民宿分析論文精選(九篇)
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第1篇：民宿分析論文范文
關鍵詞：河南省農村居民；消費；影響因素；問題；解決辦法
消費是推動一個國家或地區經濟增長的重要因素。對中國這樣—個農業大國，農村居民消費的增長和農民生活水平的提高對中國經濟的發展和全面小康社會建設都具有重要意義。河南省作為農業人口大省，農村居民在全省的消費中是一種不可忽視的力量。擴大內需是我國經濟發展的長期戰略方針和基本立足點，然而消費不足特別是農村消費不足一直是我國經濟面臨的突出問題，河南亦是如此。長期以來河南農村市場巨大的消費潛力和過低的消費水平并存，解決二者之間的矛盾對于河南經濟能否持續快速發展有重要意義。本文在分析河南省目前消費結構和現狀的基礎上。總結了制約農民消費水平提高的因素，提出了相應的解決對策。
一、河南省農村居民消費的現狀分析
(一)2008年河南省農村居民消費現狀
2008年，農村居民人均純收入4454元／年，農村居民人均年生活消費支出3044元／年，與2007年河南省農村居民人均純收入3851.60元／年，農村居民人均年生活消費支出2676.41元／年相比，消費支出提高了367.59元。其中用于食品消費的支出為858.97元，占人均總消費支出的比重為45.41％，比上年下降了3.16％；衣著、居住和家用設備方面，均比2007年有所增長，在人均總消費支出中所占的比重也都有小幅的增長；大幅度增長的是在醫療保健和交通通訊方面的消費支出，其中醫療保健比上年增長了64.48元，在總消費中的比重也上升了2.72％，交通通訊支出比2004年增加了56.49元，比重也上升了2.11％，另外，文教娛樂方面的支出卻比上年減少了44.6元，在人均總消費支出中的比重也下降了，這與近幾年文教娛樂消費比重增加的總體情況不太相符。
(二)河南省農村居民消費變動情況
總體來說，2001年至2005年河南省農村居民人均消費支出是呈上漲趨勢的，且除了2005年的文教娛樂方面以外，消費支出的各方面每年基本上都均有增長，相應地，消費結構出現了一定程度的變化，最為明顯的是食品支出所占的比重逐年下降。
2006年全年全省農村居民人均純收入3261.03元，農村居民家庭恩格爾系數為40.9％。2007年全年農村居民人均純收入3851.60元。農村居民家庭恩格爾系數為38.0％。2008年全年農村居民人均純收入4454元，農村居民家庭恩格爾系數為38.3％。
(三)農民消費的階段性和消費趨勢
在計劃經濟時代，我國的經濟增長主要是靠高積累低消費來推動的，也就是生產推動經濟的增長，使中國在一窮二白的基礎上建立了初步的工業現代化。
改革開放以后，我國由計劃經濟體制轉變為市場經濟體制，農業和農村經濟發展也步入了農產品供給從長期短缺轉向總量平衡、豐年有余，農村居民生活水平由貧困到溫飽，進而向小康平穩過渡的發展階段。從動態角度看，農民消費呈現以下階段式趨勢與特征：
1、第階段是在1978年至1989年的這段時間內，農民消費支出年均增長7.22％，這主要是農村經濟迅猛發展、農民收入大大提高的結果。同時，農民有了收益分配的自，合理地安排了消費與積累的比例關系。
2、第二階段是1990年至今，農民消費的增長與整個國民經濟的發展相適應，農民的人均消費水平沒有超出國民收入增長的允許范圍。但農民消費的增長低于積累的增長，而且收入層次高的農民積累率高，邊際消費率趨于下降，邊際積累率趨于提高。在這個階段，農民的消費行為已不再僅僅滿足于衣、食，住等簡單的溫飽型消費，而是越來越多的投資干教育、旅游、資訊、文化娛樂等高層次消費。
三、河南省農村居民消費存在問題的并決
河南農村居民的消費結構發生了可喜的變化，但是整個農村居民的消費仍然存在著一些問題：諸如消費的增長遠遠滯后于收入的增長、物價極不穩定、貨幣政策失效等。
(一)原因分析
1、農民收入較低，消費支撐不足
河南農民收入增幅緩慢，且城鄉間，地區間差距拉大，制約了農村整體消費水平的提高。從2000—2007年河南農民的人均純收入由1985.82元上升到3851.6元，年均增幅為9.9％，同期城鎮居民人均可支配收入年均增幅為13.4％。而且城鄉差距不縮反而擴大，2000年城鄉人均收入是2.4:1，到2007年擴大到2.98:1。各市農民人均收入差距也比較大，2006年全省農民高收入戶人均純收入為6525.9元，是低收入戶人均純收入的4.7倍。各市中農民人均純收入最高的是鄭州5559元，最低的是周口2641元，鄭州是周口的2.1倍。
其次，河南農民收入來源比較單一，主要收入為農業收入。從2006年的農民人均總收入來看，農業收入(指家庭經營中的第一產業收入)為2764.1元，占總收入的61.98％。非農產業收入(包括工資性收入，家庭經營中的第二、三產業收入，財產性收入和轉移性收入)為1695.3元，占總收入的38.02％。可見農業收入仍為河南農民收入的主要來源，必須拓寬農民收入渠道，鼓勵農民走出去，大力發展非農經濟，才能提高農民消費能力。
2、農民負擔重，收入預期不穩定
自2005年取消“農業稅”以后，農民的稅費支出急劇下降，負擔減輕。但近幾年受石油等能源，原材料價格上漲，工資、運輸等成本費用增加的共同影響，以化肥為主的農資價格持續大幅度上漲，在很大程度上抵消了中央一系列惠農政策給予農民的補貼，減少了農民的收入。而且在農村很多地方，亂集資、亂收費、亂攤派、亂罰款的現象依然存在。不斷增加的農民負擔加劇了農民預期收入的不穩定，從而降低了農民消費傾向。
3、消費環境差，制約農民消費需求的有效增長
河南全省農村的基礎設施仍不能滿足農村經濟發展的需要，也嚴重制約了農村消費的增長。雖然政府加大了對農村電網、通訊、水利等設施的改造力度，但由于成本原因，一些鄉鎮仍存在未執行和城市電價等同、有線電視信號仍未全面覆蓋、農村居民用水不安全等問題，從而使一些商品在農村處于買得起用不起或買得起不能用的窘境。其次，農村市場網絡仍未建立，商業網點少，售后服務差，農民購買商品不方便。第三，市場管理落后。由于農村市場分散，監管力度弱，農村市場普遍充斥著假貨和劣質品，坑農害農的現象時有發生。
4、社會保障體系不健全
，影響農民消費心理預期
由于河南農村鄉鎮多，分布廣，農村人口多，目前來看社保體系難以覆蓋全部農村，而且社保體系本身也不健全，這就制約了農民的即期消費。農民即使有點錢，也要留著防老、防病不敢消費。雖然醫療有新農合作保障，大病能報銷一部分，但前期住院費和沒有報銷的部分仍是個大窟窿，導致部分地區仍存在因病致貧，因病返貧的現象。這些都制約了農民現實消費能力的提升，使許多潛在需求不能轉化為即期消費。
除此之外，農民消費習慣保守落后，消費不科學，金融意識不強，廠家銷售方式單一，產品結構不符合農民的實際需求，農民素質不高等因素也制約了農民的消費。
(二)、提升河南農民消費能力的對策和方法
1、確保農民持續增收，提高農民購買力
提高農民消費能力的關鍵還在于農民收入的提高。首先，要大力發展特色農業，建立特色農業產業鏈，挖掘農業內部增收潛力。關鍵是如何打造具有優勢的特色農業產業鏈，圍繞特色農產品形成種、養、售于一體的產業化鏈條，提高特色農產品的附加值，大幅增加農民收入。
其次，加快農村富余勞動力轉移。充分發揮河南勞動力資源優勢，大力發展勞務經濟，推進農村勞動力合理有序轉移就業，拓寬農民的收入渠道。
2、加強農村基礎設施建設，解決消費瓶頸問題
加大公共財政對農村基礎設施建設的投入力度，通過完善農村居民生活設施提高農村居民消費水平和生活質量。一是政府應把有限的財政資金更多地用于農村基礎設施建設，改善農業和鄉鎮企業的生產條件，并且可以通過使用農民工增加農民收簢，可將農民更多的潛在購買力轉化為現實購買入。其次，采取有效措施，規范對現有基礎設施的使用和管理。要依法定價、合理收費，解決農民消費難的瓶頸問題。
3、健全農村保障體系，改善農民消費預期
農民負擔重，有后顧之憂，自然會減少即期消費，增加儲蓄。要降低農民的儲蓄傾向，鼓勵消費，就必須完善農村保障體系。當前還是要積極探索適合河南農村居民的保障方式和實現途徑，從基本的生活保障開始，逐步擴大社保覆蓋面，以此來穩定農民的消費預期，提高現實消費。
4、構建農村現代流通網絡，保證商品進入市場渠道暢通
第2篇：民宿分析論文范文
關鍵詞：農民工；社會道德；道德建設
我國現在正經歷著歷史上最深刻的經濟關系、社會關系的變革，人們的生產方式，生活方式以及思想觀念等方面的深刻變革。回溯歷史，中國在不到100年的時間里走過了相當于西方約300多年的路程，特別是改革開放近30年時間里取得了舉世矚目的成就。在這種時代背景下，有一億多農民進入城市，兩億多農民進入城鎮，總數達三億多人。這樣的社會變化亙古未有。黨的十七大明確提出四個“化”和四個“深刻”。所謂四個“化”，就是城鎮化，工業化，市場化，國際化的發展趨勢；所謂四個“深刻”，就是我們面對的是經濟體制深刻改革，社會關系深刻變動，利益結構深刻調整，思想觀念深刻變化。
這四個化和四個深刻，對社會道德產生了巨大的沖擊，主要體現在三個方面：
一是西方文化的強勢進入。西方的思想觀念，生活方式深刻地影響著人們。比方說西方思想強調個性，自我，這并沒有什么不好，但有些人錯誤地認為發展個性就應該削弱共性乃至人性，強調自我就應當貶低集體，于是道德上就出現了很多的問題。個性與共性，自我與個體，相互依存，應當是共同進步，不能只強調一方而貶低另一方。
二是市場機制，利益結構的深刻調整。這一方面調動了人們的積極性，主動性，發展了經濟，也滿足了人民群眾的利益，但另一方面又容易誘使某些人物欲膨脹，出現拜金主義，享樂主義和極端個人主義。
三是城鎮化，工業化深刻改變了城鄉的二元化結構，使大量的農民進入城市。這樣，原來的血緣，親緣，地緣的聯系都開始淡化，人們的道德觀念，特別是生活方式都有很大的變化。一個離開了自己熟悉的土地的農民會感到很茫然，在城市，甚至路該怎么走，垃圾往哪里扔都不知道；在公共場合不能大聲喧嘩，但在農村高聲說話根本不算是問題；低聲說話，反倒會引起別人猜疑。從農村到城市，人與人的關系更是明顯不同。
在以上的社會背景下，新世紀新階段農民工道德面臨三個非常深刻的轉變；一是從小生產者的觀念向近代大工業觀念的轉變；二是從“質而少文”向“文質彬彬”的轉變；三是從自私利己的思想向社會主義，集體主義思想的轉變。
第一，中國過去幾千年一直以小農經濟為主體，如今絕大多數中國人身上也必然或多或少沿襲著農民的道德意識和習慣。正如馬克思所說，小農進行生產的地盤是小塊土地，每一個農戶都是自給自足的，都是直接生產自己的大部分消費品，因而他們所取得的生活資料多半是靠自然交換，而不是跟社會交往。他有一個很生動的比喻——小農就好像一袋馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所集成的。過去中國實際上也是這樣的，但是現在形勢變了，這種狀況已經或正在改變，小農的生活習慣，思想意識，生活方式以及他們各種各樣的關系，包括他們的思想觀念都在改變。從道德層面上講，無論是農民或是農民工，原來他們都很淳樸善良，但是，現在需要把這種道德觀放到一個更寬廣的范圍之內，提高到一個嶄新的層次上。比如有的人可能對鄉親們很講誠信，可是跟陌生人打交道就不一定能做到了。有的人橫穿馬路，闖紅燈，不守交通秩序，無非是想少走幾步路。有的人隨地吐痰，亂扔垃圾，這只是個習慣問題，自以為并沒有危害他人。但是這些思想和行為，卻違背了社會公德，影響著社會風氣。所以今天小農意識要改變，向進步的、工業化的意識方向轉變。
第二，孔子說過“質勝文則野，文勝質則史；文質彬彬，然后君子。”過去多數人受教育少，文化水平較低，不懂禮儀，粗率少文，有人甚至以“大老粗”自居。現在隨著全社會教育水平的不斷提高，人們的素質也在大幅度提高。西服穿在身上皺皺巴巴，三杯酒下肚就大呼小叫，這些缺乏公德的意識和行為都要轉變。當然，這種轉變將是一個漫長的過程。
第3篇：民宿分析論文范文
短篇
(f0002)體外反搏治療冠脈支架術后不穩定性心絞痛1例 陳志君 丘軍 王清紅 蘆少蓉
基礎研究
(705)催產素誘導去分化脂肪細胞向心肌細胞方向分化（英文） 楊華 陳連鳳 沈珠軍
(711)激活notch信號的骨髓間充質干細胞心肌移植促血管新生的研究 謝雄偉 馬樹人
(715)誘導型環氧合酶高表達增加兔主動脈粥樣硬化斑塊易損性 李嵐 樊民 倪燦榮 梁春 任雨笙 吳宗貴
(719)紅景天苷對內毒素誘導的raw264.7細胞損傷拮抗作用的研究 李鶯 張靜 趙澎濤
(723)一種慢性主動脈瓣關閉不全動物模型建立的實驗研究 宗剛軍 吳剛勇 夏陽 陳景開 陳滿清 王璐璐 石屹城
(727)gik對缺血/再灌注犬心肌超微結構的影響 何蓉 姚德厚 董玲 高峰 王春梅 李源
臨床研究
(731)β_2-微球蛋白與冠心病患者冠脈病變程度的相關性分析 張斌 柴仁杰 魏薇 陳小琳 李晨曦 王峰
(734)急性心肌梗死行直接pci患者的預后與超敏crp水平的關系 彭毅 蔣桔泉 陳志楠 李志剛 龔志剛 盧青 丁世芳
(737)河南地區冠心病患者apob/apoa-i與頸動脈內膜中層厚度的關系 王憲沛 李煒 高傳玉 李牧蔚 顧愛麗 肖文濤 晏娟娟
(741)左心室大小和術后收縮壓變化與心臟再同步化治療療效的關系 惠玲玲 張衛澤 陳永清 馬凌 韓娟萍 張玉秀
(744)n末端腦鈉尿肽原預測老年人腹部手術后心臟事件的價值 龔衛琴 高德偉 王蓉 李文兵 盧文寧 劉朝陽 蔡毅
(748)心力衰竭患者6949例在院30d病死率危險因素分析 尹巧香 趙玉生 侯曉平
(752)不同類型心肌病伴慢性收縮性心力衰竭患者冠脈灌注壓的臨床分析 陳超峰 王珂
(755)充血性心力衰竭與肺源性心臟病患者血漿bnp水平的比較 韋彩雯 李宏松 章敬玉 姚能才 竇存芳 石來新 盧英民
(758)腦鈉尿肽作為起搏器植入心力衰竭患者篩選指標的臨床意義 周纓 陳宗建
(761)急性心肌梗死后二尖瓣返流與心房纖顫的關系 張治平 劉入源 劉成偉 陳國洪 蘇??
(763)運動平板試驗duke評分預測冠狀動脈病變程度的價值 王愛萍 馬明 侯瑞 張煥軼 吳云 李惠娟 宋瑋
(767)延長使用低分子肝素治療高原非st段抬高型急性冠脈綜合征的臨床觀察 吳久健 姜大春 尹剛 虞慎也 吳鵬 石國芹
(770)右心室流出道
間隔部起搏對心房顫動患者血流動力學和心功能的影響 鮮玉瓊 鄭昌柱 金環 陳靜 王玉華 徐迎輝 居海寧
(775)急性左心衰竭患者無創正壓通氣對血漿高敏肌鈣蛋白t水平的影響 劉東 李定武 張智喜
(779)胺碘酮與胺碘酮聯合用藥治療心房纖顫療效的比較 陳士良 辛衛鵬 高誼
(782)急性冠脈綜合征患者介入治療早期增加阿司匹林和氯吡格雷劑量對主要不良心血管事件的影響 史文冰 付道存 鄭效坤 王穎
(786)不同支架植入方式對小血管支架內再狹窄的影響 郭素峽 羊鎮宇 王如興 肖踐明
(790)64層cta結合血清mmp-9、scd40l評價冠脈臨界病變斑塊成分及穩定性 任麗 王階 馮玲 趙晶 康德強 劉貴建 馮雪
(794)糖尿病對應用視網膜血管直徑評價冠心病嚴重程度的影響 董昕 蘭琳 謝芳元 田剛
(798)肺開放通氣對體外循環術后急性肺損傷嬰幼兒呼吸力學和血流動力學的影響 趙? 趙榮 馬超 李繼科 賀清 張鑫浩 鄭云
(801)成人功能性單心室的一期fontan手術治療 周慶 潘俊 李慶國 武忠 王東進
綜述
(804)他汀類藥物的多效性及其在心血管疾病中的應用 畢學苑 賀熙 臧偉進
(807)平滑肌細胞鈣離子相關通道與血管重構性疾病 李慧穎 張毅 楊紹松 董玲
(811)壓力測量的歷史、血流儲備分數概念的誕生及導絲的發展 李強 張鉦
(813)u50488h對缺血/再灌注心臟的保護作用 王倩梅 樊榮 郭海濤 裴建明
(817)心臟再同步治療心力衰竭的研究進展 亓維東（綜述） 宿燕崗（審校）
短篇
(820)tnf-α刺激下rna結合蛋白hur在大鼠心臟成纖維細胞中的表達變化 柏丹娜 高群 高延 張雋 衛國 劉媛媛 王海昌
(822)小劑量螺內酯治療頑固性高血壓病的療效和安全性 楊省利 潘軍強 張殿新 郭文怡 李妍 陳英 艾美梅
(824)不同穿刺方法經腋靜脈安置永久心臟起搏電極的比較 黃顯華 李金源
(825)芪丹通脈片治療高脂血癥效果的臨床觀察 劉雅 肖茜 馬靜 李軍昌
(827)主動脈左冠狀動脈竇內單導管射頻消融治療左心室流出道室性心動過速 馬可忠 嚴曉娟 劉娟 湯永謙 劉文衛
(829)圣腦康丸預防快速進入高原急性高原反應效果觀察 宋紅儒 李紅梅 葉季鮮 張小瑞 費晉秀
(830)基于web of science的心臟性猝死研究論文文獻計量分析 張松濤 李毅 劉迎雪 王棟
無
第4篇：民宿分析論文范文
關鍵詞：群眾籃球運動;現狀;對策
1.前言
眾所周知，中國職業化籃球經過十幾年風風雨雨的發展，職業籃球聯賽已經形成規模。隨著職業籃球的發展和水平的提高，群眾籃球運動的發展也日益普及（群眾籃球運動本質是以籃球運動為主要手段，以增強體質、豐富余暇生活、調節社會情感為目的，形式多樣的體育運動）。在徐州市銅山區，群眾籃球運動開展較好，群眾基礎雄厚，普及率較高，人們喜歡進行籃球運動，活動相當頻繁，但在許多方面也存在著不足和需要改進的地方。鑒于此，本文選取徐州市銅山區群眾籃球運動的參與者為主要研究對象，試圖通過對影響徐州銅山地區群眾籃球運動的現狀及主要因素分析，提出可行性的建議和策略。
2.研究對象與方法
2.1研究對象
徐州市銅山區群眾籃球運動的參與者，體育教師，銅山區部分單位系統職工聯賽（柳泉實驗小學教職工籃球聯賽）的各球隊隊員及教練以及徐州市銅山區部分俱樂部（江蘇國立雄獅俱樂部）運動員及教練為研究對象。
2.2研究方法
2.2.1文獻資料法。查閱近10年來有關群眾籃球運動方面的文章，各種期刊雜志，并通過互聯網查閱了群眾籃球運動的相關信息，吸取了作者對群眾籃球發展的建議和觀點。這些都為本論文的構思、研究方法的確立及本論文的撰寫提供了理論支持。
2.2.2專家咨詢法。訪談體育領域的專家、區內某些俱樂部及單位系統職工聯賽負責人、管理人員等，了解他們對徐州市銅山區群眾籃球俱樂部現狀的看法及對未來發展對策的見解。
2.2.3問卷調查法。在徐州市銅山區各校籃球場館進行整體隨機抽樣，對參與籃球運動的團體及個人，地方籃球俱樂部以及徐州師范學院體育學院相關專家，個別單位系統職工聯賽的工作人員及運動員進行針對論文有幫助的問題進行問卷調查。共發放問卷200份，收回有效問卷200份，回收率100%。有效問卷100%。
3.結果與分析
3.1徐州市銅山區群眾籃球運動參與者分析
3.1.1參與者的性別及年齡。參與者的性別及年齡情況如表1和表2所示：
表1銅山區群眾籃球運動參與者的性別結構
性別男女合計
人數18317200
百分比91.5%8.5%100%
表2銅山區群眾籃球運動參與者的年齡結構
年齡18歲以下18-2728-3738-4748-5757以上合計
人數517029211910200
百分比25.5%35%14.5%10.5%9.5%5%100%
根據對表1的分析可見：銅山區群眾籃球運動參與者的性別比例中，男性占91.5%，女性占8.5%，男性比例明顯高于女性的比例。說明銅山區的男性居民更加青睞于籃球運動，女性很少選擇籃球運動作為自己的健身項目，而8.5%的女性參與者多數是職業運動員和學生。
3.1.3參與者的動機。動機是為實現一定的目的激勵人們行動的內在原因，人從事任何活動都有一定的原因，這個原因就是人的行為動機。籃球運動的動機就是激發和維持籃球鍛煉、進行籃球活動，并導致籃球活動朝向某一目標的心理內部趨向和動力。銅山區群眾籃球運動參與者的動機見表5。
銅山區群眾籃球運動參與者的動機中娛樂健身所占比例最高為43%，這說明隨著經濟的發展，人們生活水平得到了廣泛的提高，群眾的健身意識大大增強，大眾體育深入人心。
3.2徐州市銅山區群眾籃球運動場地分析
打籃球需要有場地，通過表8可知，銅山區的群眾籃球運動缺少自己專用的籃球場，一般是到學校（占76.5%）或是體育場館（其中公益體育場館占7.5%，收費體育場館占14%）活動，這些場地通常設施比較齊全，有很多要收受一定的費用，而且要去打球的人也很多，場地比較緊張。
結論和建議
結論：
徐州市銅山區群眾籃球運動已呈現出生機盎然的景象。第一，銅山區的男性居民更加青睞于籃球運動，女性很少選擇籃球運動作為自己的健身項目;第二，籃球運動并沒有成為大眾的體育運動，與參與者的經濟條件有一定的相關性;第三，群眾自身狀況的因素，運動場地和設施的缺乏以及適當的媒體宣傳，群眾籃球運動的發展還存在很多不足和困難。
建議：
因此，要促進徐州市銅山區群眾籃球運動的長足發展，應該從以下幾點努力：第一，營造良好的群眾籃球硬件設施;第二，推動群眾籃球運動的游戲化發展;第三，努力爭取社會各階層群眾的支持，擴大籃球普及面，壯大愛好者隊伍;第四，加強群眾籃球運動的管理，改變銅山區群眾籃球運動往日的無序性，有目的、有科學的組織和管理群眾籃球運動;第五，以繁榮校園籃球運動為突破口，促進群眾籃球運動的可持續性發展。（作者單位：1.淮安外國語學校;2.宿城中等專業學校）
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第5篇：民宿分析論文范文
論文摘要:在史記的1015個一用字中，有一部分一用字和它的通用字共同出現。通用字的使用影響了一用字的使用次數。
《史記》一用字是指在《史記》中只使用一次的字。我們以中華書局標點本為底本，檢查出《史記》共有一用字1015個。在研究中我們發現，某些用一用字表示的詞在《史記》中還用其他的字來表示。我們把表示該詞的其他字稱為一用字的通用字。我們將一用字分為兩類:第一類是在《史記》中能找到通用字的一用字;第二類是在《史記》中找不到通用字的一用字。本文只討論第一類。屬于這類的一用字如:
1.禁
五帝本紀:“至于岱宗，禁。”《說文》:“柴，焚柴燎祭天。”在例句中，“禁”表示的正是“焚柴祭天”的意思。在表示“焚柴祭天”這個意思時，“禁”和“柴”可以通用。《集韻·佳韻》:“禁，通作柴。”《爾雅》:“祭天曰焚柴。”《禮記·大傳》:‘集于上帝。”孔穎達疏:“渭焚柴以告天。”在表示“焚柴祭天”這個詞時，《史記》除用“禁”字以外，還用它的通用字“柴”字。如封禪書:“柴，望秩于山川。”
2.機
魯仲連鄒陽列傳:“天子巡狩，諸侯辟舍，納莞鑰，攝社抱機，視膳于堂下，天子已食，乃退而聽朝也。”《說文》:“機，木也。”依說文，“機”本是一種樹的名稱。在本句中“機”表示“幾案”的意思，是“幾”的假借字。朱駿聲《說文通訓定聲·胭圈S》:“機，段借為幾。”《說文》:“幾，踞幾也。”《玉篇·幾部》:“幾，案也。”在表示“幾案”這個詞時，“機”和“幾”可以通用。《史記》除用“機”字以外，還用它的通用字“幾”字。如扁鵲倉公列傳:伏幾而寐。吳王澳列傳:而賜昊王幾杖。
3.婿
劉敬叔孫通列傳:“冒頓在，固為子婿。”《說文》以“婿”為“婿”之異體。《說文》:“婿，夫也。婿，婿或從女。”《爾雅·釋親》:“女子之夫為婿。”在表示“女婿”這個詞時，《史記》除用“婿”字以外，還用它的通用字“婿”字。《史記》中“婿”字共出現九次，都用來表示“女婿”這個意思。如衛康叔世家:元君為魏婿，故魏立之。蘇秦列傳:今燕雖弱小，即秦王之少婿也。
4.擎
鄭世家:“鄭襄公肉擔擎羊以迎。”依《說文》，“擎”的本義是“堅固”。《說文》:“擎，固也。”在本句中“擎”表示“牽引”的意思。與“牽”通用。《集韻·先韻》:，.，牽也。”清姚文田嚴可均《說文校議》:“《一切經音義》卷十三引《三倉》云:擎亦牽字，引前也。”’《易夫》:“牽羊悔亡。”《釋文》:“牽子夏作擎。”《公羊傳·傅公二年》:“虞公抱寶牽馬而至。”釋文:“牽本又作肇”鄭世家的“擎”在左傳宜公十二年文里作“牽”。在表示“牽引”這個詞時，《史記》除用“擎”字以外，還用它的通用字“牽”字。如楚世家:鄭伯肉祖牽羊以逆。楚世家.牽牛徑人田。
5.掛
平津侯主父列傳:“當是時，秦禍北構于胡，南掛于越，宿兵無用之地，進而不得退。”《說文》:“掛，畫也。”段注:“古本多作畫者，此等皆有分別畫出之意。”依《說文》和段注，“掛”是“區別”“區分”的意思。在本句中“掛”表示“構成”的意思，可以與“娃”通用。《說文》:“娃，繭滓娃頭也。”本義為縹繭時弄結了的絲。后引伸出“構成”的意思。在表示“構成”這個詞時，這兩個字可以通用。《史記》除用“掛”字以外，還用它的通用字“娃”字。如律書:“鑫圭禍于越。”
6.撰
司馬相如列傳:“歷撰列辟。”《說文》無撰字。《集韻》以“撰”為“選”的異體。《集韻·彌韻》:“選，擇也。或從手。”在本句中“撰”表示“選擇”的意思，可以與“選”通用。例句集解引徐廣曰:“撰一作‘選”’。表示“選擇”這個詞時，《史記》除用“撰”字以外，還用它的通用字“選”字。如萬石張叔列傳:“選君臣可為傅者。”滑稽列傳:“選擇賢材。”
7.漆
三王世家:“極臨北海，西漆月氏、匈奴、西域，舉國奉師。”《說文》:“漆，水，出桂陽臨武，人匯。”本為古代河流名。在本句中“傣”是“到”的意思，是“臻”的假借字。朱駿聲《說文通訓定聲·坤部》:“漆，段借為臻。”《說文》:“臻，至也。”在表示“到”這個詞時，這兩個字可以通用。《漢書·王襲傳》:“化溢四表，橫被無窮，遐夷貢獻，萬祥畢濱。”顏世古注:“濱字與臻同。”在表示“到”這個詞時，《史記》除用“漆”字以外，還用它的通用字“臻”字。如封禪書:未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也。
8.髻
貨殖列傳:“賈椎髻之民。”《說文新附》:“髻，x}發也。古通用結。”依照《說文新附》，“髻”是“發髻”的“髻”的今字，“結”是古字。表示“發髻”這個詞時，“髻“與“結”通用。例句中的“髻”字在《漢書·貨殖傳》里作“結”。(漢書·李幽專》:“兩人皆胡服椎結。”顏師古注:“結讀曰髻。”在表示“發髻”這個詞時，《史記》除用“髻”字以外，還用它的通用字“結”字。如哪生陸賈列傳:“尉他魁結箕據見陸生。”朝鮮列傳:“魁結蠻夷服而東走出塞。”
9.銼
楚世家:“且王欺于張儀，亡地漢中，兵銼藍田，天下莫不代王懷怒。”
10.提
韓長孺列傳:“今單于聞，不至而還，臣以三萬人眾不敵，提取辱耳。”《說夕忿:“提，安福也。”段玉裁據《文選》李善注改作‘安也”。“提”的本義是安。在本句中“提”是“抵是”的意思，與“抵”通用。《廣維·釋言》:“抵，適也。”
11.沽
滑稽列傳:“王先生徒懷錢沽酒，與衛卒仆射飲，日醉，不視其太守O?《說文》洲‘沽，水，出漁陽塞外，東人海。”其本為河流名。在本句中“沽”表示“買酒”的意思.可以與“酩”通用。《廣韻·暮韻》:“沽”，同“酩”。《說文》:“酷，買酒也。”《論語·鄉黨》:‘.沽酒市脯不食。”劉寶楠《論語正義》:“沽與酷同。”在表示“買酒”這個詞時，《史記》除了用“沽”字以外，還用它的通用字“酞”字。如高祖本紀:.‘高祖每酚留飲。”
通過上面的分析，我們可以看到在《史記》中有一些詞除了用我們研究的一用字來表示以外，還用它的通用字來表示，某個詞在《史記》中出現的次數是一定的，如果記錄該詞的任務同時被兩個(有時是幾個)字來承擔的話，這就勢必對記錄該詞的每個字在《史記》中出現的次數產生影響。我們研究的這類一用字在《史記》中之所以只使用一次，可能就是因為記錄該詞的任務主要被它的通用字給承擔了。
參考文獻
[1]段玉裁.說文解字注[M]·上海古籍出版社，1988·
第6篇：民宿分析論文范文
論文摘要：虛擬現實和網絡技術的發展使旅游由現實空間發展到虛擬空間，也使虛擬旅游成為可能。本文首先闡述了虛擬旅游的涵義與特征，然后在分析虛擬旅游功能結構的基礎上對其盈利模式和運營策略進行了探討。
虛擬現實技術從興起至今已經二十多年 ，發展迅猛，滲透至各個行業。1995年，Williams和 Hobson首次指出，虛擬現實技術必然對旅游業產生影響，旅游業將步入一個新的信息時代，也可稱之為虛擬旅游時代。美國民眾與互聯網研究機構 Pew Intemet American life的一份調查報告顯示，在當前美國所有的互聯網用戶當中，45％的成年美國網民曾有過虛擬旅游的經歷；而據西班牙旅游局統計，西班牙70％的人的出行決策是通過Intemet獲取的。可見，旅游信息網絡化已成趨勢，虛擬旅游在全世界范圍內興起。雖然目前虛擬旅游僅處于起步階段，但其發展潛力卻極其巨大。
虛擬旅游是現實旅游的補充和完善，對現實旅游在理論上和應用上都有突破。虛擬旅游這一研究主題的提出使得旅游學由現實空間發展到虛擬空間和網絡空間，涵蓋范圍更廣，學科體系更加完整。對于虛擬旅游的研究，雖然有現實旅游的相關理論成果和實踐經驗可以借鑒，但它畢竟屬于旅游的全新領域，其功能結構、盈利模式和運營策略等問題仍需探討。
一、 虛擬旅游的涵義與特征
(一)虛擬旅游的涵義
所謂虛擬旅游是指以包括虛擬現實在內的多種可視化方式，形成逼真的虛擬現實景區，使旅游者獲得有關旅游景點信息、知識和體驗的過程。通過互聯網和其他載體，虛擬旅游將旅游景觀動態地呈現在人們面前，旅游者可以根據自己的意愿來選擇游覽路線、速度及視點，還可以參與發生的事件，或與其他參與者進行交流。
除了虛擬旅游的概念中所包含的直接效用之外，它還具有更廣泛的應用意義：
1．用于旅游規劃。由于虛擬旅游用計算機模擬景區，能逼真地展示規劃設計方案，可操作性強，并易于修改，可以預見其必將在旅游規劃設計中得到更廣泛、更深入的應用。
2．再現旅游景觀。針對那些已經不存在的旅游景觀或是即將消逝的旅游景觀開發虛擬旅游，是保護、再現和傳播自然文化遺產的有效途徑，可以實現景區的可持續發展。
3．彌補現實缺陷。虛擬旅游為人類開辟了一個新的 生存和休閑空間，在其中 “人性”得以充分的展示和發揮，在一定程度上彌補了現代社會在精神文化功能上的缺失。
(二)虛擬旅游的特征
虛擬旅游的特征包括以下幾點：
1．超時空性。虛擬旅游能將過去世界、現時世界和未來世界擁有的物體和發生的事件單獨呈現或進行有機組合，并可隨時提供給參與者。
2．交互性。交互指人與計算機之間的溝通，虛擬旅游利用多種傳感器與多維信息空間發生交互作用。
3．高技術性。虛擬旅游依托于現代化的虛擬現實技術及以互聯網為核心的現代信息技術，脫離了高新技術，虛擬旅游就不可能產生。
4．經濟性。虛擬旅游擺脫了客觀條件的限制，降低了費用，避免了多種不可抗力的約束，從而使得 “旅游”更加便宜。
5．多感知性。虛擬旅游環境能夠給予旅游者景象、聲音、接觸、經歷等多種感知，使人有身臨其境的感受。
由于時間、空間、經濟等等客觀因素的限制，大多數人的旅游需求難以得到充分的滿足，這時基于計算機網絡具有交互式多維可視化等特點的虛擬旅游就成為靈活便捷的選擇。虛擬旅游與現實旅游的差異見表 1。
二、虛擬旅游的功能結構與盈利模式
(一)虛擬旅游的功能結構
虛擬旅游網站是一個集成虛擬旅游體驗、游客交流、旅游信息和網上預訂等服務的智能化系統，主要由以下幾個功能模塊組成：
1．虛擬景觀游覽。虛擬景觀游覽系統將景區的實地情景真實再現于網絡中，這是虛擬旅游的核心組件。借助導航模塊和電子導游系統，游客可以循著系統預先設定的線路漫游也可以自選線路漫游，不僅能通過顯示器觀賞這些景區的風光，而且可以通過虛擬人物的手勢或口令參與到游戲情節中，以了解景點的人文歷史或者進行用餐、購物等消費，從而獲得宛如實地旅游的體驗。
2．旅游信息規劃。虛擬旅游的發展同現實旅游存在著必然的聯系，虛擬旅游往往扮演實地旅游前先期體驗的角色。因此，虛擬旅游便成為潛在旅游者獲取各種旅游相關信息的一個渠道。更為重要的是，利用智能化的系統工具，虛擬旅游可以全面整合旅游者對目的地“食、宿、行、游、購、娛”這些咨詢需求，為其提供一個規劃旅游行程的網絡應用服務平臺。
3．旅游電子商務。虛擬景觀游覽系統與虛擬旅游社區對廣大旅游愛好者來說是具有魅力的 “圣地”，同時也吸引了旅游相關機構的聚集，成為重要的旅游電子商務平臺，供旅游者了解、購買或預訂旅游相關商品和服務。 比如美國的 “第二人生”網站，大約有460萬會員在其提供的擁有 1000多個景點的虛擬世界中旅游，同時吸引了IBM、喜達屋酒店以及便捷航空等公司，方便了游客進行網上購物與預訂。
4．虛擬旅游社區。旅游不僅僅是狹義的景觀欣賞，更是一種情感的皈依，人際的互動不論對現實旅游還是虛擬旅游都是不可或缺的一部分。虛擬旅游社區是人們通過互聯網圍繞旅游生活而形成的生活空間。圍繞旅游話題，社區成員通過文字、聲音或視頻進行廣泛開放的交流，一方面，可以將自己的旅游經歷與其他成員共享，從而使旅游體驗升華；另一方面，也可以分享其他成員的旅游經歷，并獲得各種旅游知識，為實地旅游做準備。
(二)虛擬旅游的盈利模式
虛擬世界本就是互聯網發展中的一個新興領域，對于虛擬旅游如何實現收益的問題，國內外仍在進行不斷的探索。就目前來看，基于虛擬旅游的基本結構體系，它的盈利模式主要分為以下幾個部分：
1．旅游目的地營銷。虛擬景觀游覽系統對旅游目的地起到了實地旅游之前的有形展示作用，在這種營銷模式中，虛擬旅游網站可收取大量的廣告費用。這也是目前虛擬旅游網站的主要利潤點。虛擬旅游給旅游者提供了一個獲取旅游信息的平臺，而對那些知名度不高的景區而言，則是一個新的宣傳手段。因此，虛擬旅游運營商應該主要瞄準那些有潛力但現在還比較冷清的3A或4A級景區。
2．植入式廣告。當虛擬旅游網站具有較高知名度并達到一定會員規模的時候，可以與除旅游目的地的其他企業接洽，將其商業廣告內置，以獲取廣告收入。例如，在虛擬景觀游覽系統的某些場景中，增設客戶品牌的酒店、餐館、茶社、商場等，或者是企業標識、吉祥物、產品廣告牌等等，但要注意廣告的投放技巧，避免生硬的植入，最好使其自然地融人虛擬旅游的情節之中。
3．虛擬貨幣及物品出售。虛擬旅游可以與網絡游戲相結合，在游戲環節中通過出售虛擬貨幣及物品等方式來盈利。借鑒網絡游戲買賣武器裝備的做法，虛擬旅游也可以讓旅游者兌換虛擬貨幣進行虛擬旅行裝備的交易，或者在虛擬旅游目的地營造自己的觀景別墅或產權酒店等等。
4．旅游收入分成。虛擬旅游網站通過旅游信息查詢與旅行線路規劃的功能，一方面可以幫助旅游者設計和實施旅游計劃，另一方面可以向景區、酒店、旅行社、航空公司、汽車租賃公司等旅游企業推薦顧客，從而與這些旅游企業對旅游收入進行分成而獲得收益。其實，虛擬旅游運營商與這些旅游企業的合作還可以更加緊密。例如，用戶通過注冊參與虛擬旅游，若達到一定積分或級別即可獲得相應的實地旅游價格折扣，就會帶來更多的實地旅游消費。
5．網上購物或預訂。虛擬旅游與現實旅游是緊密聯系的，在旅游電子商務這一功能結構中，一旦游客對于虛擬旅游相對應的現實景觀或物品產生興趣，網上購物或預訂便可產生利潤。即使用戶不會真正來到旅游目的地，帶有當地風情的衣帽、飾品、書畫、手工藝品、土特產品等旅游紀念品的銷售也會為虛擬旅游網站的盈利提供更大的空間。
6．會費征收。在虛擬旅游社區中，人們按照不同的旅游興趣形成不同的社群，通過人際交往獲得高度的社會認同，找到心理上和情感上的歸屬，并且通過自我形象設計和空間環境設計，實現自己的夢想。基于這些需求，虛擬旅游網站可以向長期參與者定期收取會費，并開發出某些只針對會員的高級服務，比如用戶將虛擬財富兌換為現實貨幣的時候，可設定只有會員才能享受這項服務等。
虛擬旅游的功能結構與盈利模式的對應關系見圖1它表明了虛擬旅游網站各個功能模塊所能產生的利潤來源。
三、虛擬旅游的運營策略
虛擬旅游的不良體驗會削弱現實旅游的吸引力，甚至會導致潛在顧客群的流失。因此，虛擬旅游網站應該采取有效的運營策略，提高顧客體驗價值。
1．完善虛擬旅游功能。虛擬旅游是相對現實旅游的一種旅游方式，與現實旅游的綜合性相比，虛擬旅游也不僅僅是虛擬景觀游覽那么簡單，應當結合現實旅游中食、宿、行、游、購、娛的多方面和全過程逐步完善其價值功能體系，從而推進現代旅游體系深入發展。
2．更新虛擬旅游產品。信息爆炸的時代，虛擬旅游網站所提供的冗余信息和過時信息可能會干擾旅游者對有用旅游信息的正確分辨與選擇，使其難以確定旅游目的地、旅游內容和旅游進程。因此，虛擬旅游網站應該利用豐富且清晰、及時且準確的旅游信息來吸引旅游者，并面向不同類型的旅游者不斷推出新穎的、獨具特色的虛擬旅游產品。
3．控制虛擬旅游成本。虛擬旅游從構思、研發到設計生產，要經過結構設計、信息收集、信息數字化、模型構建、建設數據庫、程序調試、廣告宣傳等階段，往往一個小規模景區的構建也需要幾個月乃至幾年的時間，特別是調試階段，需要認真細致地對每個環節作檢測，所耗費的時間與人力成本很高。因此，注意控制虛擬旅游開發的時間成本和經濟成本，才會增加盈利的可能性。
4．開展虛擬旅游合作。現在80％的旅游網站以地方信息或單一旅行社信息為主，服務范圍也局限于區域性。另外，旅游企業自己招募人員來完成虛擬旅游的建設，由于人、財、物等原因，質量也不高。旅游企業之間緊密的合作，特別是高科技專業虛擬旅游制作公司的引入將會使虛擬旅游的發展更加迅速。
5．加強虛擬旅游宣傳。虛擬旅游網站 自身也有一個向用戶宣傳推介的問題。虛擬旅游企業應采用整合營銷傳播的方式。比如通過在宣傳冊、饋贈品上標明網址，在廣播或電視廣告中展現站點，向顧客發送電子郵件并促進顧客之間的口碑推薦，在熱門網站及旅游相關媒體上刊發報道或文章等來提高知名度和訪問率。
參考文獻
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第7篇：民宿分析論文范文
關鍵詞:教育哲學;思想;《論語》
中圖分類號:G40-02 文獻標識碼:A文章編號:1003-949X(2009)-12-0066-002
一、引言
《論語?述而》共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。前人多從語法或《論語》等先秦兩漢及以后的著作來判斷其涵義。但是,鑒于語言是不斷發展變化的,著作年代影響語法的判斷。因此在本文采用結合語法判斷,主要依據《論語》本身中的互文關系的方式,對《論語?述而》中孔子關于教育對象的教育哲學思想進行研究。
二、孔子關于教育對象的論述
教育對象的問題,即什么人可以受教育和什么人應該受教育,是普通民眾和教育家們關注的問題。在當時的社會,孔子就主張擴大教育的對象。如在《論語?述而》第七中以下孔子對教育對象的選擇的看法的記述有以下兩條,將在下文分別論述:
1.子曰:“自行束以上,吾未嘗無誨焉。”
“自行束以上”此句頗多爭議。大致有“年齡說”、“脯說”(肉干)和“修行說”三種解釋。持“年齡說”的如李澤厚先生。李澤厚先生認為:“束”一般都解作“十條肉脯”,本譯從漢代經師。而與孔子所講“十五而志于學”,書傳“十五入小學”相應。亦有以服飾、行為“束帶修飾”、“約束修飾”釋“束修”者。李澤厚先生將之譯為:“孔子說:凡十五歲以上,我沒有不收教的。” [1]。
持“脯說”(肉干)或類似的禮物說有楊伯峻先生等。楊伯峻先生在《論語譯注》中對“束”作了如下解釋:束--古代一種見面禮。“”是干肉,“束”即一束干肉,每束十條。楊伯峻先生將其釋義為“只要是主動地給我一點見面薄禮,我從沒有不教誨的。[2]”
另有一種解釋是“束”即“修行”,即吸收門徒以修行程度為依據。如高時良先生在其《中國古代教育理論體系》中提出:“如《鹽鐵論?貧富》:”余結發束修,年十三,幸得宿衛……[3]但《鹽鐵論》成書日期為西漢,在孔子之后,故難以選擇此解釋。
根據互文關系的方法,結合《論語?鄉黨》來看孔子的飲食觀潔凈、新鮮、衛生,應該可排除“脯說”(肉干):“食不厭精,膾不厭細。食殪而,魚餒而肉敗,不食。色惡不食,臭惡不食。失飪不食,不時不食。割不正,不食。不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日不食之矣。”從這一段話中可以看到孔子對食物潔凈的重視,其中蘊含了人生的智慧:病從口入,只有謹慎地選擇食物,才會避免因吃了不潔凈的食物而生病,不能保護好父母給的身體發膚,有損孝道;也不能盡忠竭力。具體到“沽酒市脯,不食”,即是說“從市上買來的肉干和酒,不吃”。更進一步地說明孔子的飲食觀。買來的肉干不食,是因為無法保證制作過程的潔凈,抑或是新鮮衛生。楊伯峻先生的解釋是:“參與國家祭祀典禮,不把祭肉留到第二天。別的祭肉留存不超過三天。若是存放過了三天,便不吃了。”古代大夫參加國君祭祀以后,可以得到國君賜的祭肉。但祭祀活動一般要持續二三天,所以這些肉就已經不新鮮,不能再過夜了。超過三天,就不能再過夜了。如果“束”做“肉干”解釋,拿孔子是否會拿學生送的肉干去交換或者贈人呢?從《論語?衛靈公》來看,答案可能是否定的: 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰“其‘恕’ 乎?己所不欲,勿施于人。” 本著“己所不欲,勿施于人”的態度的孔子,應該不會把自己視作不衛生的“肉干”贈人。
另外,根據互文關系的方法,依據《論語?述而》中孔子寧取義而舍富貴的態度來判斷,也可排除“脯說”(肉干),如:“子曰:‘飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。’” 同樣,在《論語?衛靈公》中記錄了孔子的主張:“子曰:有教無類。”(人人我都教育,沒有貧富、地域的區別 [4])加之,從孔子弟子的資料來看,有貧困如顏淵的學生,也可排除“脯說”(肉干)。如《論語?雍也》中記錄道:子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。 ”
因此,根據互文關系的方法,看《論語》中的上下文中的相關主題的言論,無論是采用“年齡說”還是“修行說”,都可以看到在教育對象的選擇方面,孔子是持“有教無類”的態度。另外,從《論語?子罕》中可以看到孔子不厭其煩地盡力為“鄙夫”釋疑解難。如“子曰:‘吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉’”。這一“有教無類”的關于教育對象的教育哲學思想,在2000多年后的今天仍不過時,對我們實現教育公平有重要的啟示意義。
2.互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:“與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也。”
眾多學者對這一句話的義理的看法較為一致。如楊伯峻先生將其釋義為互鄉這地方的人難于交談,一個童子得到孔子的接見。弟子們疑惑。孔子道:“……別人把自己弄得干干凈凈而來,便應當贊成他的干凈,不要死記住他那過去。 [5]”徐前進先生認為《述而》“不保其往”的意思是:“不應該依據他往日(之表現)。”而應該依據他現在的(“潔己以進”)表現 [6]。
這句話也說明了孔子對受教育者的選擇是本著開放的、過往不究態度。根據互文關系的方法,可以在《論語?八佾》中看到孔子類似的言論:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”即是說已經做了的事不便再解釋了,已經完成的事不便再挽救了,已經過去的事不便再追究了 [7]。 高時良先生認為“不保其往”即對一個人的言行,應著重看他現在的表現。對教育改造人充滿信心。重視學生的學習自覺性和積極性,沒有理由挫傷學生的自尊心 [8]。這種理念不僅適用于今天的教育中的師生關系,也可以推廣到教育管理中的教職員工之間的關系中去。
另外,根據互文關系的方法,關于孔子對作為教育對象之一的少年或童子表示關懷、重視的言論可見《論語》中其他章節。如下列三例:(1)子在陳曰:“歸與,歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。” (《論語?公冶長》)(2)子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。” (《論語?公冶長》)(3)闕黨童子將命,或問之曰:“益者與?”子曰:“吾見其居于位也,見其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也。” (《論語?憲問》)
第一句中孔子說家鄉的學生志向高大,文采斐然,都不知道如何指導他們。第二句中說自己的志向是老者使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我 [9]。趙華倫先生認為“少者懷之”是“少年,要關心他們” [10]。第三句說闕黨的一個童子來向孔子傳達信息。孔子回答別人這個童子上進與否時說到,不是肯求上進的人,是一個急于求成的人 [11]。這些記載都說明了孔子的教育對象擴大到普通的民眾中去,乃至童子、小子,在那個時代具有積極的意義。
根據互文關系的方法,《論語》中孔子將教育對象擴大到士庶階層,以“民”為教育對象的教育哲學思想又如:子曰:“民可使由之,不可使知之。”(《論語?泰伯》)這句話斷句不同,意思不同。如:(1)“民可使,由之,不可使,知之。”或(2)“民可,使由之,不可,使知之。” 高時良先生贊許第一種斷句方法:如果不足以任使,便要教育他們 [12]。楊伯峻先生根據古人的慣用語法,提出如有第二種意思,則應為“民可,則使(之)由之;不可,則使(之)知之。”方不致晦澀而誤解。楊伯峻先生解釋道是“老百姓,可以使他們照著我們的道路走去,不可以使他們知道那是為什么 [13]。根據互文關系,在《論語?為政》中可以找到下例:“子曰:導之以政,齊之以德,民免而。導之以德,齊之以禮,有恥且格。”由此可以判斷,可以選擇高時良先生的解釋。
根據互文關系的方法,可以看到《論語》中孔子認為在教育過程中,教育對象的身份并非一成不變,在特定的情境下,可能會反過來對作為教育者的教師起著教育作用。如下例:《論語?陽貨第十七》: 子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者,偃也聞諸夫子,曰:‘君子學道則愛人;小人學道則易使也。’”子曰:“二、三子,偃之言是也!前言戲之耳。”孔子開始說治理小地方的百姓,用不著教育。而子游申辯道教育總是有用的,此時,孔子承認了子游的觀點是正確的,自己不過是開玩笑的。孔子是否真的是開玩笑,已不可考。但孔子承認學生的正確觀點,也從一個側面驗證了“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《論語?述而》。
三、結語
根據互文關系的方法,可以看到《論語》中孔子關于教育對象的教育哲學思想在春秋末期的奴隸社會時代具有其積極意義,孔子促進了將“官學”下移到民間。這些對今天的教育,也具有啟示作用。然而,由于時代的限制,孔子關于教育對象的思想也并非完美無暇。根據互文關系的方法,可以看到《論語》中的以下例句:子曰:“唯上知與下愚不移。”(《論語?陽貨》)這句話爭議頗多。這里選擇楊伯峻先生的解釋:“只有上等的智者與下等的愚人是不可改變的 [14]。”孔子由于時代、科技的限制,發出這樣的感慨。而如今的物質文明、科技發達,因此推行“全納教育”,擴大了教育對象,更大程度上實現了教育公平,促進了社會的進步。
參考文獻:
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第8篇：民宿分析論文范文
論文關鍵詞：班主任,人格魅力,學生管理工作
班主任的品格、知識、能力、感情等個人綜合素質和人格力量吸引感召學生的影響力，就是班主任的人格魅力。擁有高尚人格魅力的班主任會在學生中產生強大的感召力量和凝聚力， 鼓舞全班同學向著共同的目標邁進，能激勵學生努力學習專業知識，積極投身社會實踐中，做一個對社會有用的人。
筆者根據多年職業學校的班主任工作經驗，職校生的特點，就人格魅力與學生的管理作用作簡要探討。
一、胸懷寬廣、正直無私，以高尚的品德思想影響學生
正直無私、為人正派、待人真誠，這是做人的基本準則。職校的學生，剛剛初中畢業，正處于成人成才的關鍵時期，在人生的叉路口上，往哪個方向發展，將會影響他的一生，這時班主任應是他們追隨的航標，要讓他們養成求真向善的良好習慣，造就他們成為具有健全人格的一代新人。一個真實的例子：本班有位同學有一次早鍛煉無故缺席，學生會檢查的同學也未發現，該生就以為不參加早鍛煉學校是不知道的，此后一直缺席了有一周之久，學生會仍不知。在這種情況下，作為班主任你是上報還是不報呢？上報的話，這個學生因此會受到學校的通報批評，班級的評分將會大大降低，同時班主任的獎金、榮譽都有可能會失去；而且可能還會面臨同學們的誤解。不報的話，學生會不知，學校不知，此事就當沒發生，班級和班主任個人不會有任何的損失。當時筆者的做法是：立即上報學生會系部，請求處理，在這之前做好該生的思想工作，分析利弊及影響；同時對于負責體育的班委也進行了相應的批評教育。事后從學生們的周記中反映出大家對于班主任的這種做法還是認同的，部分同學當時覺得班主任不近人情，但事后仔細想想也能明白這件小事中深藏的道理。這種情況在班級管理中經常可以見到，比如有學生曠課了，但任課老師未發現，學生干部也未上報；宿舍中同學無故留宿在其他宿舍，舍長未上報，學生畢竟尚未成熟，很多時候考慮到的是“小我”，而此時作為班主任，你的行動取向將非常重要。在“公” 與“私” ，發生矛盾沖突時，我們應該做出榜樣，談薄名利、誠實守信。班主任惟德行高尚才有魅力可言，班主任品德高尚，才能使學生樂意親近，并視為楷模，從而形成強大的“向師性” ，這種“向師性”對塑造學生健全的人格具有暗示性、自我教育性和潛移默化性。
二、知識淵博、潛心治學，以卓著的教學能力感召學生
很多的班主任同樣也是任課老師，承擔著繁重的教學任務。許多優秀班主任的經驗中有這樣一條：要想成為一個好班主任, 那你首先得努力成為一個好教師。成為好教師的首先一條就是具有廣博的學識，對專業知識要“精”；對相關學科的知識要“通”。任何一個班級的學生都愿意聽到別人對自已班主任教學水平的良好評價，這會在無形中提升班主任在他們心目中的形象。作為班主任，首先作為一名教師，在教學上能夠游刃有余，在學術水平上能夠成為學生和其他教師心目中的“業務權威”，那么班主任在學生中的威信很快就能樹立起來。所以班主任要潛心治學，不斷更新自我，豐富知識，努力使自已具有學者風范，力求博學多才。這樣學生才會“親其師，信其道”，以師為范，不斷進取。富有人格魅力的班主任教師，在授課時能感受到他的淵博學識，更能感受到他的言傳身教，以無言的力量教給學生做人的道理。另一方面作為教師更是班主任，要善于協調與任課教師的關系。一個班集體的精神面貌是否具有活力、是否積極向上，很大程度上取決于班主任和任課教師能否團結協作。富有人格魅力的教師班主任懂得與任課教師之間的溝通，互相尊重、信任、關心、理解每一位任課教師，協同每位任課教師做好教育教學工作，最大限度地激發和調動任課教師為班級健康發展而努力工作的熱情和積極性。
三、獨具匠心、隨機應變，以其出色的組織協調能力帶動學生
班主任既是班級的領導者，也是活動的主要組織者。豐富多彩的文體活動從一定程度上說是班集體的生命，組織好集體活動，能使學生在輕松的環境中增長知識，開闊視野，促進學生之間的團結和個人才能的發展。筆者在帶班級學生出游時，有部分學生未按時歸隊，當時整個車上氣氛非常沉悶，同學們都在互相指責，等遲到者到來后，本人未作任何的批評教育，只告訴大家以后如再遇到此類事件，我們邀請遲到者為大家表演節目，一時之間車上熱鬧了起來，此后也未曾有過這樣的事件發生。試想如果當時對幾位遲到者嚴厲的批評，那么整個出游的氣氛、心情全被破壞了；況且學生不一定能理解，也許以后還會發生。班級的活動方式、活動內容同樣能折射出班主任的人格魅力。本班的活動部分由學生提出活動計劃，在班上進行可行性討論、分析，再根據學校按排擇期進行。班主任也會根據實際需要特別按排集體活動，比如，在“母親節”時，考慮到現在的學生發展特點，與父母的溝通交流很少，不能體會到父母的良苦用心，因此倡議全班同學在“母親節”時寫一封家信，問候一下父母，以增進情誼。在“護士節”時，提議學生搜集關于護士救死扶傷的圖片，以作展覽，從而激發學生對護理職業的熱愛。同樣的筆者根據青春期，職校學生特點，開展了關于“愛情觀”的大討論；個人藝術作品展；共渡集體生日；師生座談會等活動。班主任的豐富的閱歷，辦事的膽識，處事的干煉，這都將會引發學生的崇敬之情，崇敬的是一顆永遠真誠、熱情、年青的心；崇拜的是時刻想著學生，尊重學生，了解學生需要，注重與學生交流感情的老師。
第9篇：民宿分析論文范文
論文摘要:在對淮安出入境危化品貨流的分布特性和市內危化品運輸管理情況全面調查的基礎上,系統分析發生在淮安市境內的危化品運輸事故的特點和原因.進而提出具體可行的對策和建議,這對危化品道路運輸的安全管理具有重要的參考意義。
1引言
近年來,隨著化學工業的迅速發展,中國已經成為化學品生產和消費的大國。危化品運輸安全管理工作日益引起各級領導的高度關注。淮安市作為蘇北重要的交通樞紐,途經淮安市高速公路和國省道的危化品運輸車輛日益增多,因此,做好危化品道路運輸安全管理工作,對保護人民的生命財產安全.維護道路交通治安形勢的穩定具有十分重要的意義。
2淮安危化品公路運輸安全現狀
2.1淮安出入境危化品貨流的分布特性
2.1.1淮安市銷往外地的危化品情況
2006年淮安市危化品企業成品銷量約為33萬t,具體組成及流向如表1所示。
2.1.2外地銷往淮安市的危化品情況
據2006年的統計,淮安市化工企業每年需從外地進口危化品約7700余噸,具體組成及流向如表2所示。
2.1.3外地途經淮安市的危化品運輸情況
由于淮安市地處蘇北交通樞紐,境內有國道1條,高速公路5條,省道14條。每天途經淮安市的危化品運輸車輛約為1200~1500輛,其中劇毒危化
品運輸車輛約有400~500輛.易制、普通危險品運輸車輛約有800~1000輛,這些車輛主要行駛在京滬、寧連、寧宿徐高速公路和寧連一級公路等國省道,并且有75%是夜間經過淮安市。
2.2淮安市境內危化品運輸管理情況
截至2006年年底,淮安市共有危化品運輸企業22家,各類專業運輸車輛489輛,噸位6367t,有資質的駕駛人926人,押運員1200人。其中市區運輸企業7家.共有危化品運輸車輛262輛.其余15家分布在各個縣區,全市10輛以上危化品運輸車輛的企業僅有9家。這些企業主要承擔省內和周邊省(市)的化工原料、化工產品及民用液化氣、煙花爆竹等易燃、易爆化學品的運輸任務。
3危化品交通事故特性及原因分析
3.1危化品交通事故特性
2005年以來.淮安市境內共發生危化品車輛交通事故11起.主要有以下特點:a)外籍肇事車輛較多.其中山東籍肇事車有6起、河南籍1起、河北籍1起,其余為江蘇省泰州、張家港和南通籍各1起;b)夜間事故發生率高于白天,夜晚發生6起,白天發生5起;c)追尾交通事故較多,共發生6起,其余為單方交通事故4起,涉及其他車輛的交通事故1起;d)事故全部發生在國省道干線公路,其中京滬高速公路5起,寧連高速公路3起,寧連一級公路3起。
3.2危化品交通事故原因分析
除了危化品運輸車輛駕駛員因疲勞駕駛、超速、超載等嚴重交通違法行為造成的道路交通事故外.還有一些客觀方面的原因.主要包括以下幾方面。
3.2.1東部沿海地區經濟較為發達,山東和蘇南化工企業較多.同時,膠東半島作為沿海地區的化工生產區,連云港作為化工集散區,大量的危化品要運往上海、蘇南和浙江等地,而淮安市正處于東部沿海地區南北運輸走廊.南下北上的危化品車輛經過淮安市境內的較多。從肇事車輛的行駛方向看,有大約8O%的危化品車輛從山東、河南、河北等地向南駛往長三角經濟發達地區.有20%的車輛從上海、蘇南、浙江向北駛往山東、連云港等地,這些車輛主要行駛在京滬高速和寧連公路,因此事故也多發在這兩條高速公路上。
3.2.2淮安市屬于平原地帶.區別于北方特別是山東的丘陵地帶,加之道路交通環境較好,北方駕駛員在淮安市境內長時間行車,容易出現麻痹大意,從而引發單方面的交通事故。
3.2.3淮安市地理位置處于山東、河北、河南和長三角地區的中間位置,山東等地危化品車輛從本地出發后,經過大約4h~6h長時間的連續駕駛,到淮安市境內時大多為傍晚至次日早晨之間.駕駛員比較疲乏.也容易發生事故。從6起山東籍危化品車輛發生的事故時間看,其中有4起事故為夜間或早晨.此時也是管理比較薄弱的時段。
3.2.4危化品運輸監管存在薄弱環節。目前危化品運輸監管采取的方式是,一輛運輸危化品的車輛上路前必須在出發地辦一個證,在目的地辦一個證,出發時還要通知經過沿途某個地方的時間.此外還有其他相關部門需要辦理的各類許可證件,操作程序復雜。同時由于危化品運輸的門檻較高,對車輛及駕駛員規定較嚴格,這讓很多危化品運輸車輛干脆“摸黑”上路.白天休息晚上行路,以逃避監管。這給淮安的交通安全帶來了很大的壓力。
3.2、5企業主體安全責任落實不到位,重經濟效益、輕安全管理的問題在危險化學品生產、經營、運輸、使用企業不同程度地存在,有的生產企業違反規定,將危險品交由無資質的運輸企業和車輛承運;有的購買企業默許、縱容運輸單位超載、超裝,甚至不辦運輸通行證運輸劇毒危險品;有的運輸企業對掛靠、承包車輛缺乏有效的監管,對駕駛人、押運人安全教育不力,甚至使用無資質車、無資質人員運輸危險品,導致危化品道路運輸的事故起數呈上升趨勢。據中國化工信息中心統計,2006年全年危化品運輸環節發生事故237起,與2005年相比.上升了14.5%。
4危化品運輸管理對策建議
針對危化品事故發生的原因,有必要在強化市內危化品運輸車輛監管、減少市內危化品車輛交通事故的基礎上.重點加強對途經淮安市的外地危化品運輸車輛的監管,標本兼治,多措并舉。
4.1完善基礎數據庫。近期應組織人員對本地及周邊途經淮安市的危化品運輸企業、車輛、駕駛人、押運員及危化品種類、運輸線路等進行排查摸底,摸清基本情況,逐一登記造冊,建立相關電子數據庫,實行資源共享,便于及時掌握情況,確保遇有突況時能及時處置
4.2加強源頭監管。通過召開聯席會議等形式,督促本市及周邊危化品運輸企業加強內部管理,及時通報車輛通過淮安市的時間和路段。主動做好登記檢查工作,減少事故的發生。同時,要教育運輸企業做好危化品運輸車輛的日常維護、保養、檢測,防止車輛“帶病”投入營運。對檢測不合格且存在安全隱患的車輛,一律禁止上路;對擅自改裝車輛結構的,一律責令恢復原狀;對達到報廢標準的,一律強制報廢,保證車輛狀況符合安全要求。
4.3強化路面管控。目前已在危化品運輸車輛流量較大的寧連高速王興收費站、寧宿徐高速盱眙收費站、寧連一級公路馬壩卡口等重點路段設置了固定檢查點。對省道、國道的危化品車輛做到逢車必查,對運輸危化品車輛違法行為嚴管重罰;同時,擬在高速公路服務區設立臨時檢查點,加強對過境危化品運輸車輛的安全教育和檢查,發放溫馨提示卡,提醒駕駛員安全駕駛。同時計劃在5條高速進入淮安地界的路段,設置減速震蕩帶,以對外地途經淮安市的疲勞駕駛的危化品運輸駕駛員起到警醒作用,在京滬高速川星服務區前段設立提示牌,提醒危化品運輸車輛主動進入服務區接受檢查。
4.4提高應急處置能力。在上級機關加強對淮安市危化品運輸管理工作的指導的同時,組織人員赴外地考察,學習外地危化品運輸管理的成功經驗,進一步完善淮安市危化品事故處置工作預案,提高快速反應和處置能力。積極建立由政府統一領導、安監部門牽頭、相關部門參加的危險化學品事故應急救援處置機制,加強應急處置力量、裝備和專家庫建設,儲備相關應急救援物資,完善應急救援預案。組織開展經常性演練,提高快速反應能力和應急處置水平。
4.5強化宣傳教育。不斷增強危化品運輸單位從業人員的安全意識,特別是要加強對駕駛、押運、裝卸人員交通運輸和裝卸的安全常識學習:檢查車輛和駕駛員、押運員證件是否齊全;行駛中是否按照指定的時間和路線行駛,駕駛員是否主動到檢查點接受檢查和登記,增強危化品運輸從業人員的自我約束和自我管理工作。