如何教孩子獨(dú)立思考精選(九篇)
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第1篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
日本女子千惠在結(jié)婚前，檢查出乳腺癌，做了手術(shù)。未婚夫信吾對她不離不棄，攜手進(jìn)入婚姻。努力生活的犒賞是，在經(jīng)歷了一系列的手術(shù)以及化療之后，他們有了自己的孩子，女兒小花。
然而，小花4歲時，千惠癌癥復(fù)發(fā)。這對堅(jiān)強(qiáng)的夫婦冷靜思考的問題是：時間有限，該教給孩子什么最重要？千惠認(rèn)為，是讓孩子一個人也能好好活下去的能力。她決定，教小花做家務(wù)，把生存的本領(lǐng)傳授給她。
千惠開始教4歲的女兒學(xué)習(xí)做飯，收拾家務(wù)。她教女兒如何拿菜刀，如何洗菜。如果小花衣服反著脫下來，就反著還給她，讓她整理好。只要是小花力所能及的事，千惠都讓她自己來。
書里，這樣描述：“盡管小花用刀的樣子看上去相當(dāng)嚇人，可我還是忍住沒出聲，也沒伸手。而是告訴她：‘小花，不拿菜刀的那只手要像貓爪子那樣收起來哦。手指伸出來很危險喲。’小花不知道要加多少調(diào)料時，千惠也讓她自己嘗味道來決定分量。”
小花站在小板凳上面，才能夠著案板，認(rèn)真地洗洗切切。千惠不發(fā)言，不幫忙。她認(rèn)為，“教孩子做事情時，最重要的就是盡量讓孩子獨(dú)立思考和體會，自己把事情做完。”這看起來簡單，實(shí)際操作起來，真的要克制多少對孩子的疼惜啊。千惠忍耐住泛濫之愛，嚴(yán)格要求。但小花做錯了，也絕不批評，而是讓她反復(fù)做上幾遍。有時飯做砸了，她就和小花一起找原因。這種冷靜與克制，正出于千惠對小花的耐心與深沉的愛。多年之后，小花一定能夠體會到。
千惠去世后，丈夫信吾一度傷心過度，靠煙酒解憂，陷在低谷走不出去。此時，是小花走出來，偷偷把爸爸的香煙丟進(jìn)垃圾桶，勸爸爸少喝酒，給晚歸的爸爸做晚飯。信吾說她做的飯好吃，她就卯足勁連做了三天。一個5歲的小孩，用媽媽教會她的生存能力、生活態(tài)度，照顧著爸爸，愛著爸爸。
第2篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
好教師注重德育教育
家長蘇打：一個好的教師除了要教孩子知識外，更重要的是要培養(yǎng)孩子良好的思想品德。教師要言傳身教，幫助小孩子樹立正確的人生觀和價值觀，比如，教師可以與孩子交流，教育他們學(xué)會感恩，讓他們了解父母和教師為培養(yǎng)他們所付出的努力。
好教師發(fā)自內(nèi)心愛孩子
家長林妹妹：由于孩子的年齡較小，會有一部分孩子不遵守紀(jì)律，在活動時講話、做小動作等，這些情況是正常的。如果教師是發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，當(dāng)孩子犯錯時，他們就會很寬容、耐心地幫助孩子糾正錯誤。反之，他們會用另外一種眼光看待孩子，認(rèn)為孩子不聽話、太煩人。
好教師幫孩子改正缺點(diǎn)
家長Melanie：每個孩子都會有缺點(diǎn)，好的教師應(yīng)該有足夠的耐心幫助孩子改正缺點(diǎn)。
好教師照顧孩子的自尊心
家長寸草心：一個班級有某方面相對出色的孩子，也有一般的孩子。當(dāng)教師用欣賞的眼光去看優(yōu)秀的孩子時，同時也要顧及其他孩子的自尊心。小孩子雖然年齡小，但他們有一顆柔軟、敏感的心。如果教師只是一味地表揚(yáng)優(yōu)秀的孩子，或者拿兩者進(jìn)行比較，普通孩子的自尊心會受到傷害。
好教師會多與家長溝通
家長赤林：現(xiàn)在多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，孩子在家集萬千寵愛于一身，家長更是望子成龍心切，可有些家長不知道如何教育孩子。好的教師應(yīng)該多與家長溝通，及時把孩子在學(xué)校的表現(xiàn)告知家長。教師也要給家長一些指導(dǎo)，教他們一些新的教育理念和正確的教育方法，如：怎樣培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力等。
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每年1月15日是委內(nèi)瑞拉的教師節(jié)。總統(tǒng)在這一天要主持首都的節(jié)日慶典，并向優(yōu)秀教師授勛頒獎。
每年1月16日是泰國的教師節(jié)，這天全國各地都舉行隆重的慶祝活動。
從1967年起，每年2月的第一個星期日為蒙古的教師節(jié)。
每年3月7日是阿爾巴尼亞的教師節(jié)。
每年3月28日是捷克、斯洛伐克的教師節(jié)，該日前后一周內(nèi)兩國都要舉行各種慶祝活動。
每年5月2日被印度尼西亞規(guī)定為教師節(jié)――國民教育節(jié)。
從1980年起，每年5月18日是葡萄牙的教師節(jié)。
每年6月5日，是匈牙利的教師節(jié)。
每年6月12日是德國教師節(jié)。
每年9月5日是印度的教師節(jié)。
每年9月6日是朝鮮的教師節(jié)，國家在這一天向優(yōu)秀教師授予“勞動英雄”稱號。
每年9月10日是中國教師節(jié)。
1971年，美國國會參眾兩院正式通過將中國教育家孔子的誕辰日即8月27日定為教師節(jié)。
第3篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
《正面管教》由(美國)尼爾森編著，它是一本讓數(shù)百萬孩子，家長和老師受益終身的經(jīng)典之作。正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。下面是帶來的正面管教讀書心得，但愿對你有借鑒作用。
正面管教讀書心得體會范文1來家有學(xué)童版之前，有人向我推薦過《正面管教》一書，我沒有看但很認(rèn)同這個觀點(diǎn)。今天我依然沒有看，但是想寫個讀后感，因?yàn)槲艺J(rèn)為此書精華就在“正面”一詞。
節(jié)前，我回復(fù)了一張兒童問題貼，當(dāng)時就在想，這壇上多人推薦了《正面管教》一書多次，為什么這個“正面”做得如此不到位?于是想借借他山之石。搜了一下關(guān)于這本書的帖子，卻明白了我初來此壇時面臨的狀況。
就如同社會不公平問題的現(xiàn)象總結(jié)，我們很容易得到一個觀點(diǎn)：平等意識不到位。但是如何做到平等，卻手把手教不了，因?yàn)槿硕嘣Ｍ恚婀芙桃庾R也是一種認(rèn)識，但是如何做到正面管教呢?《正面管教》一書中的事例和行為指南，首先應(yīng)該是幫助家長們?nèi)ダ斫馐裁唇小罢妗保皇且环N教條的行為結(jié)論灌輸。舉個例：小時候背“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長空”，可不是為了“天”只能對“地”，“雨”只能對“風(fēng)”。否則，人的創(chuàng)造性和能動性，就在這種唯一正確中給教沒了。所以，我不看書的內(nèi)容，也可以寫自己對正面管教的理解，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)家庭情況可以不同，但“正面”的原則相同。
《正面管教》這本書在進(jìn)入中國后，還出現(xiàn)了一問題，國內(nèi)營銷活動給這本書加上了不實(shí)之詞。比如：“正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。”
對于那些愛心無比，現(xiàn)實(shí)中又因?yàn)楣芙毯⒆佣鵁o比心痛的父母親來說，這可是最好的廣告詞，但僅是廣告詞而已。豎立規(guī)則和界限，如果語言文字就可以了，還要監(jiān)獄干嘛?記得以前某偶像電視劇中有句臺詞“道歉有用，還要警察干嘛?”，說得正是這個道理。
這樣的廣告詞，對于營銷父母們?nèi)W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“正面管教”是雙贏，但是對于教條思維的大腦來說，也伴隨著，世上有無負(fù)面管教作用(神仙手段)的虛妄認(rèn)識。這不是該書應(yīng)有的東西。
正面管教讀書心得體會范文2上半年的一次偶然機(jī)會，微信朋友圈中的育兒貼子讓我產(chǎn)生了極大的興趣，覺得內(nèi)容很是能滌蕩人的心靈，我就按著網(wǎng)址尋了過去，并在百度上搜索了關(guān)于“正面管教”的介紹，我震撼了：原來還有這樣的一群愛孩子的媽媽，原來還有這樣的教育理念和行之有效的管教工具!
平時我也挺喜歡看一些育兒的文章和信息，但都不是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，雜亂無章，而且大多數(shù)的理論均是看時知道所闡述的理論和道理，也能認(rèn)同，可就是不知道怎么去做?而“正面管教”卻像一盞明燈一下子讓我迷茫的、困惑的心找到了方向，于是急不可待地買了本《正面管教A-Z》，同時關(guān)注了正面管教的一些公眾微信號。
因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞恢睕]能上家長課，今年終于報了蕪湖本地的Lily老師的第四期家長課，我興奮至極，終于可以親眼見見我們當(dāng)?shù)氐闹v師和那些愛孩子的可愛媽媽們，終于可以不是一個人來學(xué)習(xí)這本書，終于可以體驗(yàn)一下這個奇特的課堂。
一直很迷茫該以如何的態(tài)度養(yǎng)育孩子，看了很多書并，也請教了一些大孩子的父母，得到的也只是各種觀點(diǎn)和方法的碰撞，有認(rèn)同的，有不認(rèn)同的，而且孩子的情況不盡相同，最終還是沒能拿捏住管教孩子的尺度，這也成為我們家祖輩與我們這代父輩之間不斷沖突焦點(diǎn)。
公公：你怎么老是將孩子罵哭!
我：我也是初為人母，我也要學(xué)習(xí)如何做一個正確教育孩子的母親，沒人教我怎么做才是正確的和合理的，我也很無措。
這是孩子很小時，家里經(jīng)常的對話，現(xiàn)在孩子都11歲了，可我還是不知道自己做得到底是不是正確的?到底應(yīng)該怎么做?《正面管教A-Z》的一開頭就告訴父母——和善而堅(jiān)定。
我將書看下來，認(rèn)為在學(xué)習(xí)正面管教，使用正面管教工具得要從始至終堅(jiān)持以下幾大原則：
一、和善而堅(jiān)定的態(tài)度，讓我認(rèn)識到尊重孩子作為一個獨(dú)立主體的重要性，和善就是“尊重”，和善就是要父母以尊重的態(tài)度，用態(tài)度影響的行為和言語讓孩子感受到父母理解孩子的內(nèi)心感受，并接受孩子的感受。堅(jiān)定，就是父母對原則、規(guī)則的堅(jiān)持，讓孩子感受到在養(yǎng)育的過程中不僅包含著對他的愛，還有原則的堅(jiān)持。只有這樣，才能培養(yǎng)出孩子的自律和責(zé)任感。和善而堅(jiān)定的態(tài)度是實(shí)施正面管教所有工具的基礎(chǔ)，父母要在不斷學(xué)習(xí)中首先做到改變自己。自己的改變，就會不知不覺中影響了家人和孩子，從中也就會看到了孩子和家人的改變。
二、讓孩子感覺自己是重要的，是被當(dāng)作平等的主體來對待，是被家庭中其他成員需要的。這樣孩子就不為了尋求家庭的歸屬感和自我價值感，而產(chǎn)生一些錯誤的行為，不會形成自卑的心理或因此而變得毫無責(zé)任心。父母可以與孩子約定一些手勢或動作來表達(dá)孩子的被關(guān)注需求。在關(guān)注過程中，父母需要鼓勵孩子的每一個進(jìn)步的點(diǎn)，以便孩子在及時的肯定和鼓勵中逐步培養(yǎng)出孩子的自信心。要做到這點(diǎn)，父母要多給自己心理暗示：相信孩子可以做出正確的判斷，并做正確的選擇。
三、孩子要有獨(dú)立自主的能力，那么就要讓孩子參與到家庭的事務(wù)上來，最好的就是要長期的組織家庭會議，讓孩子參與到家庭事務(wù)規(guī)則的制定、讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭生活中的問題、讓孩子參與到父母和孩子在執(zhí)行規(guī)則及解決問題的互相監(jiān)督中來。家庭會議通過實(shí)踐下來，可以實(shí)行家庭成員輪流組織、主持會議，孩子的積極性顯得特別得高，由此激發(fā)孩子參與自我管教的主動性。
四、行大于言。父母首先得弄明白自己應(yīng)該做什么?不該做什么?該做的事又該怎么去做?這些，孩子都用“心”在看著呢。父母只有弄清楚這些，還要注意到“說一千遍不及做一遍”的道理。家長課上，Lily老師讓我們和她一起做一個動作：將右手以“OK”手勢放在下巴上，結(jié)果12位媽媽有10位都跟著Lily老師將手勢放在了臉上，因?yàn)槔蠋熓欠旁谀樕系模乙彩瞧渲幸晃弧＿@讓我深刻地認(rèn)識到我平時的嘮叨、催促、提醒浪費(fèi)了多少言語這項(xiàng)功能，更讓我深信我女兒已經(jīng)五年級了，沒有時間觀念、作業(yè)拖拉都是因?yàn)槲业男袨樵谝I(lǐng)著女兒這么做的，因此女兒自動忽略了我的嘮叨、催促、提醒。父母一定要切記自己“行為”的重要性，用正確的行為去影響孩子，并堅(jiān)持不懈。
五、不允許懲罰孩子。將孩子做錯事的情況轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭⒆訉W(xué)習(xí)如何以恰當(dāng)?shù)姆绞教幚韱栴}并彌補(bǔ)錯誤，長此以往，培養(yǎng)并提高孩子解決問題的能力。在作為父母的我們，兒時一直接受被懲罰式的教育，也習(xí)慣性地去懲罰孩子，要做到不懲罰孩子是多么大的挑戰(zhàn)!但父母在掌握一些溝通技巧實(shí)踐下來，發(fā)現(xiàn)原來孩子做錯事后，家長只要控制住自己的情緒，與孩子一起解決問題，不懲罰是多么令雙方都感到輕松的事兒。父母可以根據(jù)“矯正錯誤的三個R”，運(yùn)用開放式的提問，和孩子一起討論他做錯事的后果，引導(dǎo)孩子從錯誤行為中找出問題發(fā)生的原因，思考自己如何解決問題以及行動方案，支持孩子彌補(bǔ)錯誤，引導(dǎo)孩子主動吸取此次的經(jīng)驗(yàn)，為孩子今后自己尋找解決問題的辦法，進(jìn)而培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、提高孩子解決問題的能力打下基礎(chǔ)。
本書中一共介紹了27種基本工具，我覺得這些工具需要父母始終在堅(jiān)持上面的原則下實(shí)施，在實(shí)施的開頭，會有一些突然不知道該怎么做?甚至做到一半時，做不下去了，有種卡住了的感覺，這些在家長課上，我們這些愛孩子的媽媽都有切身體會，但在Lily老師的鼓勵下，我們?nèi)詧?jiān)持一點(diǎn)一點(diǎn)地改變，一點(diǎn)一點(diǎn)地去做。我好期待每周的與Lily老師和家長共聚課堂，進(jìn)行學(xué)習(xí)、感受、分享的這個特殊時光，我相信只要有這群愛孩子的導(dǎo)師、講師、家長，正面管教的理念及方法一定會在中國人的家庭中開花結(jié)果。
正面管教讀書心得體會范文3寒假里我讀了簡·尼爾森的“讓數(shù)百萬孩子、家長和老師受益終身的經(jīng)典之作”《正面管教》，該書深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論，使我受益匪淺，尤其是書中第7章講述的：有效地運(yùn)用鼓勵，讓我更深入地認(rèn)識到鼓勵而非贊揚(yáng)，書中說到：“孩子們需要鼓勵，正如植物需要水。沒有鼓勵，他們就無法生存。”是的，孩子們需要成人的鼓勵，才能茁壯成長。那么什么是鼓勵呢?首先我們要將鼓勵和贊揚(yáng)有效的區(qū)分開來。作者也提出我們給予孩子的是鼓勵，而非贊揚(yáng)，這一時讓我十分困惑，這兩者有什么區(qū)別嗎?難到我們不應(yīng)該給孩子們贊揚(yáng)嗎?帶著疑問我繼續(xù)讀下去，慢慢地才了解到話中的含義。鼓勵的學(xué)問非常深，平時我都沒有好好地運(yùn)用鼓勵，而書中從若干個方面加以闡述，比如時機(jī)、相互尊重、著眼于優(yōu)點(diǎn)等，讓我們了解到什么才是有效的鼓勵，
自我反思，我在該方面存在很多的誤區(qū)，比如：我經(jīng)常會用到這么一句話贊揚(yáng)孩子：“你真是一個乖孩子，聽話、懂事，是大家學(xué)習(xí)的榜樣!”在這種贊揚(yáng)下，該孩子會很高興，會滿臉燦爛，她會覺得“大人認(rèn)可我，我是有價值的”。作者提出：贊揚(yáng)指向了做事的人，使得做事的人常常基于“別人會怎么想，怎么看”的考慮來做事。當(dāng)沒有得到別人的認(rèn)可時，他會茫然與疑惑。這位孩子(長大后就是成年人)可能會形成一種完全依賴于別人的觀點(diǎn)的自我概念，可能會變成：“討好者”和“總是尋求別人認(rèn)可”。而鼓勵是指向人的行為的，常常啟發(fā)對方思考“我是怎么想的”、“現(xiàn)在該怎么做”、“我學(xué)到了、感覺到了什么”等，它能讓人內(nèi)省，更多地讓人思考并覺得自己是有價值的，無需他人的認(rèn)可，最后形成自信、自立的態(tài)度。小班的孩子年齡小，自我反思的能力比較差，所以老師在此運(yùn)用的贊揚(yáng)可能要比鼓勵更多一些，但是隨著時間的流逝，年齡的增長，我之前的那句話只會使孩子們變得“變動”，缺乏自信。是作者讓我了解到同一句贊揚(yáng)鼓勵的話對于不同的孩子，它的效果是不一樣的，我們應(yīng)該根據(jù)孩子的年齡、性格等真誠而恰當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)和鼓勵。
看完書，我將作者如何進(jìn)行贊揚(yáng)作了簡單幾個小結(jié)：
1、把握時機(jī)，及時贊揚(yáng)鼓勵：
及時的贊美猶如生病及時服藥一樣，對年幼的孩子會產(chǎn)生很大的作用。比如在活動課上時，當(dāng)孩子們回答問題時表現(xiàn)的非常棒時，這時就需要我們老師及時的把握時機(jī)進(jìn)行鼓勵：“你的聲音真響亮，回答地非常完整”等，只有在孩子做完某件事或正在進(jìn)行中，就給以適當(dāng)?shù)馁澝篮凸膭睿瑫盏搅己玫慕逃ЧＨ绻粫r忘記了，應(yīng)該設(shè)法補(bǔ)上去。又如：孩子在老師的說服下，吃飯時終于肯吃蔬菜了，那么我們馬上就要補(bǔ)上一句：“某某，真棒，葷菜、蔬菜都要吃，不挑食。”
2、就事論事，堅(jiān)持原則：
在給予孩子的贊揚(yáng)和鼓勵時，老師要做到實(shí)事求是，不能夸張和縮小。比如：在一次美術(shù)活動中，一個孩子在畫“春天里的花”，她畫了兩朵小小的、紅色的花，一個老師走過去看了看，用很夸張地表情說：“某某，你真聰明，畫的真漂亮啊，繼續(xù)吧!”當(dāng)孩子們聽到這個贊揚(yáng)，她非常高興，繼續(xù)畫了起來……這是我們經(jīng)常能看到的畫面，表面看看，該教師運(yùn)用了鼓勵的方式，讓孩子們繼續(xù)樂意的畫畫，但事實(shí)上并不是這樣的。讀了《正面管教》，我們就會了解到，鼓勵是幫助孩子改善，而不是完美。我們應(yīng)該針對孩子的具體行為和取得的效果，有針對性的實(shí)事求是的進(jìn)行鼓勵和贊揚(yáng)。對于上面的情況，其實(shí)我們可以嘗試一下說：“某某，這圖畫的真不錯，如果你能在畫的大一些，顏色再運(yùn)用的多一些，那么你肯定會畫的更棒!”孩子就會肯定自己的行為并繼續(xù)努力。
3、鼓勵也要愛的襯托
書中說到：安排特別時光、試一試抱一抱孩子都向我們講述了，鼓勵是需要愛的支持。讓我們通過貢獻(xiàn)來讓孩子感受到鼓勵，這么感覺是多么的美妙。班中經(jīng)常有那么一個孩子是大家公認(rèn)的調(diào)皮鬼，其實(shí)一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮且粋€喪失信心、被太多的人責(zé)備、羞辱的孩子。如果你試一試將孩子“抱一抱”，那么你會收到意想不到的效果。
總之，該書給了我很多啟示，讓我在經(jīng)后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子，讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂健康的成長。
正面管教讀書心得體會的人還看了：
1.正能量讀書心得
第4篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
其實(shí)，孩子頂嘴的背后往往隱藏著潛臺詞。
1.“我長大了！” 孩子頂嘴說明孩子的獨(dú)立思考意識正在增強(qiáng)，說明孩子長大了。比如，當(dāng)孩子頻繁抗拒家長的要求時，家長就應(yīng)該感到欣慰。為什么？因?yàn)檫@恰恰是孩子證明自己成長的方式。當(dāng)孩子有自己的看法時，就是提醒家長，應(yīng)該換一種方式去對待他了。這個時候，家長就不要再包辦孩子的一切，而要采取商量的方式，多了解孩子的想法，把孩子當(dāng)作小大人吧！
2.“爸爸媽媽，你們要以身作則！” 也許你經(jīng)歷過這樣的事情：晚上，孩子看電視的時候，你突然把孩子趕走：“已經(jīng)9點(diǎn)了，快去睡覺！”但是孩子就會不理解――“為什么爸爸媽媽可以看電視，我就要去睡覺？”久而久之，孩子就會頂嘴。其實(shí)正確的做法應(yīng)該是，爸爸媽媽既然是孩子的好榜樣，那就要以身作則。想要孩子乖乖睡覺，自己也應(yīng)該關(guān)掉電視；想要孩子不偏食，自己也不能挑三揀四；想要孩子不說臟話，自己也應(yīng)該不說臟話……家長只有積極地改正自己的缺點(diǎn)，才能讓孩子認(rèn)可并接納家長提出的要求。
3.“你的底線到底在哪里？” 孩子想得到自己喜歡的東西，可能會采取哭鬧、頂嘴的方式和爸爸媽媽僵持。這個時候，爸爸媽媽就應(yīng)該知道，這是孩子在測試你的底線。當(dāng)你輕易妥協(xié)了，孩子就會得寸進(jìn)尺，讓你更加頭疼。正確的做法是，表達(dá)出你的底線，讓孩子明白，不行就不行，]有第二種可能。
4.“快點(diǎn)注意我！” 有些孩子聽不進(jìn)家長的話，動不動就頂嘴，也許是想引起大人的注意。比如家里來客人了，爸爸媽媽想讓孩子進(jìn)房間去寫作業(yè)，孩子可能會頂嘴說：“我就要在這里看電視！”其實(shí)這可能是孩子害怕被家長忽略而做出的偏激舉動。這個時候，爸爸媽媽一定要懂得安撫孩子，告訴孩子你這么做的理由。
5.“我的話是對的！” 想象你的孩子大吵著不愿意戴你買的藍(lán)色圍巾，理由是它太丑了，戴出去一定會被同學(xué)嘲笑。這個時候，也許你覺得孩子這么小，哪懂什么審美，又害怕孩子受凍，強(qiáng)行要求孩子戴圍巾上學(xué)。其實(shí)何必呢？當(dāng)孩子明確地說出“不”的時候，爸爸媽媽可以這樣說：“原來是這樣，但外面這么冷，你有更好的辦法嗎？”這樣一來，就能跟孩子協(xié)商，把選擇權(quán)交給孩子。只要孩子做他喜歡的事情，他就會高興，你也實(shí)現(xiàn)了自己的目的。哪怕他要穿一件你覺得完全不搭配衣服的外套，你也要暗示自己：“沒關(guān)系，孩子能保暖就好！”
所以，對于一言九“頂”的孩子，家長要冷靜分析，理性對待，以求找到解決問題的辦法。
首先，家長不應(yīng)對孩子頂嘴一味封殺，而應(yīng)適當(dāng)給孩子一定的說話權(quán)利，給孩子表達(dá)自己意見的權(quán)利和機(jī)會。只有當(dāng)孩子清楚表達(dá)自己的意見之后，家長才能因勢利導(dǎo)，了解孩子的內(nèi)心，進(jìn)而解決孩子成長中的難題。如果孩子經(jīng)常頂嘴，或者完全是無理取鬧時，家長就要適時嚴(yán)厲教育，等孩子冷靜后，要用嚴(yán)厲語氣批評孩子，嚴(yán)肅地教育孩子要懂得事理。
第5篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
一、注重指導(dǎo)
1、構(gòu)建和諧環(huán)境。教師在整個教學(xué)活動中既是組織者，又是參與者。但決不是高高在上的指揮者、說教者。就語文教學(xué)活動而言，教師與學(xué)生應(yīng)成為心貼心的朋友，只有這樣民主、和諧、寬松的氛圍，才能有師生平等對話，才能有心與心的交融，才能有思想火花的迸發(fā)。著名青年教育家魏書生在給陌生學(xué)生上課時不是抓緊時間上課，而是不惜用時間去拉近與學(xué)生的距離，讓陌生學(xué)生成為自己無所不談的知己。從而在下面的教學(xué)中學(xué)生就無所顧忌，使得他的課堂顯得鮮活、輕松、有效。
2、創(chuàng)設(shè)良好情境。人的思維、靈感是在特定的情境中激發(fā)出來的，當(dāng)前的課堂應(yīng)不拘泥于傳統(tǒng)的格局，可以根據(jù)課堂的需要合理安排學(xué)生課桌的位置，騰出大量的空間時間讓學(xué)生充分展示自我，不無謂的限制學(xué)生的思維。同時還可以借助音響、影像等現(xiàn)代化手段調(diào)動學(xué)生的感官、激趣，使學(xué)生個體與教學(xué)內(nèi)容相融，與情境產(chǎn)生共鳴。讓課堂真正成為學(xué)生的用武之地，還學(xué)生課堂這人的權(quán)利。
3、巧設(shè)教學(xué)問題。教學(xué)中內(nèi)容的設(shè)計(jì)、方法的選擇，都應(yīng)遵守循序漸進(jìn)的原則，應(yīng)全面考慮學(xué)生的能力情感、教學(xué)過程及方法的綜合。提倡啟發(fā)式教學(xué)，討論式教學(xué)。教師提出的問題要問得巧妙，要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問，智者問得巧，愚者問得笨。”我的具體方法是：讀題提問和圍繞重點(diǎn)詞句提問。文題是文章精彩的濃縮，像人的眉眼，它精煉的文字有著無比深刻的內(nèi)涵。是作者對全文精辟的概括和總結(jié)，課題中的每字、每詞都有它的作用，比如《金色的魚鉤》一課我就抓住“金色”這個詞來指導(dǎo)提問，學(xué)生分析、比較選擇最有價值的幾個問題。例如：為什么用金色？為什么不用紅色？我認(rèn)為“金”字一定有它的作用，這樣反復(fù)推敲后，再讓學(xué)生讀文，體會“金”字的真正內(nèi)涵，體會“金”字的份量。這樣會使學(xué)生對老班長在照顧傷員過程中的艱難經(jīng)歷及良苦用心，體會得淋漓盡致。同樣重點(diǎn)詞、句跟課文有著一觸即發(fā)的聯(lián)系，抓住了它也就抓住了全文了。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞，通篇課文都是圍繞諸葛亮的“神機(jī)妙算”展開的，理解一個“神機(jī)妙算”，也就把握了課文的關(guān)鍵。所有的借箭過程都是對諸葛亮的神機(jī)妙算最好的詮釋，這樣文章的脈絡(luò)就一目了然了。
教師提出的問題，要符合大多數(shù)學(xué)生的思維能力，要符合摘蘋果效應(yīng)，既看得到，又夠得到。讓每個孩子都能通過自己的努力或與同學(xué)共同合作，作出正確答復(fù)，讓每個孩子的思維都能夠插上理想的翅膀，自由飛翔。
4.善于“調(diào)力”和“放手”。在教學(xué)中孩子的靈感、思維往往會受到教學(xué)內(nèi)容、自身興趣、知識面寬窄等諸多因素的影響，有時會出現(xiàn)思維偏移、真空現(xiàn)象，這就要求教師把握學(xué)生的思維動態(tài)，及時采取補(bǔ)救措施，密切關(guān)注、校正，隨時調(diào)整影響孩子的外界因素，做到用力的平衡。在教學(xué)中教師可多用教學(xué)技巧，多抖教學(xué)“包袱”，用自己在長期的教學(xué)實(shí)踐中的肢體語言來吸引孩子，提高興趣，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
魏書生先生說：“教師不替說學(xué)生能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。”言外之意就是放手，讓學(xué)生大膽去說、去做。由于學(xué)生的知識水平、生活閱歷以及家庭背景不盡相同，于是課堂上會出現(xiàn)相持、爭執(zhí)，難分的局面。這是很難得的，這說明孩子的思維處于活躍狀態(tài)，靈感往往由此產(chǎn)生，此時教師不能熟視無睹，錯失良機(jī)，應(yīng)因勢利導(dǎo)，順?biāo)浦郏尯⒆拥乃季S扶搖直上。但也要“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。真正擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)者、促進(jìn)者的責(zé)任。
二、注重訓(xùn)練
語文教學(xué)的新提法：感悟、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，強(qiáng)調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文教學(xué)空間目標(biāo)的具體落實(shí)。可在實(shí)際教學(xué)中會出現(xiàn)兩個偏見，一是重感悟、輕訓(xùn)練，二是重人文內(nèi)涵、輕于對文字的揣摩。變以往的重訓(xùn)練棄感悟?yàn)槿缃竦闹馗形蚨鴹売?xùn)練。造成語言文字本體的失落淡化，造成孩子知識營養(yǎng)不良。語文教學(xué)過程貴在工具性與人文性的統(tǒng)一，難點(diǎn)也是這兩點(diǎn)統(tǒng)一。教師要在兩者統(tǒng)一上把握尺度，理解文字、工具、人文三者關(guān)系，體會訓(xùn)練是必要的，也是必需的。總之，科學(xué)有效的訓(xùn)練是語文教學(xué)中極重要的一環(huán)，因?yàn)檎Z文是一個日積月累的過程，不是一蹴而就的，宜采取循環(huán)往復(fù)的方式，正如孔子所云：“學(xué)而時習(xí)之”。
三、注重育人
第6篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)；方程式
人教版五年級上冊P53 的《方程的意義》（以下簡稱方程）是對數(shù)學(xué)概念――方程的教學(xué)，但是如果把教學(xué)目標(biāo)僅僅定位于學(xué)生對方程概念的掌握――“教孩子怎么做，知道什么”，顯然是不夠的。如何在學(xué)生形成方程概念的過程中得到某些數(shù)學(xué)思想的浸潤――“引導(dǎo)孩子怎么想”，是筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中思考的重點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)施中的著力點(diǎn)。筆者試圖讓學(xué)生通過“觀察、比較、操作、辨析”等活動體驗(yàn)，感受到“分類、集合、建模”等數(shù)學(xué)思想，讓學(xué)生獲得“思想”的浸潤，使《方程的意義》成為一堂有“思想”的課。
一、在方程的產(chǎn)生過程中滲透建模思想
數(shù)學(xué)建模是一種數(shù)學(xué)的思考方法，是運(yùn)用數(shù)學(xué)的語言和方法，通過抽象、簡化建立能近似刻畫并“解決”實(shí)際問題的一種強(qiáng)有力的數(shù)學(xué)手段。現(xiàn)在我們來分析方程的數(shù)學(xué)建模過程是怎么樣的？我們來看人教版關(guān)于方程的意義的教材：
教材是利用天平的兩種基本狀態(tài)平衡與不平衡，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)式子來描述（表達(dá)），由此引出方程含義。很明顯，教材中隱含的是把天平的平衡狀態(tài)作為方程的基本原型。
由此我們是否可以這樣理解：
（1）“天平”是方程建模的一個合適的生活原型。方程是實(shí)際數(shù)量相等關(guān)系的一種模型，而天平恰恰是最符合這種模型的，因?yàn)樘炱狡胶獾脑韺?shí)質(zhì)上就是等式的性質(zhì)。它是方程認(rèn)識的基礎(chǔ)模型，是學(xué)生理解的關(guān)鍵。
（2）文字等式是已經(jīng)抽象化的方程的原型。天平是學(xué)生可以直觀的感知等量關(guān)系的生活原型，但是文字等式的提煉是方程的更高的抽象化的原型。文字等式是從現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜的情境中，對小學(xué)生而言從現(xiàn)實(shí)情境到文字等式，這個過程是有一定難度。
為此，筆者在執(zhí)教《方程的意義》時，做了這樣的設(shè)計(jì)和嘗試：
（1）借助天平稱物體的情境。引導(dǎo)學(xué)生觀察：當(dāng)天平處于傾斜、天平保持平衡狀態(tài)時的物重關(guān)系，讓學(xué)生在直觀感知的基礎(chǔ)上，用語言表述兩邊的平衡關(guān)系，并運(yùn)用式子表達(dá)出來。用這種生活原形幫助學(xué)生概括并理解等式的意義。初步直觀形象地感受等量關(guān)系的模型。
（2）在學(xué)生對等量關(guān)系模型有一定感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在心中模擬天平，找出等量關(guān)系。
師：“你能根據(jù)題意列出方程嗎？”
生1：“ 380÷4= x”
師問：“此時，你的心中能架起一架天平嗎？它的左邊是什么？右邊是什么？開始想象！”
生1：“左邊是4個月餅，右邊是380克砝碼？”
師：“那你的天平和你的算式對應(yīng)嗎？”
生2：“老師，應(yīng)該4x=380 ，一個月餅的質(zhì)量×4=380。”
這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)問題――“天平”問題到方程等量關(guān)系建立的過程，體會方程是刻畫現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的數(shù)學(xué)模型。在教學(xué)中這樣地引導(dǎo)和滲透模型的思想，更有利于學(xué)生后面的列方程解決問題的學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中，天平本身作為方程等量關(guān)系原型，小學(xué)生是非常容易建立的，但是以“天平”模型來思考建立文字等式的模型，小學(xué)生是有一定困難的，讓學(xué)生有這樣嘗試經(jīng)歷，積累列方程的基本經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建一種數(shù)學(xué)模型，在方程概念的形成過程中得到“數(shù)學(xué)模型”思想的浸潤。
二、在式子比較中滲透“分類”思想
分類是一種重要的數(shù)學(xué)思想，核心在于分類的標(biāo)準(zhǔn)。而標(biāo)準(zhǔn)在定義時就是概念的“內(nèi)涵”――因此，分類思想是數(shù)學(xué)概念邏輯定義的核心思想。
《方程》的一個重要教學(xué)目標(biāo)是如何定義“方程”的概念。不管何種教材，對方程的定義都是“像5x=10……這樣含有未知數(shù)的等式叫方程”。很明顯，方程的定義含有兩個內(nèi)涵：一是等式，二是含有未知數(shù)。而這兩點(diǎn)在教學(xué)中實(shí)質(zhì)就是兩種分類標(biāo)準(zhǔn)，在分類的過程中，從本質(zhì)理解就是方程的定義過程。所以，筆者采用了人教版的設(shè)計(jì)，下面就是筆者對方程的定義過程的教學(xué)實(shí)踐。
在《方程》教學(xué)中，利用天平列出左右兩邊的平衡和不平衡，左右兩邊的關(guān)系列出很多的關(guān)系式：①50+50=100 ②50×2=100 ③100+x>200④100+2x=300⑤100+x=200-Y⑥100+x200⑦50×5
師：“同學(xué)們，如果我們要來研究它時需要整理，你會怎么做？”
生：“分類。”
師：“你先分一分，把你分的結(jié)果記錄下來？”
讓學(xué)生獨(dú)立去思考、操作，個別到黑板上來擺一擺。
師：“你是按什么分的呢？”
生1：“我是按符號分的，大于一類、小于一類，等于一類。”
師：“哦，還有不同的分法嗎？”（老師板書）
生2：“我分兩類，大于小于分一類，等于分一類。”
“我根據(jù)天平是否平衡分，這樣更加簡潔。”
生3：“我還可以分有未知數(shù)的一類，沒有未知數(shù)的一類。”
師：“真好，同學(xué)們在分類的時候都有自己明確的標(biāo)準(zhǔn)了，在今后的學(xué)習(xí)中，如果遇到分類問題，我們都不要急著去分，先想好你的分類標(biāo)準(zhǔn)。”
在老師的啟發(fā)下，學(xué)生通過認(rèn)真思考、操作，慢慢地把雜亂的式子按照一定的標(biāo)準(zhǔn)清晰地分成四類。再讓學(xué)生通過觀察比較這四類式子輕松的概括出方程的定義：含有未知數(shù)的等式就是方程。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常會遇到分類的問題，學(xué)會分類，可有助于學(xué)習(xí)新的數(shù)學(xué)知識，有助于分析和解決新的數(shù)學(xué)問題。
三、在方程與等式的辨析中滲透集合思想。
方程與等式之間的關(guān)系，雖然在教材中沒有明顯的要求，但是對方程意義的真正理解，這個關(guān)系的教學(xué)是無法避免的，集合思想在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)該可以滲透。
方程與等式之間的關(guān)系是相對比較抽象，學(xué)生很難真正區(qū)分。所以筆者設(shè)計(jì)了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：找一找下面哪些是等式？哪些是方程？
師：“誰來說一說哪些是方程？哪些是等式？要說明理由。”
根據(jù)學(xué)生的回答課件演示隱去非等式。
師：“剩下的這些都是等式，我們用一個圈圈起來。這些都是等式，那是不是都是方程呢？”
生1：“不是的，⑤和⑧不是方程，其他都是方程。”
師：“那我們把是方程的圈在一起。同學(xué)們，看著這個集合圈，你有什么想說的嗎？”
生2：“等式和方程之間有聯(lián)系。”
生3：“方程肯定是等式，等式不一定是方程。”
生4：“我同意他的說法，等式只要符合是等號這樣一個條件就行，方程必須是既是等式，還要有未知數(shù)，要符合兩個條件。”… …。
通過這樣一道練習(xí)題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考，匯報，爭論中鞏固教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，更是巧妙的滲透了集合思想，幫助學(xué)生理解方程與等式之間的聯(lián)系與區(qū)別。更主要的是孩子得到集合思想的浸潤，得到了運(yùn)用集合思想思考解決問題的數(shù)學(xué)體驗(yàn)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)貪B透數(shù)學(xué)思想，對培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)能力至關(guān)重要的，不僅是我們?nèi)嫱七M(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的重要手段，也是數(shù)學(xué)課標(biāo)的要求。為不讓教學(xué)僅僅停留在知識的傳授上，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在課前更加深入研讀教材，分析隱藏在其中的數(shù)學(xué)思想方法。
當(dāng)然，數(shù)學(xué)思想方法的滲透不是一朝一夕的，而是有一個較長的過程。作為數(shù)學(xué)教師對數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)必須具備循序漸進(jìn)和反復(fù)滲透的教學(xué)方法和理念，這樣才能讓數(shù)學(xué)思想在學(xué)生心中扎根發(fā)芽。有數(shù)學(xué)思想的數(shù)學(xué)教師才會有真正是有數(shù)學(xué)思想的數(shù)學(xué)課，有思想的數(shù)學(xué)課才會真正有具有數(shù)學(xué)思想的學(xué)生。――“引導(dǎo)孩子怎么想比教孩子怎么做更重要”。
參考文獻(xiàn)：
第7篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
情緒管理，是每位父母都躲不過的課題。
提升自己的情緒管理能力要明自情緒的來源。很多父母會把自己的壞情緒歸咎于年幼的孩子，可如果真是因?yàn)楹⒆拥男袨樽笥椅覀兊那榫w，那么為什么你面對同一種行為，卻會有不同的情緒反應(yīng)？比如：孩子很頑皮、淘氣，心情好時你會覺得是活潑可愛，但心情不好時卻覺得煩人、討厭，有沒有？而不同的父母對孩子的同一種行為可能會產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)，比如：你認(rèn)為聽話是好孩子，所以不聽話你就會生氣，而我認(rèn)為獨(dú)立思考才是好孩子的必備品質(zhì)，聽話不是，所以孩子質(zhì)疑我時，我不僅不生氣，還會欣喜孩子的成長和獨(dú)立。
真正左右我們情緒的，其實(shí)不是孩子的行為，而是我們對孩子行為的認(rèn)知、看法和評價，有時甚至僅僅是我們的心情。
想提升自己的情緒管理能力，父母首先要做自己的情緒主人。當(dāng)我們懂得了每個人都該對自己的情緒負(fù)責(zé)，就不會再用“你真讓我生氣”，“你真讓我失望”之類的話批評孩子，因?yàn)檫@句話的潛臺詞是說：“孩子，別看你只有3歲，但你要對30的媽媽情緒負(fù)責(zé)。”一個真正能負(fù)起自己負(fù)責(zé)的父母，會把自己當(dāng)成情緒的主詞：“我覺得很生氣”，“我有些失望”。
對情緒管理，從無條件地接納自己的情緒開始。情緒本身沒有對錯，有對錯的是表達(dá)情緒的方式，所以說，父母自身的情緒管理不是壓制或否定自己的情緒，那樣不僅無益于自己的身心健康，久而久之積壓的情緒，還會以極端的方式釋放，對家人也是一種災(zāi)難。
所以，無論我們產(chǎn)生了何種情緒，正面的或負(fù)面的，都選擇去正視、關(guān)注和體驗(yàn)它，從中了解自己的思想和問題，把能量用于尋找到建設(shè)性的解決方案上，而不是消耗在否定、壓抑中。
接納自己的情緒后，我們需要做的是找到適合自己，而又不傷害孩子人格尊嚴(yán)和身心健康，不把孩子作為發(fā)泄自己情緒的工具的表達(dá)方式。那么，父母都有哪些情緒釋放和表達(dá)方式呢？只要確保不傷害自己，不傷害他人的大原則，如何表達(dá)是我們自己的自由和權(quán)利。比如：學(xué)著擁抱盾緒，想哭的時候就讓自己哭會兒；找朋友傾訴；運(yùn)動、閱讀、唱歌、畫畫等等。近來我也常會看到一些父母發(fā)微博上@王人平，說要趕緊看看我的微博，否則就要打孩子了。如果看我的微博能成為做父母的—種不傷害自己和孩子的情緒緩解方式，那我也是很高興的，能成為您的免費(fèi)“降火藥”。
我們常常看到兩三歲的孩子所謂的“打人”“咬人”“抓人”等有一定攻擊性的行為，以及哭鬧、滿地打滾等讓父母惱火的表現(xiàn)。這些都只是孩子缺乏情緒、情感的表達(dá)能力和方式的表現(xiàn)。這個時候，需要父母的幫助和引導(dǎo)。
就像我們要學(xué)會接納自己的情緒一樣，對待孩子的任何情緒，我們也都要給予無條件接納。情緒是人內(nèi)在的體驗(yàn)和主觀感受，是自然產(chǎn)生的感覺，沒有對錯之分。對孩子情緒的接納，是對他作為人的尊嚴(yán)和人格的尊重，是把孩子當(dāng)人的基本體現(xiàn)。同時，情緒也是一種能量，一旦涌現(xiàn)便不會憑空消失，需要有效疏解的管道。所以，如果孩子出現(xiàn)負(fù)面情緒反應(yīng)時，父母要多一份同理心，接納孩子的情緒，而不是去否定、壓抑。當(dāng)孩子感知到父母能理解他的感受，便為問題的解決奠定基礎(chǔ)。
在接納孩子情緒的基礎(chǔ)上，我們要試著幫孩子覺察自己的情緒，例如提示：當(dāng)孩子或他人表現(xiàn)出某種情緒時，提示孩子“你是不是很生氣”，“明明看上去很傷心”。交流：自己有情緒時，和孩子交流自己的感受。演示：準(zhǔn)備表達(dá)各種情緒的詞匯，如生氣、恐懼、傷心等，演示或講解給孩子。游戲：利用角色表演、情景劇等方式，讓孩子學(xué)會觀察他人和表達(dá)自己。情緒識別圖：把各種情緒用臉譜等方式闡釋，教孩子識別各種情緒等等。
第8篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
引導(dǎo)孩子用耳傾聽
音樂是聽覺藝術(shù)。孩子的音樂節(jié)奏能力與他們的聽覺發(fā)展有密切關(guān)系。因此在家庭生活中必須為孩子提供各種發(fā)展聽覺的機(jī)會。孩子生活在聲音的世界中，節(jié)奏無處不有。讓孩子通過聽音樂親自去感受生活中各種各樣的節(jié)奏，如鐘表走動，嘀噠嘀噠；上樓時，嗵嗵嗵嗵；下樓時：踏踏踏踏。還有小朋友、老人、中青年人各種走路不同的節(jié)奏。每當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)一種新的有節(jié)奏的聲音，會感到特別興奮，常會自豪地說：“這是我聽出來的。”由此，孩子主動地到周圍生活中去尋找這種節(jié)奏的興趣就更濃了。
運(yùn)用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏
用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏，也就是孩子在音樂或無音樂伴奏的情況下，把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表現(xiàn)出來。在這一過程中，家長可以根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)他們做出難易程度不同的身體動作。
1.自由節(jié)奏。這種活動一般適用于3～4歲幼兒，即指讓孩子自由地用自己感到最舒服的節(jié)奏來做動作，家長只需在孩子的動作完全不能與音樂相協(xié)調(diào)時給予指導(dǎo)，必要時可以輕輕地握著他的手運(yùn)動，讓他被動地感受幾次，從而逐漸學(xué)會自己合拍動作。
2.均勻節(jié)奏。這種活動一般適用于4～5歲幼兒，即指幼兒按家長的要求一拍一次或兩拍一次用動作表現(xiàn)均勻進(jìn)行的節(jié)奏。動作的速度宜控制在每分鐘60次左右。
3.歌曲、樂曲本身的節(jié)奏。歌曲、樂曲本身的節(jié)奏，比以前幾種都要復(fù)雜一些，所以這種活動一般適用于5～6歲幼兒，并且家長應(yīng)選用節(jié)奏較簡單的音樂。
4.節(jié)奏動作表演。這種活動一般適用于6歲或6歲以上幼兒，即指幼兒所做動作，一方面要反映出歌曲本身的節(jié)奏，另一方面又要反映出歌詞內(nèi)容。由于這種動作表演比較難，剛開始做時可放慢速度，熟練之后再逐漸加快速度。
運(yùn)用視覺感知節(jié)奏
視覺的參與有時也會有助于節(jié)奏的感知。運(yùn)用視覺的方法可以有：1.看圖形做動作。家長可以引導(dǎo)孩子根據(jù)圖形中的大小或顏色用拍手或其它動作表現(xiàn)節(jié)奏的強(qiáng)弱變化。
見例1:
2.聽節(jié)奏畫節(jié)奏。最初，家長可當(dāng)著孩子的面，將歌曲的節(jié)奏邊唱邊用長短不同的橫線畫在紙上，然后讓孩子和自己一起看著紙上的線條邊唱邊畫；最后讓孩子自己邊唱邊畫。鼓勵孩子自選歌曲，自己畫出其中的節(jié)奏。見例2:
用“樂器”敲打節(jié)奏
為了培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感，家長可以和孩子共同自制一些“打擊樂器”（如，家里的碗、筷、碟；在玻璃瓶里倒入多少不等的水；在可樂罐里放入一些砂粒或米粒等）。開始可讓孩子拿著各種“樂器”敲打著玩，讓孩子發(fā)現(xiàn)各種不同物體發(fā)出的不同音響；接著再引導(dǎo)孩子去認(rèn)識和掌握各種“樂器”的性能和音色，讓孩子在敲敲打打的過程中探索奇妙的音色和節(jié)奏，產(chǎn)生濃厚的興趣。在孩子對“樂器”有了興趣之后，就可以引導(dǎo)孩子嘗試著用“打擊樂器”為歌曲配節(jié)奏，從中獲得配樂成功的喜悅。經(jīng)常給孩子這樣的機(jī)會，對提高幼兒的節(jié)奏能力很重要。
引導(dǎo)孩子創(chuàng)作節(jié)奏
第9篇：如何教孩子獨(dú)立思考范文
[關(guān)鍵詞]小學(xué)數(shù)學(xué)；復(fù)習(xí)課；因地制宜
[中圖分類號]G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-3712（2014）23-0050-02[作者簡介]董澤芳（1977-），女，江蘇南京人，碩士，南京市大光路小學(xué)教師，小學(xué)高級。
古語云，溫故而知新。朱熹解釋道：“故者，舊所聞。新者，今所得。”對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言，復(fù)習(xí)課不是舊知識的簡單再現(xiàn)和機(jī)械重復(fù)，而是把平時相對獨(dú)立的知識通過再現(xiàn)、整理、歸納的方式綜合成一定的知識體系，促進(jìn)學(xué)生知識的理解、內(nèi)化和積累，這才是復(fù)習(xí)課最為核心的作用。
而現(xiàn)實(shí)情況卻是以大量的練習(xí)代替復(fù)習(xí)整理，以教師歸納代替學(xué)生積淀，以學(xué)生的被動應(yīng)答代替學(xué)生的主動探究，學(xué)生始終在教師的“牽引”下復(fù)習(xí)所學(xué)知識。我們知道，復(fù)習(xí)課的有效性取決于對復(fù)習(xí)內(nèi)容的把握、對復(fù)習(xí)過程的引領(lǐng)、對復(fù)習(xí)生成價值的放大和對復(fù)習(xí)目標(biāo)的分層確定，這些項(xiàng)目的達(dá)成都必須“因地制宜”。筆者認(rèn)為“因地制宜”主要從“教材”“體驗(yàn)”“生成”和“個體”四個角度進(jìn)行。
一、因“教材”制宜――內(nèi)容整合
數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課前，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對前面所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整理，在整理過程中，學(xué)生可以溝通各個知識點(diǎn)，形成有效的知識網(wǎng)絡(luò)。值得注意的是，這個梳理的過程與成人的知識整合有區(qū)別，表達(dá)方式也會五花八門，我們應(yīng)該尊重學(xué)生這些最“原生態(tài)”的思考。
如期末復(fù)習(xí)時，教師可以就一個單元讓孩子進(jìn)行綜合整理。筆者發(fā)現(xiàn)，低年級的孩子喜歡用生動有趣的畫面表達(dá)：有的用花瓣表示計(jì)算的不同類型，有的用大樹枝干與樹葉表示分?jǐn)?shù)初步認(rèn)識的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有的用船帆、船桅和甲板等表示觀察物體中的學(xué)習(xí)收獲。這些畫面中的每一個細(xì)節(jié)都可看出學(xué)生對教材內(nèi)容的掌握程度，這樣的梳理，能有效幫助學(xué)生自主搭建復(fù)習(xí)輪廓。中、高年級的孩子能夠通過網(wǎng)絡(luò)圖表達(dá)自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，并且可以標(biāo)注一些關(guān)鍵的重難點(diǎn)和易混易錯之處。
學(xué)生自己經(jīng)歷整理的過程，使得復(fù)習(xí)課充滿樂趣與成就感，教師也可以從中了解孩子們的實(shí)際掌握情況并做出如何跟進(jìn)指導(dǎo)的正確判斷：確定哪些知識可以一帶而過，哪些知識需要重點(diǎn)復(fù)習(xí)，這樣因“教材”制宜的綜合整理，將學(xué)習(xí)內(nèi)容有效整合，就為選擇合適的復(fù)習(xí)方式提供了有價值的參考。
二、因“體驗(yàn)”制宜――探究發(fā)現(xiàn)
畢福劍主持的《星光大道》為什么極受老百姓喜歡？因?yàn)檫@是老百姓自己的舞臺，是老百姓自己在展示。數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課應(yīng)該成為學(xué)生積極參與的思維“熱身場”，因“體驗(yàn)”制宜，為學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)而進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
小學(xué)生喜愛的課堂活動形式有游戲、競賽、實(shí)驗(yàn)等，依托這些活動進(jìn)行復(fù)習(xí)課的教學(xué)，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如二年級學(xué)習(xí)“乘法口訣表”之后的階段復(fù)習(xí)，筆者將算式卡片貼在墻上，形成“算式墻”，引導(dǎo)學(xué)生觀察上下左右算式的特點(diǎn)和相互關(guān)系，討論留白處的算式填寫什么，這樣的復(fù)習(xí)不僅僅是對乘法口訣的鞏固，更為重要的是幫助學(xué)生優(yōu)化乘法口訣之間的內(nèi)在聯(lián)系，增強(qiáng)數(shù)感。再如六年級復(fù)習(xí)數(shù)的近似值時，讓學(xué)生自己寫一個任意數(shù)，點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)，然后獨(dú)立思考不同保留條件要求下的近似值。學(xué)生紛紛舉例闡述，然后互相評價完成情況，知識點(diǎn)鞏固效果良好。因此我們有責(zé)任為學(xué)生營造良好的思考氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的體驗(yàn)中不斷有新的發(fā)現(xiàn)，使復(fù)習(xí)效果比教師單純強(qiáng)調(diào)、訓(xùn)練易錯點(diǎn)更好。
三、因“生成”制宜――智慧傳遞
不重復(fù)舊課、不平均使用力量，才能讓復(fù)習(xí)課精彩起來。數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課必須挖掘?qū)W生復(fù)習(xí)過程中的生成資源。美國教育學(xué)者簡尼爾森在其暢銷教育書《正面管教》中明確提到一個觀點(diǎn)：教孩子把犯錯誤看作學(xué)習(xí)的好時機(jī)。從數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的角度來思考，沒有學(xué)生天生就會統(tǒng)領(lǐng)全局絲毫不差，也沒有學(xué)生天生知道每件事的正確做法，數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課中學(xué)生出現(xiàn)各種誤區(qū)或困惑都是非常寶貴的生成資源。這種因“生成”制宜的智慧傳遞，需要教師尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，有充分的教學(xué)準(zhǔn)備和充足的教學(xué)智慧。
比如在三年級24時計(jì)時法的復(fù)習(xí)中，梳理關(guān)于某個時間點(diǎn)到某個時間點(diǎn)，其中“間隔時間”的長短，學(xué)生會有不同的表述方法。在復(fù)習(xí)階段，依然會有學(xué)生不太習(xí)慣用算式表達(dá)自己的抽象分析和推理過程及結(jié)果，他們會通過“異樣”的圖示或者計(jì)算過程來表達(dá)。在教師對此提出質(zhì)疑前，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生先通過同伴之間的反饋交流，有機(jī)會說明自己的思考意圖，然后同伴互相評價，最后推舉一人介紹同伴觀點(diǎn)的合理性。通過提示多人表達(dá)方法之間的相通之處，加強(qiáng)學(xué)生對不同方法的理解和融合。再如在單元復(fù)習(xí)進(jìn)行討論并練習(xí)后，可以結(jié)合一些錯誤關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容梳理與歸納，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主動發(fā)現(xiàn)者。例如對“小強(qiáng)從家到學(xué)校，每分鐘走64米，10分鐘走了一半的路程，剩下的要在8分鐘走完，每分鐘要比原來的速度快多少？”學(xué)生練習(xí)后自我評價忽略了“每分鐘要比原來的速度快多少”中的“快”字，于是大家對問題的審題細(xì)致度有了自覺的提升。只有教師把錯誤或置疑作為討論的內(nèi)容時，學(xué)生才會在一次次辨析中不斷鞏固對相關(guān)概念的理解，從而能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識。
四、因“個體”制宜――目標(biāo)分層
復(fù)習(xí)課教學(xué)中，教師必須正視學(xué)生間的個體差異。教師需要在確定復(fù)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)時就明確分層，進(jìn)行適合不同層次學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)。當(dāng)學(xué)生整體掌握比較好的時候，對其直接加以鞏固；學(xué)生之間差異明顯的時候，讓掌握較好的學(xué)生教還不太會的同伴；重難點(diǎn)討論時，把簡單的問題優(yōu)先讓給學(xué)習(xí)有些困難的學(xué)生回答，把具有挑戰(zhàn)性的問題留給學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)的學(xué)生來嘗試，最為重要的是給予不同層次的學(xué)生盡可能多地參與到復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)活動中來的機(jī)會。
如六年級“正比例和反比例”復(fù)習(xí)，正比例與反比例的定義比較簡單，可以把定義復(fù)習(xí)先請學(xué)習(xí)能力欠佳的學(xué)生完成（xy=k[k≠0]，x/y=k[k≠0]）；對于定義運(yùn)用的復(fù)習(xí)難度相對提升的情況，先請學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生將復(fù)習(xí)活動題板進(jìn)行抽拉然后辨析，依據(jù)出示的兩個信息辨別是“正比例”或“反比例”并說明理由，再過渡轉(zhuǎn)交另一位學(xué)習(xí)能力欠佳的學(xué)生繼續(xù)抽拉題板仿照分析，如果出現(xiàn)錯誤就即時討論核心要素：乘積一定抑或是分?jǐn)?shù)值一定。討論環(huán)節(jié)的最后請進(jìn)步明顯的學(xué)生用自己的例子試著歸納正、反比例的方法，再獨(dú)立設(shè)計(jì)1～3個聯(lián)系生活的正比例或者反比例例子。學(xué)生在復(fù)習(xí)中感受到了自己的進(jìn)步，從而更有信心和同伴交流關(guān)于復(fù)習(xí)任務(wù)的話題。
數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)、愛好數(shù)學(xué)的“起跳板”，是活躍思維的“熱身場”。數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課應(yīng)具有濃厚的學(xué)科特征，我們應(yīng)基于學(xué)生知識基礎(chǔ)和心理特征思考教學(xué)策略，努力讓復(fù)習(xí)課的課堂不僅閃耀著數(shù)學(xué)智慧，也充滿人文關(guān)懷。
參考文獻(xiàn)：
[1] 朱國榮.小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)需要厘清的四個基本問題[J].小學(xué)教學(xué)研究，2012（7）.
