的主要方式，從而向低碳化旅游轉(zhuǎn)變。二是景區(qū)的低碳發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對(duì)于景區(qū)的各方面因素進(jìn)行考評(píng)。綜合考慮景區(qū)發(fā)展過(guò)程中對(duì)于資源的利用率和破壞程度等，為作出科學(xué)合理的對(duì)策提供依據(jù)。三是國(guó)家政策的外部支持狀況。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是非常重要的，低碳旅游需要國(guó)家在多個(gè)層面的配合才能夠有效地進(jìn)行下去，比如說(shuō)在排污稅、能源結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行調(diào)整。只有這三點(diǎn)能夠協(xié)調(diào)、平衡的發(fā)展，才能夠推動(dòng)低碳旅游業(yè)的發(fā)展。從而形成一種由內(nèi)在驅(qū)動(dòng)、技術(shù)支持和政府響應(yīng)的低碳旅游發(fā)展模型（見(jiàn)圖1）。

低碳旅游概念模型的評(píng)價(jià)體系構(gòu)建

這一模型的建立是在一種理想狀態(tài)下運(yùn)行的，但是在現(xiàn)實(shí)旅游業(yè)的發(fā)展中，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的狀態(tài)，因此，必須對(duì)于模型的各個(gè)方面進(jìn)行指標(biāo)化的考核，只有這樣才能夠確保這一模型在現(xiàn)實(shí)中有實(shí)現(xiàn)和存在的意義。

（一）評(píng)價(jià)要素選取的原則

首先，評(píng)價(jià)體系中選取的要素要具有代表性，能夠切實(shí)反映實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中存在的問(wèn)題。其次，評(píng)價(jià)要素的選取，必須是可以量化的，可以通過(guò)這些指標(biāo)的對(duì)比來(lái)反應(yīng)各景區(qū)在環(huán)境保護(hù)和資源利用上的優(yōu)勢(shì)和不足，使其能及時(shí)的調(diào)整景區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略。再者，這些指標(biāo)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須與國(guó)家所使用的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，促進(jìn)景區(qū)建設(shè)更好地為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

（二）評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)

這里我們將主要的指標(biāo)規(guī)劃進(jìn)入兩個(gè)系統(tǒng)之中，通過(guò)對(duì)于指標(biāo)的介紹來(lái)了解這些指標(biāo)如何控制低碳旅游的發(fā)展。

首先是資源與環(huán)境子系統(tǒng)。這一系統(tǒng)涉及到景區(qū)對(duì)于游客的承載能力和景區(qū)自然植被的更新能力等，是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基石。這里我們介紹三個(gè)指標(biāo)：一是景觀的資源價(jià)值。良好的環(huán)境是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)，這一指標(biāo)包括了經(jīng)典的歷史文化價(jià)值、資源地域等各方面的觀賞價(jià)值，是決定游客是否對(duì)景點(diǎn)感興趣的重要指標(biāo)。二是景區(qū)的植被覆蓋狀況。植被覆蓋率作為一個(gè)新的指標(biāo)已經(jīng)越來(lái)越受到游客們的推崇，低碳旅游的目的在于減少碳排放量，植被覆蓋情況對(duì)于這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著積極的作用。它在保持水土、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)生態(tài)平衡中發(fā)揮著不可忽視的作用，將這一指標(biāo)貫徹到低碳旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)中，無(wú)論是對(duì)于景區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型還是對(duì)于游客的身心健康都占據(jù)著重要作用。三是景區(qū)碳排放量指標(biāo)。碳排放量越高，對(duì)景區(qū)環(huán)境的改善越不利。所以要定期對(duì)景區(qū)的碳排放進(jìn)行調(diào)查，并在實(shí)際的操作中控制碳排放量。此外，還應(yīng)該對(duì)景區(qū)的大氣指數(shù)等級(jí)和大氣污染指數(shù)作出衡量，良好的環(huán)境是游客選擇景區(qū)的關(guān)鍵，保持景區(qū)環(huán)境對(duì)于低碳型旅游發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的。

其次，景區(qū)的開(kāi)發(fā)利用系統(tǒng)。這一系統(tǒng)的建設(shè)對(duì)于景區(qū)在開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中執(zhí)行低碳理念的行為進(jìn)行考評(píng)，既保證景區(qū)的發(fā)展建設(shè)，又保證景區(qū)的發(fā)展步入低碳旅游的軌道。這一指標(biāo)通過(guò)對(duì)景區(qū)的投資建設(shè)、景區(qū)清潔生產(chǎn)的投入、交通方式的改變等指標(biāo)來(lái)衡量景區(qū)，促進(jìn)旅游行業(yè)在開(kāi)發(fā)利用景區(qū)的同時(shí)不脫離正軌，確保低碳旅游的實(shí)現(xiàn)。

再次，景區(qū)的人文指標(biāo)考核系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)是以景區(qū)的員工、游客以及當(dāng)?shù)鼐用竦娜宋乃刭|(zhì)為考核對(duì)象進(jìn)行。不管在低碳旅游的建設(shè)中，我們建立了多么科學(xué)合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，都必須通過(guò)人來(lái)起作用。所以人文指標(biāo)也是衡量低碳旅游運(yùn)行的一項(xiàng)重要指標(biāo)。在這項(xiàng)指標(biāo)中我們通過(guò)考核家庭恩格爾指數(shù)、員工低碳節(jié)能理念、員工參與低碳活動(dòng)指數(shù)、當(dāng)?shù)厝司寂欧帕康戎笖?shù)，來(lái)衡量在低碳旅游對(duì)于企業(yè)和居民的影響程度。因?yàn)橹挥性诿總€(gè)人內(nèi)心真正的樹(shù)立了低碳旅游的理念，才能推動(dòng)這一旅游事業(yè)的不斷發(fā)展。

（三）評(píng)價(jià)方法

首先，應(yīng)該對(duì)指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)一化的處理。我們知道在很多指標(biāo)中它們的單位、數(shù)據(jù)方向都不是統(tǒng)一的，要對(duì)這些指標(biāo)進(jìn)行綜合考評(píng)，必須進(jìn)行相對(duì)化處理，將絕對(duì)值改變?yōu)榭梢院饬康南鄬?duì)值，從而對(duì)其進(jìn)行定型化的分析。定型化指標(biāo)考核中P代表的參與考核的專(zhuān)家的所選定的考核等級(jí)系數(shù)，n代表的是參與考核的專(zhuān)家人數(shù)。

其次，對(duì)于沒(méi)有辦法進(jìn)行量化的指標(biāo)，要參考國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行必要的細(xì)化分類(lèi)和定性，給出一定的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。在很多調(diào)查中數(shù)據(jù)的給出并不都是可以量化的，這就要求我們盡量選擇相對(duì)容易定性的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，從而達(dá)到考核的標(biāo)準(zhǔn)。例如在對(duì)旅客的調(diào)查中出現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題：您喜歡自駕游嗎？答案只有兩個(gè)，喜歡或者不喜歡。但是對(duì)于游客到底有沒(méi)有這樣做，做的頻率我們并不能夠了解。如果單純就這一方面進(jìn)行量化是不可能的，除非有其他問(wèn)題的配合。這時(shí)候我們就要根據(jù)這一答案作出定性的分析，了解旅客對(duì)這一旅行方式的喜好程度。

第5篇：概念模型范文

［關(guān)鍵詞］網(wǎng)上購(gòu)物 低碳經(jīng)濟(jì) 二氧化碳

網(wǎng)上購(gòu)物 低碳經(jīng)濟(jì)

通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)物的形式，購(gòu)買(mǎi)方可以待在家里或是在辦公場(chǎng)所就可以實(shí)現(xiàn)瀏覽商品、下訂單、從而進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)交易，可以避免因?yàn)槌俗煌üぞ呋蚴亲陨眚?qū)車(chē)前往所產(chǎn)生的能源消耗，從而降低碳排放。

我們?cè)O(shè)定的研究模型如下，購(gòu)買(mǎi)者與所購(gòu)買(mǎi)的商品所在的商場(chǎng)有5公里遠(yuǎn)的距離。購(gòu)買(mǎi)者可以選擇驅(qū)車(chē)前往，也可以選擇足不出戶(hù)，通過(guò)電子商務(wù)的形式，登陸該商城的網(wǎng)上商城，進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。

有以下幾種情況進(jìn)行研究：

第一種情況，購(gòu)買(mǎi)方從事的是網(wǎng)絡(luò)虛擬商品的購(gòu)買(mǎi)，比如電影光盤(pán)或是數(shù)碼軟件，在這種情況下，上購(gòu)買(mǎi)方與商場(chǎng)交易后，商品的物流環(huán)節(jié)完全可以在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳遞，因而就省掉了傳統(tǒng)的物流環(huán)節(jié)。

在這種情況下，如果購(gòu)買(mǎi)者選擇驅(qū)車(chē)前往進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，購(gòu)買(mǎi)后，攜帶商品返回家中。在這種情況下，我們所消耗的能源計(jì)算如下

按照私家車(chē)100公里耗油8升計(jì)算，則1公里耗油0.08升，因此驅(qū)車(chē)前往并返回會(huì)耗油0.08升×10=0.8升

所排出的二氧化碳的量，按照碳足跡計(jì)算公式計(jì)算如下

二氧化碳排放量=油耗升數(shù)×0.785=0.8×0.785kg=0.628kg

如果按照每天一次購(gòu)物計(jì)算的話，則每年的二氧化碳排放量為0.628kg×365=229.22kg

在這種情況下，如果我們選擇網(wǎng)上購(gòu)物的話，根據(jù)計(jì)算，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)每完成一次網(wǎng)購(gòu)所產(chǎn)生的二氧化碳約為0.2克，主要由電能消耗所產(chǎn)生。

因此，如果如果按照每天一次購(gòu)物計(jì)算的話，則每年的二氧化碳排放量為0.2g×365=72g=0.072kg

在這種情形下，選擇網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的話，每年所減少的碳排放是229.22kg-0.072kg=229.148kg

第二種情況，情境1：購(gòu)買(mǎi)者A從事的是實(shí)體商品的購(gòu)買(mǎi)，在這種購(gòu)買(mǎi)的情形下，需要有實(shí)體物流的參與，實(shí)現(xiàn)商品的最終的送達(dá)。如果該購(gòu)買(mǎi)者選擇電子商務(wù)的形式購(gòu)買(mǎi)該商品，商品最終的送達(dá)是由該商場(chǎng)提供的，則由于購(gòu)買(mǎi)商品所產(chǎn)生的物流送達(dá)過(guò)程中所消耗的能源，主要是交通工具所產(chǎn)生的汽油消耗。

這與購(gòu)買(mǎi)者驅(qū)車(chē)前往購(gòu)買(mǎi)并返回的能源消耗是相同的，差別只是將交通工具由私家車(chē)換成了配送車(chē)，因此在一個(gè)購(gòu)買(mǎi)者的情形下，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物與傳統(tǒng)購(gòu)物，在交通工具的碳排放量上是基本一致的。

但是在現(xiàn)實(shí)生活中，采用電子商務(wù)的購(gòu)物模式，物流車(chē)輛在配送過(guò)程中一般不會(huì)空車(chē)行駛的，通常會(huì)配送過(guò)程中同時(shí)會(huì)給多個(gè)購(gòu)買(mǎi)者進(jìn)行配送，因此在這種情況下，我們進(jìn)行分析如下：

第二種情況，情境2：購(gòu)買(mǎi)者A和購(gòu)買(mǎi)者B從事的是實(shí)體商品的購(gòu)買(mǎi)，在這種購(gòu)買(mǎi)的情形下，需要有實(shí)體物流的參與，實(shí)現(xiàn)商品的最終的送達(dá)。如果該購(gòu)買(mǎi)者選擇電子商務(wù)的形式購(gòu)買(mǎi)該商品，商品最終的送達(dá)是由該商場(chǎng)提供的，則由于購(gòu)買(mǎi)商品所產(chǎn)生的物流送達(dá)過(guò)程中所消耗的能源，主要是交通工具所產(chǎn)生的汽油消耗。

按照設(shè)計(jì)的模型，配送車(chē)會(huì)將商品沿著路徑進(jìn)行配送，送達(dá)給購(gòu)買(mǎi)者A和購(gòu)買(mǎi)者B，然后原路返回，在這種情形下，能源的消耗計(jì)算如下：

由商場(chǎng)出發(fā)送給購(gòu)買(mǎi)者A:

按照配送車(chē)100公里耗油8升計(jì)算，則1公里耗油0.08升，因此配送車(chē)前往會(huì)耗油0.08升×5=0.4升

所排出的二氧化碳的量，按照碳足跡計(jì)算公式，計(jì)算如下

二氧化碳排放量=油耗升數(shù)×0.785=0.4×0.785kg=0.314kg

再由購(gòu)買(mǎi)者A處送達(dá)給購(gòu)買(mǎi)者B，同樣是5公里，因此配送車(chē)前往會(huì)耗油0.08升×5=0.4升

所排出的二氧化碳的量，按照碳足跡計(jì)算公式，計(jì)算如下

二氧化碳排放量=油耗升數(shù)×0.785=0.4×0.785kg=0.314kg

最后，配送車(chē)由購(gòu)買(mǎi)者B處按照原路返回商場(chǎng)，全程是10公里，因此按照配送車(chē)100公里耗油8升計(jì)算，則1公里耗油0.08升，因此配送車(chē)返回會(huì)耗油0.08升×10=0.8升

所排出的二氧化碳的量，按照碳足跡計(jì)算公式，計(jì)算如下

二氧化碳排放量=油耗升數(shù)×0.785=0.8×0.785kg=0.628kg

完成配送總共的碳排放是0.314kg+0.314kg+o.628kg=1.256kg

如果購(gòu)買(mǎi)者A和購(gòu)買(mǎi)者B從事的是實(shí)體商品的購(gòu)買(mǎi)，不選擇電子商務(wù)的形式，而是選擇自己驅(qū)車(chē)前往商場(chǎng)進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，則產(chǎn)生的碳排放計(jì)算如下：

按照私家車(chē)100公里耗油8升計(jì)算，則1公里耗油0.08升，因此驅(qū)車(chē)前往并返回會(huì)耗油0.08升×10=0.8升

所排出的二氧化碳的量，按照碳足跡計(jì)算公式，計(jì)算如下

二氧化碳排放量=油耗升數(shù)×0.785=0.8×0.785kg=0.628kg

按照私家車(chē)100公里耗油8升計(jì)算，則1公里耗油0.08升，因此驅(qū)車(chē)前往并返回會(huì)耗油0.08升×20=1.6升

所排出的二氧化碳的量，按照碳足跡計(jì)算公式，計(jì)算如下

二氧化碳排放量=油耗升數(shù)×0.785=1.6×0.785kg=1.256kg

購(gòu)買(mǎi)者A和購(gòu)買(mǎi)者B一共產(chǎn)生的碳排放是0.628kg+1.256kg=1.884kg

因此在這種情況下，采用電子商務(wù)的形式要比傳統(tǒng)購(gòu)物形式每次減排碳排放1.884kg-1.256kg=0.628kg

第6篇：概念模型范文

論文摘要：本文分析了管理權(quán)威理論的歷史演進(jìn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)管理權(quán)威進(jìn)行了定義，并構(gòu)建了一個(gè)可操作的管理權(quán)威概念模型。

權(quán)威問(wèn)題在任何社會(huì)組織中都存在，人們對(duì)管理權(quán)威的認(rèn)識(shí)，在不同的歷史時(shí)期，經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。而這一概念在每一階段的發(fā)展演化，無(wú)不具有深刻的時(shí)代烙印。

管理權(quán)威理論的歷史演進(jìn)

（一）制度權(quán)威理論

人類(lèi)社會(huì)對(duì)權(quán)威問(wèn)題的關(guān)注遠(yuǎn)沒(méi)有對(duì)權(quán)力問(wèn)題關(guān)注的久遠(yuǎn)。在人類(lèi)沒(méi)有走向文明、開(kāi)化的上古世紀(jì)及中世紀(jì)，沒(méi)有人會(huì)對(duì)權(quán)威感興趣，甚至不可能出現(xiàn)權(quán)威萌生的土壤。在專(zhuān)制的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)背景下，人們感興趣的是對(duì)權(quán)力的研究（即不考慮服從的合法性問(wèn)題）。隨著人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或莊園經(jīng)濟(jì)向以自愿雇傭關(guān)系為特點(diǎn)的工業(yè)化經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)，政治上從封建專(zhuān)制政體向合議制、共和制等以民主、自由為特點(diǎn)的政治體制邁進(jìn)，在這種社會(huì)背景下，學(xué)者們開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)權(quán)力關(guān)系的合法性、有效性問(wèn)題，這就產(chǎn)生了權(quán)威誕生的土壤。

在韋伯所處的19世紀(jì)末，人類(lèi)社會(huì)正處于上述的大變革時(shí)期，因此韋伯的權(quán)威觀就具有濃厚的時(shí)代烙印。韋伯首次對(duì)“權(quán)力”和“權(quán)威”進(jìn)行了區(qū)分，在他看來(lái)，權(quán)力意味著在一種社會(huì)關(guān)系里，哪怕是遇到反對(duì)，也能貫徹自己意志的任何機(jī)會(huì)，不管這種機(jī)會(huì)是建立在什么基礎(chǔ)之上。而權(quán)威應(yīng)該稱(chēng)之為在可以標(biāo)明的一些人當(dāng)中，命令得到服從。這個(gè)意義上的服從，可能建立在極為不同的動(dòng)機(jī)之上：從模糊的習(xí)以為常，直至純粹目的合乎理性的考慮。根據(jù)服從的不同基礎(chǔ)，權(quán)威可分為合法型權(quán)威、傳統(tǒng)型權(quán)威、魅力型權(quán)威三種類(lèi)型。

在三種權(quán)威類(lèi)型中，韋伯最推崇以官僚制為依托的合法型權(quán)威。他認(rèn)為在官僚制下，人們之所以接受管理者的統(tǒng)治是“因?yàn)橄嘈沤y(tǒng)治者的章程所規(guī)定的制度和指令的合法性，認(rèn)為他們是合法授命進(jìn)行統(tǒng)治的”。韋伯權(quán)威觀的突出貢獻(xiàn)在于，它超越了對(duì)人的權(quán)力尊重的認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)對(duì)制度權(quán)威尊重的時(shí)代。正是在這個(gè)意義上，韋伯的權(quán)威理論被稱(chēng)為制度權(quán)威理論。

（二）形勢(shì)權(quán)威理論

福列特管理思想形成的20世紀(jì)初，正是工業(yè)化早期勞資矛盾尖銳爆發(fā)的時(shí)代。企業(yè)內(nèi)部勞資沖突不斷，工人罷工盛行。針對(duì)組織內(nèi)部管理者和被管理者的對(duì)立與沖突，福列特提出了一個(gè)全新的概念——整合，即統(tǒng)一雙方的利益需求。她認(rèn)為這種“利益整合”是解決管理者和被管理者分歧的最好方法，而利益整合只有在具體的形勢(shì)中才能實(shí)現(xiàn)。福列特認(rèn)為“應(yīng)該使命令客觀化，統(tǒng)一于情境中涉及到的所有人，發(fā)現(xiàn)該情境中的規(guī)律，并且遵守它”。同時(shí)，這種“非人稱(chēng)化”的命令，能消除組織中“上司”和“下屬”這一角色差異，變下屬服從上司的命令為雙方共同服從于客觀形勢(shì)規(guī)律。因此，權(quán)威來(lái)自形勢(shì)和規(guī)律，上司和下屬都可以依據(jù)情形、規(guī)律向?qū)Ψ绞┘幼约旱挠绊憽＿@種共享的、雙向的權(quán)威觀被稱(chēng)為形勢(shì)權(quán)威理論。

福列特的這種權(quán)威觀首次體現(xiàn)了下屬的利益需求，觸及到了權(quán)威的有效性問(wèn)題，這是有歷史進(jìn)步意義的。但是應(yīng)該看到，福列特的權(quán)威理論具有很大的理想色彩。比如命令的客觀化，即命令統(tǒng)一于客觀情景要求，實(shí)踐中難以操作，因?yàn)橥瑯拥目陀^情境，上下級(jí)之間由于所擁有的信息、目標(biāo)不同，就可能產(chǎn)生不一致的認(rèn)識(shí)，因此也就難以形成雙方共同認(rèn)可的客觀化命令。

（三）權(quán)威接受理論

巴納德的管理思想形成于20世紀(jì)三四十年代，即兩次世界大戰(zhàn)期間。巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器拉動(dòng)了戰(zhàn)時(shí)工業(yè)的迅速發(fā)展，催生了一大批巨型寡頭企業(yè)。大工業(yè)化的企業(yè)對(duì)組織內(nèi)部的協(xié)作提出了更高的要求。巴納德認(rèn)為經(jīng)濟(jì)組織（乃至各種社會(huì)組織）都是一個(gè)由相互進(jìn)行協(xié)作的人組成的系統(tǒng)，正是在這個(gè)意義上，巴納德被認(rèn)為是現(xiàn)代管理理論中社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派的代表人物。

關(guān)于權(quán)威的定義，巴納德認(rèn)為，權(quán)威是正式組織中信息交流（命令）的一種性質(zhì)，通過(guò)它的被接受，組織的貢獻(xiàn)者或成員支配自己所貢獻(xiàn)的行為，即支配或決定什么是對(duì)組織要做的事，什么是不對(duì)組織做的事。按照這個(gè)定義，權(quán)威（關(guān)系）包括兩個(gè)方面：主體方面，命令的發(fā)出者；客體方面，命令的接收者。如果一個(gè)命令下達(dá)給了命令的接受者，命令對(duì)他的權(quán)威就被確認(rèn)或確定了，這成為行動(dòng)的基礎(chǔ)。如果他不服從這個(gè)命令，就意味著他否認(rèn)這個(gè)命令對(duì)他有權(quán)威。因此，按照這種定義，一個(gè)命令是否有權(quán)威，決定于接受命令的人，而不決定于權(quán)威者或命令發(fā)出者。正是從這個(gè)意義上，巴納德的權(quán)威觀點(diǎn)被稱(chēng)為權(quán)威接受理論。

巴納德的權(quán)威理論具有里程碑式的意義，因?yàn)樗状翁岢隽藦墓芾砜腕w的接受角度來(lái)定義權(quán)威，這種定義首次觸及了權(quán)威概念的內(nèi)核，也使權(quán)威概念從權(quán)力、命令等概念中獨(dú)立出來(lái)。但是，巴納德對(duì)于權(quán)威的“正式組織中信息交流（命令）的一種性質(zhì)”的這種定義具有較大的模糊性，仍然停留在理念階段。

（四）決策權(quán)威理論

西蒙的管理思想形成于二戰(zhàn)后期，正是社會(huì)民主、平等意識(shí)風(fēng)靡的時(shí)代。在組織內(nèi)部，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)人性的尊重與人的價(jià)值的尊重。在這種時(shí)代背景下，西蒙繼承了前人、特別是巴納德的思想，并在此基礎(chǔ)上對(duì)權(quán)威理論進(jìn)行了深入研究。

西蒙認(rèn)為，權(quán)威是指導(dǎo)他人行動(dòng)的決策制定權(quán)力。權(quán)威是上級(jí)和下屬之間的關(guān)系，上級(jí)制定并傳達(dá)預(yù)期下屬會(huì)接受的決策，下屬預(yù)計(jì)上級(jí)制定的決策，并根據(jù)這些決策來(lái)決定個(gè)人的行動(dòng)。

權(quán)威概念有狹義和廣義之分。按照西蒙的理解，當(dāng)上級(jí)和下屬之間出現(xiàn)意見(jiàn)分歧，而意見(jiàn)分歧又無(wú)法用討論、勸說(shuō)或其它讓人信服的手段加以解決時(shí)，就必須由一方的權(quán)威來(lái)處理，這種權(quán)威就是組織中的“權(quán)威鏈”，或者叫“最后裁定權(quán)”，這種最后裁定權(quán)可以看作狹義上的權(quán)威。

在西蒙看來(lái)，“說(shuō)服”、“建議”等動(dòng)詞描述的是幾種不一定包括任何權(quán)威關(guān)系的“影響關(guān)系”。在狹義的“權(quán)威關(guān)系”中，下屬暫時(shí)放棄了自己選擇行為方案的權(quán)力，并使用接收命令或信號(hào)的正式準(zhǔn)則作為他選擇的依據(jù)；而在“影響關(guān)系”中，接收建議的人，只是把建議當(dāng)成做出抉擇的一項(xiàng)實(shí)證依據(jù)，但是他的選擇取決于他是否相信該建議。“如果我們?cè)敢獬惺芸赡艹霈F(xiàn)的術(shù)語(yǔ)濫用的代價(jià)，就可以廣義的使用權(quán)威，并且把不經(jīng)過(guò)任何批判性審查或考慮就接受建議的所有情境都理解成權(quán)威現(xiàn)象”。因此，廣義的“權(quán)威關(guān)系”可以理解成包含狹義的權(quán)威關(guān)系和影響關(guān)系。

西蒙是公認(rèn)的權(quán)威理論研究的集大成者。首先他將權(quán)威的“權(quán)”首次明確界定為決策權(quán)，這使權(quán)威的定義減少了較多的歧義；其次他將管理客體的接受度定義為對(duì)上級(jí)決策權(quán)的認(rèn)同，這種定義使得權(quán)威概念具有了一定的可操作性。因此，西蒙的權(quán)威理論被稱(chēng)為決策權(quán)威理論。

由此可見(jiàn)，管理權(quán)威概念的演進(jìn)，是隨著社會(huì)時(shí)代背景的發(fā)展變化而演進(jìn)的，在這個(gè)演進(jìn)的過(guò)程中，管理權(quán)威概念逐步走向獨(dú)立、清晰。

管理權(quán)威理論發(fā)展現(xiàn)狀及其社會(huì)背景

權(quán)威理論在當(dāng)代不是一個(gè)研究熱點(diǎn)，相反，它是一個(gè)歷史上的流行課題。這從對(duì)權(quán)威理論的綜述中可以得到印證。從韋伯開(kāi)始，經(jīng)歷福列特、巴納德、西蒙，都已經(jīng)是近半個(gè)世紀(jì)以前的學(xué)者了。反觀近代的管理學(xué)大師，幾乎沒(méi)有人對(duì)權(quán)威理論做出進(jìn)一步的發(fā)展。管理權(quán)威理論似乎已經(jīng)走向了“衰落”，但隨著權(quán)威理論在管理理論中的“衰落”，與此相反，管理權(quán)威卻在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的企業(yè)理論中獲得了重生。管理權(quán)威之所以在企業(yè)理論中備受重視，這是由企業(yè)理論的研究定位決定的。企業(yè)理論首先要回答企業(yè)的性質(zhì)是什么，而科斯所提出的，“企業(yè)是一個(gè)企業(yè)家靠權(quán)威來(lái)配置資源的裝置”這一經(jīng)典定義，已經(jīng)成為當(dāng)代企業(yè)理論發(fā)展的基石。因此，無(wú)論企業(yè)理論的哪個(gè)發(fā)展流派，都繞不開(kāi)對(duì)權(quán)威的研究。然而，為什么在管理學(xué)這一最早對(duì)權(quán)威進(jìn)行研究的領(lǐng)域，權(quán)威理論反而走向了“衰落”呢？

從社會(huì)背景看，在韋伯之前的工業(yè)化初期時(shí)代，君主思想、神權(quán)思潮盛行時(shí)期，社會(huì)組織靠的是“權(quán)力”來(lái)進(jìn)行“統(tǒng)治”，所以探討權(quán)威、命令等是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)價(jià)值觀的。在后韋伯時(shí)代，特別是二戰(zhàn)后，整個(gè)社會(huì)的思潮發(fā)生了很大的變化。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)以民主與平等為主流價(jià)值觀的時(shí)代，在這種社會(huì)背景下，在管理學(xué)領(lǐng)域，人們對(duì)組織的官僚屬性產(chǎn)生了懷疑，對(duì)企業(yè)中的權(quán)威或權(quán)力的合法性產(chǎn)生了質(zhì)疑。正是在這種背景下，權(quán)威理論遭到了管理學(xué)家的冷遇，他們轉(zhuǎn)頭研究一個(gè)更加富有民主與平等意味的概念——領(lǐng)導(dǎo)理論。這就是權(quán)威理論衰落的社會(huì)背景。

然而在近年，有些睿智的學(xué)者開(kāi)始對(duì)這一學(xué)術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行了反思，代表人物首推斯坦福大學(xué)的萊維特教授。他認(rèn)為，盡管半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，許多著名的學(xué)者或職場(chǎng)人士都斷言，組織的官僚屬性已經(jīng)過(guò)時(shí)了，將會(huì)被水平組織、聯(lián)盟組織、網(wǎng)絡(luò)組織等平等性組織所取代。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，盡管新的組織模式不斷出現(xiàn)，但官僚組織并未出局，金字塔型的組織結(jié)構(gòu)至今依然是組織結(jié)構(gòu)的主流。雖然企業(yè)的官僚組織屬性已經(jīng)有很多改變，許多組織更加扁平化、團(tuán)隊(duì)化；雖然企業(yè)的權(quán)威屬性變得更加模糊、不易察覺(jué)。但是，必須承認(rèn)，大多數(shù)企業(yè)組織本質(zhì)上仍是自上而下、權(quán)威驅(qū)使的組織結(jié)構(gòu)；仍然存在層級(jí)權(quán)力分配，下級(jí)依然要向上級(jí)匯報(bào)工作；組織中依然充滿了控制系統(tǒng)和績(jī)效評(píng)價(jià)系統(tǒng)及其它一系列限制人們行為的措施。因此，盡管主流價(jià)值觀在倡導(dǎo)管理的人性化，但并沒(méi)有改變企業(yè)仍然是一個(gè)官僚組織，是一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)。

綜上所述，權(quán)威理論并不是因?yàn)椴贿m應(yīng)當(dāng)代組織現(xiàn)狀而走向“衰落”，而是因?yàn)樯鐣?huì)觀念原因被學(xué)者們所藝術(shù)性淡化。權(quán)威從來(lái)沒(méi)有在組織中退出，而且未來(lái)也不會(huì)退出。因此，權(quán)威理論并沒(méi)有真正衰落，應(yīng)該讓其回歸它在管理理論中應(yīng)有的地位。

管理權(quán)威概念模型構(gòu)建

既然企業(yè)本質(zhì)上仍是一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)，要對(duì)企業(yè)的管理問(wèn)題進(jìn)行研究，就不能規(guī)避掉企業(yè)管理權(quán)威這一重要變量。而要對(duì)權(quán)威這一變量運(yùn)用現(xiàn)代實(shí)證方法進(jìn)行研究，首先要對(duì)權(quán)威進(jìn)行定義。

應(yīng)該承認(rèn)，對(duì)權(quán)威進(jìn)行定義是一件困難的事情。究其原因，首先如上文所述，現(xiàn)有的權(quán)威概念具有很強(qiáng)的時(shí)代特征，具有一定的時(shí)代局限性。其次由于近年來(lái)少有學(xué)者對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行問(wèn)津。因此，在當(dāng)前的理論界還沒(méi)有對(duì)管理權(quán)威概念的共同認(rèn)可。

根據(jù)前文綜述，可以發(fā)現(xiàn)，韋伯的定義區(qū)分了權(quán)力與權(quán)威的差別，突出了權(quán)威的合法性基礎(chǔ)；福列特的定義突出了權(quán)威的共享性，實(shí)際上觸及到了權(quán)威的效力問(wèn)題；巴納德從管理客體的接受度來(lái)定義權(quán)威，奠定了權(quán)威的合法性與效力性的基石；西蒙將權(quán)威定義為下屬對(duì)上級(jí)決策權(quán)的認(rèn)同，使權(quán)威的概念具有了較強(qiáng)的獨(dú)立性和可操作性。

因此，本文認(rèn)為權(quán)威概念的內(nèi)涵如下：權(quán)威是正式組織中下級(jí)對(duì)上級(jí)決策制定權(quán)力的接受程度。特別當(dāng)上級(jí)制定的決策與下屬自己做出的選擇相沖突時(shí)，下屬對(duì)上級(jí)決策的接受與執(zhí)行程度。

在權(quán)威概念的外延上，本文認(rèn)為，權(quán)威概念包含以下三個(gè)層面：

第一個(gè)層面，影響層面：根據(jù)西蒙定義，廣義的權(quán)威包含說(shuō)服、建議等影響手段。在這種影響層面下，下級(jí)接受上級(jí)并不是因?yàn)樯霞?jí)具有某種權(quán)力，而是基于對(duì)上級(jí)人格魅力和專(zhuān)家判斷力的信任。因此，在這個(gè)層面下，下級(jí)對(duì)上級(jí)決策的接受是一種自愿接受。

第二個(gè)層面，認(rèn)同層面：根據(jù)西蒙及本文定義，權(quán)威指的是下級(jí)對(duì)上級(jí)決策制定權(quán)力的接受程度，或者說(shuō)下級(jí)認(rèn)同上級(jí)擁有對(duì)自己職責(zé)范圍之外事項(xiàng)的決策制定權(quán)力。通俗地說(shuō)，下級(jí)認(rèn)為職責(zé)范圍之外的決策事項(xiàng)天然的歸上級(jí)決策，自己接受上級(jí)決策并執(zhí)行之。在這種層面下，下級(jí)對(duì)上級(jí)決策的接受是一種自然接受。

第三個(gè)層面，命令層面：根據(jù)巴納德及本文定義，權(quán)威尤其體現(xiàn)在當(dāng)上級(jí)制定的決策與自己做出的選擇相沖突時(shí)，下屬對(duì)上級(jí)決策的接受與執(zhí)行程度。因此，從這個(gè)層面上講，權(quán)威關(guān)系帶有強(qiáng)制性。在這種層面下，下級(jí)對(duì)上級(jí)的決策是一種被迫接受。

根據(jù)以上定義，本文提出權(quán)威關(guān)系的三層概念模型（見(jiàn)圖1）。

權(quán)威概念模型的確定是管理學(xué)的一項(xiàng)基礎(chǔ)研究工作，有了明確的概念模型，就可以對(duì)權(quán)威關(guān)系進(jìn)行有效測(cè)量，就可以運(yùn)用實(shí)證方法，對(duì)與權(quán)威相關(guān)的問(wèn)題開(kāi)展進(jìn)一步研究，比如權(quán)威與執(zhí)行力，權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)效力等變量之間的關(guān)系。而這些問(wèn)題無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上，都是非常有價(jià)值的課題。

參考文獻(xiàn)

1.馬克思韋伯著.經(jīng)濟(jì)與社會(huì).商務(wù)印書(shū)館，1997

2.瑪麗福列特著.福列特論管理.機(jī)械工業(yè)出版社，2007

第7篇：概念模型范文

中圖分類(lèi)號(hào)：O141文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

摘要：本文分析了康平城東南盆地型地?zé)崽锍梢颍⒘藷醿?chǔ)概念模型，對(duì)該地區(qū)下一步地?zé)岬刭|(zhì)勘探工作有一定的借鑒和參考價(jià)值。

1、工作區(qū)自然地理?xiàng)l件

工作區(qū)位于康平縣城東南黑鴨屯至孫白窩堡村一帶，面積30km2。地理坐標(biāo)：東經(jīng)123°21′50″～123°25′18″，北緯42°41′04″～42°44′33″。

地形地貌：工作區(qū)地處遼河平原中上游、遼河西岸。地貌類(lèi)型屬波狀準(zhǔn)平原，地形起伏，高低不平。地勢(shì)西北高，東南低，海拔最高點(diǎn)113.1m，最低點(diǎn)78.4m，相對(duì)高差10-20m。

氣象：受內(nèi)蒙古氣候影響，工作區(qū)屬北溫帶半干旱大陸性季風(fēng)氣候，年平均氣溫6.9℃，最高氣溫36.5℃，最低氣溫－29.9℃，無(wú)霜期在150天左右，年降水量540mm左右。

水文：康平縣境內(nèi)共有遼河等8條河流，均屬于遼河水系，總長(zhǎng)248km，流域面積1935km2。有大、小型水庫(kù)14座，以中部的臥龍湖為最大。區(qū)內(nèi)無(wú)大的地表河流分布，在東南三間房至孔家窩堡一帶地表分布有數(shù)條溝渠。

2、工作區(qū)地質(zhì)概況

地層：工作區(qū)屬松遼沉降帶的一部分，自燕山運(yùn)動(dòng)開(kāi)始形成北東向斷陷，導(dǎo)致全區(qū)下降，沉積了巨厚的白堊系地層。區(qū)內(nèi)出露地層巖性詳見(jiàn)表1。

表1 普查區(qū)地層巖性表

地層系統(tǒng) 代號(hào) 厚度(m) 主要巖性

界 系 組

新生界 第四系 Q 1－20 粉質(zhì)粘土、黃土狀粉質(zhì)粘土、粉土、細(xì)砂

中生界 白堊系 泉頭組 K2q >886 泥巖、泥質(zhì)砂巖夾細(xì)砂巖、砂礫巖

九佛堂組 K1jf >1000 砂礫巖、砂巖、頁(yè)巖、

義縣組 K1y >850 上部流紋巖，下部為砂巖、礫巖、頁(yè)巖

古生界 志留-奧陶系 下二臺(tái)子群 O-SX 片巖、變粒巖、大理巖

構(gòu)造：根據(jù)《遼寧省區(qū)域地質(zhì)志》，在大地構(gòu)造單元上，工作區(qū)所處構(gòu)造單元為吉黑松褶皺系（Ⅱ）之松遼坳陷（Ⅱ2）。普查區(qū)周邊主要構(gòu)造形跡為北北東向平緩開(kāi)闊褶皺，自西向東為康平背斜、關(guān)家屯向斜、大洼郝官屯背斜、亮中橋向斜。本次工作區(qū)位于關(guān)家屯向斜西翼。

本次工作物探綜合解譯推斷劃分出普查區(qū)內(nèi)斷裂構(gòu)造5條，其中 F1、F3、F5三條斷裂物探解譯均為規(guī)模較大儲(chǔ)水和導(dǎo)水?dāng)嗔选Ｔ谄淦扑閹Ъ安煌瑤r性接觸帶附近，可為深部地下熱水的循環(huán)與賦集提供通道和空間。

3、地?zé)崽锍梢蚍治黾盁醿?chǔ)概念模型

3.1地?zé)崽锍梢蚍治?/p>

普查區(qū)地?zé)犷?lèi)型屬于沉積盆地傳導(dǎo)型地?zé)幔湮鱾?cè)為康平背斜，東側(cè)為大洼郝官屯背斜，南側(cè)為赤峰-開(kāi)原超巖石圈斷裂，構(gòu)成地?zé)崽锏臇|西南邊界。普查區(qū)地?zé)崽锏膮^(qū)域熱背景不高，大地?zé)崃髦导s為50～60mW/m2。對(duì)于沒(méi)有特殊熱源的中低溫傳導(dǎo)型地?zé)嵯到y(tǒng)，地下水深循環(huán)是形成地?zé)岬闹饕蛩亍Ｔ诘叵滤髯饔孟拢瑢⒕鶆虻拇蟮責(zé)崃髦匦路峙洌谟欣目臻g和通道內(nèi)形成有價(jià)值的地?zé)豳Y源。

普查區(qū)的蓋層是古生界變質(zhì)巖系基底上形成的巨厚而穩(wěn)定的碎屑巖為主的沉積建造，地層巖性主要為中生界白堊系義縣組流紋巖、砂礫巖、頁(yè)巖及九佛堂組和泉頭組砂礫巖、頁(yè)巖、泥巖。熱儲(chǔ)層主要為基底變質(zhì)巖古風(fēng)化殼、義縣組底部含礫砂巖、九佛堂組底部細(xì)礫巖。地表水經(jīng)深循環(huán)，在充分吸收深部熱量后，通過(guò)斷裂和含水層導(dǎo)通賦存于上述熱儲(chǔ)層（帶）中。斷裂帶和孔隙裂隙發(fā)育帶則更有利于地下熱水的運(yùn)移和富集。

3.2熱儲(chǔ)概念模型

區(qū)內(nèi)熱儲(chǔ)概念模型如圖1。

圖1 康平城東南地區(qū)地下熱水成因模式圖

由上圖可見(jiàn)，在底部以紅色粗箭頭表示區(qū)域大地?zé)崃鳎怪毕蛏喜⒆骶鶆蚍植迹硎緛?lái)自盆地深部較均一的熱流，在中生代較好蓋層處，熱流富集。康平城東南地?zé)嵯到y(tǒng)的補(bǔ)給來(lái)源主要是盆地兩側(cè)山區(qū)的大氣降水及盆地中構(gòu)造帶的垂直補(bǔ)給。在圖1中，以藍(lán)色箭頭表示大氣降水入滲補(bǔ)給和徑流，大氣降水沿志留-奧陶系地層及盆地內(nèi)的構(gòu)造裂隙及斷裂破碎帶進(jìn)入深循環(huán)系統(tǒng)，在盆地中心深部熱巖加熱，于構(gòu)造破碎帶、砂礫巖層及巖性接觸帶附近形成可供開(kāi)采的地?zé)崃黧w。

儲(chǔ)熱層主要有兩個(gè)：第一儲(chǔ)熱層位于白堊系義縣組陸相碎屑巖與志留-奧陶系變質(zhì)巖角度不整合接觸面，第二儲(chǔ)熱層位于白堊系九佛堂組地層與義縣組地層平行不整合接觸面，組成上述兩個(gè)儲(chǔ)熱層主要巖性為礫巖和含礫砂巖，泥質(zhì)含量較低，孔隙度較高，透水性較好，構(gòu)成了較理想的熱儲(chǔ)含水層。此外，在F1、F3、F5斷裂帶附近（尤其是上盤(pán)），推測(cè)其破碎帶內(nèi)應(yīng)存在地下熱水的良好運(yùn)移通道和賦存空間，上述熱儲(chǔ)層（帶）在該三條斷裂帶處賦水性更好。另奧陶—志留系變質(zhì)巖如存在古風(fēng)化殼，則亦應(yīng)是較好的儲(chǔ)熱層。

第8篇：概念模型范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)安全；概念模型；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；安全評(píng)估機(jī)制

中圖分類(lèi)號(hào)：TP391 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2013）09-2094-02

1 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全模型

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的大量普及，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題引起人們的重視。目前中國(guó)已經(jīng)有Web、Mail等服務(wù)，隨著Internet技術(shù)的發(fā)展，電子商務(wù)的各種增值業(yè)務(wù)將會(huì)越來(lái)越多，但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)TCP/IP的不設(shè)防性和開(kāi)放性使網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題不可避免，因此信息的安全也顯得尤為重要。提升網(wǎng)絡(luò)的安全性，首先必須構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)安全的模型，在模型內(nèi)部進(jìn)行優(yōu)化組合，為網(wǎng)絡(luò)的安全性能提供技術(shù)保證。

1.1 模型子系統(tǒng)設(shè)計(jì)

以滿足安全需求為目的，從技術(shù)和組織管理兩個(gè)角度進(jìn)行模型子系統(tǒng)的綜合設(shè)計(jì)。模型的子系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)是構(gòu)建安全網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)，必須以實(shí)現(xiàn)總系統(tǒng)的安全需求為目標(biāo)。將模型的各個(gè)子系統(tǒng)根據(jù)具體的功能進(jìn)行細(xì)致劃分，前期的劃分是組建安全模型的基礎(chǔ)，在系統(tǒng)內(nèi)部需要進(jìn)一步的綜合，確保安全模型的各個(gè)部分完美搭配。

1.2 內(nèi)容綜合

最優(yōu)化最安全的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，內(nèi)部必須有完整的要素構(gòu)成，各個(gè)部分之間有機(jī)配合，對(duì)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的安全目標(biāo)有準(zhǔn)確的定位。首先要求系統(tǒng)做到專(zhuān)一，這種專(zhuān)一主要指各部分內(nèi)容的配合，內(nèi)容的特點(diǎn)準(zhǔn)確 各個(gè)內(nèi)容之間的關(guān)系清晰，如果一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)包含所有的內(nèi)容，很難達(dá)到內(nèi)容各要素之間的精確描述和呈現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)的安全目標(biāo)難以達(dá)到。

1.3 用戶(hù)驗(yàn)證

以模型子系統(tǒng)層次關(guān)系為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)模型，可以對(duì)任何用戶(hù)，不管內(nèi)網(wǎng)和外網(wǎng)的，進(jìn)行訪問(wèn)合法性的檢驗(yàn)。保護(hù)層面的入侵監(jiān)測(cè)系統(tǒng)對(duì)用戶(hù)的身份進(jìn)行驗(yàn)證，合法用戶(hù)將順利通過(guò)，非法用戶(hù)將被有效攔截。因此，用戶(hù)的身份驗(yàn)證是確定是否具有訪問(wèn)資格的唯一有效信息。系統(tǒng)內(nèi)部的各層機(jī)制相互配合，可以增加訪問(wèn)的合法性，避免了出現(xiàn)某個(gè)要素遭到破換而導(dǎo)致不合法的訪問(wèn)，引起整個(gè)系統(tǒng)的安全問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的安全管理必須有法治的保證，使安全管理達(dá)到有法可依，依法行事，健全當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)各項(xiàng)安全法規(guī)。在模型內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)安全綜合管理系統(tǒng)可以聯(lián)系各個(gè)部分，因此具有重要的地位。安全評(píng)估與分析系統(tǒng)，對(duì)系統(tǒng)的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行分析，包括定性或定量的指標(biāo)，用戶(hù)根據(jù)對(duì)系統(tǒng)的評(píng)估情況，對(duì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的安全性采取一定的措施。

1.4 關(guān)系分析

對(duì)模型的各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化整合是第一步，然后根據(jù)分層原理來(lái)構(gòu)建安全的網(wǎng)絡(luò)模型。主要從以下的四個(gè)層次來(lái)劃分和組建，包括保護(hù)機(jī)制、基礎(chǔ)要素、安全管理和響應(yīng)機(jī)制。其中保護(hù)機(jī)制層包括防火墻、入侵檢測(cè)、身份認(rèn)證、數(shù)字加密等內(nèi)容；基礎(chǔ)要素層包括用戶(hù)管理、訪問(wèn)許可管理、密鑰管理、網(wǎng)絡(luò)安全資源管理、漏洞檢測(cè)等內(nèi)容；安全管理層主要包括網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)綜合管理；響應(yīng)機(jī)制層主要包括安全評(píng)估與分析、風(fēng)險(xiǎn)管理、備份與恢復(fù)等內(nèi)容。把保護(hù)機(jī)制、基礎(chǔ)要素、響應(yīng)機(jī)制三個(gè)層次緊密聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)安全管理為中心，改變各部分的孤立狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部的進(jìn)行有機(jī)的連接，孤立分散的狀態(tài)自動(dòng)降低了網(wǎng)絡(luò)的安全性能，一旦某個(gè)系統(tǒng)遭到破壞，可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的癱瘓。系統(tǒng)之間相互聯(lián)系可以使信息共享，電腦對(duì)反饋的信息及時(shí)做出反應(yīng)，整合系統(tǒng)內(nèi)部的功能，阻止不良信息或病毒的入侵，網(wǎng)絡(luò)的安全性得到保證。

2 基于信息安全控制的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

網(wǎng)絡(luò)的信息安全系統(tǒng)是不斷變化的，因?yàn)樾畔⒌耐{來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，內(nèi)部和外部，內(nèi)部的可以及時(shí)控制，外部的危害會(huì)帶來(lái)更加嚴(yán)重的后果。以信息系統(tǒng)的特點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)的安全控制，必須確保各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)要素具有很高的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。一般的安全網(wǎng)絡(luò)模塊有負(fù)責(zé)通信的相互認(rèn)證、密鑰協(xié)商的認(rèn)證模塊和負(fù)責(zé)用戶(hù)控制，動(dòng)態(tài)反饋的控制模塊，這些模塊都要有完備性和隔離性。完備性能夠使對(duì)信息的全部操作都必須經(jīng)過(guò)安全模塊的檢測(cè)，只有符合標(biāo)準(zhǔn)的才能通過(guò)。隔離性是把用戶(hù)與安全控制模塊分開(kāi)，這樣可以防止模塊被非法修改，也能及時(shí)監(jiān)測(cè)到安全模塊的不合法操作，迅速終止非法操作。

網(wǎng)絡(luò)面對(duì)的用戶(hù)是各種各樣的，不同的用戶(hù)有不同的要求，為了達(dá)到每一個(gè)用戶(hù)的滿意，必須將各個(gè)方面的信息進(jìn)行快速準(zhǔn)確的整合，系統(tǒng)之間的通訊配置，要具有高度的精確性。信息在結(jié)點(diǎn)之間流動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生泄漏或破壞，因此，必須有一個(gè)統(tǒng)一的控制措施對(duì)訪問(wèn)進(jìn)行控制。以信息安全控制為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)繁雜的多樣化的有機(jī)聯(lián)系，保障的是整個(gè)系統(tǒng)所用用戶(hù)的安全，系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)點(diǎn)的信息都要建立安全的連結(jié)，改變僅一個(gè)用戶(hù)和一個(gè)服務(wù)器聯(lián)系的傳統(tǒng)安全模式。對(duì)用戶(hù)的身份進(jìn)行實(shí)時(shí)檢驗(yàn)，將檢測(cè)的信息及時(shí)反饋給安全控制管理，這樣做的消除了網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的安全隱患，提高了網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的安全性能。使這個(gè)問(wèn)題得到了解決。

3 監(jiān)測(cè)漏洞技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)安全評(píng)估系統(tǒng)

下面描述的模型是基于C--S為基礎(chǔ)的一種互動(dòng)模型。

模型在工作過(guò)程中，通過(guò)漏洞驅(qū)動(dòng)的反饋機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的管理。

1）程序開(kāi)始。將客戶(hù)端安裝到主機(jī)上，系統(tǒng)內(nèi)部的中央管控對(duì)客戶(hù)端進(jìn)行掃描，將掃描獲得的信息搜集整合到一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，在數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)部完成信息的初始化。

2）調(diào)度插件。插件的調(diào)度根據(jù)掃描的不同階段，采取不同的辦法。插件調(diào)度系數(shù)高的先調(diào)用，插件的調(diào)度系數(shù)，由插件的初始風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)和掃描漏洞的預(yù)期完成時(shí)間所決定，在掃描過(guò)程中，根據(jù)特定時(shí)刻檢測(cè)到的漏洞信息，分析系統(tǒng)的安全狀況，針對(duì)安全度的高低來(lái)不斷調(diào)整插件。

中央控管調(diào)度中心依照漏洞庫(kù)對(duì)客戶(hù)端進(jìn)行掃描，發(fā)現(xiàn)新漏洞后初步修補(bǔ)漏洞，實(shí)時(shí)監(jiān)控客戶(hù)端的掃描和補(bǔ)丁，更新日志通過(guò)掃描監(jiān)控模塊管理客戶(hù)端的補(bǔ)丁更新模塊，自動(dòng)到補(bǔ)丁庫(kù)更新最新的補(bǔ)丁，同時(shí)提示掃描控制中心進(jìn)行漏洞補(bǔ)丁庫(kù)更新。

3）客戶(hù)端對(duì)發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)漏洞進(jìn)行及時(shí)的處理，如果存在系統(tǒng)的漏洞，客戶(hù)端要根據(jù)檢測(cè)到的漏洞判斷系統(tǒng)有多大風(fēng)險(xiǎn)，將系統(tǒng)所處的風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)快速發(fā)給中央控管調(diào)度中心，控管調(diào)度中心具有漏洞驅(qū)動(dòng)的反饋機(jī)制，沒(méi)有反饋信息，就說(shuō)明當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)處在一個(gè)安全的狀態(tài)。

4）網(wǎng)絡(luò)安全的評(píng)估報(bào)告是系統(tǒng)改進(jìn)的依據(jù)，對(duì)完善系統(tǒng)具有重要的作用。插件對(duì)系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行量化的計(jì)算，客戶(hù)端依據(jù)量化計(jì)算的結(jié)果，把與漏洞相關(guān)的信息抽取出來(lái)，根據(jù)這些信息制作網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告。網(wǎng)絡(luò)的管理者根據(jù)提供的風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告，采取一定的手段提高系統(tǒng)的安全等級(jí)。

4 結(jié)束語(yǔ)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息在給我們帶來(lái)巨大便利的同時(shí)，也存在著安全的隱患。隨著互網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)的安全問(wèn)題是當(dāng)今信息時(shí)代的面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題，提高網(wǎng)絡(luò)的安全狀態(tài)，關(guān)系到信息的安全性，關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展，關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人的切身利益。所以，必須引起我們的高度重視。在原有技術(shù)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)的不斷完善，實(shí)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的安全控制廣泛應(yīng)用，是我們面臨的一個(gè)問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡健.以信息安全控制原理為基礎(chǔ)的安全網(wǎng)絡(luò)技術(shù)[J].才智，2011，5（6）：58.

第9篇：概念模型范文

概念模型的作用

概念模型是對(duì)某一領(lǐng)域信息高度抽象化的靜態(tài)描述，它包括類(lèi)、類(lèi)關(guān)聯(lián)和類(lèi)屬性等模型基本元素的定義，是進(jìn)一步細(xì)化應(yīng)用系統(tǒng)模型的基礎(chǔ)。

1994年，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織第215技術(shù)委員會(huì)提出了“衛(wèi)生信息建模框架”。該框架說(shuō)明了信息模型應(yīng)當(dāng)是由概念模型到邏輯模型，最后細(xì)化到物理模型。2002年美國(guó)CDC在“公共衛(wèi)生概念數(shù)據(jù)模型”一文中提出信息模型可劃分為主題域模型、類(lèi)關(guān)系模型、概念數(shù)據(jù)模型、邏輯數(shù)據(jù)模型、數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)模型和物理數(shù)據(jù)庫(kù)模型，它們分別處于上、中、下三個(gè)層級(jí)，這種層級(jí)關(guān)系與ISO提出的層級(jí)結(jié)構(gòu)一致，只是美國(guó)CDC的層級(jí)劃分更加細(xì)致。

因此，概念模型是連接高層模型和低層模型的橋梁和紐帶。對(duì)于一個(gè)具體信息的開(kāi)發(fā)過(guò)程而言，上層模型在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)是高度抽象和概括的，它們不涉及過(guò)多的細(xì)節(jié)，獨(dú)立于具體的信息系統(tǒng); 對(duì)整個(gè)領(lǐng)域的信息化建設(shè)都具有指導(dǎo)意義，它是信息標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)。

公共衛(wèi)生信息領(lǐng)域具有多領(lǐng)域跨學(xué)科的特點(diǎn)。概念模型提供了一個(gè)易于理解的公共衛(wèi)生信息的整體框架，是公共衛(wèi)生數(shù)據(jù)字典的基礎(chǔ)框架。在概念模型的指導(dǎo)下，對(duì)公共衛(wèi)生數(shù)據(jù)元的理解和應(yīng)用變得更加方便和容易。因此，概念模型將為公共衛(wèi)生信息系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)提供一個(gè)整體框架和數(shù)據(jù)應(yīng)用指南。

在公共衛(wèi)生信息領(lǐng)域內(nèi)，該概念模型可以支持多個(gè)信息系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，減少重復(fù)性工作，降低開(kāi)發(fā)成本，加快系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)速度。在同一個(gè)概念模型指導(dǎo)下開(kāi)發(fā)的多個(gè)系統(tǒng)間具有良好的一致性，同時(shí)也為系統(tǒng)間的數(shù)據(jù)交換與共享奠定良好基礎(chǔ)。

概念模型的構(gòu)建方法

對(duì)于一個(gè)具體系統(tǒng)而言，建立一個(gè)模型不是很困難，但建立一個(gè)抽象的元模型――概念模型則要困難得多。建立國(guó)家公共衛(wèi)生概念模型需要經(jīng)歷從具體到抽象這樣一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。HL7（Health Level 7）推薦的建立概念模型的技術(shù)路線與方法是從用例分析到信息分析，最后到建立概念信息模型。

類(lèi)、類(lèi)關(guān)聯(lián)、類(lèi)屬性和數(shù)據(jù)類(lèi)型是概念模型的重要組成部分。概念模型中的類(lèi)屬性同樣具有較高的抽象性和一般性，發(fā)現(xiàn)這些屬性也需要經(jīng)過(guò)從具體實(shí)例分析――領(lǐng)域信息分析――概念信息模型分析這樣一個(gè)抽象與泛化的過(guò)程。

我國(guó)公共衛(wèi)生信息概念模型的構(gòu)建主要是通過(guò)以下步驟實(shí)現(xiàn)的:

1. 主題域的確定

信息是對(duì)于活動(dòng)、活動(dòng)關(guān)聯(lián)方以及它們之間關(guān)系的抽象與描述。在公共衛(wèi)生領(lǐng)域，參照美國(guó)CDC提出的公共衛(wèi)生概念數(shù)據(jù)模型（PHCDM），將我國(guó)公共衛(wèi)生劃分為衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)、參與者、材料和位置4個(gè)主題域。其中衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)是衛(wèi)生信息來(lái)源的主體，是四個(gè)主題域中最重要、最活躍的一個(gè)，而其余三個(gè)均為活動(dòng)的關(guān)聯(lián)方，位置說(shuō)明活動(dòng)發(fā)生的地點(diǎn)，參與者為活動(dòng)的參與方如衛(wèi)生服務(wù)的提供方或接受方，材料是活動(dòng)中所涉及的物質(zhì)，比如標(biāo)本、菌株等等。這些構(gòu)成了公共衛(wèi)生信息概念模型的四個(gè)主題域。

2. 類(lèi)

具有相同屬性的同類(lèi)事物、概念組成類(lèi)。以上四個(gè)主題域各為一類(lèi)，每個(gè)主題域下又可以分成若干主類(lèi)。以衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)為例，結(jié)合我國(guó)公共衛(wèi)生信息的分類(lèi)框架，可以將衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)抽象為四個(gè)主類(lèi)――疾病預(yù)防控制、公共衛(wèi)生服務(wù)、公共衛(wèi)生管理及衛(wèi)生監(jiān)督。

3. 類(lèi)關(guān)聯(lián)與屬性設(shè)置

類(lèi)之間存在一定的聯(lián)系，稱(chēng)為類(lèi)關(guān)聯(lián)，其作用在于使不同的類(lèi)形成一個(gè)完整、聯(lián)系的結(jié)構(gòu)。在公共衛(wèi)生信息概念模型的建模中，主要涉及父子類(lèi)關(guān)聯(lián)，關(guān)系關(guān)聯(lián)和參與關(guān)聯(lián)三種類(lèi)關(guān)聯(lián)。

父子類(lèi)關(guān)聯(lián)指的是每個(gè)類(lèi)（主類(lèi)或子類(lèi)）下面還可以根據(jù)實(shí)際劃分為若干更小的類(lèi)。上位類(lèi)（通稱(chēng)為父類(lèi)）與下位類(lèi)（通稱(chēng)為子類(lèi)）關(guān)聯(lián)稱(chēng)為父子類(lèi)關(guān)聯(lián)。很顯然，子類(lèi)對(duì)于父類(lèi)的屬性有繼承的關(guān)系。

關(guān)系關(guān)聯(lián)描述的是在同一主類(lèi)內(nèi)部各個(gè)類(lèi)或者是實(shí)例之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，如疾病預(yù)防控制主類(lèi)的不同活動(dòng)之間（疫情暴發(fā)與檢測(cè)之間）的關(guān)系。

參與關(guān)聯(lián)則是指不同主類(lèi)的類(lèi)之間發(fā)生的關(guān)系。例如疫情監(jiān)測(cè)類(lèi)（屬于衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)主題域的某個(gè)類(lèi)）與調(diào)查者（屬于參與者主題域的某個(gè)類(lèi)），或者與標(biāo)本（屬于材料主題域中的某個(gè)類(lèi)）之間存在參與的關(guān)系等。

屬性是對(duì)類(lèi)以及類(lèi)關(guān)聯(lián)所具有的特性的描述，是描述類(lèi)的特征的元數(shù)據(jù)，改變屬性的值可以改變類(lèi)的行為和外觀。概念模型類(lèi)屬性設(shè)置應(yīng)遵循HL7 RIM所規(guī)范的屬性格式及內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上按照自身的需求精化、修飾屬性，形成模型獨(dú)特的屬性。

4. 概念模型的建模技術(shù)與方法

首先是應(yīng)用UML的用例分析方法進(jìn)行業(yè)務(wù)分析。這是指對(duì)業(yè)務(wù)過(guò)程中所有參與元素的拆解、對(duì)比、描述、再定義與組合。然后在用例分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行泛化分析。即對(duì)各組成元素進(jìn)行分析、判別、抽象，并歸納成不同的類(lèi)。下圖1為在衛(wèi)生檢測(cè)中的幾個(gè)用例分析過(guò)程。圖2為泛化與抽象過(guò)程。經(jīng)過(guò)泛化與抽象，對(duì)衛(wèi)生檢測(cè)相關(guān)活動(dòng)，可提煉出5個(gè)子類(lèi): 申請(qǐng)、受理、檢測(cè)、報(bào)告、質(zhì)量控制。用例分析與泛化是公共衛(wèi)生信息概念模型建模的重要階段和技術(shù)，要應(yīng)用于公共衛(wèi)生信息概念模型建模的全過(guò)程中。

公共衛(wèi)生概念模型框架與內(nèi)容

我國(guó)公共衛(wèi)生信息的概念模型包括了4個(gè)主題域及35個(gè)類(lèi)。其核心為4個(gè)主題域（衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)，參與者、材料及位置）。在模型的建立中，公共衛(wèi)生相關(guān)活動(dòng)主題域及各級(jí)子類(lèi)的確定采用了公共衛(wèi)生信息分類(lèi)框架的結(jié)果。作為模型，還對(duì)其他3個(gè)主題域進(jìn)行了詳細(xì)的分類(lèi)，并增加了關(guān)聯(lián)類(lèi)的內(nèi)容及對(duì)于類(lèi)屬性描述的要求。在這里要區(qū)分信息分類(lèi)與模型之間的關(guān)系及區(qū)別。信息分類(lèi)框架關(guān)心的是對(duì)信息的分類(lèi)，確定信息所在的位置以便用戶(hù)存放、查找及使用，因此并不涉及對(duì)于主題域、類(lèi)之間的關(guān)聯(lián)以及類(lèi)屬性的描述。而建立模型的目的是為了理解信息，描述信息。理解信息包括了解信息的來(lái)源（借助于信息框架）及關(guān)聯(lián)，描述信息包括對(duì)數(shù)據(jù)元這個(gè)信息的基本單元屬性及關(guān)聯(lián)的描述，以便在統(tǒng)一的規(guī)范下查詢(xún)、使用信息。

概念模型的應(yīng)用

概念模型可以輔助系統(tǒng)設(shè)計(jì)者分析所需要采集的數(shù)據(jù)及屬性，建立相應(yīng)的邏輯數(shù)據(jù)模型（Logical Data Model），從而規(guī)范信息系統(tǒng)的建設(shè)。下面以傷害監(jiān)測(cè)為例說(shuō)明模型的應(yīng)用。