cai教學論文精選(九篇)

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第1篇：cai教學論文范文

關鍵詞：高中數學研究性學習思考

“研究性學習”課程已作為必修課正式開始實施了，同時要求各門學科都要滲透研究性學習的思想，研究性學習就是要讓學生主動地參與研究過程，獲得親身體驗，培養其良好的科學態度和學會進行科學研究的方法，并不在乎能不能取得什么成果或發現。美國在小學階段就開展研究性學習了。研究性學習的素材可以是有定論的東西（如定理、公式）也可以是未知領域，答案不確定、不唯一、豐富多彩都有可能，但提出的課題對學生必須有價值、有意義，符合學生實際。筆者曾對高中階段開展研究性學生的理論進行比較系統的學習，在此結合高中數學新教材教學中開展研究性學習的實踐談點己見，以供同行商榷。

一．關于研究性學習

（一）研究性學習

研究性學習是學生在老師指導下，在學科領域或現實生活情境中，通過學生自主探究式的學習研究活動，在攝取已有知識或經驗的基礎上，經過同化、組合和探究，獲得新的知識、能力和態度，發展創新素質的一種學習方式。研究性學習與社會實踐、社區服務、勞動技術教育共同構成“綜合實踐活動”，作為必修課程列入《全日制普通高級中學課程計劃。

實施以培養創新精神和實踐能力為重點的素質教育，關鍵是改變教師的教學方式和學生的學習方式。設置研究性學習的目的在于改變學生以單純地接受教師傳授知識為主的學習方式，為學生構建開放的學習環境，提供多渠道獲取知識、并將學到的知識加以綜合應用于實踐的機會，培養創新精神和實踐能力。當前，受傳統學科教學目標、內容、時間和教學方式的局限，在學科教學中普遍地實施研究性學習尚有一定的困難。因此，將研究性學習作為一項特別設立的教學活動作為必修課納入《全日制普通高級中學課程計劃(試驗修訂稿)》，這將會逐步推進研究性學習的開展，并從制度上保障這一活動的深化，滿足學生在開放性的現實情境中主動探索研究、獲得親身體驗、培養解決實際問題能力的需要。

（二）研究性學習的特點

研究性學習具有開放性、探究性和實踐性的特點，是師生共同探索新知的學習過程，是師生圍繞著解決問題共同完成研究內容的確定、方法的選擇以及為解決問題相互合作和交流的過程。

1．開放性

研究性學習的內容不是特定的知識體系，而是來源于學生的學習生活和社會生活，立足于研究、解決學生關注的一些社會問題或其他問題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學科的，也可能是多學科綜合、交叉的;可能偏重于實踐方法，也可能偏重于理論研究方面。

在同一主題下，由于個人興趣、經驗和研究活動的需要不同，研究視角的確定、研究目標的定位、切人口的選擇、研究過程的設計、研究方法、手段的運用以及結果的表達等可以各不相同，具有很大的靈活性，為學習者、指導者發揮個性特長和才能提供了廣闊的空間，從而形成一個開放的學習過程。

研究性學習，要求學生在確定課題后，通過媒體、網絡、書刊等渠道，收集信息，加以篩選，開展社會調研，選用合理的研究方法，得出自己的結論，從而培養了學生的創新意識、科學精神和實踐能力，它的最大特點是教學的開放性。

（1）教學內容是開放的。天文地理、古今中外，只要是學生感興趣的題目，并有一定的可行性，都可作為研究課題。

（2）教學空間是開放的。強調理論聯系實際，強調活動、體驗的作用。學習地點不再限于教室、實驗室和圖書館，要走出校門進行社會實踐；實地勘察取證、走訪專家、收集信息等等。

（3）學習方法、思維方式是開放的。針對不同目標，選擇與之適應的學習形式，如問題探討、課題設計、實驗操作、社會調查等。要綜合運用多門學科知識，分析問題、解決問題的能力增強了，思維方式從平面到立體，從單一到多元，從靜態發展到動態，從被動發展到主動，從封閉到開放。

（4）收集信息的渠道是開放的。不是單純從課本和參考書獲取信息，而是從講座、因特網、媒體、人際交流等各種渠道收集信息。

（5）師生關系是開放的。學生在研究中始終處于主動的地位，教師扮演著知道者、合作者、服務者的角色。提倡師生的辯論，鼓勵學生敢于否定。

2．探究性

在研究性學習過程中，學習的內容是在教師的指導下，學生自主確定的研究課題:學習的方式不是被動地記憶、理解教師傳授的知識，而是敏銳地發現問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題的方法，探求結論的自主學習的過程。因此，研究性學習的課題，不宜由教師指定某個材料讓學生理解、記憶，而應引導、歸納、呈現一些需要學習、探究的問題。這個問題可以由展示一個案例、介紹某些背景或創設一種情景引出，也可以直接提出。可以自教師提出，也可以引導學生自己發現和提出。要鼓勵學生自主探究解決問題的方法并自己得出結論。

3．實踐性

研究性學習強調理論與社會、科學和生活實際的聯系，特別關注環境問題、現代科技對當代生活的影響以及社會發展密切相關的重大問題。要引導學生關注現實生活，親身參與社會實踐性活動。同時研究性學習的設計與實施應為學生參與社會實踐活動提供條件和可能。

（三）研究性學習的目標

研究性學習強調對所學知識、技能的實際運用，注重學習的過程和學生的實踐與體驗。需要注重以下幾項具體目標:

1．獲取親身參與研究探索的體驗

研究性學習強調學生通過自主參與類似于科學研究的學習活動，獲得親身體驗，逐步形成善于質疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態度，產生積極情感，激發他們探索、創新的欲望。

2．培養發現問題和解決問題的能力

研究位學習通常圍繞一個需要解決的實際問題展開。在學習的過程中，通過引導和鼓勵學生自主地發現和提出問題，設計解決問題的方案，收集和分析資料，調查研究，得出結論并進行成果交流活動，引導學生應用已有的知識與經驗，學習和掌握一些科學的研究方法，培養發現問題和解決問題的能力。

3．培養收集、分析和利用信息的能力

研究性學習是一個開放的學習過程。在學習中，培養學生圍繞研究主題主動收集、加工處理和利用信息的能力是非常重要的。通過研究性學習，要幫助學生學會利用多種有效手段、通過多種途徑獲取信息，學會整理與歸納信息，學會判斷和識別信息的價值，并恰當的利用信息，以培養收集、分析和利用信息的能力。

4．學會分享與合作

合作的意識和能力，是現代人所應具備的基本素質。研究位學習的開展將努力創設有利于人際溝通與合作的教育環境，使學生學會交流和分享研究的信息、創意及成果，發展樂于合作的團隊精神。

5．培養科學態度和科學道德

在研究性學習的過程中，學生要認真、踏實的探究，實事求是地獲得結論，尊重他人想法和成果，養成嚴謹、求實的科學態度和不斷追求的進取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質。

6．培養對社會的責任心和使命感

在研究性學習的過程中，通過社會實踐和調查研究，學生要深入了解科學對于自然、社會與人類的意義與價值，學會關心國家和社會的進步，學會關注人類與環境和諧發展，形成積極的人生態度。

二、高中數學研究性學習

（一）數學研究性學習

數學研究性學習是學生數學學習的一個有機組成部分，是在基礎性、拓展性課程學習的基礎上，進一步鼓勵學生運用所學知識解決數學的和現實的問題的一種有意義的主動學習，是以學生動手動腦主動探索實踐和相互交流為主要學習方式的學習研究活動。它能營造一個使學生勇于探索爭論和相互學習鼓勵的良好氛圍，給學生提供自主探索、合作學習、獨立獲取知識的機會。數學研究性學習更加關注學習過程。

用于數學研究性學習的材料應是建立在學生現有知識經驗基礎之上，能夠激起學生解決問題的欲望，體現數學研究的思想方法和應用價值，有利于營造廣闊的思維活動空間，使學生的思路越走越寬，思維的空間越來越大的一種研究性材料。

數學研究性學習的材料不僅僅是教師自己提供的，而且教師應鼓勵學生通過思考、調查、查閱資料等方式概括出問題，甚至可以通過日常生活情景提出數學問題，進而提煉成研究性學習的材料。在研究性學習的過程中，學生是學習的主人，是問題的研究者和解決者，是主角，而教師則在適當的時候對學生給予幫助，起著組織和引導的作用。

數學研究性學習的評價不僅僅關心學習的結果，而且更重要的是關注學生參與學習的程度、思維的深度與廣度，學生獲得了哪些發展，并且特別注意學生有哪些創造性的見解，同時對學生的情感變化也應予以注意。為了使評價能夠真實可靠，起到促進學生發展的目的，因此要充分尊重學生自己對自己的評價以及學生之間的相互評價。既要有定量的評價也要有定性的評價。

（二）數學研究性學習課題的選擇

數學研究性學習課題主要是指對某些數學問題的深入探討，或者從數學角度對某些日常生活中和其他學科中出現的問題進行研究。要充分體現學生的自主活動和合作活動。研究性學習課題應以所學的數學知識為基礎，并且密切結合生活和生產實際。新高中數學新教材將按《新大綱》的要求編入以下課題，供參考選用，當然教學時也可由師生自擬課題。提倡教師和學生自己提出問題。

新高中數學新教材研究性學習參考課題有六個：數列在分期付款中的應用，向量在物理中的應用，線性規劃的實際應用，多面體歐拉定理的發現；楊輝三角，定積分在經濟生活中的應用。其教學目標是：（1）學會提出問題和明確探究方向；（2）體驗數學活動的過程；（3）培養創新精神和應用能力；（4）以研究報告或小論文等形式反映研究成果，學會交流。

（三）數學開放題與研究性學習

研究性學習的開展需要有合適的載體，即使是學生提出的問題也要加以整理歸類。作為研究性學習的載體應有利于調動學生學習數學的積極性，有利于學生創造潛能的發揮。實踐證明，數學開放題用于研究性學習是合適的。

自70年代日本、美國在中小學教學中較為普遍地使用數學開放題以來，數學開放題已逐漸被數學教育界認為是最富有教育價值的一種數學問題，因為數學開放題能夠激起學生的求知欲和學習興趣，而強烈的求知欲望濃厚的學習興趣是創新能力發展的內在動力。80年代介紹到我國后，在國內引起了廣泛的關注，各類刊物發表了大量的介紹、探討開放題的理論文章或進行教學實驗方面的文章，并形成了一個教育界討論研究的亮點。

高考命題專家也敏銳地覺察到開放題在考查學生創新能力方面的獨特作用，近幾年在全國和各地的高考試題中連續出現具有開放性的題目。例如高考數學題中，1993年的存在性問題，1994年的信息遷移題，1995年的結論探索性問題，1996的主觀試題客觀化，1997年填空題選擇化，1998的條件開放題，1999年的結論和條件探索開放。

數學開放題的常見題型，按命題要素的發散傾向分為條件開放型、方法開放型、結論開放型、綜合開放型；按解題目標的操作摸式分為規律探索型、量化設計型、分類討論型、數學建模型、問題探求型、情景研究型；按信息過程的訓練價值分為信息遷移型、知識鞏固型、知識發散型；按問題答案的機構類型分為有限可列型、有限混沌型、無限離散型、無限連續型。

數學開放題體現數學研究的思想方法，解答過程是探究的過程，數學開放題體現數學問題的形成過程，體現解答對象的實際狀態，數學開放題有利于為學生個別探索和準確認識自己提供時空，便于因材施教，可以用來培養學生思維的靈活性和發散性，使學生體會學習數學的成功感，使學生體驗到數學的美感。因此數學開放題用于學生研究性學習應是十分有意義的。

（四）數學研究性學習中開放題的編制方法

無論是改造陳題，還是自創新題，編制數學開放題都要圍繞使用開放題的目的進行，開放題應當隨著使用目的和對象的變化而改變，應作為常規問題的補充，在研究型課程中適合學生研究性學習的開放題應具備起點低、入口寬、可拓展性強的特點。

用于研究性學習的開放題盡量能有利于解題者充分利用自己已有的數學知識和能力解決問題。編制的開放題應體現某一完整的數學思想方法，具有鮮明的數學特色，幫助解題者理解什么是數學，為什么要學習數學，以及怎樣學習數學。開放題的編制不僅是教師的任務，它的編制本身也可以成為學生研究性學習的一項內容。

數學開放題的編制方法：

1.以一定的知識結構為依托，從知識網絡的交匯點尋找編制問題的切入點。能力是以知識為基礎的，但掌握知識并不一定具備能力，以一定的知識為背景，編制出開放題，面對實際問題情景，學生可以分析問題情景，根據自己的理解構造具體的數學問題，然后嘗試求解形成的數學問題并完成解答.

2.以某一數學定理或公設為依據，編制開放題。數學中的定理或公設是數學學習的重要依據，中學生的學習特別是研究性學習常常是已有的定理并不需要學生掌握，或者是學生暫時還不知道，因此我們可以設計適當的問題情景，讓學生進行探究，通過自己的努力去發現一般規律，體驗研究的樂趣。

3.從封閉題出發引申出開放題。我們平時所用習題多是具有完備的條件和確定的答案，把它稱之為封閉題，在原有封閉性問題基礎上，使學生的思維向縱深發展，發散開去，能夠啟發學生有獨創性的理解，就有可能形成開放題。在研究性學習中首先呈現給學生封閉題，解答完之后，進一步引導學生進行探究，如探究更一般的結論，探究更多的情形，或探究該結論成立的其它條件等。

4．為體現或重現某一數學研究方法編制開放題。數學家的研究方法蘊涵深刻的數學思想，在數學研究性學習中讓學生親身體驗數學家的某些研究，做小科學家，點燃埋藏在學生心靈深處的智慧火種。以此為著眼點編制開放題，其教育價值是不言而喻的。

5．以實際問題為背景，體現數學的應用價值編制開放題。在實際問題中，條件往往不能完全確定，即條件的不確定性是自然形成的或是實際需要，其不確定性是合理的。如包裝的外型，花圃的圖案，工程的圖紙這些是需要設計的，而由于考慮的角度不同，設計者的知識背景、價值判斷不同，得出的方案也會不同。

以實際問題為背景，編制出設計類型的開放題，用于研究性學習，可以培養學生創新精神和實踐能力。第國際數學教育心理會議的公開課問題:“在一塊矩形地塊上，欲辟出一部分作為花壇，要使花壇的面積為矩形面積的一半，請給出你的設計。”是一道公認的開放題，花圃的圖案形狀沒有規定性的要求，解題者可以進行豐富的想象，充分展示幾何圖形的應用，這種以實際問題為背景編制的開放題往往有趣而富有吸引力。

將數學開放題作為數學研究性學習的一種載體，首先必須有適合的問題，如何編制能夠用于研究性學習的開放題，這是值得研究的。在研究性學習的教學實踐中，有充滿活力和創造力的學生的參與，必將促進對這一問題認識的深化和提高。

目前，“研究性學習”仍屬于初創、實驗階段，還存在許多方面的問題，同時也給我們廣大教師提出了新的挑戰，讓我們共同走進“研究性學習”吧！

參考文獻：

1、李建平、普通高中如何實施研究性學習、中國教育報，2001，5，31

2、李建平、研究，從這里起步、中國教育報，2001，3，23

3、程太生、普通高中開設“研究性學習”的實踐與思考、教育理論與實踐，2001，5

第2篇：cai教學論文范文

關鍵詞回歸超越價值

語文教學似乎有個怪圈，容易走極端。過去我們視教材為典范，視教參為權威，在教材面前唯唯諾諾，不敢越雷池半步。而今，各種“理論”沉渣泛濫，我們又走向了另一個極端：追求所謂的“創造性閱讀”，無視教材的存在、輕視教材的價值無所不在；學生脫離教材在課堂上的天馬行空、五彩繽紛的多媒體展示好象均成為一種時尚。“搖頭晃腦時代”雖逝，但相比，我們花哨的課堂是否少了語文課堂應有的文化底蘊，少了語文學科應有的思想深度！

每一種理論被夸大或對理論理解的偏差都是非常危險的．不管怎么樣，語文教學的核心仍是課堂上的教材閱讀，如果遠離教材去談什么“超文本、大閱讀”之類的高論，那語文教學可能成為那美麗的空中樓閣。因此，對待教材我們很有必要呼喚回歸與超越。

（一）

注意到一種現象，有些老師用喜歡用“文本”的稱謂來替代教材。何謂文本，《現代漢語詞典》是這樣解釋的：文本是文件的某種本子（多就文字、措辭而言）。文本一般是指文章，對用文本這稱謂來替代教材是否科學性姑且不論，但我們得弄清楚文章和教材價值的區別。我們都知道不是所有的文章作品都能作為教材，文章作品的閱讀客體指向是多向的，是作為社會閱讀而存在的，承載的更多的是知識的傳播、情感的交流、休閑消遣等價值，總的來說是一種信息傳播的價值。而文章作品一旦進入教材，其閱讀客體指向是單一的，是作為特殊閱讀群體而存在的，信息傳播的價值依然存在，但不是主要的。學生作為特殊群體通過教材提供的信息進行了進一步的感受、思考，進行聽、說、讀、寫的實踐，也就是說人文性和工具性的體現。教材是學生發展自身完善語文心智的載體，簡單的說，教材不僅要讓學生主體關注信息傳遞的“是什么”，更要觀照信息中的“為什么”和“怎么樣”。這過程好象來料加工，因此，教材承載的價值除信息傳播的價值外，主要的還是信息處理的價值。

以五冊的《重新創造的藝術天地》為例，如果只是作為文藝學論文，主要的價值是傳遞著詩歌欣賞的知識，向讀者闡明詩歌欣賞是一種再創造，了解“再創造”的實質，并且通過實例傳遞再創造的豐富內涵。主要是起著知識傳播的作用。

而作為教材，除這些之外，還要求學生運用文章中的方法去欣賞詩歌。更主要的還有通過教材，提高語言信息處理的能力。如給“再創造”下一個定義，這就涉及到語言表達中的語段壓縮能力的訓練。學生應該懂得定義的表述方式，是特點加領屬，先得篩選信息，找出“再創造”的領屬是一種想象活動，再找出主要特點是讀者正確把握詩人的藝術構思并且豐富地再現詩人創造的形象。而后，按表述方式組織語言：“再創造”是讀者正確把握詩人的藝術構思并且豐富地再現詩人創造的形象的一種想象活動。不要小看這簡單的結果，這中間其實包含了語言的篩選、概括能力等（如語言勾要、概括、綜合等）。文中“猜”和“泡”的原因以及那些具體內容等問題都是學生語言信息處理能力的體現，更是教材語言處理價值的體現。

教材和文章作品有著質的不同，那就是價值主要取向的不同。為此，我們毫無理由輕視教材，忽視語言符號外的價值存在。

（二）

教材就是一種文化，一種文化價值的體現。從起源的角度來說，文化就是人化，其主要功能是“化人”，也就是說教化人、塑造人、熏陶人，促進社會文明的傳承和完善。雖然現在的文化趨向多元化，但文化的最深層次、文化的核心——價值觀應該是多元中的主流，應該是人們對理想、信念、取向、態度所持的主流，是群體認同的基石、群體力量的根源。而教材恰是這些文化價值的濃縮。有這樣一句話“濃縮的就是精華”，這精華就是對人（特別是青少年）的知識、能力、思想、心理、情感和品質全方位的影響。這樣說吧，幾乎每個人的成長都受著教材的影響。我想，華羅庚的《統籌方法》一文不知道影響了多少人的思維方式。

教材的編寫不可能超越時代和社會，而任由教材編寫者的異想天開，想怎么編就怎么編，必須統一到一種文化上來，這文化當然有著更多的國家意志。不管哪個國家、哪個朝代的統治者都非常重視課本這文化的建設。以我國為例，1903年，我國的基礎教育建立了分科教學的新學制，開始設置語文科，從此，中國才有了現代意義上的語文教育和語文教材。在這以前，語文教材有兩種表現形態：一是蒙學讀物，大致相當于我們現在的小學語文教材，二是儒家經典和古詩文選本，大致相當于現在的中學語文教材。建國以來歷次的中小學語文教學大綱，對語文教材的選文，都十分強調積極健康的思想內容與優美的藝術形式的統一。

教材作為文化的顯性體現，一種繼承傳統與與時俱進的統一，應該為學生的成長打下精神的底色。也就是說，通過教材使得文化被繼承、傳播和創造，促進人的社會化、文明化、個性化。譬如《我與地壇》、《胡同文化》、《莊子：在我們走投無路的時候》等文，真是讀它百遍不厭，教它百遍不煩。再如近幾年教材的增刪，可見端倪。

2004年由人民教育出版社編寫的全日制普通高級中學語文讀本（必修）第一次出版，其中節選的《臥虎藏龍》和金庸的《天龍八部》兩個章節被合為一個單元，取名為“神奇武俠”。

也是2004年，廣州市高中采用由廣東教育出版社編寫的新教材，特設“走近經濟”的單元，收錄了經濟學家王則柯的《錢》、茅于軾的《市場經濟中新的道德和法治》等文章。

這些增刪的背后，不難窺視出教材的時代氣息和文化韻味。一位特級教師如是說：“語文課本的篇章，必須不斷經受當代價值觀念的苛刻的檢驗，要堪稱經典。”據說俄國著名作家托爾斯泰在后來不想創作了，而轉向小學課本的編寫工作，其目的都是為了更好地發揮這種文化的影響和作用，重鑄俄羅斯民族的靈魂。語文老師作為文化的直接傳播者，有什么理由不重視教材，甚至拋棄教材呢？

（三）

在教學中，學生的主體性得到了空前的重視，而教材的主體性可能被忽視，教材在語文課堂教學中，應是學生理性認識發展的主要載體。而今課堂上少了朗朗的書聲，少了蹙眉深思的可愛樣，少了對語言的咀嚼玩味。在高中四冊，有個普遍的現象，用視頻或影片替代了教材的閱讀，這可能與四冊大都是小說和戲劇有關，但這樣卻沒了對語言的深刻體驗。甚至套上“創設情景”的美麗外衣。情景創設無可厚非，情感體驗也值得稱道。但離開了教材，是否就意味著忽視了學生的理性認識的發展呢？以《雷雨》為例，影片有多個版本姑且不說，只那影片的臺詞和原著完全一致嗎？即使完全一致，那對語言的理解也不盡相同。

影片雖然能給學生一定的感悟和體驗，但離開了教材，離開了原著，難以使學生有個理性認識問題，不以理性認識為基石，那感悟、體驗的發展可能是不夠完善的。

更有甚者，課堂中有些老師把“對話”顛倒，課堂內的對話包括學生和教材的對話、教師和教材的對話、學生和教師的對話。這三者中首先應該是學生和教材的對話。

教《我與地壇》一文，可能有個普遍現象：學生不愿精讀，教師無視這現象，在課堂上進行學生討論、師生對話交流，大談“對生命的感受”、“對母愛的理解”這兩個方面的話題。這些泛泛而談的空話、套話，在任何時候，在沒有教材的依托的情況下都能說出的。如果僅僅是這些，那教材所體現的價值何在呢？文章花木鳥蟲不正是無言的訴說著生活的蘊藉和愛意嗎？“荒蕪但不衰敗”的地壇描寫不是史鐵生心靈的歷程嗎？之所以課堂膚淺，主要的原因不外乎缺少學生、老師和教材很好的對話。

利用好教材，要學生閱讀教材，走進教材，用心與教材對話，用自己的眼去觸及，用自己的心去觸摸，從而走進作者的精神領域，并從中生成意義。如果沒有這樣的環節，最好的課只是個水中浮萍，師生對話越熱鬧，就和教材離的更遠。課堂看似花哨，實際上是扼殺了學生語文心智的發展，因為學習的過程主要是一種理性的活動，是一種邏輯思維的過程而不是恰恰相反。

（四）

葉圣陶曾明確指出：“語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”語文教材要有助于“反三”，就應當更好地“舉一”，重視教材、用好教材，依托教材但不拘泥于教材。這不僅需要教材的回歸，還需要對教材的超越。使教與學逐步從必然王國向自由王國飛躍。

超越首先得有個教材使用的“整體觀”。教材的整體觀念大家很熟悉，但在實際教學中并未引起足夠的重視。把教材分析的支離破粹，課文與課文沒有很好的整合比比皆是，只見部分，不見整體，只見霧里看花，不見廬山真面目。實現教材閱讀的超越，教材的重組可能是個比較不錯的方式。教材重組是語文教學一體化的思路，也是學生語文心智能力的動態生成。重組其實也是充分考慮到教學的主體性。許多語文老師都有這樣的感受：有的文章，學生在課外讀的津津有味，而一到課堂上就提不出興趣。國外閱讀研究者把這種現象稱為“杰克現象”，究其原因，課外閱讀是出于閱讀主體的生命本能需要，是一種“真實性”的閱讀，只為獲取信息而讀。而作為教材，還要伴隨著閱讀分析和閱讀訓練，不一定是閱讀主體的本能需求，是一種“強加性”的閱讀，興趣就自然下降。我們使用教材的整體觀就是為了抓住學生的“真實性”，隱蔽我們的“強加性”，讓學生對教材有獨特的生命個體體驗，把我們的教材“鮮活”起來。教材的重組方式很多，有以話題重組、以情感重組、以作家重組等。當然，《語文讀本》中的文章是重組的首選。以話題重組為例：在教學四冊《杜十娘怒沉百寶箱》一文時，我們可以把三冊的《詩經》三首中的《衛風•氓》、《邶風•靜女》、《孔雀東南飛》、《琵琶行》、四冊的《長亭送別》等文重組為“中國女情觀之思考”，讓學生感受到人們對自由美好愛情生活的向往和追求，表現出對當時扼殺自由愛情的邪惡勢力的詛咒和控訴外，還更深入的思考，中國女性對待愛情其實有著“等待”的情懷和意識，而大多時候，女人的等待的結局是背棄與絕望。而在男權主義的價值體系下，女人的等待似乎被神圣化和道德化，所以中國大地上有不少的望夫石，不少有關望夫石的“美麗”傳說。如果我們在整體的基礎上進行延伸，延伸到舒婷的《神女峰》，其中的“與其苦等千年，不如在愛人的肩頭痛苦一晚”。我想學生會有深刻的體味和感悟，從而有興趣去感受整部教材，那么，學生與教材的對話就水到渠成，教材的各種價值也會在更大程度上到得到了體現。

再如，把《離騷》、《短歌行》、《歸田園居》、《莊子：我們走投無路的時候》、《逍遙游》重組為“中國知識分子的價值觀”，讓學生感受到中國知識分子是一個復雜的矛盾的綜合體，一直在“進”、“退”中掙扎。更主要的是還要讓學生得出其矛盾的原因：中國的傳統文化中的儒、道、釋三家思想深刻的影響著中國知識分子價值體系的形成。

超越還得有個教材使用的“思辨觀”。思辨不是只重思考的結果，更是重思考的過程。如王國維的三個境界：第一境界是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，第二境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，第三境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。對教材的思辨的過程，是一個苦思而得的過程。

思辨觀離不開整體觀，在教材整體整合的前提下，培養學生的思辨能力和理性心智。不可把作者的情感思想與神奇的語言魅力淹沒在冰冷的分析中，盡可能運用各種手斷，驅趕學生的原動力，激發學生的思考，放飛學生的雙翼——想象和聯想。其實，教材的理解本身就是一個再創造的過程，是學生創造而注入學生自身情感和智慧的過程，是一個學生感悟作者言語背后隱蘊著的作者有意或無意留下未成性的意蘊空間的過程。以我曾任教《故都的秋》為例。在感受北國之秋的清、靜、悲涼的特點時，和學生一起把幾段描寫景的段落改寫成幾首現代詩：

（一）

故都的秋，

在小院中每座低矮的破屋內外；

在秋槐的每一朵落蕊里；

在秋蟬的每一聲殘鳴中；

在秋雨的每一個雨點中；

在秋棗的每一絲微黃里；

也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

（二）

租人家一椽破屋，

早晨起來，

泡一碗濃茶、向院子一坐，

看得到很高很高的碧綠的天色，

聽得到青天下馴鴿的飛聲。

從槐樹葉底，

朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，

在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花，

藍色或白色者

在底下，

長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，

秋意十分

……

（三）

象花而又不是花的那一種落蕊，

鋪得滿地。

腳踏上去，

聲音也沒有，

氣味也沒有，

但有一點點極微細極柔軟的觸覺。

掃街的在樹影下一陣掃后，

灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，

細膩，清閑，落寞，

北國的槐樹，

也是一種能使人聯想起秋來的點

（四）

北方的果樹，

到秋來，也是一種奇景。

棗子樹

屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，

都會一株株地長大起來。

棗子顆兒

象橄欖又象鴿蛋似的，

在小橢圓形的細葉中間，

顯出淡綠微黃的顏色的時候，

哦……

正是秋的全盛時期；

棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分

是北國的清秋的佳日，

棗樹葉落，棗子紅完，

西北風就要起來了，

北方便是塵沙灰土的世界

……

通過教材的改寫，學生很快就能感受到那份故都秋的特點。作為教材，向特定的閱讀群體提供各種信息，如社會人生自然知識，思想情感情趣、文章本體體現的語文知識以及語言信息處理材料等。這樣我們在使用教材時就得充分考慮其情意價值、知識價值、智能價值（語言信息處理價值）。

對于《故都的秋》的改寫，不是簡單的操作技能的問題，它更多的體現教材的情感智能價值，更多的包含了情感智能因素，其有限的操作技能是以無限的心智因素為基礎的。文章所體現的“清、靜、悲涼”在改寫后就顯得比較直觀，學生也在改寫中感受到了散文語言和詩歌語言的區別，更主要的我想是學生能從中感受到語言是情感表達的重要顯現。如兩句詩句“掃街的在樹影下一陣掃后\灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋”，不起眼的意象呈現了那種悲涼與落寞、細膩與清閑的意境，秋韻就在面前。學生就不得不感嘆語言的魅力與神奇。

我在此呼喚教材的回歸意識，并非要我們語文老師走老路，而是針對實際忽視教材的現象，以引起我們的高度重視，更好發揮教材的“舉例”作用，進而對教材閱讀的超越。

參考文獻：

⑴《心理學》葉奕乾祝融里主編華東師范大學出版社

⑵《中學語文教育學》于亞中魚浦江駐編高等教育出版社

⑶《葉圣陶語文教育論集》北京教育科學出版社

第3篇：cai教學論文范文

夏景和王向遠兩人之間的爭論，不僅僅源于對“教材”這一概念的內涵在理解上的差異，更重要的是，他們兩人的爭論部分地暴露了長期以來我們在教材觀上存在的某種誤區。事實上，我們忘記了一個基本的常識:教材這一概念可以進行廣義與狹義的理解。就廣義而言，天地萬物，莫不可以成為教材，豈獨文字著作然?!就狹義而言，教材僅指專門學科的課程內容表述。據《現代漢語詞典》，與“教材”這個詞相關的詞條及解釋如下:1．教本:教科書。2．教材:有關講授內容的材料，如書籍、講義、圖片等。3．教程:專門學科的課程(多用做書名)。4．教科書:專門編寫的為學生上課和復習用的書。在這四個相關詞條中，第二個詞條“教材”的釋義比較通行和常見，這顯然就是一種狹義教材觀的集中體現。除了區分廣義教材觀與狹義教材觀之外，我們還應該區分靜止的教材觀與動態的教材觀。無論是從理論上考量，還是從實踐來檢驗，這種區分都有著重大的意義。持靜止教材觀的人認為，“教材只是歸納已有的成果，不必有自己的學術創見”。靜止教材觀論者之所以有上述看法，是因為他們想當然地認定，教材中表述的知識都是業已公認的、定型化的。進而言之，某門學科的教材就等于該學科的全部知識。由于受這種教材觀的支配與指導，我國的教育界和學術界在一定歷史時期內出現了嚴重的“本本主義”和“教科書主義”，在有些學科領域，甚至出現了一部教材沿用數十年的“怪現狀”。加上受“蘇聯模式”的影響，教育主管機構習慣以行政命令指導全國的教材編寫工作，致使從小學到初中到高中再到大學都出現了“萬人一書”、“千校一書”的“大一統”局面。在這種局面下，便難免出現一本教材在課堂里使用“十幾年”甚或“幾十年”的情況。相應地，該學科任課老師的講義也表現出“十幾年”甚或“幾十年”如一日的“超穩定性”。在這樣的統編教材和超穩定性講義的“征服”下，教師成為宣講教材的“機器”，學生也相應地淪為學教材的“機器”，致使他們在知識結構、思維方式、答題思路、表述方式等諸多方面表現出驚人的趨同或“雷同”現象。若深究起來，以前頻頻為各方批評和質疑的“填鴨”式教學也與這種教材格局難脫干系。不僅如此，在靜態教材觀指引下的傳統教材格局也在一定程度上導致了“高分低能”學生的成批出爐。以學生和教師為主體的活生生的教育活動，卻變成了圍繞“一言九鼎”的教材打轉轉的無聊游戲。動態的教材觀則認為，一本教材不僅可以總結某學科的既有知識，梳理其歷史發展脈絡，闡發該學科的理論體系，也可以對該學科的既有概念、范疇、命題，甚至該學科理論體系本身提出質疑和批評。持動態教材觀的人認為，不應該人為地給學科劃定，而應該在各個學科領域鼓勵和倡導反思、質疑、批評、探索的精神，使學科處于一種良性的發展態勢之中。動態教材觀不僅義無反顧地把“既有”、“現成”和“公認”的納入自己的懷抱，而且對“新課題”、“新問題”、“新方法”保持一種信心滿懷的包容與理解的姿態。如果這種教材觀能夠贏得更廣泛的認同，我們就有希望讀到或使用到越來越多富有創新精神和探索勇氣的教材。當然，這并不是說一創新就有好教材，一探索就能給學科帶來新的發現和新的進步，但是創新精神和探索精神本身是值得予以積極提倡和大力肯定的。基于以上理由，筆者主張引入廣義的教材觀與狹義的教材觀，以及動態的教材觀與靜止的教材觀這種區分，對當下中國比較文學教材建設予以總結和回顧，對未來中國比較文學教材建設予以展望和指引。

從比較文學學科基本特點來看，比較文學的教材應該保持其應有的動態、開放態勢。這種選擇，不僅符合中國比較文學當下的發展實際，而且也內在地契合著比較文學學科開放性和動態生成性的基本特點。從長遠來看，今后的比較文學教材建設恐怕會越來越多地以個人專著的形式問世。但是，這種趨勢決不意味著中國比較文學學科理論建設的全部工作，也不意味著未來比較文學教材建設的唯一模式。經過適度調整后的“靜止教材觀”也有其合理存在的空間。從國際視野來考察，比較文學最初的學科體系、學科規范都源自國外。在這種情況下，我們的比較文學教材建設和學科理論建設的重要內容就是盡可能詳盡而深入地介紹、評述國外比較文學的已有成果，它的流派、范疇、概念，它的學者、著作，它的發展演變歷程等等。對于一部比較文學的教材而言，如果能夠準確、翔實地介紹比較文學學科領域內當前的、歷史上的、大家公認的東西，也就是本學科既有的學術成果，這就已經大體合格了。這種紹介、引進的工作本身對于拓展我們的學術視野，對于援引外來的學術資源，正是以跨文化為旨趣的比較文學的題中應有之義。比較文學學科基本理論的建設和比較文學教材建設不可能一蹴而就，勢必要經歷一個從借鑒、吸收、模仿到自我創新的發展演變歷程。隨著時間進程而推進的比較文學發展歷程，從根本上說是建立在一代又一代學者的探索和多人成果積累基礎之上的，每一個嚴肅、認真的學者腳踏實地的努力都彌足珍貴。人文社會科學的發展離不開對自身傳統的繼承;我們應該對所謂“創新”、“原創”之類看似激進實則可能偏離學術發展規律的主張保持謹慎的態度。當前，擺在中國比較文學界面前的任務，似乎不在于理論體系的創新，也不在于為了吸引眼球的標新立異，而毋寧是針對一些具體的問題領域，如翻譯文學研究、海外華文文學研究、中外文學關系研究、東方比較文學研究、文學的民族性與世界性、可比性、影響與創新之關系，等等，并結合具體的文學現象展開深入的、富有成效的探討，在已經取得不俗成績的基礎上②，為世界比較文學做出我們更大的貢獻。

還有一個應該引起重視的問題就是教材的實際應用價值問題。從上述考量出發，目前應該更加慎重地考慮比較文學教材的分層問題。實際上，在教材的分級與分層上，有學者已經開始了有益的嘗試，如陳惇和劉象愚兩先生除了合著那本影響深廣的《比較文學概論》外，還主編過專供中小學教師培訓進修使用的《比較文學》①，從容量到深度都比通行的比較文學教材有了很大的濃縮，有助于在中小學普及比較文學。②張弘的《比較文學的理論與實踐》也是為了適應其所在單位的網上教學，根據其講義修訂而成的一部以網絡大學學員為教學對象的配套教材。除了這種針對不同教學形式和不同培養對象而問世的教材之外，筆者認為還可以在同一個層次的教學實踐中采用不同層次、不同水平的教材。不容否認，作為教學主體的一部分，學生在綜合素質、自學能力、學習的熱情和興趣、研究的主動性和積極性等方面表現出較為明顯的個體差異，我們應該根據受教育對象的差異等因素而“因材施教”，根據不同的教學對象選用不同水平的教材。正因為有上述不平衡現象的存在，我們更加有必要大力倡導多樣化的教材觀，允許教師和學生根據自身的實際情況和判斷做出自己的選擇，允許每一種教材鮮明地凸顯自己的獨立性，而不要太過擔心所謂的無序與混亂。有人可能會指責這樣的主張太過寬容，但是，我們所期待的這種寬容并不等于沒有觀點、傾向和原則，更不等于否認原創的必要性和重要性。大致說來，不外乎如下兩個方面:一、如果是概論(有人也用“通論”)性質的教材，就應該對比較文學的對象、方法、學科特點等有基本的共識，這一點，對于那些極力標榜個性色彩的、以好的學術著作而充當教材的著作亦不例外;二、專門論述比較文學某一領域，如“文類學”、“形象學”、“主題學”、“譯介學”、“比較神話學”等的專門著作，必須在確認比較文學學科基本規范的前提下，展開自身個性化的探索。總之，無論是概論性著作，還是專著，都無一例外地必須遵循一些共同的規則(或曰規范、原則)，如比較文學的研究無論如何跨越，它最終研究的都是各種各樣的文學關系，無論采用何種方法，無論比較文學的領域如何拓展，都必須堅守以文學為中心，以文學為出發點，以文學為歸宿這一基本原則。在堅守比較文學學科基本規范這一大前提下，再來談動態而多樣的教材觀，不僅必要，而且可行。

第4篇：cai教學論文范文

（一）語文教育同其他學科的異同

語文教育同其他學科相比較，它的基本呈現形式是語言和文字，尤其是對于通識教育背景下的語文教育來說，對作家作品的呈現和分析就成為了主要的教學途徑和模式。對語文教育來說，它的文字和語言是十分獨特的，它不同于其他學科通過文字來表達理論，而是通過文字呈現出多樣的精神、感情主旨，運用語言表達思想是教學的目的，而其他學科則作為了一種教學手段；語文教育同其他學科又有相通之處，具體表現在語文教育是其他學科教學的基礎，無論其他學科的教學目的是怎樣的，其教學方法和手段都是通過文字為載體，語文和其他學科在方法的表達上是一致的，成為了其他學科的教學基礎。

（二）語文教育和其他學科的配合

語文教育在具體的教學過程中也和其他學科有著密切的配合關系，例如政治科目的學習，往往同語文有著十分密切的關系。同時，即使是理工科目的學習，也同語文學科密不可分。其一是語文的特性使得語言文字在其他的科目中得到了最為廣泛和直接的運用，也就是說在為其他學科提供教學手段和方法的同時也對自身學科的發展起到了很大的幫助作用；其二是其他學科的教學中關于專業術語的涉獵和運用的同時也為語文教學提供了大量的不同領域的豐富詞匯，甚至包括邏輯思維能力和語言運用習慣，形成學科交叉和互相借鑒的教學特點。

二、通識教育下語文教學對人才培養的創新途徑探究

（一）鼓勵學生自主質疑

在通識教育的環境下，高校對語文教學的地位始終擺在次要地位，甚至有的學校只是為了完成所謂的教學目標和教學安排，而對于語文科目的實質性開展毫無用處。在這個過程中，也不乏學生主動提出自己的疑問，諸如“為什么大學語文被擺在了一個尷尬的境地上”“大學語文是否真的像自己所接觸到的那樣枯燥乏味”“大學語文相對于其他科目的主次之分和個人喜好”等等。這些問題困擾著不少學子，同時這些問題也對當下人才培養的創新探究起到了重要的作用。

（二）采用研究型教學模式

研究型教學模式相對于學術型的教學模式來說，從表面內容來看，研究型的模式并不像教學模式那樣單一和枯燥，而是具備更充分的實驗環節和鍛煉機會；從深層的性質來講，研究型教學是從學科領域本身出發，或者從現實生活中的相關選擇出發，通過自主的發現問題和提出問題，對自己所學習的科目產生更明顯的期待和更濃厚的興趣。對語文學科本身所涉及到的專業知識和學科結構等進行自主歸類，尤其是可以通過學生都較為感興趣的課題和篇目作為切入點。在語文教學中，類似于《霍小玉傳》的經典文學作品往往能夠吸引學生的注意，激發學生的學習興趣，同時也幫助學生積極參與到學習的過程中，并對當代的愛情、婚姻等多種話題產生自己的感性認識和深度思考。

（三）設置一定的情景教學

語文在高等教育的學科安排和知識構建上，都被不約而同地放低目標，尤其是在高等教育體系中，默認了語文科目的通識性和參與性，同時對于更深層次的思考來說有所欠缺，將語文課作為一種涉獵性的專業缺乏必要的興趣。教師在教學的過程中應當注意對教學內容的及時調整，在課堂的表現中由傳統的教師進行主體教學轉變為教師和學生占有平等的主體地位，從而在教學過程中形成雙向對話的模式。在具體的設置中可以通過對文學作品中的角色理解或根據作品的內容和思想等等進行演講比賽、朗誦比賽、普通話比賽或其他形式的實踐活動。并且能夠通過作品的內容設定一定的情節環境，使學生能夠模仿作品中的故事情節和中心思想進行自我表現或情景劇的表演，通過情景設定的方法最大限度地激發學生學習語文學科的積極性和主觀能動性。

（四）充分運用多媒體平臺

在當下通識教育為主要模式的教學環境中，語文教學不應當僅僅局限于對學生提供一定的了解性的課程，而是應當盡可能地在學生心態放松的情況下稍微深入地涉獵到較為專業的學術問題。在具體的手法上盡量輔助采用現代的多媒體教學方法，教師在教學過程中注重對課件的運用和對不斷變換的需求的搜索。例如，在介紹我國經典的文學名著《紅樓夢》的過程中，傳統的教學方式往往是介紹小說的主要情節和創作主旨等等，而通過對現代網絡平臺的運用，教師完全可以分為課堂和課后兩部分：在課堂教學中通過生動的PPT講演形式將情節、部分剪輯的視頻等課堂資源運用其中。尤其是視頻的運用，能夠極大地調動學生的學習積極性和參與性，甚至可以就某一問題展開討論，或制作自己感興趣的視頻剪輯、電子演講模板等等；在課后教師可以自主建立教學平臺，將有效的教學資源放入教學平臺中，尤其是課外的專業性資源鏈接，其中包括和其他高校的有效對接，也包括在本專業領域內更專業的學術思考、學科資料以及專業分析等等，甚至可以通過網絡平臺在線舉行以班級或個人單位的學術競賽。由此能夠使得對課堂通識內容感興趣的學生最大限度地滿足自身的好奇心和探索欲望，課后對所學到的專業知識進行補充和額外地吸收，收到良好的教學效果。

三、結語

第5篇：cai教學論文范文

根據高職教育特點，高職外語教學的總體目標設定為培養學生掌握使用的外語知識和基本技能，能進行一般的聽、說、讀、寫等交際活動，并能在工作中解決實際問題。在外語教學中，既要突出外語的實用性，又要強化其職業性，即在一定工作場景下解決問題的能力。同時，結合授課對象的特點組織教學內容，利用先進的教學手段，盡量為學生提供真實的語境。

二、影視材料對高職外語教學的意義

首先，影視材料能為語言學習提供真實的語境。影視材料提供的語言信息具有語境豐富的特點，它所展現的語言材料和交際場景是對人類生活的真實再現和模擬加工，為學生構建了一個真實的語境，使學生身臨其境。特別是影視材料中配合情感、肢體語言的表達，使語言更富沖擊力。其次，影視材料能激發學生的興趣。與傳統的教材、教學內容相比，影視材料是聲音與圖像的結合體，以聲像形式出現的語言方式能顯著提高外語學習者的理解能力。影視材料豐富的語境更能激發學生的學習興趣，全方位、多角度地給學生感官刺激，吸引學生的注意力，極大地激發他們的求知欲望和學習興趣。再次，影視材料能提高學生的跨文化交際能力。影視材料可涉及政治、經濟、文化、社會生活等多方面的內容，蘊含著豐富的文化信息，能夠從多方面展示外國的社會狀況、文化教育、生活方式及民俗習慣等。最后，選取影視材料作為教學內容是教學內容、教學方法改革的客觀要求。生態外語教學觀認為，傳統外語課堂教學忽視了教師與學生的互動、課堂中存在的多種因素及其之間的關系，客觀上抑制了諸因素的互動與課堂教學的發展，甚至破壞了課堂的自然生態。影視材料進入課堂可以實現教師、學生、教學設備的互動，調動各因素協調作用，符合教學規律。

三、影視材料的選取原則

影視材料在高職外語教學中有著其他文字或單純聽力材料所不具備的優越性，它不僅打破了外語教學的傳統模式，還突破了課堂外語教學和教材的局限性。如果能合理選取影視材料，就可以把立體化的語言及其文化呈現給學生。

1.影視材料的選取

影視材料的選取要以教學為目的，同時根據學生的語言水平進行選擇。選擇時要注意語言文化信息含量、情節內容及語音語調等。清晰、生動、易懂，精彩的影視片斷能吸引學生的興趣，剛開始要選擇一些語言和內容較簡單、輕松的材料。逐步對電影語言熟悉之后，再選擇些語速較快、情節較復雜的，促進學生能力的提高。

2.不同課程的具體應用

目前，許多影視材料的運用多局限在聽力或視聽課上，其他課程試用視聽材料較少。影視材料的運用，不應局限于某個課程，而應根據教學內容、教學單元選擇。若能在綜合課、國情概況課選擇適當的影視材料應用，一定能獲得更好的教學效果。如《韓國概況》課，在講到婚禮風俗時，可把《結婚》里男女主人公的婚禮現場作為教學材料進行講解；《綜合韓語》課，在講到自我介紹的章節時，可把《浪漫滿屋》里出現的各種自我介紹的場景進行展示并模仿。影視資料的選擇，一定是要與授課內容相關的片斷，對教學內容進行闡述。課堂時間有限，影視材料必定以選取某個場景或片段的形式播放，所以盡可能地選擇普及率較高的影片，也可以提前利用課外時間給學生單獨播放。另外，許多影視材料往往摻雜著各種方言，所以教師更要根據實際教學需要，對影視資料片斷進行合理的整合。

3.注重培養聽說表達能力，堅持“精泛相結合”的教學方法

外語教學不可過于依賴影視材料本身傳遞的信息，還要讓學生明確其學習動機，充分激發學生學習興趣，把語言的輸入、輸出有機結合，提高學生的語言應用能力和跨文化交際能力。行為主義理論把語言習慣看成是習慣形成的過程，語言的學習過程是輸入—吸收—輸出的過程。在播放完每一個片段后，有意識地為學生設計一些活動，如復述情節、角色扮演等，培養學生總結和表達能力，還可以通過討論和寫作的方式，提高學生的書寫和跨文化交際能力。

第6篇：cai教學論文范文

試用實驗教材（人教版）已一個學期了，我個人感觸最深的是實驗教材以發展人文精神為宗旨，以提高學生的綜合素質為目標，以貼近學生生活實際為導向，遵循學生認識事物的發展規律。它由易到難，由淺入深，總是把所要學習的知識點滲透到特定的情景中，讓學生入境入倩，在身如其境的氛圍中學習數學。其二是實驗教材注重發散思維訓練，誘導學生從不同角度去發現問題，分析問題，學習應用多種方法解答同一個問題。也注重用唯物辯證法的觀點分析問題，從事物的對立、統一面來找事物的異同點，深入了解事物的本質。實驗教材不僅有以上幾個特點，而且它基本上能實現新課程綱要的幾個轉變：

一、轉變教師只注重單一的知識傳授傾向

實驗教材中大量的情景圖是貫穿于整個教學環節的，由于每位學生對事物的觀察、分析的情況不同，必須通過討論、交流、提煉、反思才能形成新的認識。教師就必須為學生提供一定的空間，讓他們自主地學習，反復地討論，深刻地領會，在不斷師思過程中，了解掌握知識的內涵。

二、轉變學生被動接受、機械訓練的學習方法

實驗教材關注學生的學習興趣和經驗，為學生的終身學習打基礎。如：“分類”單元的學習，學生可以根據自己的分析找出分類的理由。對事物進行分類。在對一把鉛筆的分類學習中，有的學生按顏色分，有的按形狀，有的按鉛筆的特征分，其中有個差生按鉛筆的長短分，并能說出分類的理由。當同學們自發地為他鼓掌時我及時獎勵他一顆智慧星。當看到他燦爛的臉龐時，我深深地體會到新教材的內涵，前蘇聯一位心理學家說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。成功是發展之母，教師不僅要激發學生探求新知識的興趣，而且要讓學生在自主學習中獲得成功的體驗，產生強大的內部力量，取得心的更大的成功。教材中的“比一比”、“認識鐘表”等都體現了這個特征。為教師的教學和學生的學習創設了寬闊的空間。新教材真正體現了以人為本，實現“人人學有價值的數學，人人都能獲得必要的數學，不同的人在數學上得到不同的發展。”

三、轉變書本知識與實際生活相分離的局面

第7篇：cai教學論文范文

關鍵詞：奧運會；財政預算；政府采購；奧運國債

北京獲得2008年奧運會主辦權。對于正在走向世界的中國，這無疑是一件期盼已久的盛事，也必將對整個中國的社會經濟發展起到極大的推動作用。歡慶之余，如何利用我國有限的財力舉辦一屆符合奧運精神的廉潔、公正和民主的奧運也是我們急需思考的問題。

一、北京奧運的財政支出預算分析

在申奧代表團的陳述中，在北京市政府發言人的談話中，都明確提出了北京舉辦奧運在交通建設、環境治理、信息化發展和水電氣熱改造等方面存在大量的資金需求，七年總計1800億元（見下表），平均每年250多億元，相當于北京去年全年地方財政收入的73％。這樣龐大的資金供給來自何處，如何運用？是申奧成功后必須面對和解決的問題。

奧運預算支出由三部分組成。其一、直接用于奧運比賽場館和服務配套設施的投入，共計160億。我們必須考慮到，奧運會是最大規模的體育盛會，在以后的相當長一段時間內，北京都不會再舉辦奧運會，因此，在場館建設中，應當盡可能避免比賽場館及其配套設施，在完成30天的使用期之后的閑置或低使用率所造成的投資浪費，給財政背上沉重的負擔。其二、為了改善舉辦奧運城市的環境。交通等基礎設施而進行的投入，共計1350億，這其中的總量和增量我們無從掌握。例如，為了改善北京市的環境，不僅需要在北京市進行環境治理工程，也需要在北京市周邊地區，以及上游流域和沙塵暴源區進行相應的治理和投入，其支出具有不可預見性。這就為將來的財政預算的執行埋下了隱患。其三、舉辦奧運會的直接投入，共計290億，包括開幕式、閉幕式，租用比賽場館和配套服務設施，以及比賽期間的各種服務。如何呈現出富有新意的開幕式、閉幕式和提供高質量的服務，而不僅僅只是在高投入上下功夫，對于財力并不寬裕的我國來說更是急需思考的問題。如對于開幕式和閉幕式，關鍵在于有新意，突出我國的特色而不在于一定要多豪華。有必要在設計上多下工夫，而不是一味追求大投入。

二、申奧成功對我國財政管理的沖擊

《北京申辦報告》第五主題“財政”中的相關內容中指出，北京奧運會將得到中國政府和北京市政府的財力保證，這是中國政府和北京市政府的承諾。這些財政支持包括：①奧運會組委會如出現超支，將負責予以彌補；②在組委會的收入實現之前，將采取預支方式保證組委會的各項支出；③進行北京的城市基礎設施的建設，滿足舉辦奧運會的需要；④進行奧運會所需體育場館和設施的建設。毫無疑問，以上的聲明充分表明了我國政府辦好奧運的信心。但同時這些聲明的落實也將給我國正常的經濟發展和財政管理帶來巨大的沖擊。

首先，從預算的執行上分析。奧運會所蘊含的財政風險卻不得不讓人三思。歷史的教訓歷歷在目，加拿大的蒙特利爾是1976年第21屆奧運會的主辦城市。1970年該市決定申辦時，市長德拉波（JeanDra－peau）曾宣稱：“我們承諾在加拿大，在蒙特利爾，我們將向世界推出一個真正符合奧林匹克精神的，既簡樸又有品位的奧運會。”最初的預算為1.25億美元，這個預算后來完全失去控制。組委會大興土木，在城北地區開辟奧林匹克中心，新建大型主體育場、游泳館泥行車場、奧運村等，這些豪華的基礎設備耗費了巨額財政資金。據魁北克政府估計，這屆奧運會實際開支為24億美元，有1.6億美元將直接由蒙特利爾市納稅者交納奧運特別稅負擔。其余的債務5.12億美元由魁北克政府財政負擔。一個“簡樸”的奧運會最后變為吞食巨額資金的無底洞，成為加拿大經濟的“陷阱”。如何防止北京奧運成為新的一個“蒙特利爾陷阱”，給我國的落后的預算管理提出了新的課題。

其次，從投資分析，申奧成功對我國財政管理的沖擊至少存在于兩個方面，一個是所謂的“虹吸效應”，即承辦奧運的城市將別的地方的投資吸引過來，從而導致“堤外的損失”。對此，中國西部城市最為擔心。在西部人士看來，政府剛剛提出開發大西部，近兩年投資開始向西部傾斜，現在北京辦奧運，投資1800億，等于說馬上就又來了一個東部大開發，大規模的投資建設（這意著資源的重新分配）和注意力的轉移（這意味著關注的降低），對西部大開發會不會有影響？何以體現對西部的傾斜？如果東西部同時傾斜的話，政府有這么大的財力嗎？如果東西部不能同時傾斜，那么很顯然，奧運是“國際大事”，是“硬缺口”，其投資將首先得到保證，將置西部于何處？第二，奧運會通過直接投資對經濟的拉動作用越大，在奧運投資周期結束時（通常是在奧運會閉幕之后），對主辦城市和主辦國的經濟帶來的沖擊就越大。奧運投資的這一特性在國外被稱作“低谷效應”。“低谷效應”曾經出現在許多主辦奧運會的城市，上屆奧運會東道主悉尼現在就處于“低谷效應”的壓力之中。這樣的“低谷效應”會不會也出現在未來的北京呢？這也是我們在奧運投資中必須注意的問題。

其三、從工程建設上分析，奧運會涉及近幾百項大型工程，如體育場館、道路等，留有的尋租機會和制度上的縫隙也相應增多。會有一些機會讓擁有權力的人借此。腐敗問題都是跟一定的公共工程和政府公共物品的采購相聯系的，如果奧運會的公共工程項目成為導致腐敗新記錄產生的母體，將無疑是一種悲哀。對此，我們必須考慮當這么多公共工程、公共采購大量發生的時候，如何在政府采購制度上加以防范。

最后，從一些情況看，“興奮勁”正在使一些人頭腦發熱，以為只要辦好了奧運會，就什么問題都解決了；或者以為只要為了辦好奧運會，什么代價的付出都是值得的。現在經常聽見有人說，奧運會要多算政治帳，少算經濟帳。其實洛杉磯奧運會之后，那有不算經濟帳的！就象我們過去曾經有過的那樣，不算經濟帳，光算政治帳，如果那樣北京奧運會很可能成為中國新的不良資產的開始，奧運過后留下的是一堆爛攤子。想一想我們過去的不良資產，我們怎么能不對奧運產生的財政負擔平添幾分擔心呢？

三、可行性對策思考

最關鍵的問題當然是“模式”的問題。奧運“模式”的選擇猶如經濟運行模式的選擇，直接關系到奧運會的財政后果。要使奧運成為新的歷史發展的起點而不是泡沫發展的最高點，關鍵就在于選擇好奧運運作模式，而能夠做到這些的唯一途徑是采取市場經濟的模式，決不能再采取過去那種計劃經濟的模式。

第一、強調奧運預算的民主程序。所謂奧運預算的民主程序，主要包括三部分內容。首先是制定奧運預算的民主過程，這個奧運預算應當體現全國人民的利益；不能因為舉辦了北京奧運，就減少對其它地區發展的財政投入。其次，在實施北京奧運工程時，當然應通過政府采購落實。這包括采取國際招標，國際人才的引進，開放建設項目，增加透明度，強化制約、監督機制等市場化的一系列作法從而強化財政管理職能，提高財政資金的使用效益。最后，應當加強審計監督，保證奧運預算的切實執行，避免預算執行的不確定性，使整個奧運成為一個廉潔的奧運。

第8篇：cai教學論文范文

在中職財務會計教學方法中滲透心理健康教育，必須轉變傳統的教學模式，采用多樣化的教學方法，以突出學生在教學過程中的主體地位。受應試教育的影響，教師在中職財務會計教學中所采用的仍然是灌輸式教學法，由教師在講臺上授課，學生在講臺下聽課，教師與學生之間缺乏交流與溝通，以至于中職財務課堂教學氣氛過于沉悶。為此，教師應當轉變這種教學模式，采用全新的教學方法，使學生能夠積極地配合教師的教學活動，讓學生從心里喜歡上財務會計學習，以轉變學生在教學過程中的被動狀態。教師可以充分利用現代教育技術，采用多媒體教學設備，以實施高效的中職財務會計教學。中職學校應當加強對財務會計教學配套設備的建設，提供一個環境良好的會計實驗室，以使學生能夠開展會計財務實驗學習活動，從而提高學生的創新意識，培養學生的實踐能力。比如說，某校在開展會計實驗室教學的時候，為學生配備了專門的實驗指導教師，實驗過程中發放、填寫原始憑證，審核原始憑證并自行裝訂等環節都嚴格按照實際會計工作中的要求執行，以使學生能夠將所學到的內容靈活地應用于生活中，并使其快速的適應日后的會計工作環境。除此之外，教師還可以采用情境創設的教學方法，為學生營造一個良好的學習環境。財務會計是一項具有操作性和實踐性的課程，在其教學過程中存在著許多角色，為此教師可以創設一個具體的情境，讓學生能夠積極思考問題，提高學生解決問題的能力。例如，教師在講解預算管理這一內容的時候，可以舉出相應的案例，讓學生根據生活中的實際案例來深入了解和分析預算管理的概念，掌握預算管理的內容和方法。然后讓學生能夠結合所學的內容提出自己的建議和想法。

二、心理健康教育在中職財務會計教學評價體系中的滲透

在中職財務會計教學中實施心理健康教育，要求教師不斷地完善財務會計教學評價體系，建立與現代教育相符的教學評價體系。教學評價體系要能夠反映出學生的學習狀況，讓教師開展有效的反饋工作，具有重要的作用。從心理健康角度來說，積極的情感能夠具有動力功能，有利于促進學生自主投入到教學過程中，而消極的情感則會對個體的行為造成阻礙，影響學生的學習效率。為此，在教學評價體系中，教師應當豐富教學評價的方式，不僅僅是由教師對學生進行評價，也可以讓學生互相評價和自評。并且所制定的教學評價要還能夠給予學生一定而鼓勵，教師也應當激勵學生，給予學生表揚，以增強學生對財務會計學習的信心，使其能夠充分發揮自己在學習中的優勢。

三、提高中職財務會計教師對心理健康教育的重視程度

為保障中職財務會計教學質量，教師應當重視在財務會計教學中實施心理健康教育的效果，提高教師對心理健康教育的重視，使其能夠明確開展心理健康教育的意義。中職學生在學習基礎上較為薄弱，學習習慣上也有所欠缺，在教學和管理上的難度比較大。許多學生在心理上存在著一定的問題，若不關注學生的心理變化，則難以確保財務會計教學的有效開展。因而，作為現代財務會計教師來說，其應當積極在教學中滲透心理健康教育，調節自己的教學心理和學生的心理。從教師自身的角度來說，其應當讓自己保持良好的心情，調適不良的心理情緒，保持積極向上的態度。另一方面，教師還應當關注學生的心理，全面了解每個學生的學習心理狀況，加強與學生的交流，幫助學生處理困境，以調節學生的心理，使其保持良好的學習狀態。結束語在中職財務會計教學過程中實施心理健康教育，有利于增強對中職學生的情感教育，以激發學生的學習動力，增強學生對財務會計學習的信心，為學生創造良好的教學環境，讓學生能夠以輕松的學習心態來開展有效的財務會計學習活動。通過對學生進行有效的心理健康教育，有利于消除學生對財務會計學習的為難情緒和厭煩之感，能夠全面掌握學生心理活動的變化，以及時發現學生在學習過程中存在的問題，并采取具有針對性的問題來解決，以提高學生的學習效率，保障中職財務會計教學有效性。

四、結語

第9篇：cai教學論文范文

【關鍵字】改進學習方式“觀察”“思考”“探究”“實習作業”閱讀自學合作交流獨立思考自主探索動手實踐分析和解決問題

【正文】豐富學生的學習方式，改進學生的學習方法是高中數學課程追求的基本理念。學生的數學學習活動不應只限于對概念、結論和技能的記憶、模仿和接受，獨立思考，自主探索、動手實踐、合作交流、閱讀自學都是學習數學的重要方式。這是普通高中《數學課程標準》實施建議中提出的要求。

一、概念課中，培養學生閱讀自學、合作交流能力

很多教師都認識數學的概念課較難上，用傳統的講授法來教學，當然是難上的，且學生要是上課注意力不集中，課后又沒去認真的看書復習，效果也就不好，若教師能夠根據教材的特點，引導學生進行閱讀自學，合作交流，也就好上多了，學生的學習積極性得到了提高，對概念的理解、記憶也就更加深刻了。

例如，高中數學的第一課，即必修1的第一節“1.1.1集合的含義與表示”，這一小節的新概念、新符號較多，教學時可以根據教材的這些點，先引導學生閱讀教材，然后進行交流，讓學生在閱讀與交流中理解概念并熟悉新符號的使用，要是在條件許可的情況下，可以利用網絡平臺讓學生交流閱讀后的認識，也可以由教師給出問題，讓學生閱讀后回答題，再由教師給出評價。這樣就可以培養學生主動學習的習慣，提高學生的閱讀與理解，合作與交流的能力。

二、“觀察”、“思考”及“探究”中，培養學生獨立思考、自主探索能力

教材中設置大量“觀察”、“思考”及“探究”欄目，若能在教學過程中很好地使用這些欄目設置的問題，對實現普通高中《數學課程標準》中提到的上述要求起到很大的幫助作用。可在現實的教學過程中，由于學生基礎差，懶性強，再加上教學時間緊、任務重，很多教師都勿視或淡化了這些欄目設置的問題，使新課程的教學又回到了課改前的老路上了，也就談不上去實現新課標提出的要求了。

在數學教學中，若能在知識形成過程的“關鍵點”上，在運用數學思想方法產生解決問題策略的“關節點”上，在數學知識之間聯系的“聯結點”上，在數學問題變式的“發散點”上，在學生思維的“最近發展區”內，通過“觀察”、“思考”、“探究”欄目，提出恰當的、對學生數學思維有適度啟發的問題，引導學生的思考和探索活動，使他們經歷觀察、實驗、猜測、推理、交流、反思等理性思維的基本過程，就能切實改進學生的學習方式。提問是創新的開始，“看過問題三百個，不會解題也會問”，通過恰時恰點地提出問題，提好問題，給學生示范提問的方法，使他們領悟發現和提出問題的藝術，引導他們更加主動、有興趣地學，富有探索性地學，逐步培養學生的問題意識，孕育創新精神。

1、觀察。例如，在教材中的“1.3.2奇偶性”這一節的開始就設置了一個“觀察”：

觀察圖1.3-7(函數f(x)=x2與f(x)=|x|的兩個圖象)，思考并討論以下問題：

圖1.3-7

（1）這兩函數圖象有什么共同特征嗎？

（2）相應的兩個函數值對應表是如何體現這些特征的？

x-3-2-10123

f(x)=x29410149

x-3-2-10123

f(x)=|x|3210123

這個“觀察”意在讓學生通過函數圖象直觀獲得函數（奇）偶性的認識，然后利用表格探究數量變化特征，通過代數運算，驗證發現的數量特征對定義域中的“任意”值都成立，最后在這個基礎上建成立（奇）偶函數的概念。在教材的P38同樣設置了一個函數f(x)=x和相類似的觀察來幫助學生學習奇函數。

2、思考。例如，在教材中的“1.1.2集合的基本關系”這一節的開始就設置了一個“思考”：

數有相等關系、大小關系，如5＝5，5＜7，5＞3，等等，數比實數之間的關系，你會想到集合之間的關系？

教材用這一“思考”來啟發學生類比熟悉的兩個實數之間的關系，聯想兩個集合之間的關系。這種由某事物已有的性質，以類比、聯想的方式猜想另一類相似事物的性質，是數學邏輯思考的重要邏輯思難方法。這種“思考”出現在教材的很多地方，教學時應抓信機會讓學生充分思考和積極探，并鼓勵學生說出自己的想法。

3、探究。例如，在教材中的“2.1.1指數與指數冪的運算”這一節的的學習中我們知道，根式的概念源于方根的概念，根據n次方根的意義就能得到常用的等式，但“是否對任意的正整數n都成立”是不能由n次方根的意義直接得出的。因此教材P54安排了一個“探究”活動，在具體教學過程中，可以讓學生結合教材P54的例1進行自已探究，從而歸納出以下結論來，

當n為奇數時，；當n為偶數時，

三、實習作業中，培養學生動手實踐、分析和解決問題的能力

在普通高中課程培養目標中提到，普通高中課程應創設有利于引導學生主動學習的課程實施環境，提高學生自主學習，合作交流以及分板和解決問題的能力。

“學以至用”，“學”的終極目標在于“用”。在人教版的高中數學教科書中，許多章節后都設置了“實習作業”這一欄目。筆者在必修1的教學過程中，借學校10月份開展校園文化藝術節時機，把這教材P44題目為“親自了解函數的發展歷程及其應廣泛應用”這道實習作業作為一個研究性學習的課題，在設計好學習任務、學習基本流程、實習作業評價標準并對學生進行分組后布置給全一年級的學生。這一實習作業體現了數學文化方面的內容，目的是讓學生了解函數的發展歷史及在這個過程中起重大的歷史事件和人物。

學生利用課余時間，通過直接到圖書館、閱覽室、電腦室等獲得第一手資料，經過自己的收集、篩選、整理，形成簡明的文字材料——實習報告，更好地理解函數概念的形成發展過程；通過合作學習學生也品嘗分享得知識的快樂；在學生方式上也發揮了學生的主動性。也實現了“讓教師做最好的導演，讓學生做最好演員”的目的，同時也調動了學生學習數學的積極性，得到了學校領導的肯定。經備課組評價后，做得較好的作品也在學校集中展示和收藏。

以上僅是筆者為貫徹高中新課程改革理念，為實現改變學生學習方式，充分使用教材的幾個例子。在高一年所學的數學必修1、2、3和4的教材中設置了許許多多的“觀察”、“思考”、“探究”及“實習作業”的欄目，我們不能在”怕麻煩、時間緊”的借口中加以略過，且應在教學過程中多花點時間來研究如何充分地利用，創造性地使用這些欄目，來豐富學生的學習方式，改進學生的學習方法，去實現高中數學課程所追求的基本理念。

參考資料：

1、普通高中課程標準實驗教科書《數學》必修1（人教版）