七月的風精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的七月的風主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：七月的風范文

前夕的似水流年，如同白駒過隙，霎那之間到了現在，曾經的現在在不知不覺中變為了曾經，現在的曾經在漸漸的遠去，我們不知還有多少時間在一起——還有多少歡聲笑語。當七月的風拂過六月樹梢的時候那時我們也快要分別了。

我希望世上沒有無奈地分離，沒有無言的結局。還記得 當窗口傳來我們稚嫩的讀書聲，那時的我們多么的開心、快樂、無憂無慮。仿佛過去的一切都是一場夢，夢醒了，人也散了。

日子一天天的就這么過去了，三年都過去了，那三個月呢。一切都來得太快了，我還沒有準備號就要說分再見了。現在我常想當我們都各奔東西了還會記得 我們在一起的那份感情嗎？也許時間久了之間的情誼也慢慢的淡了。

似水流年，風煙遣散。讓我們的一切留在回憶，多年之后我們想想是多么的溫馨啊。

當七月的風吹過六月的樹梢，在那片炎熱的天空我們的心還會那樣的溫暖嗎？我想只怕心里沒有一絲溫暖只剩下冰冷的心。

第2篇：七月的風范文

獨自坐在窗前 遙望星空

那天空 顏色深淺分明

其實 它并不是那種單調的顏色

星光耀眼

月光柔和

那幅組合圖似乎在訴說著 古老的傳說

沒有想象的天空

沒有虛構

在窗前的那個湖的盡頭

有一絲光芒

那是夕陽的遺留吧

黎明漸漸離近

第3篇：七月的風范文

七月，正是水果繽紛上市的季節。現在，請您跟隨我們的腳步，走進北京、上海郊區的幾個有特色的采摘園。累累的果實已經在枝頭向您招手，還猶豫什么，在風和日麗的周末，就去果園采摘幸福吧！

北京篇

北京青菁頂民俗旅游度假村

青菁頂風景區是云蒙山景區的一部分，采摘園的果樹品種多，質量好，人們可以在山野中盡情享受采摘品鮮的樂趣。更值得一提的是，景區內生長的果品，質量好，選種優良，絕對不噴灑農藥，做到了無污染、純天然。

園林面積很大，環境優美，還有景觀橋和仿古涼亭，一條小小的人工河為這里增添了不少靈氣。在園內，只見有的游客撐著花傘，提著小籃，有的戴著帽子，拿著塑料袋，他們穿行在古桑林中，邊賞風景邊采摘，歡聲笑語在林中飄蕩。如果采摘累了，還可在寬大的樹陰下鋪上餐布來一頓豐富的野餐。而景區內的民俗客棧可以為游客提供舒適周到的餐飲、住宿服務，以經營農家飯為主，兼顧北京風味小吃，可同時供300人就餐。山坡上依山而建的別墅，以獨門獨院為主，透過寬大的玻璃窗，可以眺望巍峨的降棚山、蜿蜒的白河、古老的長城，是休閑的好去處。最值得一提的是青菁頂的特色服務項目：果樹、菜地認養計劃。每年只要花幾百元錢，就可以認養一棵果樹或者一塊菜地，通過自己的勞動收獲果實，不僅會覺得分外幸福，更是以實際行動實踐著“老有所為”。

地址：北京市密云縣石城鎮黑龍潭北1公里

火車：早7點從西直門至石塘路，換小公共到景區。

公交車：從東直門乘980路到密云縣城鼓樓站換乘小公共到景區。

自駕車：東直門――京密101國道――密云縣城西大橋左拐――水庫大壩、黑龍潭即到。

北京大胡子采摘園

位于北京市順義區牛欄山鎮京密路西側晏子村,果園占地面積500多畝。由于采摘園地理位置優越，日照充足，土壤、水源符合標準要求，2003年被評為北京市“定點觀光采摘果園”。園內有水果、蔬菜、雜糧等豐富的采摘品種，比如桃、杏、李子、葡萄、梨、蘋果、柿子、紅果、花生、紅薯、辣椒、黃瓜、玉米、豆角等。園區的櫻桃和杏正在成熟期內，味道鮮美，營養豐富。

自駕車：京順路101國道――枯柳樹環島――向北懷柔密云方向，12公里處(經過馬坡橋3分鐘)路西即到；或者京承高速――昌金路出口向東直行――牛欄山路口右轉1公里路西(北京城區方向)即到。

公交車：東直門長途汽車站乘916/936/980等，到北京正大或晏子村站下，路西即到。

大富農葡萄園藝場

位于美麗的順義空港后沙浴新城董各莊，機場北線高速天北路出口。在綠色的葡萄園里，種植著許多國家優秀的葡萄品種，有美國紅提、日本美人指、粉紅亞都蜜、羅馬尼亞維多利亞、奧古斯特等，還有市面上稀少的黑美人。

園藝場使用的肥料全部是無公害的綠色有機肥，每串葡萄在生長時都要套上專用的紙袋，可以放心食用。每年的5月底至國慶節，您都可以到采摘園體驗親手采摘一串串美味葡萄的樂趣。在采摘園里您還可以采摘到各種新鮮的綠色無公害蔬菜、野菜。在您采摘完畢后，可以到飯莊體驗地地道道的農家飯，其間散養的自然生長的柴雞可供選購。

地址：北京市順義區空港后沙浴新城董各莊

自駕車：京承高速后沙峪出口右轉直行到羅馬環島向北3公里路邊即是。

延慶新莊堡杏樹觀光采摘園

素有“北方杏花村”之稱，是華北最大的鮮食杏品種基地。該基地有葫蘆、駱駝黃、山黃杏、偏頭、紅金針、串枝紅為主的早中晚熟鮮食品種120多個，年產鮮杏150萬公斤。此園杏樹6月份進入成熟期，7月中旬可采摘“串枝紅”等晚熟杏，持續到9月底，采摘期近2個月。累累碩果，色鮮味美，現已成為集賞花、觀光、采摘為一體的旅游勝地。

地址：延慶縣香營鄉新莊堡民俗村

自駕車：八達嶺高速――延慶――香營鄉――新莊堡村。

公交車：德勝門乘919到延慶，換乘920到新莊堡村。

周邊景點：龍慶峽、燕山天池。

懷柔清寓莊園

7月到8月，李子采摘正當時。走進清寓莊園，院子后面平地上就有成熟的李子，但園主一般會推薦游客們往山上走，因為山上有坡度，在雨季，果樹的周圍不會形成洼地，不易積水，因此山上的果品質量比較好。黃中透紅的李子個頭大，甜中透著點酸，非常開胃。這個品種是園主用自家毛桃嫁接的，可謂獨一無二。園內李子都是無農藥、無化肥、無殺蟲劑，在純天然環境下生產出來的綠色食品，在衣服上擦幾下，就可直接入口。如果李子剛摘下的時候有點酸，可以放上兩天。冷藏的李子不易變軟。摘完李子，一定要品嘗園區最有特色的農家菜鐵鍋燉柴雞和侉燉水庫魚，烤虹鱒魚和烤全羊也很鮮美。

自駕車：懷柔迎賓環島向北直行――迎賓路北環島左轉往西――青春路――郭家塢路上左轉即到。

上海篇

倉橋水晶梨研究所

倉橋水晶梨是有著40多年歷史的“元老梨”，水晶梨褪去了原來鴨梨的青草味道，肉質也更為細膩，和新疆的蜜梨有一拼，而汁水多是水晶梨的一大優勢。

水晶梨為防鳥啄穿上了外衣，采摘時大剪刀是必備的，每只水晶梨重約500克，多吃不宜脾胃，但水晶梨經得起時間考驗，可以放在家里慢慢享用，不用擔心其變質。9月20日前采摘無需門票，一只水晶梨10元左右。

自駕車：滬杭高速公路松江站出口下――榮樂路――玉樹路――金玉路――富永路直行即可到達。

奉賢錦繡黃桃市場

這里的黃桃很有名，雖然不是采摘現場，但因為離碧海金沙海灘只有10分鐘的車程，所以可以在海灘玩過以后再拐彎過去購買。黃桃金黃的表皮比起水蜜桃顯得更加金貴，個頭也超出了不少，但水分甜度卻一點也不遜色。成熟的黃桃很容易撕去薄皮。一口咬下去，滿嘴只覺得軟、香、嫩、糯、滑、甜。

自駕車：光明鎮（南奉公路）――A4浦星路出口下盧浦大橋――浦星路――南奉公路右轉兩公里即到。

楊墩現代觀光農業園

走進浙江湖州楊墩鎮，流水繞村莊，濃蔭屋前后，最惹眼的是片片枇杷林，毛茸茸的果實綴滿枝頭，光影透過綠葉灑落林間，一頭扎進遮天蔽日的枇杷林，邊走邊吃枇杷，感覺特愜意。據村民講，楊墩種植枇杷歷史久遠，很早就聞名天下，“天下枇杷數塘棲，塘棲枇杷出楊墩”并非虛名，隋唐時楊墩枇杷就成了貢果，如今楊墩村家家戶戶必種枇杷。

楊墩現代觀光農業園占地千余畝，車入園區，枇杷林夾道，滿眼嫩黃枇杷，樹上高高低低結滿果實，令人垂涎欲滴。走在枇杷園里，一人一筐，隨手采摘，隨即剝開往嘴里放，果然肉色瑩潤、鮮嫩，不愧是“白沙”名品，味道酸中帶甜，雖不似“紅沙”那么甜，但爽口而令人回味。

自駕車：楊墩位于湖州德清縣雷甸鎮的西南部，地處杭州余杭區與湖州德清縣交界，從上海方向經由滬杭高速，可在臨平、喬司下高速，往塘棲方向走。

三七楊梅園

盛夏季節，身在上海的您不如躲進太湖邊，采楊梅、喝梅酒。三七市鎮的楊梅在余姚眾多地方中是名氣最大、產量最多、質量最好的。作為楊梅原產地,三七市鎮現存千年古楊梅林。從上海出發，一路上，感受著林屋洞的涼爽，體驗了石公山的游艇，最愜意莫過于臨太湖灣，采梅喝酒。西山農家會自家泡梅酒，以專門的泡酒之器泡制，從采摘到釀制都是人工操作，紫紅的色澤，酸甜的味道，完全是純天然的口感。

吃完農家飯，喝完楊梅酒，逛了逛明月灣古村，這才不緊不慢去采摘楊梅，走進紅艷艷的楊梅林，只見枝頭紅得鮮艷、紫得發亮，挑揀黑紫色的放在嘴里，特甜。若是摘楊梅帶回家，得連葉一起摘下，這樣便于保鮮，也能保護楊梅免受擠壓。

自駕車：滬杭甬高速――余姚高速道口下往北進入城東路――開車7.3公里――子陵路往寧波方向――三七市鎮。

愛心提示：

1、登山不宜穿塑料鞋、拖鞋和皮鞋，應穿舒適防滑、休閑運動鞋。衣服要貼身，避免樹枝扯掛。

2、上山要注意林區防火，愛護自然環境，觀光沿途不能吸煙。

3、按照景區提示范圍游覽，為了旅游安全，不要超越范圍。

4、出游時帶好常用藥品，特別是老年人出游要準備好常用藥品。

第4篇：七月的風范文

有人在吵，音樂停了下來，樂手們面面相覷，主唱張峰對著話筒吼回去，“我們爛就沒有舞臺嗎！”

樂隊的表演是不怎么樣，樂手們多是半路出家，沒受過專門的訓練，就像張峰的架子鼓，還是大學時候參加社團敲上的。樂隊也沒多少時間排練，每個人都要“苦”生活，有人白班上完的時候，另一個人的夜班才剛開始，能夠周日把人聚起來，在街邊吼一吼，已經是意外之喜了。

這是2015年夏天的深圳，張峰的“工廠五角星”樂隊剛開始在街邊演出，這里屬于關外郊區，靠近富士康的工廠，一條人行便道通往工廠的小北門。人行道緊挨著的是一條臭水溝，顏色可疑，氣味可惡。他們最初選擇在便道旁的籃球場演出，張峰一橫眉，索性將樂隊帶到了臭水溝邊“我們就像臭水溝里的水一樣，來到這個城市的時候，也是很年輕的，但最后像污水一樣被排出來了，沒人關心，人家捂著鼻子走過去，但我們確確實實就在那里，我們想發出自己的聲音。”

節奏吉他手，富士康工廠的流水線工人，數小時如一瞬地檢查產品的外觀；主音吉他手，原KTV服務員，2015年剛進富士康打工；鼓手，富士康物流員，也就是推小貨車，剛剛辭職去了一家龍蝦煲端盤子，離開了樂隊；主唱張峰如今兼打鼓，他原來是富士康的工業工程師，聽起來比同伴們體面，但工資也就一個月多一千來塊。

所謂臭水溝，其實是一條富士康的排污道。風起于溝水，吹動了樂隊的旗幟，一左一右，一面繪著切?格瓦拉的畫像，一面則是黑底紅字的幾個大字―臭水溝音樂節，下首還有一個唬人的骷髏頭。

2012年，23歲的張峰大學畢業，對于一所曾經以“鐵道學院”命名的學校，門路好的學生都去了鐵路系統，他沒成功，富士康校招就來了富士康，頭銜是工業工程師。這是一個工人眼里“助紂為虐”的角色：拿著秒表測量工人每個動作、每個流程耗費的時間，目的只有一個，用更少的人干更多的活，或者用更少的時間生產更多的東西。

“我還記得很清楚，有一道工序，一個人一臺機器，把產品放在上面，按下綠色按紐，開始檢測，檢測合格，就把產品放到合格區，檢驗不合格，就放到不合格區。檢測8秒，人就傻傻地站在那里。所以我就每個人安排了兩臺機器，左手上料按一下那個按鈕，等8秒的同時，就用右手又拿一件產品放在右邊機盤上，等這邊產品放好，那邊就檢測好了，效率就提高了嘛。12個工人變成了8個，精簡了4個人力。”

他成了工人眼里的瘟神，個個看他不善。也有人來找他求情，陳述工人們的困難，都是打工的，何苦為難呢？但張峰沒辦法，“我是老板的傀儡。老板不可能拿著鞭子抽他們，要靠我們來‘科學管理’。”

但老板也不滿意他，工人們在他測量的時候，故意放慢速度―他一遍遍地測，永遠達不到老板的期望，但最后工人也沒贏，張峰還得按老板的要求編造數據。

這不是張峰想要的生活―機械、冰冷又荒誕。他嘗試撿回音樂，用鼓點震散心中的不安。上班第二個月，張峰用工資買了一套打折鼓：五個鼓、三個镲片。怕影響別人，他在宿舍的樓頂練習，但巡查擔心他鼓一打完就會跳樓，便把門封了。

這是兩年壓抑又矛盾的時光。作為一個“中間者”，張峰旁觀了許多屬于工人們的“底層命運”：日復一日重復著寥寥可數的動作，成為流水線上的兵馬俑；蝸居在城中村，工作、生活、悲喜交錯，青春也就散盡了。

他也會想到自己：同樣來自農村，富士康旁邊的小區，這么偏僻房價也兩萬一平米了，在城市待不下去，回農村他又能做什么呢 ？

有一次，他借著上廁所跑出車間，看見過道上一個年輕的女工，正對著電話一遍遍引誘那頭的孩子叫媽媽，“叫媽媽，叫媽媽”，她一遍遍地說，等張峰20分鐘后回來，女工還在這么重復著。

張峰的心酸楚得疼起來了，后來，他在自己的歌里寫，“這讓我想起了若干年的以后，我的小孩肯定也是個留守兒童。”

2014年3月，張峰從富士康辭職了。他在琴行教一幫小孩子打鼓，一個月工資兩千多，勉強溫飽。同時組了樂隊，一開始是做商演，去酒吧、宴會現場，什么流行唱什么，觀眾喜歡汪峰就唱汪峰，喜歡中國好聲音就唱中國好聲音。“有一次挺諷刺的，我們去一個酒吧表演，上一個樂隊剛走，我們看見他們的歌單，除了順序不同，和我們要唱的歌一模一樣。

張峰決定唱自己的，屬于底層的歌。

我們有一個共同的愿望，每天工作8小時；

我們有一個共同的訴求，那就是不用上晚班。

我們有一個矛盾的愿望，能不能多給我一點加班；

其實我是自愿的加班，因為我們底薪太少了。

― 《工作八小時》

這是張峰寫的第一首歌。他不再帶著樂隊去商演，而是把演出陣地搬回了和富士康一墻之隔的臭水溝，每個周日工廠放假，工人們大多會沿著臭水溝回到城中村的家。

“我對這里的工人還是有感情。現在的歌曲，要么是愛情要么是青春，沒有關于他們生活的歌。我們在這里吶喊嘶唱，哪怕萬一的希望，匆匆路人有一個意識到了‘我們身邊都在發生些什么’，有一個聽懂了不能一味忍氣吞聲，自己的權益需要爭取，那便是功德無量了。”

但工人們的反應，卻出乎意料―“就是因為你們天天叨叨著‘每天工作八小時’，害得蘋果給富士康的訂單減少了，導致加班減少了，加班少了掙得就少了，你們才是害得我們腰包變癟了的罪魁禍首。”有一次，他們剛唱完，就有工人上來踢臺。張峰的朋友去一個工人聚居區唱這歌，還有兩個工人要沖上來揍他，嚇得落荒而逃。

那個時代的英雄故事已經走遠。

我們說著自相殘害的話語，

如果我們的疼痛已不再重要，請告訴我，我不重要。

媽媽呀，你不在的時候他們無法無天。

―― 《媽媽呀，你不在的時候他們無法無天》

更讓人橫生挫敗的，是“沒有反應”：工人們原本看見有樂隊還來勁，圍過來聽，但他們一不唱流行歌曲，長得又不帥，技術也就這樣子，圍觀的慢慢也就散了。雖然還有人在附近，“但要么就是插著手，很冷靜的，或者就是坐在那，做自己的事情。”

“其實每一次搬樂器過來，搬上搬下的，都累得大汗淋漓。”張峰說，這才是“臭水溝音樂節”的現實，不酷炫，也不是激蕩，沒有歡呼雀躍。張峰不死心，有時候唱完了一首，他會給還聚在周圍的人解釋歌詞，也鼓動他們，“大家有沒有思考，以后的生活會是什么樣子，我們是不是要告訴社會我們的存在。”

“就是笑一下。”聽眾們冷靜地擊退他熱滾滾的話。

“每一次演出完都有孤獨感。”張峰說，“在我們心里，并沒有更好的世界的概念，只有更好的生活，而更好的生活就是更多的錢。錢與尊嚴孰輕孰重我們并不愿意思考。每天工作八小時就能拿到足夠養活自己的薪水，其他的時間可以陪家人，也可以搞自己的小愛好，這不是更好的世界？能在老板面前胸挺腰直，這不是更好的世界？”

第5篇：七月的風范文

彼得·希瑞爾的加入讓起亞達到了一個全新的高度，這一點從全球各地的銷售表現便能一目了然。而對于彼得而言，為起亞譜寫的這部交響樂有了K3的出現才算正式進入了的章節

起亞的歷史不長，車型設計風格也很飄忽不定，這是毋庸置疑的，但自從彼得來到了設計團隊，這一切令人耳目一新了，從已經進入市場的K2和K5我們就已經深有體會。不過K2就像是小號和長笛，清脆而又先聲奪人，K5又似乎是大提琴與定音鼓沉著又穩健，它們之間似乎缺少小提琴雙簧管和薩克斯的持續和起承轉合，而這就是K3。有了K3，彼得的起亞之曲才算是有了章節，才算是翻開了第三樂章。

和家族的其它車型一樣，K3同樣有著一副虎嘯式前臉，但格柵則采用了直瀑設計，在我看來這是有意而為的差異化，因為同質化的造型雖能體現同品牌車型的連貫性和統一性，但往往會過早地帶來審美疲勞，這也是最考驗設計師的。還好K3在這方面處理得不錯，在多數細節上均有專屬自己的元素。頭燈內部的布局設計稍顯復雜，同時采用了異形輪廓，燈眉處的一長串LED日間行車燈很有延伸感，除了能為車頭帶來橫向拉伸的視覺張力更與從引擎蓋上起始的車身線條緊緊相連。

車身側面的處理比較獨特，獨特到以至于把它與其它車停在一起時它絕對有跳出來的潛質。相比起惡俗地在車身側面刻出一兩條筆直腰線而言，像K3這樣在中間偏下的位置劃出一條“歸去來器”樣式的線條則更容易表現出與氣流的親和力，也是一種闡釋車型本身擁有運動元素的聰明辦法。出彩的車身側面線條再加上簡潔的車尾設計，尾燈清晰明確的布局，K3很容易被人認出來是一輛起亞，同樣也很容易令人駐足并仔細查看，因為它的不一樣是這么一目了然。

坐到車里，彼得賦予新起亞的特質撲面而來，作為主攻青春亮麗的車型，黑色內飾酷酷的感覺再一次打在青年人的軟肋上，比起早已泛濫的純黑內飾，幾塊仿碳纖的裝飾面板點綴于儀表臺各處簡直妙不可言，其實老起亞也有過同樣的嘗試，碳纖維裝飾板曾在千里馬和賽拉圖上出現過，只不過這次的出現，比起之前所帶給人的視覺刺激更到位。雖然儀表臺只有黑色可選，但座椅以及車門內襯板可以在黑、米、白、紅間選擇，再加上多達8種的車身顏色，再追求個性的人也不難選出一款適合自己的。

而更令我不禁唏噓的是起亞真的很會拿捏國人購車心理，K3的軸距已經夠到了緊湊級車的上限2700毫米，幾乎快趕上中級車的水平，夠大夠豪華夠漂亮，如果價格不貴誰不想要？

單拿我所駕駛的這輛車來說，與K5相同的1.8升Nu系列發動機足夠安靜和平順，數據很亮眼，動力爆發更偏向于中高轉速。與之配合的6擋手自一體變速箱也被竭盡全力調校到了偏向平順性和經濟性的狀態，自按下發動機啟動按鈕的那一瞬間起，這輛車就在隨時隨地考慮著幫你節省未來日子里隨著油價不斷上漲的燃油花費。不去深深踩下鋁合金的地板式油門踏板并保持住的話，K3絕對不會給你所想要的爆發力。即便不開啟ECO節能模式，多數時候這輛車還是會比較自作主張地使用很低的轉速游動，雖然這和它犀利的外形與215/45/17的輪胎尺寸極不搭調，不過一旦你對它嚴苛起來，催促它快些的話，它還是能讓你覺得換擋撥片與運動型花紋的耐克森輪胎非常受用，而這種享受往往是在你感到輕巧的三輻式多功能方向盤不再輕盈，回轉時甚至有些打手時而開始的，但終歸這是輛緊扣舒適主題的車。

前麥弗遜式后扭力梁式的懸掛結構在成本和性能上做了很好的均衡。側重于舒適性的調校很明顯，小顛簸通通過濾，大溝大坎的處理已經能看到小游艇的影子了，當然一個硬幣有兩面，過于在意舒適性的調校使得這輛乍看起來很運動的車在連續彎道里有些手忙腳亂，而身處車中的話則能深切感覺到支撐性的力不從心。

第6篇：七月的風范文

我講話的題目是：弘揚雷鋒精神。我們已留意到校園的樹枝上已長出嫩綠的新芽；我們也留心到自育園中已冒出柔嫩的草尖。當溫柔的春風拂過臉頰時，我們已感受到春天的腳步，體會到春天的氣息！三月，春天來了！有這樣一個人：他和我們每年相約于三月。他沒有沙場上的浴血奮戰，也沒有驚天動地的豐功偉績，但，他的名字卻被我們永遠銘記。有這樣一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由，但，它卻成為中國人民學習的榜樣。這個人就是——雷鋒，他的精神被稱為——雷鋒精神。三月，我們傾聽著他的故事，感受著他的精神，體驗著他的事跡。雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融入我們的生活，給我們的精神世界帶來崇高而又溫暖的氣息。

雷鋒精神有很多內涵，是一種莊嚴的責任感；也是奉獻、友愛、團結、互助的志愿精神，它體現在人際關系、職業態度和志愿行為等方面。作為青少年的你們，更應該豐富學雷鋒的方式，從自我做起，從小事做起，培養“學校是我家”的主人意識，并將雷鋒的“刻苦鉆研，求真務實”的精神發揚光大。同學們，在學習中你是否一遇到困難就回避，逐漸養成了不按時完成作業的壞習慣；考試是否做到誠信；生活中你是否主動關過走廊里的“長明燈”、廁所里的“長流水”，是否自覺拾起地上的瓜皮紙屑，是否積極愛護校園里的花草樹木，教室里的課桌椅凳？當你們在用餐時，是否意識到：盤中餐，皆辛苦——而不浪費？所有這些雖然是件件小事，卻同樣體現出雷鋒精神，不要以為只有走到街頭、深入社區才叫學雷鋒，身邊的點滴小事同樣能折射出你們的閃光心靈。

我們學習雷鋒精神，就應該嚴以律己，寬以待人，樹立嶄新的自我形象。文明禮貌離我們并不遙遠，讓我們用文明代替粗話，用風度鑄造博雅。我們要用實際行動形成團結友愛、誠實守信、助人為樂的良好社會風氣，自覺做美德的傳承者、道德的實踐者，養成良好的行為習慣，平凡的人生孕育崇高的精神，崇高的精神鑄就人生的輝煌。“活著就是為了能讓別人生活得更加美好”，這是雷鋒同志的名言。

第7篇：七月的風范文

關鍵詞：古典主義　風格　海頓　莫扎特

一、古典樂派的代表人物

海頓、莫扎同走出了巴洛克的音樂風格，創造了充滿清新空氣的古典主義音樂風范。海頓的鋼琴作品初聽時并不像莫扎特作品那樣迷人，他不十分關心鋼琴上的歌唱性，而是更致力于純正的表情。他的鋼琴作品中有一種樸實的熱情，并有著無比的幽默感。莫扎特的音樂精巧、典雅、純凈、澄澈，在歡樂中隱含淡淡哀愁，在鋼琴藝術發展史上獨樹一幟。他的形式感和對稱感似乎與生俱來，而且那種適度的均衡與來自直覺和靈感的技藝緊密結合在一起。他的鋼琴作品很少追求激情表現或炫技因素，而是忠實于更為親切和家庭式的奏鳴曲。他的音樂每一首都需要極透明的音質、典雅的情趣、準確的分寸、嚴密的控制、敏感的指觸、均勻的走動等，因而很難演奏得天衣無縫、完美無缺。

一切藝術風格的把握，都離不開對其形式要素的考察。通過以上對海頓、莫扎特的了解，我們可以粗略地把握一些古典主義風格的要素。

二、古典主義音樂的一般特點

18世紀中下葉，在維也納形成的以海頓、莫扎特、貝多芬為代表的德奧音樂，音樂內容和風格趨于質樸化和平民化，音樂特征慢慢地完善成熟，其音樂特點如下：

1．主調音樂代替了復調音樂。"以旋律與和聲背景"為主體的主調音樂占據了主要地位。

2．和聲進一步發展，由"主-下屬-屬-主"建立起來的功能和聲及其調性關系體系成為音樂結構骨架。和聲語匯更加豐富，大膽采用了離調、轉調手法，使旋律更富于表現力，更加立體。

3．受法國大革命和"啟蒙思想"的影響，這一時期的音樂逐漸擺脫了宗教內容，取而代之的是以"人"為中心的人文主義內容。

4．音樂結構形式發生變化。奏鳴曲代替了古組曲、二部性古奏鳴曲、托卡他等曲式，形成了結構清晰嚴謹、織體細致、音樂語言平易近人等特點。變奏曲也被廣泛運用。

三、演奏古典作品所需要注意的幾個問題

1.速度和力度

正確地把握速度是彈奏古典鋼琴作品所必需的。古典時期的演奏速度比巴洛克時期有了很大提高，速度向兩頭擴張。這一時期的快板樂章比巴洛克時期快得多，而表現力深刻的慢板樂章往往更慢。海頓和莫扎特從不為他們的作品標上速度記號，現在版本上所標記的速度記號都是后人加上去的。根據當時的時代背景和對這一時期音樂的了解，我們一般把它定量為：快板不超過132拍，柔板可在48-50拍左右。要保持穩定統一的速度，不能時快時慢。

在力度的表現上，音量較過去增大了，可以用不同的觸鍵來表現漸強漸弱等變化，因而音樂表現力較巴洛克時期更為豐富。但還遠不如現今鋼琴音色豐富洪亮，聲音也不能像現在的鋼琴延續得那么長，因此其力度比現代鋼琴整整低了一個等級。到貝多芬時期鋼琴制造和鋼琴演奏又有了一定發展，力度幅度增大。但應考慮當時的特點，把握好限度與分寸，彈出盡量符合當時時代背景的音樂。

2．觸鍵與音色

良好的音色是通過觸鍵來完成的，因此，彈奏古典作品應遵循以下原則：

①彈奏古典作品時，觸鍵應以指尖尤其是第一關節為主，下鍵時指尖要輕，觸鍵要快，指尖在發音后力量應立即松開，不能用臂力壓迫鍵盤，控制好聲音的"點"。

②彈奏出的音色應明亮而圓潤。演奏者要控制好自己的肌肉，通過手臂"松"而不"懈"的力量，彈奏出富于明快、透明、純凈的音色。

③音階的走句應干凈，流暢。指尖動作越小越好，彈奏出的音應均勻，顆粒清楚。

④在手腕配合下，彈奏出有"呼吸"的樂句。根據演奏者本人對樂句的理解來決定使用連奏還是斷奏，通過演奏者的手腕手臂來調節樂句，使聲音和諧統一。

3．裝飾音的彈奏

裝飾音一直是個比較復雜的問題。古典主義時期的裝飾音基本繼承了巴赫的傳統，以下只是對裝飾音的一般規律進行探討。

①顫音（tr）或回音（∽）。顫音的數量較為自由，不像巴洛克時代那樣嚴謹，速度和數量由演奏者根據對樂曲的理解而決定。需要指出的是在海頓、莫扎特時期，所有奏法都從標明的主要音符上方二度開始，而到貝多芬時期，則演變成從原音開始。

②長倚音一般具有留音效果，甚至彈奏效果是將音符時值對分。

③回音應包括在主要音符時值內。裝飾音的第一個音應彈在拍子上，但有時回音也從拍子后開始彈奏，這要看演奏者具體的喜好而定。

4．踏板的運用

古典時期使用踏板的總原則是：增強樂句的連貫性，使音響獲得更豐富飽滿的效果。演奏者應始終記住：在使用踏板時首先講究織體的清晰度，句法和奏法絕對不能含糊不清。盡量保持音的清晰，使聽者覺察不出來。其次在有長時值音符的慢速歌唱性段落中，右踏板不能踩得過深，使用踏板的功能是幫助避免聲音發干，使整個樂句有一個很好的過渡連接，起到潤色的作用；最后句法、連線和所有其他奏法應保持清楚，包括休止符都不能用得模糊不清。

四、結語

古典主義時期，音樂風格的巨變帶來了演奏的新時代。無論是以莫扎特為代表的維也納手指學派，以克列門蒂為代表的動力學派，還是貝多芬預示著浪漫派時期彈奏法的具有"交響"特點的演奏風格，這些歷史上出現過的演奏傾向、審美追求都將對今天的演奏產生一定的影響。對過去曾出現過的演奏法追溯其成因、學習其精華，將對今天的鋼琴演奏藝術產生不可估量的意義。

參考文獻：

第8篇：七月的風范文

也就在“滾石餐廳”的同一時期，向子龍（那時已辦過第二次“搖滾大餐”，在武昌街精工藝廊）和余為彥及四五個股東也恰好開了那有名的“稻草人”，位置相距“滾石”不過幾十步路遠。時間是1975年秋天。

談“稻草人”之前，且來談談那開得更早的“艾迪亞”（Idea House）。

1973年夏天，我們上成功嶺受訓，我被分到第九連。操練極嚴；但究竟多嚴，卻因沒法與別連比較，所以不知道。直到有一天。蔣經國、謝東閔、于豪章等好些個大官到我們連上吃午飯，才知道我這一連是真的“魔鬼連”。那時姜家龍、余為彥所在的隔壁第八連，據說很輕松，常常幾個人圍在一起彈吉他。其中有一個輔大的學生，吉他也彈得很好，并且會吹Blues口琴。有時下了課，大家會到福利社喝一罐“愛如蜜”。這個輔大學生戴一副眼鏡，蠻斯文的，講起話來，頗有幾分魅力，聲音沉厚，然嘴形的動作卻很小，而講出來的話仍很清楚。那時覺得印象深刻，過不久才知道是他小時講很多英文之故。這個年輕人叫賴聲川。他后來組了一個團，叫North Country Street Band，另外成員是陳嘉隆、林明敏，在“艾迪亞”演唱。

當時“艾迪亞”是臺北很主要的一個民歌現場，歌手先后有You & Me（霍壬鯤、邵孔川），有Trinity（湯宇方、張大修、劉紹梁），有胡因子（那時還不叫胡茵夢），有胡德偉，有楊祖。“艾迪亞”所在的地點，是在忠孝東路“頂好”旁邊，算是現在所稱的東區正中心。

至于“稻草人”這個名字，其來由當然和1973年的一部電影Scarecrow（臺灣譯為《流浪奇男子》）有關。剛開幕的那幾個晚上，當然，一沿前例，有些16厘米影片及幻燈片伴同精選過的音樂一起播放。那面紅磚砌成的裸墻掛著張照堂他姑婆多皺紋的臉之大照片。

除了放唱片之外，后來也有歌手現場演唱。像康福國（喜唱Neil Young，往往唱到后來，總要激動落淚）、陳榮貴（常唱Jim Croce、The Grateful Dead等）、沈呂遂（常唱Harry Chapin）、美國人Bill Savage（常唱Mississippi， John Hurt那類的藍調）、劉建國與阿村（擅長好幾家的雙重唱）等等。但真正生意鼎盛，有時甚至座無虛席的節目，是周六夜的Bluegrass團體，由彈Banjo的Roger、拉小提琴的周嘉倫、一個日本人及另一個記不得是誰的共同組成。這個“青草”鄉村音樂當年吸引極多的老外在周六于此共聚一堂，熱鬧非凡，啤酒一瓶接一瓶地開，算當年“稻草人”的主要收入來源。直到有一個周六晚上，那天我沒去，事后聽說有附近太保在店里滋事，把一個華裔美國人的手指割了幾根。據說后來在桌子底下找回二三根急急到醫院接了回去，只有一根找不到。這事發生后，“稻草人”的生意冷了下去。

作者系臺灣知名作家

何華：鄔達克――上海老建筑的“洋爸爸”

何華

最近因工作關系，常跑上海。和上海的朋友聊天，他們經常會提到一個洋名字“鄔達克”（László Hudec，1893-1958），說起來興頭十足，什么這幢建筑是他設計的、那幢也是他設計的。后來我才知道我們熟知的國際飯店、大光明電影院、吳同文住宅（綠房子）、沐恩堂、諾曼底公寓（武康大樓）等杰作都是他的手筆。我去過的汾陽路150號日式燒烤餐廳仙炙軒（白崇禧公館）原來也是鄔達克操刀的。一天，和朋友逛“外灘源”，朋友隨手一指：看，這幢真光大樓也是他設計的。

“鄔達克熱”在上海持續有些年了，民間有一群“鄔粉”，為他設計的老建筑癡迷，豆瓣網上的“鄔達克的老上海”小組，人氣極旺。這群鄔粉對老建筑的愛護之心，甚至開始感動并左右了相關機構對鄔達克作品的保護與開發計劃。

鄔達克，匈牙利人。1914年，21歲的他畢業于布達佩斯皇家約瑟夫技術大學建筑系。后應征入伍，參加“一戰”。1916年被俄國軍隊抓獲，送往西伯利亞的戰俘集中營。1918年，25歲的鄔達克逃離集中營，經哈爾濱流亡到上海，沒有人認識他，他也不認識任何人，為了謀生，加入克利洋行，成為助理建筑師。7年后，32歲的鄔達克在上海擁有了自己的建筑設計事務所，開始了他職業生涯的黃金期。1918―1947，二十九年里，他為上海建成的項目不下50個（單體建筑超過100幢），至今大部分保存完好。那個時候的上海氣度不凡，心胸開放，為各色人等提供了施展才華的舞臺和空間。上世紀二三十年代，上海是遠東最大的貿易中心、金融中心和工業中心，快速的城市化帶來房地產業和建筑業的蓬勃發展。有人分析，鄔達克傳奇產生的原因就是：他在適當的時間，來到適當的地方，從事了適當的職業。想想，真的就是這么回事。天時地利人和，造就了鄔達克。

其實，鄔達克真正的興趣是宗教和考古，1947年離開中國后，曾參與羅馬梵蒂岡教堂地下圣彼得墓的秘密考古工作，晚年定居美國加州伯克利大學，潛心宗教研究。他在上海設計了沐恩堂（之前叫慕爾堂）和息焉堂等宗教場所，由于鄔達克的虔誠之心，他筆下的教堂莊嚴瑰麗，每次經過路上的沐恩堂，我都會多看幾眼，仿佛能從中汲取到某種東西。

和鄔達克建筑最親密的接觸，就是走進大光明電影院。猶記三十年前，我考進上海復旦。從合肥一腳踏進大上海，自然少不了“朝拜”一下大光明電影院。當時它是中國最高檔的影院，位于繁華的南京路上，和號稱“24層樓”的國際飯店挨得很近。在大光明第一次看的電影是龔雪主演的《大橋下面》，她那副楚楚可憐的樣子，至今不忘。

小時候，經常看到國際飯店（“24層樓”）的圖片，它是上海的標志。當年合肥最高的建筑只有7層，所以24層樓對我們這些孩子來說，是多么高不可攀遙不可及呀！國際飯店在1934年落成，即刻贏得“遠東第一高樓”的美譽，“仰觀落帽”的夸張故事，則在民間廣為流傳。貝聿銘也聲稱年輕時途經國際飯店，為其設計風格的完美獨特而折服，促使他未讀完圣約翰大學便遠渡重洋去美國學建筑，一代建筑大師，正是受到鄔達克的間接影響而邁出了決定性的一步。

鄔達克建筑中的諾曼底公寓（武康大樓）住過的名人最多，吳茵、趙丹、秦怡、孫道臨、王文娟、上官云珠、王人美、鄭君里都曾是這里的居民。“”中這幢樓里住的很多名流和高知不堪折磨，跳樓而亡，人們把它稱為“上海跳臺”。上官云珠就是在此跳樓的。那個年代的演員中，上官最有韻致，她演戲的節奏感掌控得最好。最近又看了遍《早春二月》，開場時，上官云珠在船上的側影乃至背影都戲味十足，看得出這個失去丈夫的寡婦的悲傷和絕望。好的演員，背部都會演戲，確實。

年初的上海之行，我特地去新華路211弄和329弄尋訪，兩條弄堂相互連接，構成一個規整的馬蹄形。1930年后，由鄔達克設計，在此興建了二層高級花園住宅二十多幢，風格多樣，環境幽雅。當年，這一帶屬于“哥倫比亞住宅圈”的精華部分，因居民多為外國僑民，故有“外國弄堂”之稱。當初的獨門獨院，如今有的里面住著七八戶人家，有的閑置頹敗，有的成了酒吧，有的則重新翻修成豪宅。和我一起探訪新華路外國弄堂的好友，小時候就住在這一帶，他每天騎車上學都要經過新華路，他說那時根本沒閑情鉆研弄堂里藏著的乾坤。一是上海老洋房太多，見多不怪；二是那會兒房子大多被糟蹋得不成樣子，外立面破敗不堪，誰會留心這些。

如今的上海，高樓大廈越蓋越多、越蓋越高。可人們還是鐘情于民國年間的老洋房，那時候的房子，包涵了設計者的誠意和心思，充滿了美感和質感。時代的步伐越是迅速，我們越是懷念那些端莊沉穩的老建筑。但我明白，是“時光”讓鄔達克的老建筑變得益發令人贊嘆和向往。是的，真正的原因是時光。

第9篇：七月的風范文

關鍵詞：小學科學；閱讀習慣體系；閱讀能力；理解能力；學習效率

對于中高段的學生來說，形成良好的有效閱讀能力是非常重要的，因為中高段的學習和低段有了很大的不同，不僅在學習的知識結構上更加完善和內容上更加詳細，而且教師在課堂上的教學方式也有了較大的差異，因而能否在三年級學習開始之后，盡快地培養起適宜自身特點、適宜中高段學生的科學閱讀能力，對于學生能否順利培養中高段科學閱讀習慣有著重要的意義。適宜的閱讀習慣會使學生在解題過程中事半功倍，而不適宜的閱讀習慣只會讓人事倍功半。縱觀歷來學習成績優異的學生，他們往往都會有異于、優于他人的學習習慣、閱讀習慣，這些習慣使得他們在學習過程中披荊斬棘、無往不利。而這些有效閱讀習慣都有著共同的特點，便是適宜其自身學習特點、年齡特點，帶動起思維，讓整個思維飛起來！

其實絕大多數的學生，在幾年的學習生涯中已經構建起了屬于其自身特點的閱讀習慣體系。由于目前社會教育體系的影響，大多數學生在進入中高段學習之前的學習環境和教學方式都相差無幾，因而學生構建的自身學習閱讀習慣體系也都大同小異，而絕非大相徑庭。但也有少部分的學生由于各式各樣的原因，使得自身的閱讀習慣與他人不同，因而成績也不盡相同，或優異，或差劣。但是由于長期不經意的培養和環境影響，這些閱讀習慣許多已經跟隨他們很長時間，而他們自身也沒有足夠的重視，并且其中的一部分學習習慣、閱讀習慣已不適宜中高段孩子的學習，長期不改變必將對其后續的學習產生嚴重影響，但改變起來難度也非常大。因而要想在中段時期能天翻地覆式地改變學生自身的閱讀習慣是不合理，也不實際的。

那么怎么才能使學生有效地養成適宜中高段學習的閱讀習慣，構建起完善的閱讀習慣體系呢？為了更好地指導學生，我覺得可以從以下幾個方面做好相關的工作：

一、認知有效閱讀習慣

古語有云：“知己知彼，百戰不殆。”對于良好的有效閱讀習慣的養成，第一步就應該認識“閱讀習慣”，而認識閱讀習慣應該先從了解自己的閱讀習慣開始。可以安排一個簡單的班會，讓學生記錄下或者講述自身的閱讀習慣，不管別人看來是好的，還是壞的，都應該大膽地講出來。而往往學生會在這個過程中隱藏自己認為不好的閱讀習慣，因而需要進行合理引導。接著便是交流閱讀習慣，不僅要了解自身的閱讀習慣，還要能發現別人的閱讀習慣，并能對于閱讀習慣的作用、是否符合自身特點，有著屬于自己獨到的見解。最后，要學會接受別人對你閱讀習慣客觀的看法。這是認知閱讀習慣最重要的過程，是養成適宜閱讀習慣的關鍵。當人能虛心接受別人建議的時候，自身內心就會變得平靜、自然。當然也不能盲目順從，要從自身特點出發，綜合自身情況，從實際出發。

二、選擇適宜習慣

閱讀習慣其實沒有明確的好與壞的區別，只有是否適宜自身情況的區別。當然如果能適宜自身特點，能起到幫助自身提高解題效率、學習效率的閱讀習慣，便是好的閱讀習慣。而如何選擇適宜自身的閱讀習慣，只可因人而異，但卻不可以此為借口，作為不愿改變現狀的理由。而且許多閱讀習慣對于絕大多數的學生來說，幫助都是顯而易見的，例如，早、晚讀時，大聲朗讀經典題型的習慣，能有效地加深記憶；內心安靜的狀態下，培養靜心閱讀的習慣，能有效地提高閱讀學習效率。而像課堂教學過程中仔細看隨堂筆記的閱讀習慣，就是因人而異了，對于短時記憶不好、思考緩慢、聽課效率不高的學生來說，隨堂筆記能有效地提高課堂效果；而對于短時記憶好、思維靈敏、完全能跟上老師內容的學生來說，課后做總結筆記并能做好閱讀的習慣或許對于學習效果更佳。而且發現符合學生自身的閱讀習慣的過程，有時也存在一定的偶然性，因而要抓住這種偶然，同時結合自身特點，去養成閱讀習慣，完善閱讀習慣體系。

三、自然培養習慣