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一、明確誦讀中華經典的意義
國學啟蒙經典是中華傳統文化的文學瑰寶，凝聚先人智慧，蘊涵民族美德，具有永恒的傳承價值。作為中華文化的瑰寶，國學啟蒙經典中包含了很多美好的思想品質，如：孝老愛親、誠實守信、豁達大度、溫良恭儉、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢……學校作為促進學生成長與傳承民族文化的主要載體，如果能將中華經典文學與誦讀緊密結合，通過多種方法與途徑，讓學生領略中華文化的魅力所在，就能讓他們在經典誦讀的熏陶中成長，提高道德素養。
當前，隨著經濟快速發展，社會文化也朝著多元化的方向發展，我國文化在與外來文化接軌的同時，也在努力保持著自身的獨立性，我國現今正處在多元文化侵蝕的危機中。西方文化憑借各種不同的方式影響我國傳統文化，中華經典誦讀教育的開展，不僅能夠傳承和弘揚中華民族優秀的傳統文化，加強思想素質的提高；還可以從行為上指引我們養成良好的行為習慣。
二、營造良好的經典誦讀環境
營造良好的誦讀氛圍，可以讓學生在耳濡目染、潛移默化中激發誦讀經典的興趣，同時也能達到思想教育的目的。學校要充分利用校內豐富的教學資源，將校園中的一些小角落改造成學生學習經典、感悟經典的宣傳園地。例如：教師可以利用黑板報，讓學生發揮才能，搜集自己喜歡的古詩文或經典國學，在班級環境的感染中提高道德修養。
同學們還可以通過自己的理解將古詩詞通過繪畫和剪貼的形式表現出來，然后粘貼在教室的經典展覽欄里。教師可以在教室的圖書柜里存放一些經典的書籍，如：《弟子規》《三字經》《詩經》等中華經典圖書。教師還可以在教室粘貼一些名人名言、書畫以及學生的手抄報，使學生在經典文化的氛圍里成長，將中華文化經典誦讀滲透到德育教育中。
三、開展各種形式的經典誦讀活動
為了使學生真正地從經典的國學誦讀中獲得思想和行為的提高，我校開展了“誦經典 我成長”活動，周一至周五晨誦時，由教師選擇內容，如古詩、《弟子規》《三字經》等，采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦、背誦等多種形式，讓學生堅持天天吟誦，語文教師和學生共同進行誦讀的方式加強德育教育。經過一段時間的誦讀后，學校內開展了“《三字經》講故事比賽”及“經典誦讀伴我成長”主題演講，舉行了古詩文默寫比賽及經典文化手抄報、優秀經典書畫展覽等活動。通過各種活動讓同學們了解了經典國學，走進了傳統文化，獲得了思想上的共鳴。
四、在活動中巧妙進行德育教育
現在的孩子大多數都是獨生子女，由于父母或祖父母的過分溺愛，導致很多孩子出現蠻橫無理、任性、以自我為中心、不講信用、不懂得謙讓等一系列問題，形成了一些不良行為習慣。筆者認為，教師作為一名教育工作者，有責任和義務正面引導孩子。而經典誦讀正是提升未成年人思想道德建設水平的教育形式和載體，開展經典誦讀，有利于培養孩子的道德修養。
我校以《三字經》為內容，進行了一次講故事比賽。比如通過講《孟母三遷》的故事，讓孩子明白母親為了孩子的成才，不惜幾次搬家，讓孩子有讀書成才的好環境，從中感受到了母愛的偉大。孩子通過這次活動，可以明白很多的生活道理。把這樣的思想教育融入到了一個個小故事當中，既掌握了知識又提高了學生們的道德修養。
一、拓展學生課堂閱讀內容空間
葉圣陶老先生說：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”課本內數量有限的文章只能“舉其一”，只有課外閱讀拓展知識面才能“反其三”，才能在應用中化方法為能力，使閱讀能力越來越強。實踐證明，隨著學生閱讀空間的不斷拓展，學生的閱讀興趣隨之不斷提高，遣詞造句能力、寫作能力也在閱讀的潛移默化中逐步提高。
二、拓展學生課堂閱讀方式空間
同樣的課堂，同樣的40分鐘，怎樣拓展學生課堂閱讀方式空間 ，做到有效閱讀，高效閱讀，課題組老師集思廣益，采取的措施有：
1.1分鐘課前演講。
實驗學生根據自己的喜好，提前準備，將自己的課外閱讀以1分鐘演講的形式呈現出來，有效地拓展了學生閱讀空間，提高了閱讀興趣。學生演講內容涉獵范圍五花八門，題材不限，占用上課時間不多，但收效甚大，1人講，全班聽，日積月累，所有學生的閱讀空間都得到了極大的擴展。
2.開辟美文欣賞課。
通過默讀感知、指名朗讀、集體美讀等多種形式，拓展學生閱讀空間，提升學生閱讀欣賞水平。
3.充分利用讀報時間，拓
展學生閱讀空間。
開展《弟子規》經典誦讀活動。
開展3分鐘中外名著賞析活動。
三、拓展學生閱讀的情境空間
為了使閱讀內容空間得到有效落實，實驗教師從以下幾個方面對學生的閱讀情境空間予以了指導：
1.查工具書。
2.互相借閱。
3.分小組在社區書店合辦
借書證。
4.假日去書店看書。 5.上網查閱。
6.借助媒體。
7.走進大自然，去閱讀“大自然的文字”。
從以上方法指導中可以看出，學生的閱讀空間在逐步從個人拓展到周圍環境，直至廣袤的大自然，閱讀空間在不斷擴大。
四、拓展學生閱讀展現空間
《心理學》告訴人們：每個人都渴望得到重視和肯定，人的內心深處總有一種展現自我的欲望，小學生這種“好表現自己”的天賦尤其強烈而不加掩飾。因而，學生閱讀空間得到拓展后，課題組指導學生以各種形式展現自己的閱讀收獲，具體展現形式有：
1.詩海拾貝集。
2.親子閱讀筆記展。
3.“感恩師生情、品味書墨香”活動。集表演、表彰、演講，家長、學生、教師全員互動參與，極大地激發了學生的閱讀興趣，更好地拓展了學生閱讀空間。
4.各類手抄報展。（安全、感恩等系列主題）
一、國學經典進教材，物人交互使國學經典更顯生機
中國思想和文化的發展，實際上就是國人對國學經典的繼承和發揚。作為炎黃子孫，批判地繼承中國古文化，辯證地學習外來文化，兩者的有機結合，促進中華文化的發展，使國學經典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個過程中，教育發揮著舉足輕重的作用。
縱觀中小學教材，內容無不滲透著國學經典的精髓。孔孟之道、國學精粹在每個學科中都不斷呈現。在學習的過程中，現實與歷史的交匯，學生與國學的交融，讓國學經典在學生學習的過程中得以延伸和發揚而顯得生機勃勃。
二、經典誦讀進課堂，師生互動使國學經典流光溢彩
現階段的學校教育中，除了教材中滲透著國學經典外，我校積極探索“經典誦讀進課堂”。我們的做法是：
在經典誦讀內容上，采取從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學段進行古詩文的誦讀。低年級的以語文課本、唐詩、《三字經》為主，重點是誦讀，意在培養興趣和習慣；中高年級擴展到《弟子規》《增廣賢文》《論語》片段等，其中對《弟子規》的學習納入每學期考試考核的范疇，重點是理解，意在引導學生學會做事、學會做人，形成健康積極的人生觀、價值觀。
在經典誦讀方式上，創造“三條途徑”，即“聽”“抄”“賽”。聽，即聽廣播。學校開設有“校園之聲詩文小廣播”，其內容有詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。賽，即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。
在經典誦讀過程呈現上，力求靈活、多樣、有特色。我們通過“古詩角”“古詩配畫”“詩詞表演”、伴奏誦讀、改編詩文劇表演、書寫古詩文等形式，營造濃厚的班級文化氛圍。學生在精彩的學習過程中，興趣更濃，參與度更高，創新意識更強，達到“拋磚引玉”“四兩撥千斤”的效果。
三、國學思想進家庭，家校共營使國學經典發揚光大
通過“小手牽大手”“家校聯手”等方式，使學校與家庭因教育聯系得更緊密。我們學習國學，我們誦讀經典，目的就是要讓國學思想得到繼承和發揚，能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀，能影響社會形成健康的輿論、習俗。國學思想通過學生帶到家庭、帶到社區，我們欣慰地看到通過孩子，國學經典在影響家庭、影響社會。
關鍵詞：語文教學 滲透 國學教育
《語文課程標準》指出：“要認識中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養，同時還要注重繼承與弘揚中華民族優秀文化。”以國學為主要載體的傳統文化在語文教科書中也得到了應有的體現，不論是經典名著、諺語民俗等，都是學生了解我們的傳統文化的重要窗口。國學教育給老師和孩子們提供了一個新的平臺，在語文教學中滲透國學教育也是小學語文改革的一個傾向。這一點具體落實在語文教學中就應該讓孩子多吟誦古文，多背詩詞，將國學教育滲透在語文教學中，讓孩子能在小學的學習階段對國學有個基本認識，可以借此進入國學這扇大門，同時還應該注意培養孩子們對國學的興趣。近年來，學校領導結合我校實際，將國學教育納入特色教育，讓學生通過自身的學習、實踐和領悟而真正愛上我國傳統文化，幫助他們完成早期的文化積淀，下面就我在語文教學中對國學滲透的有效嘗試教育談談我的體會。
一、課堂中積極滲透國學教育、讓學生理解國學經典內涵
在我的語文課前，我都會讓學生利用兩三分種教他們背誦一段《弟子規》：“弟子規，圣人訓，首孝弟……”朗朗上口的文字，讀起來容易記憶，比一般的說教更易深入學生心理。現在的學生，獨生子女較多，被寵被慣，與父母的隔閡漸增，親情教育必不可少。而在我們的語文教材中，有著大量歌唱和描寫和諧社會、和諧自然方面的內容。如《我的母親》、《背影》等課文，都是在歌唱親情，提倡愛父母、愛家里的每一個人，在講這類文章的時候，我就把親情放在首位，通過富有感情的朗讀，通過具體事例的闡述，讓學生感到親情的可貴，從而在心中能夠體會到父母的無私與不易，平時的點滴積累，孩子們很容易就理解了“愛”及如何向父母表達“愛”.“愛”的火苗正在所有人的心中點燃，當有學生在課堂上講“只要爸爸媽媽高興我就會很高興”時，我被深深地感動了。“星星之火可以燎原”，這將會燃起“大愛”的火苗。
二、課內外大量誦讀國學經典、熏陶學生的道德情操
俗話說：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。可見，誦讀詩詞的重要作用。在誦讀經典詩詞的過程中，學生的閱讀能力、文學修養和寫作水平在逐漸提高。國學和古詩詞，都是中國的傳統文化，都是濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識的結晶，可以說一首好詩就是一道美麗的風景。從漢樂府《長歌行》“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”中，讓學生懂得惜時；從《弟子規》“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁”中，讓學生懂得仁孝，明白做人的道理。由于農村小學生受地理環境和家庭條件的限制，孩子們接觸國學經典的書籍較少，我就從網上給孩子們下載了一些國學經典和唐詩宋詞，每周給孩子們發一張，要求他們在家誦讀；周一到周五，我們學校的圖書閱覽室都全天開放，供孩子們自由閱讀；我還鼓勵孩子們利用節假日到圖書館、新華書店去閱讀國學經典。到了每一個月末，我班就舉行“經典誦讀朗誦會”比賽活動，孩子們在臺上自信大聲的讀，在他們聲情并茂的經典誦讀中，使自己輕松記住了一生受用的禮義廉恥，懂得謙卑，懂得真誠，懂得仁孝。這些經典的教誨，不也正是我們家長和教師需要教給孩子們的嗎？
三、多種形式、加深學生的經典記憶
關鍵詞：校園文化；育人作用；育才
校園文化包括校容、校風、師生的道德規范、心理趨向和價值觀等內容。校園文化對青少年的健康成長將起到潛移默化、潤物無聲的巨大作用。校園文化的育人育才作用，主要是通過以下三方面來完成的。
一、營造成才氛圍
事實越來越證明，加強校園文化建設，優化育人環境，對于陶冶學生情操、健全道德人格、提高綜合素質，營造成才氛圍，將起到不可替代的重要作用。在傳統教育中我們比較重視教書育人和管理育人，而對文化育人與環境育人有所忽視。要提高勞動者素質，在學校中及早培養學生的自律意識和良好的道德、學習、生活習慣十分必要。比如《中小學生日常行為規范》，這是社會主義道德規范體系中最基礎、最基本的文明教養，如果學校能夠持之以恒地堅持落實和督促，及時獎優罰劣，在教室內、校園內張貼，在班會上、校會中大力宣傳，在課堂上、校園內時時檢查和評比，營造一種時時處處自覺遵守《中小學生日常行為規范》的良好成才氛圍，那么，長期熏染學生就會自然形成良好行為習慣，逐漸培養其高尚道德人格和綜合素質，這樣，學校教育能夠使人人成才就不是一句空話了。校園文化營造育人氛圍的作用，主要有以下三點。
（1）耳濡目染，塑造自我。學生在學校的主要任務是學會做人。做人要有一個榜樣、目標和基調，否則，就不會有壓力和動力。在校園墻壁、教室中懸掛名人名言警句，傳統文化中的《三字經》《弟子規》圖文，每天在課前全班集體分段朗讀、背誦，每人抄寫一本名人名言筆記，通過榜樣的力量時時感染教育學生，可激勵學生奮發圖強、立志成才的動力。
（2）揚長避短，人人成才。素質教育的人才觀就是要充分發揮每個學生的特長和優勢，激發潛能，相信人無全才，但人人有才，人人可成才，這也正是實施素質教育的目的。學校文化建設的任務就是幫助每個學生樹立自信和人生目標，發現自己的優勢和特長，并努力提供其發展的各種條件。如學校黨支部、團委、學生會可舉辦“成才之路講座”，邀請德高望重的老教師、校領導等，就學生人生道路上、成才之路上的疑難困惑來作針對性解答，在每周黨團活動或其他時間舉行，全校學生自愿參加。同時通過主辦普通話演講比賽、升國旗儀式中的演講、各科競賽和比賽，各種文體、文娛活動，競選學生會干部的自薦演說、理化生興趣晚會、小組探究、自主學習活動，最大限度地發揮各種學生的特長、潛能和優勢，從而實現學校教育雖然不能保證人人考上大學，但可以使人人成才的莊嚴承諾。
（3）自主創新，培養人格。素質教育的一個重要目的就是培養學生的創新意識和創新能力，而在校園文化活動中，對黑板報的主辦和更換，教室的布置，學習園地的更新，手抄報的設計，校園和環境衛生的凈化和美化等活動，正好為學生提供了一個自主創新的機會。讓學生自愿參加、自行選擇、自己創作，調動各類學生的積極性，群策群力。同時，舉辦書法、繪畫比賽，自辦手抄報比賽等，全由學生自己設計策劃、籌辦主持。這些活動寓教于樂，各得其所，對學生自我意識、自律精神的培養與發展，對健全學生道德人格大有益處。
二、塑造校園精神
校園文化建設除了提升校園文化的品味外，還要重視人的塑造。通過考驗和提煉、升華，逐漸形成具有特色的校園精神。校園精神，就是一個學校良好校風、教風和學風的高度提煉，是一個學校的生命活力、獨特財富和寶貴資源，它集中體現了一個學校的優良辦學傳統和教育教學特色。精神文化是一種深層次的文化，它雖沒有制度文化和物質文化的直觀形象的特點，但由于校園精神已經滲透在校園各種文化設施及其全校師生身上，故校園精神每時每刻反映出的獨特的精神文化感染力和吸引力，使每一個進入學校的人都能感受到它的真實存在。我們每當走進一所具有良好聲譽和優秀校風的學校，校園里的每一物、每一處都似乎具有一種豐富的生命力，在無聲地、不斷地撞擊和啟迪著我們的心靈，使我們感動，使我們振奮，并受到激勵。對一個已具備良好校園精神的學校，由于在校園和學校所有活動中起核心作用的精神文化已經形成，學生在潛移默化中會形成一定的分辨能力，能夠自覺有效地抵制社會上各種腐朽文化的侵蝕和影響。對一個具有優秀校風和濃厚學風的學校，抄襲作業、考試作弊之風就很難形成氣候。所以，我們說校園文化的集中標志就是校風，其最高體現形式就是校園精神。校風是一面旗幟，它體現了一所學校師生員工共同具有的思想道德、精神風貌和行為習慣等文化素養。它在激勵教師為人師表、辛勤育人的同時，也鞭策著學生勤奮學習、積極向上。
三、提高人文素養
實施素質教育的目的，就是要教會學生如何做人。21世紀對人才素質的要求更高、更全面，不僅要求具有廣博專精的知識技能，而且要具備良好的人文素養和高尚的道德人格。人文素養說到底是一種精神、一種性格和綜合素質，它能夠充分反映一個人的道德品質和文明程度，從更高境界上體現人才的綜合素養。因此，在語文、政治、歷史、地理等相關學科中切實強化人文教育，是有效促進中學生自我完善、健康成長、和諧發展的迫切要求。要大力弘揚中華民族的優秀傳統文化，充分利用國學寶庫中的《三字經》《弟子規》等教育資源，努力繼承中華民族“孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平、謙恕誠智、節廉容舍”等優秀美德，充分發揮網絡信息、多媒體等現代教育手段的作用，營造健康向上、積極進取的人文氛圍，打好每一個青少年的人文底蘊，從小培養學生誠信善良、無私奉獻的精神支柱，有效促進學生高尚道德人格的形成。
總之，校園文化是師生在特定環境中創造的具有校園特色的成才氛圍、學校精神和育人環境。只要我們堅持以新時期社會主義先進文化為主導，以全校師生為主體，以校園精神為基礎，充分發揮校園文化潛移默化、潤物無聲的育人育才功能，就一定能夠為培養德才兼備的合格人才打下堅實基礎。
參考文獻：
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一、完善班級干部組織，真正實行自主管理
班級班子的建設是個大問題。首先要建立一個團結向上，工作能力強，有一定凝聚力、戰斗力、號召力的班干部隊伍。2010年9月我擔任初一（7）班的班主任。開學初，我制定的教育目標是幫助學生適應新環境，了解學生的性格特征。掌握他們的真實情況，與此同時，班委的組建工作也在民主、競爭的氛圍中進行，通過毛遂自薦和他人推舉、采取競職演講、民主投票，競爭上崗形式產生。讓學生充分行使自己的權利，選出他們信任的班干部，根據這些班干部的特點，給他們明確職責，讓他們制定自主管理的目標、切實可行工作方法，一級向一級負責。安排每天的值日班長全天負責制，并作全面的記錄。更全面了解了學生每天在校的表現。這樣既減輕了老師的負擔，鍛煉了學生的能力，班級工作開展的井然有序。如讓責任心強、吃苦耐勞的同學擔任衛生委員，及時督促值日生做好值日，使班級和衛生區情況保持良好。再如由學習主動、成績優秀的同學擔任學習委員，對上交作業的情況詳細記錄，而且能夠帶領其他同學預習功課。如此一來，既幫學生找準位置，發揮他們的特長、又增強他們的主人翁意識，得到了同學們的認可，何樂而不為？當然，對班干部善用是一個方面，更重要的是要注意指導、培訓，最大限度地保護其工作的積極性。
二、良好的班風具有潛移默化的力量
1.榜樣的力量是無窮的
作為班主任我注重對學生進行行為習慣教育。制定了班級格言：習慣造就人生，知識改變命運。班訓：態度決定一切。把它貼在班級醒目的位置，讓學生每天都能看到，熟記于心，時時提醒他們付諸于行動。
常言道：喊破嗓子，不如做出樣子，班主任不僅是班級工作的組織者、更是學生的效仿垂范者。我和學生接觸的時間長，在學生面前就是一面鏡子。因此規范學生的行為，首先規范自己的行為，如：每天讓學生做到不遲到，不早退，不曠課等，我自己先做到。并且還可以杜絕抄作業的現象。久而久之，學生們也不好意遲到，也沒有抄作業的機會。在工作中要求學生做到的，自己首先做到。給學生一種效仿壓力——我們應該像老師那樣做。我記得，在2011年春季學校舉辦的運動會上，班上許多同學怕累怕苦不愿參加，思想工作也做了，同學們的積極性還是不高，怎么辦？我想，我帶頭去參加運動會上老師的短跑項目，用實際行動感染學生，感動學生。讓學生真切的感受到班主任對班級的熱愛，對學生的熱愛，給學生留下了深深地印象。這種實際行動勝過老師許許多多的說教。
2.細心是工作之源
我教育的對象是情感豐富的人，要真實的了解學生們的思想動態就要走進學生內心世界，做學生的良師益友。我采用周記評語形式與學生交流，學生在周記中或反應班級情況，或對自己的一周表現作出評價，或對班級管理提出意見等。我用親切之語或鼓勵其進步、或解答其困惑、或采納其建議等，這樣，輕而易舉實現著教育者與被教育者之間的默契和溝通，收到“此時無聲勝有聲”的效果。
3.美化教室小天地
開學初，為培養學生班級主人翁的責任感。我在認真布置班級教室上下功夫，結合班內的現狀，從挖掘班級文化和展示學生才藝兩方面下手，在班內大量張貼學生們的繪畫和手抄報作品等，每一個細節的設計都從美譽著孩子們眼睛的角度出發，愉悅著孩子們的心靈、感受著感受著孩子們的成就、開心的生活，在團結上來的大家庭中。另外，還在教室里種植一些盆栽，一年四季常綠不僅讓教室變得美觀，空氣變得清新，也為學生營造出良好的讀書環境，而且活躍學生的探究性思維，學生學習起來更加輕松暢快。
因此，抓好班級學風建設，就抓住了繁雜的班級工作之關鍵，就掌握了班級教育教學的主動權。
三、學習哪有那么難，好習慣是成功的保證
有一句話叫：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲成功。好習慣和成功之間，有著密不可分的關系。一般情況下，我們習慣于告訴學生最終的學習目標，而忽略告訴學生用什么樣的方法達到這樣的目標。為了讓各位同學在學習的路上少走彎路，我專門為學生找到了一套學習方法。并在網上找到學習視頻利用課余時間播放給學生觀看。大部分同學都能正確的使用這套學習方法，并取得了較好的效果。
四、實踐提升能力，是成長的階梯
能力來自實踐，我積極引導學生參加豐富多彩的的實踐活動，全面發展學生素質。在每天早上升旗儀式結束，我安排全班同學齊誦《弟子規》。《弟子規》是祖先留給我們的知識精華，誦讀文學經典，提升學生品德素養、教會學生做人、意義深遠，可以毫不夸張地說，《弟子規》的誦讀為學生繼承和發揚中華民族的傳統美德開啟了又一扇心靈之窗。
一、掬水月在手，弄花香滿衣
儒家文化亦即宋學的集大成者朱熹，在其著名的《朱子家訓》中言：“詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。”進而具體來講，“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。”故此，筆者在每周一節專設的國學誦讀課上普及國學經典常識之外，還對學生吟誦的方法和技巧進行有的放矢的指導；利用晨讀15分鐘，課前5分鐘和中午10分鐘時間，每天保證半小時的誦讀國學經典的時間，堅持在固定的時間內誦讀古詩文，培養學生學習國學經典的好習慣。此外，每天大課間，在學生做完體操之余練習“太極拳”、通過“太極加吟誦”的方式加深學生對傳統文化的理解，在獨具特色的“經典教育”中培養學生的浩然“正”氣。
朱熹在倡導要讀書的同時，更注重讀書內容要“精。”“學貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。”（《訓學齋規》）在誦讀內容的選取上，筆者參考語文新課標的要求根據學段特點選擇不同的國學經典讀本供學生誦讀。例如：一年級《三字經》、《弟子規》，二年級《百家姓》、《千字文》，三年級《大學》、《笠翁對韻》，四年級《論語》、《詩經》，五年級《中庸》、《禮記》，六年級《道德經》（其中也穿插《春江花月夜》、《出師表》、《岳陽樓記》、《師說》等經典篇章以及一些小學生必背的古典詩詞）。這些國學經典的背誦與閱讀，不僅增加了低年段學生的識字量（讀一部國學經典可識字數千，讀國學經典兩年最少可輕松認識3000多個漢字），也拓寬了中高年段學生的閱讀量，直接、間接地提升了語文素養。學生以書為友，在與古圣先賢對話的過程中，廣博知識，淬煉為人“正”氣。
二、水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香
班級通過“小手拉大手”的方式，充分利用兒童節、學校藝術節（以經典誦讀、舞臺劇表演等藝術形式展示學生學習國學經典的情況）、國學書法賽與故事會、國學感想征文、手抄報等活動，不僅使每個孩子都參與其中，體會閱讀的快樂，同時還以每次活動為契機，帶動廣大家長積極參與國學經典誦讀活動。此外，筆者還建議家長開設“一家經典時刻”，希望家長盡量抽出一定時間，每天在孩子放學后、睡覺前，與孩子一起學習，進行“親子誦讀”。開展多種形式的家庭誦讀、調查和評比的基礎上，每學期會評選出每個班的“書香家庭”3-5個，頒發學校的獎章和證書，并在學校范圍內大力表揚。
我校由初二級部組織了本次調查問卷活動。級部主任組織傳統文化任課教師完成問卷。學生問卷由初二四班完成，班主任組織學生進行問卷。并在家長群里發放了問卷通知，向家長進行了問卷說明，由本班全部家長完成了這次調查。
二、《傳統文化》上課情況
我校在初一、初二、初三開設了《傳統文化》課程，每周一節，由歷史老師、語文老師兼課。學校要求各年級開足開齊《傳統文化》課，加強教學常規檢查和聽評課，以此督促老師們認真完成授課任務。
1.加強教研。加強《傳統文化》學科的教研活動，教研組長定期組織任課教師參與教研活動。具體內容為：過程中對難點的把握，存在的疑惑，解決的辦法等相關事宜，進行大討論，力求最好的解決辦法。討論本學期與上學期有哪些異同；如何重點突出地開齊開好本學期課程；本學期課程講解過程中遇到麻煩如何解決等。
2.制定計劃。每學期教務處都要求教研組長，任課教師制訂專門的教學計劃。計劃中有時間的分配，課時的進度，期中，期末考試時間等。
3.關注上課。上課前要求任課教師全部備教材，備學生，調網絡資料。上課時盡心盡力。同時每學期進行一次教學大比武活動。
三、開展活動。
為了加強校本課程實效性，確保開展的經典誦讀活動有效地開展，學校成立校長為組長的領導工作小組，全面負責組織領導、協調指導和工作的落實，制定了切實的活動方案，開展了一系列學習傳統文化的活動。
1.我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間，為此特安排每天早7:30——7:45十五分鐘時間為經典誦讀時間。
2.為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經典誦讀氛圍，我校六七年級每周設兩節名著閱讀課。在這節課上，各科任教師帶領學生在教室進行經典誦讀，講解指導學生進行誦讀。教師認真備課，分門別類精心講授經典詩文、加大積累容量。
3.堅持開展德育常規系列活動。根據年級特點，扎實開展學習誦讀《弟子規》等傳統文化經典活動，培養學生言行舉止彬彬有禮良好風氣，使優秀傳統美德在學生的一言一行中得到充分的展現。
4.我校分別在上下學期開展讀書征文活動，每年五月份為校園讀書節，主要開展了教師、學生誦讀比賽、讀書征文、讀書主題演講、手抄報比賽、書香班級評選、閱讀之星評比等一系列活動，極大的調動了師生閱讀經典名著的熱情，使讀書深入到學生的心靈。
四、存在的問題
1.師資力量不足
一方面，能夠勝任傳統文化教學的教師十分缺乏，一般由語文教師、歷史老師兼任。另一方面多數教師在傳統文化方面底子太薄，自身的傳統文化積累不夠，造成教學效果差，甚至“一講就錯”的現象十分普遍。
2.教學方式單一
在具體教學實踐中，有些老師以應試教育為導向，偏重對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶一定的傳統文化知識，相對缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講。有些教師對傳統文化的理解局限于經典誦讀，要求學生將指定的經典篇目誦讀得朗朗上口，僅此而已。有些教師采用簡單的識記型教學，缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講。
關鍵詞：經典誦讀 校園文化 辦學特色
五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的華夏文化。源遠流長的經典詩文，是經久不衰的瑰寶。孔子曾說過：“少成若天性，習慣成自然。”在兒童時期對學生進行傳統文化教育，對人的一生具有非常重要的意義。把誦讀、踐行、立德作為有效的途徑，讓學生從小樹立“讀圣賢書、立君子品、做有德人”的思想，是學校彰顯“經典誦讀”辦學特色和校園文化建設的必由之路。
一、潤物細無聲――讓校園呈現書卷飄香的優雅。
良好的校園文化建設，能讓學生在不知不覺中接受到經典文化的熏陶和感染。環境育人，潛移默化。學校要善于營造書卷飄香的氛圍，教室內外、學校的長廊、閱覽室及各班墻報也都開辟了相關專欄，真正做到了“讓每一面墻壁都會說話，讓學生走到哪里都有經可讀，有詩可誦”。學生漫步其中，膾灸人口的名詩佳句漸漸在孩子們心中沉淀，夯實了他們人文的基礎，讓校園的每一個空間都被賦予文化的內涵。
二、 學非探其花――讓老師散發著滿腹詩書的韻味。
教師既是校園文化的主體，又是學生讀書做人的典范。“學非探其花，要自拔其根”，學校要搭建平臺，使教師成為“經典誦讀課程”的理論研究者和實踐智慧者。
1.文化上求深
羅曼?羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”作為教師有了廣博的文化，才能有深厚的底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣在教學中才能有靈氣。教師潛心讀書，體察涵詠，走近先賢，不僅把《論語》等書當作教育學，更把它當作哲學，從中吸取精神力量。在廣泛涉獵經典文化過程中，儒家的教育思想也在潛移默化地影響著我們這個教師群體，“學而不厭，誨人不倦”、“泛愛眾而親仁”、“有教無類”、“仁者愛人”等良言古訓成了許多教師的口頭禪或座右銘。
2.業務上求精
學校要充分發揮各教研組、備課組的作用，組建“經典品讀沙龍”，定期舉辦讀書報告會，以避免教師們“獨學而無友，孤陋而寡聞”的閉塞。組織教師多閱讀《國學小常識》、《弟子規細講》、《幸福人生講座》等書籍，布置收看百家講壇于丹老師的《論語》、蔡禮旭的《弟子規》等視頻。通過學習不但讓老師、家長了解了中國傳統文化，而且提升了每位老師、家長的文化底蘊。
3.活動上求新
除了制度上保證，文化上引領，學校還應特別重視教師各項教研活動的開展，有針對提高課堂效率，促進學生主動發展，開展的經典閱讀課堂教學比武、識字教學教研沙龍、青年教師說課賽；有檢測和促進教師個人素質不斷提高，開展的教師素養大賽、教師答辯賽、 “翰墨寫經典”的硬筆、毛筆書法比賽，“教書育人風采”演講比賽，教師配樂朗誦比賽。老師們在豐富多彩的活動獲得成長，越來越多的教師主動由“經驗型”向“學習型”、“科研型”發展，為特色學校的創建奠定師資基礎。
三、 讓課堂承擔起文化傳承的重任
課堂教學是學校教育的主渠道，同時也肩負著弘揚道德文化的使命。
1.經典啟蒙 分層研發 ――開發經典閱讀校本教材
要結合校情和學情組織教師編寫校本教材。在選材過程中，本著從易到難，循序漸進，分年段編寫的原則編寫，作為國家統編教材的有益補充。在編寫、傳授上注重聯系經典章節內在道德訴求對學生的教育意義。
2.規劃保障 課程落實――將經典誦讀納入學校課程規劃.
明確經典誦讀校本課程的研究方向，把“經典誦讀為特色的書香校園”定位為：具有一個充滿濃郁文化氣息的校園環境；讓經典誦讀成為師生的一種自覺行為，養成一種閱讀的好習慣成為一種風氣，以提升師生生命質量；將“用閱讀引領成長”的教育思想，凝聚為全校每一位教師的共識，并真正體現在學校建設與管理中，納入學校課程規劃，體現在班級的特色發展中，體現在每一個孩子的成長里；讓學生一步步浸潤在書籍的海洋里，豐厚文化底蘊，涵養健全人格。
3.水溶交融 相得益彰 ―――與學科教學融合
語文教學中，進行古詩文誦讀學習分析，并建立詩文角、詩文興趣小組；音樂教學中，欣賞古典音樂、配樂唱古詩唱經典；美術教學中引導學生欣賞國畫，學習用圖畫表現古詩文的情節與意境。而相對于傳統道德不明顯的教材和科目，可以深挖教材和改變教學方法下功夫，利用多媒體課件，使教學圖文并茂、生動形象，通過課堂情景教學，讓學生能真正品味到經典的涵義和價值。
四、 寓教于樂----讓孩子在活動中快樂成長。
小學生對活動是非常感興趣的，寓教于樂的活動是進行古詩文誦讀的良好途徑。作為一項文化工程，不應是一個孤立的活動，只有融入到學校的教育活動之中，才會更具有生機與活力。
1.聽看讀寫誦，全方位互動
聽，即聽廣播、聽錄音。
看，組織學生觀看經典誦讀視頻，開辟“古詩角”“經典壁”，組織學生外出到博物館參觀，利用網絡、宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，從經典故事中受到教育。
讀，開設有專門的誦讀課。
寫，讓學生寫詩文卡、辦手抄報、制詩文集、進行經典詩文摘記等。
誦，熟練成誦，誦出詩文的意境、情感和韻律。
2.活動創意新，豐富班級文化