思想政治教育建設精選(九篇)

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第1篇：思想政治教育建設范文

廉政文化建設是將廉政作為思想內容，通過文化的形式借以表達。其作為一種沒有形態的、潛在自我約束的力量，為黨在新形勢下開展反腐工作與黨風廉政建設提供了思想指導與行為準則。本文就廣電系統廉政文化建設與思想政治教育互動路徑展開探討分析。

關鍵詞：

廣電系統；　廉政文化；　思想教育

近幾年，我國政府反腐力度不斷加強。打擊腐敗風氣、建設廉政文化與思想政治教育是從根本上杜絕腐敗現象。在反腐的方式上，要結合輿論監督、制度監管、文化倡導等多種途徑建立反腐文化，杜絕腐敗行為的發生。廣電系統作為黨和政府的喉舌，承擔著建設、宣傳廉政文化、開展思想政治教育等多重任務，如何做好這幾方面工作，實現廉政文化建設與思想政治教育有效互動，接下來就一一探討。

一、廉政文化建設中的不足

隨著反腐工作的進一步深入，廉政文化建設也逐漸被人們所接受，但由于諸多因素的影響，這項工作仍處于不斷完善的階段，還有很多方面需要提高。而現在急需解決的問題是，一些同志對廉政文化建設認識不足、廉政文化建設責任不夠落實、廉政文化工作與實際脫節。

（一）對廉政文化建設的意義認識有待提高

當今，社會腐敗現象尚未從根本上根除，很多人不僅沒有反腐意識，而且還有意無意助長腐敗之風。廣電媒體領域同樣存在宣傳不夠及時、監督不夠有力等問題。這些情況的出現，很大程度上是由于一些同志對廉政文化建設的認識不足，對腐敗行為的犯罪性質認知度低，覺得一般的送禮與“意思意思”不構成腐敗，所以社會上依然存在很多這種“意思意思”的腐敗現象。受社會風氣影響，腐敗現象滋生蔓延，廉政文化建設受到了很大的挑戰。一些機關、部門把廉政文化建設看作是可有可無的軟任務，并沒有真正重視。如果沒有監管部門的監督，根本不會積極主動地參與到廉政文化建設活動中來。所以，在加強廉政文化建設、進行反腐倡廉工作時，要排除這些無形的障礙，將反腐的決心表現在所有的實際工作中。

（二）廉政文化建設責任不夠落實

廉政文化建設認識不高，導致公民參與反腐行動沒有積極性，而責任制度的不落實則導致相關部門組織工作只注重形式，不能深入反腐工作的實際問題。反腐制度建設的不完善，責任不能落實下去，分工不夠明確，認為反腐工作只是臨時抓一抓就行了，并沒有真正重視與落實反腐文化的建設。還有的則認為反腐文化建設是紀委需要做的事情，自己只要做好本職工作就夠了。這些反腐工作中遇到的實際問題成為反腐工作的阻力，導致紀委在行動過程中困難重重。

（三）廉政文化工作與實際脫節

廉政文化工作與實際脫節主要體現在內容、形式與計劃性上。首先是反腐工作在建設中不以自己單位為中心，盲目照搬其他單位所謂的反腐經驗，單位與單位之間缺乏聯系且工作內容雷同單一，并不能有效地滿足不同群體的需求。有些文化建設依然停留在重點事件與典型案例上，并沒有切合實際、喜聞樂見的素材，導致群眾認知度差，甚至覺得反腐文化只存在“大事件”與“大人物”中，與自身沒有關聯。其次就是形式上保持傳統陳舊的模式，黨員們反復學習文件、做報告，缺乏感染力，來來回回都是那幾套內容，沒有靈活性。而且只注重一些形式化的東西，將幾條標語反復提出并大肆渲染，形式單一，沒有說服力。最后就是缺少計劃性，沒有長期反腐的決心與行動，上級要求時就臨時組織團隊開展工作，缺少長期反腐工作的計劃。

二、思想政治教育對于廉政文化建設的作用

要改善腐敗現狀，不僅要堅定反腐的決心，堅決打擊腐敗行為，更要注重思想政治教育，用正確的思想指導廉政文化建設，提高公民的反腐意識，完善反腐制度，將腐敗行為扼殺在萌芽中。反腐的難度在于腐敗現象的無處不在，單靠紀委的打擊很難徹底根除，所以在反腐行動中要利用好廣大人民群眾的作用，通過思想政治教育，將反腐文化灌輸到公民的日常生活理念中，利用人民群眾覆蓋面廣泛的優勢，把反腐措施延伸到每個角落，全面打擊腐敗風氣。

（一）思想政治教育的導向作用

思想指導方針決定工作活動的效果，是一切活動的內在因素，對于推動黨的廉政文化建設、加強反腐活動的力度，全面打擊腐敗現象有著重大作用。思想政治教育的導向作用是引導黨員們在工作活動、生活作風中將廉政作為準則，恪盡職守。思想政治教育可以幫助黨員干部以及人民群眾樹立正確的價值觀念，提高人們的思想精神境界，加強法律與道德意識。

（二）思想政治教育的啟發作用

思想政治教育能夠幫助黨員干部更全面、及時地認識新的形勢，與時俱進，吸收先進科學的觀念；同時，引導黨員干部摒棄傳統陳舊的舊思想、舊觀念、舊方法，并在這一過程中啟發黨員不斷提高新思想、新理念、新認識，杜絕腐敗行為的發生。

（三）思想政治教育的約束作用

思想政治教育不僅僅有導向與啟發作用，更重要的是對于人們行為的約束。在日常生活中，通過思想政治教育能夠有效地形成一種理性的制約性認識。在這種認識的影響下，人民群眾和黨員干部能堅定地完成廉政文化建設工作，并且有效地進行自我管理與約束，堅持正確的價值觀念，在是非善惡面前認清界限并守住道德底線，這就是思想政治教育的約束作用。

三、廉政文化建設與思想政治教育的互動路徑

廉政文化建設是將廉政思想灌輸到黨員干部與人民群眾的觀念中，為杜絕腐敗現象打下堅實的基礎，形成良好的廉政文化風氣。加強思想政治教育可以為廉政文化建設創造良好的環境氛圍，能夠發揮導向作用，實現全民反腐，全面打擊腐敗活動。那么，廉政文化建設和思想政治教育如何更好地互動，才能產生最大的效果呢？

（一）廉政文化建設中思想政治教育環境的營造

從古至今，腐敗活動和風氣一直存在，不管如何打壓與制裁，腐敗都真實存在于各個角落。而對于反腐工作，也是從封建時代就開始，但基本所有的反腐工作都只注重對腐敗活動的打壓與腐敗人員的制裁，并沒有深入到文化、思想層面。如今的反腐工作，就是要加強文化、思想建設工作。思想政治教育可以幫助人們樹立正確的價值觀念，并起著重要的導向、啟發與約束作用。廉政文化建設是一項長遠的社會風氣規劃建設，在長期的建設活動中保持良好的指導思想與環境氛圍，是廉政文化建設成功的基石。因此，應該營造出一種積極的社會輿論環境，加強社會對于廉政文化建設的監督。當然，組織內部也要積極營造良好的教育環境，主動進行思想政治教育，約束自身的行為。浙江省桐廬縣廣播電視臺近年來積極開展廉政文化建設，在單位內設置以干部職工廉政書法為主要內容的廉政文化墻，寓教于形，寓教于活動，形成了具有廣電系統特色的廉政教育模式。

（二）改變廉政文化建設中的思想政治教育方式

過去的思想政治教育主要是采取宣傳口號、樹立標語等方式，黨員們則是上大課、做報告的老一派作風，不能行之有效地貫徹思想觀念。而在新形勢下，必須對思想政治教育的方式進行創新，摒棄傳統老舊的單向灌輸方式，實行雙向互動的辦法，注重教育對象的主體地位，通過生動活潑、喜聞樂見的素材，增加學習興趣，提高學習主動性與積極性，由過去的被動接收變為主動了解。在廉政文化建設過程中，還可以充分利用互聯網的便利性與時效性，加強對人們政治生活的關心，幫助解決一些人們生活工作中所遇到的思想政治問題。這些都可以提高人們對與思想政治和廉政文化的關注度，逐漸提高政治覺悟。以桐廬縣廣播電視臺為例，為加強思想政治教育的針對性和有效性，近年來通過組織觀看“廉政教育片”、參加現場警示教育、開設“桐廣大講堂”、開展廉政書法比賽等形式，豐富了教育內容，激發了干部職工的參與意識，提高了教育效果。

（三）強化思想政治教育在廉政文化建設中的監督作用

隨著社會的發展，對公權力的監督、制約顯得尤為重要，建立完善的監督機制與監督組織機構來制約公權力能體現政治文明建設的進步。而思想政治教育更是讓人們體會到廉政文化建設工作的真實性，使每個人都參與到建設工作當中，并且加強人們對于廉政制度的深刻理解，起到一種互相監督與自我監督的作用，提升公民在廉政文化建設工作中的責任感。對于廣電系統而言，依托自身優勢開設輿論監督欄目，不失為一種良好的監督手段。桐廬縣廣播電視臺目前已開辦《陽光熱線》、《新聞聚焦》、《廉政故事》等廣播電視欄目，進行反腐倡廉宣傳，加強輿論監督力度。通過宣傳，增加了政治工作的透明度與真實度，也在一定程度上強化了對社會公眾的思想政治教育，幫助人們更加清晰地監督權力的執行，扼制腐敗行為的發生。而在參與宣傳的過程中，廣電工作者也得到了自我教育，增強了對廉政制度的理解，提升了工作責任感。

四、結束語

廉政文化建設對于社會文明的進一步發展起著至關重要的作用，只有深入、透徹、全面、系統地開展這項工作，并將工作活動落實到社會的各個層面，才能真正實現“廉潔之風處處吹起”的社會面貌，推動社會文明的進步。思想政治教育則是從精神領域推動人類文明的發展，幫助人們樹立正確的價值觀念，引導人們做出正確的選擇并通過思想影響行動的方式來提高人們的自我約束能力。

作者：吳敏秋 單位：浙江桐廬縣廣播電視臺

參考文獻：

[1]思想政治教育在黨風廉政建設中的應用探究[J].2015.

第2篇：思想政治教育建設范文

【關鍵詞】思想政治教育 現代化建設 科學發展觀

當前,現代化的大背景對思想政治教育提出了新的要求。思想政治教育究竟該如何進行現代化改革?這是一個值得我們認真研究的問題。

思想政治教育的現代化建設是歷史的需要

現代化是一個社會、制度和文化轉型的過程。①目前中國社會現代化的程度表現為:經濟比較順利地實現了現代轉型,但是社會價值觀、現代公民所應具備的理念、人格特質的形成和文化的轉型依然沒有完成,或者說是正在進行中。近期,中央政府相繼通過了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》和《國家中長期人才發展規劃綱要》,其中都明確提出:21世紀是中華民族偉大復興的世紀。國際金融危機進一步凸顯了提高國民素質、培養創新人才的重要性和緊迫性。中國未來發展、中華民族偉大復興,關鍵靠人才,根本在教育。對中國教育改革來說,只有啟蒙思想深入人心并成為社會共識后,加之以有效的集體行動和制度保障,才能真正實現教育的現代化。②

思想政治教育存在一定的問題。隨著國際、國內形勢的深刻變化以及改革開放的進一步推進,外來文化思潮和價值觀念的不斷輸入,以及我國社會自身發展過程中暴露出的一些問題,諸如道德失范、社會不公、貧富差距等等,使得整個思想政治教育面臨著一個復雜的環境。受中國傳統的影響,教育還沒有完全擺脫功利主義的影響,社會公眾對一切以人的發展為目的的人本主義思想尚沒有達成共識。現在,很多制度設計都無視教育對象的差異和客觀條件的變化,未能緊跟形勢的發展。雖然我們在思想政治教育的內容、方法、目標等方面已經進行了一些探索,但還未實現廣泛性與特殊性的統一,還存在學校關注度不夠,重理論、輕實踐,現代化手段不足等問題。

以科學發展觀指導大學生思想政治教育現代化建設

科學發展觀就是堅持以人為本,堅持全面、協調、可持續發展。以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,使社會發展的成果惠及全體人民。科學發展觀核心是以人為本,體現了歷史唯物論的基本原理,體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨,體現了我們推動經濟社會發展的根本目的。

高等教育承擔著培養高級專門人才、發展科學技術文化、促進現代化建設的重大任務。高等教育必須與時俱進,牢固確立人才培養在高校工作中的中心地位,進行思想政治教育工作的現代化建設,著力培養信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創新人才。同時,高校還應具有強烈的、時代性的使命感,積極服務于國家的經濟建設。高校思想政治教育就是要充分發揮思想政治教育培養人、塑造人的積極作用,以學生為本、促進學生全面、協調發展。圍繞學生為主體的思想政治教育現代化建設,就是要在教育的內容、方法、載體上進行現代化的改革。科學發展觀,為推進大學生思想政治教育改革發展,促進大學生思想政治教育現代化,發揮大學生思想政治教育的主導作用,促進學生的全面發展,提供了明確的理論指導和思想保證,并賦予思想政治教育豐富的科學內涵。因此,我們必須堅持把科學發展觀作為開展大學生思想政治現代化建設的基本原則。

思想政治教育現代化建設的舉措

思想政治教育是教育者和受教育者雙方有目的、有計劃的進行教育和受教育的實踐活動,受思想觀念的影響和支配更加突出。③思想政治教育要由傳統向現代轉變,則必須對思想政治教育的主體與客體進行現代化的變革,以適應社會發展和人的發展的需要。思想政治教育的主體是人(包括施教者和受教者),客體是教育的內容、方法和載體等,因此,要進行思想政治教育的現代化建設就要從思想政治教育的主客體入手,按照科學發展觀以人為本的要求進行現代化建設。

思想政治教育主體的現代化建設。

第一,思想觀念的現代化。在思想政治教育現代化的過程中,首先,教育者的意識、觀念要實現現代化。教育者要結合實際和社會需求培養科學精神、創造性思維和創新能力。只有具有了科學的教育思想,才能制定出合理的教育方針、目標、主題、任務,并得以順利實施;其次,受教育者的意識、觀念要實現現代化。社會的急劇發展,促使人的知識結構、交往范圍逐漸擴大,大學生的思維模式、觀念等也都發生了重大變化,對社會的適應能力也日益增強,這就同時需要意識、觀念的現代化。作為未來的建設者,他們需要具有科學意識、競爭意識、開放意識、法律意識、自我意識以及人文精神。在經濟全球化的今天,科學精神是推動發展的動力和源泉,是人類精神中最重要的內容。而競爭意識也是提高效率,追求效益的首要表現。但這還不夠,要想走向世界,就應該用開放的、發展的眼光去審視自己,要具備開放意識和自我意識,不斷完善和提高自己,同時,還應具有法律意識。只有具備這些意識,才能打開社會的大門,才能拓寬思想道德教育現代化的空間。有了現代的意識,還應具有人文精神,人文精神是現代社會的重要標志,是一種以人為核心的世界觀,其關鍵就是要學會做人,同時要陶冶情操,增加發展動力。

第二,能力的現代化。21世紀是高度信息化的世紀,教育也必將是高度信息化的教育。信息化的高度發展以網絡技術、數字技術、虛擬技術作為其主要載體,并成為人們獲取信息的重要途徑和來源。我們應堅持能力為重,著力提高受教育者的學習能力、實踐能力、創新能力,教育他們學會知識技能,學會動手動腦,學會生存生活,學會做事做人,促進他們主動適應社會,具有適應現代化發展的綜合素質和能力水平,開創美好未來。

思想政治教育客體的現代化建設。主體現代化為客體現代化提出了新的要求,客體的現代化必將進一步推動主體的現代化,兩者是相輔相成、缺一不可的。因此,實現思想政治教育主體現代化,其客體的現代化建設必須同步進行。

第一,思想政治教育內容的現代化。隨著世界經濟全球化、政治多元化、網絡信息化對當前人們的人生觀、價值觀、世界觀產生巨大的沖擊,思想政治教育面臨著嚴峻的挑戰,面對新形勢、新情況,我們必須面向世界、面向未來,不斷豐富發展思想政治教育的內容,使之實現現代化。我們要在復雜多變的國際環境中時刻把握機遇,堅持與時俱進,全面、協調、可持續發展,以理想信念教育為核心,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。以愛國主義教育為中心,弘揚和培育民族精神教育。以基本道德規范為基礎,深入進行公民道德教育。以全面發展為目標,深入進行素質教育。

第二,教育方式的現代化。科技的發展不僅使人們的思想觀念發生了改變,同時也使許多工作方式、方法都發生了改變。在課程教學中,應結合信息現代化的實際,打破傳統課堂教學的時空界限,努力提高教學的時效性和針對性,探索網絡教學新模式。同時,要開發網絡課程教學系統,搭建課程網絡教學資源庫、課程網絡教學管理平臺、學生自主學習網絡平臺、輔助教學網絡平臺,實現課堂教學、學生自主學習、課堂討論、輔導答疑、作業提交批閱、考試考核等全部教學內容的網絡化,探索邊講邊練、網上討論、在線答疑、網上考試等的教學新形式,最大限度的發揮主渠道教育的有效性和時效性。

在推動思想政治教育主渠道現代化建設的同時,我們還應積極拓展其他現代化的有效途徑,如建立現代化的黨員引領性機制;現代化的學風建設機制;開展就業創業培訓,改善民生;創新心理健康教育模式,促進健康成長;強隊伍建設,建立保障機制;積極營造良好的社會環境等。在拓展思想政治教育現代化有效途徑的過程中,特別要注重把單一轉變成復合,避免空口說教和形式主義,把簡單轉變為復雜,運用多學科知識,不斷擴大思想政治教育的領域。同時要運用現代化的手段,加強思想政治教育的主題網站建設、門戶網站建設、博客、手機報等專題網站建設。及時了解、掌握受教育者的思想動態并回答和解決他們提出的各種問題,消除交流障礙,使一味地說教為互動交流所代替,由此真正體現以人為本的思想政治教育模式。

綜上所述,思想政治教育的現代化建設,是一個系統、復雜的工程,我們必須按照科學發展觀的要求,堅持以人為本,在思想上、內容上、模式上等方面,不斷推進現代化的改革和探索,服務于國家經濟建設發展的需要,服務于人全面發展的需要,為建設全面的小康社會提供人才支持。(作者單位:樂山師范學院外國語學院)

注釋

①羅榮渠:《現代化新論―世界與中國的現代化進程》,北京大學出版社,1993年,第17頁。

第3篇：思想政治教育建設范文

有正確的思想認識，才會有正確的行動。對思想政治教育與校園文化建設的關系的正確認識是做好思想政治教育工作與校園文化建設的主觀前提條件。在一些高校，他們把思想政治教育簡單地等同于校園文化建設，認為校園文化建設就是新時代背景下思想政治教育換上的一個新名字，其主要作用無非就是聽上去更時髦了。這種膚淺的認識會導致校園文化自身的特質得不到充分體現，極易淪為高校建設和發展中的一種裝飾或點綴。這些高校一般都抱著一種觀念，認為高等教育就是要重視專業技能教育，人文精神培養可以放在一邊；或者只片面強化硬性的制度管理，不注重營造更為柔軟的文化氛圍去引導學生；或者傾向于功利化，急功近利，忽視人本情懷。另外一種誤區則是人為地將思想政治教育與校園文化建設從根本上割裂開來，視思想政治教育為政治范疇，而校園文化建設則屬于非政治范疇。這種錯誤的認識極易導致將思想政治教育搞得“一臉的嚴肅”，又將校園文化建設搞得“飛揚浮躁”，走向庸俗和泛娛樂化。實踐已經證明，板起面孔的思想政治教育很難得到當代大學生的心理認同，難以提高其實效性，而“輕浮”的校園文化建設更是一種簡單化、低層次水平的體現。思想政治教育與校園文化建設的關系，本是一種“你儂我儂忒煞情多”的相互交叉、包含、滲透、依存、作用、影響但又相對獨立、保持各自特點和優勢、不可替換的關系。思想政治教育是校園文化建設的主要目標、主導方向和有力保證；校園文化建設是思想政治教育的重要陣地、有效載體和新的著力點。思想政治教育可以在校園文化建設中換上“輕松”“活潑”和“前衛”的新面孔；校園文化建設可以堅守高校思想政治教育本來真實的“嚴肅”“認真”和“傳統”。我們應該走出誤區，實現二者密切配合，相互支持，增添各自的吸引力，共同構筑大學生“精神高地”，取得共贏。

二校園物質文化建設與校園精神文化建設的差別待遇

在很多高校的校園文化建設中，物質文化建設和精神文化建設有著不同的待遇。物質文化建設往往得到高校管理者的“偏愛”，待遇較高。相比之下，精神文化建設則是“備受冷落”。君不見，多少高校在打著校園文化建設的旗號下，頗為用心地精心打造出豪華壯觀的校園大門、氣派十足的圖書館、各式風情的雕塑，爭奇斗艷的花草樹木、各類讓人垂涎欲滴的飲食文化節，對社會、家長、學生展示著高度的“魅力”，賺足了眼球,仿佛學校的身價和身望也頓時倍增。這要是在法律法規和學校能力范圍內進行建設也無可厚非，因為優美的物質文化建設可以傳達積極健康的思想品德教育正能量，是校園文化建設的必要物質前提、條件和重要載體。正所謂沒有物質文化建設，校園文化建設就會成為無源之水、無本之木。可是，與紅紅火火的物質文化建設相比，精神文化建設卻處于被邊緣化、“坐冷板凳”的地位。鼓勵、支持和保障精神文化建設發展的資金和措施不到位，指導、督促、服務精神文化建設的力度也不夠。為什么物質文化建設比精神文化建設更容易得到一些高校的“青睞”？正所謂“十年樹木百年樹人”。一個重要的原因，就是物質文化建設可以在短時間內成效顯著，而精神文化建設則需要一個漫長的積淀過程，其人才培育的效果需要幾年、幾十年甚至上百年才能凸顯出來。人生短暫，許多高校管理者都難免有急功近利的思想，畢竟，做“十年樹木”比“百年樹人”容易得多，也有誘惑力得多。但是，思想政治教育本質上就是一種精神實踐活動，如果忽視了這點，僅僅熱衷于一些徒有其表的浮華外觀建設，只會導致校園文化建設長期處于低水平建設狀態，猶如沒有靈魂的行尸走肉，缺乏應有的生命力。

三校園文化建設的“泛娛樂化”現象

何謂“泛娛樂化”？即過于追求“賣點”，不惜逾越傳統道德、扭曲傳統審美，以最大限度地滿足受眾“快樂原則”的需要，使得表現形式和內容都過度的娛樂化。一般認為，泛娛樂化起源于以追求商業利益的各種影視、廣播、報刊等媒體。隨著空前繁榮的信息和網絡時代到來，泛娛樂化現象已經悄然波及到社會深層次領域，高校的校園文化建設也不例外。當代大學生群體面臨著學校、家庭和社會各方面的壓力，而身心卻尚未完全成熟，缺乏足夠的自我調控能力。他們對那種空洞的、散發著高壓氣勢的政治教育方式頗為反感，更愿意接受輕松、幽默、寓教于樂的教育方式。校園文化活動適度體現娛樂性，可以使大學生有效地調節身心、解放自我、緩釋壓力。但是，正如孔子說的“過猶不及”，如果沒有掌握好娛樂的限度，就有可能走向泛濫，致使校園文化建設效果大打折扣。美國媒介文化研究者和批評家尼爾.波茲曼在《娛樂至死》中曾提出警告：“我們的政治、宗教、新聞、體育和商業都心甘情愿成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。”[1]在一些高校，“教室被改造成搖滾音樂會”、娛樂性社團飛起云涌、演唱會和歌詠賽紛紛登場亮相卻又缺乏應有的管理，其思想性、藝術性、知識性、趣味性沒有真正體現，反而一些低俗情趣摻雜其中，沒有激發反而削弱了大學生的判斷力、思考力、創造力和社會責任感，沒有樹立反而扭曲了大學生的價值取向和審美情趣，影響了大學生的身心健康，沒有建立反而損害了校園文化的純潔性、高雅性和教育性。在這樣的情況下，高校是否應該思考如何做到既避免說教式的思想政治教育又疏遠泛娛樂化，如何努力引進高雅藝術，如何適當加入娛樂化元素，如何加強對校園網絡、社團的管理，如何引導師生自覺抵制泛娛樂化傾向。高校應該通過種種措施，在校園文化建設中喚起大學生心底對真善美的熱切渴望，使他們真正明白那種“腦殘”式的笑聲永遠代替不了嚴肅理性的思考。

四多元文化對校園文化建設的沖擊

所謂“多元文化”是指“在一個群體、社會或區域系統中，同時存在、相互聯系且各自具有獨立文化特征的幾種文化”[2]。當前，傳統文化與現代文化、主流文化與非主流文化、本土文化與外來文化的交流、融合與暗戰共同構成了我國高校校園文化建設的重要背景之一。在這種背景里，潛伏著多元文化的選擇與沖突，沖擊著弘揚社會主義核心價值觀主旋律的高校校園文化建設。一些資本主義國家所標榜的“民主”“自由”“人權”觀念隨著網絡而悄然影響著大學生的思想，進一步導致大學生對信仰的缺失，價值觀念產生混亂，政治方向出現迷茫。有些大學生甚至出現了“以后有錢了就移民”的崇洋思想，政治觀念異化，傳統道德觀念進一步喪失。現代大學生大多是90后，他們追求思想獨立，向往民主、自由，但是又缺乏社會實踐鍛煉，沒有足夠的生活閱歷來磨練他們的意志，他們對社會的了解更多的時候來自于網絡、影視、報刊的報道，他們對社會負面思潮抵御能力總體較弱，極易受到不健康不正確價值觀念的影響。作為西方敵對勢力進行“和平演變”的重要前沿陣地的高校，面對多元文化對校園文化建設的沖擊，一些高校卻對此沒有保持高度的政治敏感性，沒有制定和采取積極防御措施，導致校園文化建設漠視了社會主義思想政治教育的本色。在這些高校，校園文化建設僅僅被視為一種教育活動的管理方式手段，只是為了加強對學生的管理功能而被設置于學生管理部門。有些高校則把校園文化建設與學校的整體辦學方向和目標割裂開來，沒有做到二者融為一體，從而極大地阻礙了校園文化建設功能的有效發揮。高校對此應該高度重視，進行有嚴肅而認真的思考，制定出有效措施以抵御多元文化對校園文化建設的負面影響。

五結語

第4篇：思想政治教育建設范文

（一）更多地關注物質文化建設

精神世界具體表現為物質文化的發展程度，可以說是物質文化的另一種表達方法，因此我們可以認為校園精神文化是物質文化的一種象征。越來越多的學校把更多的時間、金錢用在了物質環境的建設上，較為嚴重的一些情況就是一些學校為了物質環境的更加美好而擴大資金的募捐渠道，用募捐得來的錢重新建設校門、餐廳、行政大樓等等。一些學校管理人員為了滿足自身的虛榮心而將建造豪華校門、餐廳等浪費人力、財力的行為認為是很有意義的事情，有一定的象征作用，他們自以為這樣的做法能夠使學校在外人的眼中、心中更加美好，以為這樣別人就會認為這是一個好學校，以為學校的教學質量就能夠得到提升。有一些學校的管理人員為了更快地得到很好的效果，不能夠長時間的堅持一項有益的措施，對校園文化進行管理的時候不能精準地掌握具體情況。進行校門、餐廳等建設的時候，將注意力全集中在物質這里，從而導致精神教育的衰敗。進行校園文化的管理的時候僅僅做足了表面功夫，不能夠達到里外如一。

（二）缺乏積極向上的文化號召力

校園文化在很多方面對每一個學生都有著或多或少的影響，學校展開的一些文化活動以及學校的環境直接關系到學生的成長。學生的學習、做人等情況時刻與學校相掛鉤，學校舉行一些積極向上的文化活動，可以不斷地提高學生在自我思想政治方面的素質水平。校園的物質文化建設如果非常美好，一方面會使人們在感官上得到較大的滿足，另一方面也能夠教會學生一些做人做事的道理。進行精神文化教導的時必須表達清楚思想政治狀況，讓每一個學生在感受精神文化的美好的過程中充實自己的思想政治知識。學校的一些相關的制度規定實際要達到的效果通常并不是為了要求學生遵守學校的規定，主要是為了教導學生能夠學會做人做事，最后再研究知識。然而有一些學校卻沒有認識清楚這一點，不夠注重文化的號召力，在校園里經常出現一些不文明的行為，而且整個校園都處于一種死板的氛圍當中，沒有靈魂，不夠生動，沒有屬于自己的一些校園的特色文化。

（三）沒有采取較好的預防不良文化的方法

隨著改革開放的不斷深入，社會經濟也在不斷的進步，從而使教育事業能夠沒有后顧之憂一直開展下去，然而因為國際化教學水平的不斷提高，校園文化也在不斷變化，一些新的理念也在不斷產生，雖然能夠讓學生們學習到更多的知識，探索更多的文化領域，但是同時人們也很容易接收到一些不正確的觀點，從而被誤導，例如一些拜金主義、現實主義等等不正確的價值觀在學生之間盛傳，將那些當作自己做人做事的原則，從而形成更多的不良思維方式，更多奇特的做事方法，之后竟還被更多地人贊羨，將其稱之為個性。類似的現象出現最多的就是在網絡上，由于網絡覆蓋面積大，具有較強的開放性，以至于全球各個地方各種不同的文化混雜在一起，讓人們接收到更多的做人做事的方法，如此使學生們在培養自身價值觀、人生觀的時候產生不同的想法，一旦被那些不良文化侵蝕，學生將會養成一些不良的習慣，把各種錯誤的觀點當做自己做事的原則，導致整個人品質敗壞，道德的敗壞。現在的很多學校的相關網絡管理技術不先進，不能很好地控制網絡流傳的不良信息，導致一些學生的價值觀、人生觀經常被腐蝕甚至顛覆。

（四）沒有制定專門的管理手段，管理人員不專業

很多學校的管理制度不夠完善，管理人員不專業，導致學校的管理較為混亂，甚至有一些學校將校園物質文化的建設項目交由后勤部管理，精神文化的建設交由宣傳部進行，并且整個學校學生的活動由學生會和團委進行負責，舉辦活動沒有固定的合適的地點，組織的過程較為混亂。另外，舉辦活動的負責人都是由學校每一個部門抽取出來的，組合在一起進行，一方面人員有限，一方面參與管理者沒有專業化的基礎，管理的時候明顯有很多漏洞出現。例如，在組織相關學生校園文化建設的活動過程中，由于沒有經驗充足的老師進行指導，以至于學生都是按照自己的想法各行其是，也不管是否對錯，不能認真地觀察分析，不能全面思考實物的合理性，甚至還會將一些較為粗俗的行為當做個性進而推廣，因此，管理應加強。

二、思想政治教育視角加強校園文化建設的途徑

（一）掌握好校園文化的方向，展現出文化建設的主題

社會文化是基于校園文化發展而來的，因此校園文化的建設一方面和社會環境息息相關，另一方面也會因為學校管理著的管理能力，主導能力，管理者們的人生價值觀等等有不同的表現。校園文化的建設應該使學校能夠展現出其自身的內涵以及多彩性，但最為主要的還是要展現出學校的根本思想，掌握好校園文化的根本發展方向，向著文化建設的主體不斷前進。同志曾強調過：“堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。”進行校園文化的建設的時候應該時刻保持一種正確的姿態，如此才能使每一個學生向著既定的方向進行，才能使人們團結起來，從而更好地發展，使每一個人以及我們的國家都能夠變得更強。

（二）與時俱進，使學校的活動更加豐富多彩、有意義

如今的社會機會很多，但是挑戰的難度也很大，校園文化建設應該與時俱進。舉辦校園文化活動的時候必須堅持突出文化的與時俱進，知識的先進性，進行校園文化建設的時候應該把一些國事、國情聯系在一起進行學習。比如：出現美國襲擊我國駐南斯拉夫使館這一事情的時候，有一些高校就展現出自己的愛國情懷，通過一系列的活動對北約的暴行進行抵抗，對烈士進行懷念。進行校園文化建設的時候，一部分學校就“科學發展觀”這一思想進行教導宣傳，在很大程度上使學生們的思想政治達到了提升。在教導學生做事做人的時候，應該教導他們保持一種服務精神，待人真誠，學會分享、奉獻，學會和各種人和諧的相處，比如：南京師范大學開展的“敬文講壇”活動，對生態安全和可持續發展、成才和創新等等進行講解探討，對知識進行交流，從而使人們能更加清楚地做人，從而成為一個道德高尚的人，也為知識的拓展奠定了一定的基礎。

（三）以人為本，通過文化教育人

科學發展觀的第一要義是發展，核心是以人為本，也就是說把人當做一切事物的根本，把群眾的利益當做目的，必須做到使人能夠從各個方面得到進步、提升。進行思想政治教育的實質就是培養個人的品質以及思想素養，從而使每個人能夠符合社會的要求。進行校園文化的建設主要是為了使學校充滿學習的氛圍，使人能夠汲取更多的知識，校園文化以人為本主要是針對學生舉辦活動，以學生的進步為目的，把學生當做教育的主要對象便是教育的基礎，校園文化做到以人為本也是保持與時俱進的一種表現，只有做到了以人為本，以學生為主體，學校才能更加充滿活力，才能得到更多人的認可，因此，把以人為本當做學校文化建設的一項內容是不可推脫的，也是時代給予的標準。學校文化建設應該把學生當做主要對象，進行教育的過程中應該時刻結合學生的尊嚴、幸福、價值等問題，不管是從物質上，還是精神上，都應該給予學生更多的關注，時刻把學生的健康成長和學習進步當做首要問題，學生的利益高于一切。

（四）對校園文化建設管理的制度進行改進，使管理人員不再缺少

要想利用校園文化對學生進行教育這一舉措得到更好的效果，就應該針對校園文化制定科學合理完善的制度，具體做法如下：首先使管理人員充足，完善組織體系。說：“學校的所有工作均為改善學生思想而進行。”校園文化的建設應該有專業的充足的管理人員負責，并且應該制訂可行的計劃，專職專人去實施，集大家的力量將校園建設得更加美麗，校園文化更加豐富。其次應該針對校園的實際情況制定科學合理的制度，從而使每一個工作人員對自身職務更加了解，也能清楚自己的職責。還應該設立專門的監控管理機構，從而使每一個師生都能在校園建設中發揮作用，避免出現有人不干活卻拿工資的情況。

（五）注重校風的建設

校風是學校日積月累形成的，是在學校所有師生以及員工的共同認知的條件下，形成的傳統風氣。它不但體現了師生員工的精神素養，更是對一個學校全面的衡量標志。良好的校風穩定而持久，又不斷創新，最終將內化為高校師生的內在精神品格。如果一個學校的校風嚴謹、公正，那么學生才會更加奮進，才能夠養成正確的世界觀、人生觀和價值觀，進而成為一個有理想，對社會有貢獻的優秀人才，學校自身也能夠達到一定的高度。對于建設校風這一問題，我們不能奢望一蹴而成，而應該循序漸進，通過不斷地積累經驗，不斷地完善制度，從最小的事情開始，慢慢完善，進而使學校的校風得到改善。在校風培養方面，不少高校經驗豐富，像北京大學對于校風培養的理念是以“三個統一”為中心，不僅堅持導向性與包容性互相統一、理論和實踐的結合、穩定性和開放性并用，使得學校的特色不但散發著歷史的氣息，同時也具備了與時俱進的朝氣。

三、結語

第5篇：思想政治教育建設范文

關鍵詞：思想政治教育；宿舍建設；宿舍專職輔導員

一、高校思想政治教育宿舍建設的意義。思想政治教育課在近幾年得到了充分的重視，但就總體而言，還是存在不少問題，思想政治理論課的育人功效還有待加強。而我國各高校各院系的思想政治輔導員雖然近年來數量不斷增加，但遠遠達不到規定的比例。輔導員通常身兼數職，一個輔導員帶三四百個學生甚至是上千學生，加上許許多多的常規性事務性工作，根本沒有辦法也沒有時間和精力去深入了解每一個學生的情況，更談不上發揮思想政治教育功能。

二、宿舍建設的必要性。學生宿舍是大學生生活、學習、娛樂、人際交往的重要場所，多數學生一天大概有二分之一到三分之二左右的時間是在宿舍里面的。學生宿舍是課堂的延伸，應當被賦予育人功能。但我國高校教育常常忽略了學生宿舍的管理與教育功能，只是單純地把它當做是一個日常休息的場所，因此大多將學生宿舍歸入到學校后勤的管理當中。而近年由于高校后勤社會化改革，學生宿舍更多直接將管理維護功能外分給物業公司，以物業公司管理為主的學生宿舍管理模式只是負責其硬件設施的管理和維護，而忽視了宿舍管理的軟件建設。另外，現在我國高校普遍實行完全學分制，學分制的大背景弱化了原本班集體的概念，甚至是弱化了院系的概念，因此思想政治教育的重心應該往學生宿舍擴散，而不能僅僅局限于原先的院系教育和班集體教育。學生在宿舍內部的時間長，而且由于現在的學生多是90后獨生子女，宿舍內部的問題顯得尤為突出。但由于院系輔導員無法時刻深入到每一個學生宿舍，因此往往無法及時發現問題。

三、宿舍建設的方式方法

（一）以宿舍專職輔導員配置為主體，深入開展宿舍內學生的思想政治教育。在高校設置宿舍專職輔導員，是補充大學生思想政治教育空白的好方法，也是在這種情況下解決學生宿舍建設問題的有效途徑。高校宿舍專職輔導員是輔導員隊伍的重要組成部分，負責學生宿舍的一系列思想政治工作，他們和一般意義上的宿舍管理者不一樣，也與一般的以院系劃分的大學生思想政治工作者有所區別。在我國的部分高校，為了適應新形勢的發展需要，加強學生宿舍的管理，深入開展宿舍內大學生思想政治教育，已經實行了高校宿舍專職輔導員制度（有的亦稱為社區輔導員，公寓專職輔導員等），積極推進輔導員入住學生宿舍。輔導員入住學生宿舍，一方面可以加強學生宿舍的管理和服務，另一方面也為師生間的交流提供了時間和空間上的便利性。另外，宿舍輔導員可以深入學生宿舍，關心和了解學生的學習與生活情況，了解學生的心理狀態，同時通過觀察、談心等形式，及時發現并解決學生的心理問題；在學生有問題的同時也可以找到輔導員進行咨詢，能有效降低心理問題的發生率。

（二）積極推廣學生自管、自治，充分發揮育人功能。在高校進行思想政治教育工作不僅要靠教育者的言傳身教，而且更需要大力推廣學生的自我管理，積極引導學生的自我教育。為實現思想政治工作進宿舍的目標，可以以宿舍專職輔導員為主要組織者和指導者，以學生干部、學生黨員為骨干，通過設立黨員模范宿舍和宿舍區域的業主委員會等形式，增強學生的主人翁精神，讓學生組織、參與宿舍的自管自治，充分發揮學生黨員、學生干部在宿舍內部的先鋒模范作用，培養學生的人際交往能力、協調能力、組織能力及處理突發事件的能力，充分發揮育人功能，促進思想政治教育工作的順利開展。學生自管、自治是人才培養模式的一個重大突破，充分體現了育人的功能，是向重德育實踐教育的轉換。

（三）積極開展宿舍文化建設，營造宿舍文化氛圍。宿舍活動是形成良好宿舍文化的重要基礎，是加強宿舍文化建設的有效措施。宿舍專職輔導員要以宿舍文化活動為載體，以學生為主體，以宿舍區域為活動空間，開展以積極向上的思想和行為為指導的宿舍文化活動，營造宿舍文化氛圍。這樣不僅可以豐富學生的課余生活，陶冶他們的情操，還可以促進學生宿舍的精神文明建設，賦予宿舍文化一種全新的內涵，真正發揮學生宿舍的“思想教育、行為指導、生活服務、文化活動”功能。思想政治教育的主題滲透到宿舍文化創建活動中去，學生在良好的宿舍氛圍中潛移默化，從而全面提高素質。

四、存在的問題。在學生宿舍管理社會化過程中，宿舍管理分屬于不同的部門，因此造成了各部門職責不清，互相推諉。宿舍專職輔導員的配置雖然可以在一定程度上填補學生宿舍這一領域的思想政治教育空白，但由于現在輔導員與學生人數的配置比例還是遠遠達不到要求，宿舍專職輔導員的配置比例更是懸殊，往往一個輔導員要管理一個宿舍區域一兩千個學生，所以思想政治教育的力度顯得極為有限，管轄范圍較大，與學生還是存在一定的距離。另外，由于宿舍專職輔導員并沒有直接管理某一院系的具體學生，所以學生與宿舍輔導員之間的關系并不密切，也無法準確地把握學生的具體信息。學生宿舍輔導員自身也常常感覺到力不從心，工作積極性不高，人員流動性非常大，因而學生公寓輔導員不能安心工作。我們不應忽略了宿舍專職輔導員這一群體對精神激勵和自身發展的需要，而應該真正體現輔導員的職責和價值。

參考文獻：

[1] 張孝永.構建高校和諧學生社區的模式探索[J].浙江萬里學院學報，2008，（1）.

[2] 周法軍.創新公寓管理模式，發揮宿舍育人功能——我院公寓管理實行專職輔導員制的探索與實踐[J].科技信息，2007，（22）：172，166.

[3] 曾麗青.高校學生公寓輔導員隊伍管理存在的問題及對策[J].重慶科技學院學報（社會科學版），2011，（5）：100-102.

第6篇：思想政治教育建設范文

【關鍵詞】企業文化建設 思政教育 融合

前言：在經濟高速發展的現階段，市場經濟體制已基本成型。經濟結構和市場形勢發生了巨大的轉變，企業改革正在深入的進行。在企業改革過程當中，曾經被忽視的企業文化建設逐漸得到關注，在新的經濟形勢下，企業文化的重要性逐漸顯露出來。而思想政治教育對于企業文化建設起到了很好的促進作用。加強企業文化建設和思想政治教育對于企業的發展提供了良好的保障。加強二者之間的融合，成為企業管理工作的重點之一。

一、企業文化建設的意義

企業文化是企業的價值觀念，形成于企業發展過程總結的經驗當中。企業文化是符合企業特征的價值體現。從企業運營生產、員工管理、規章制度等多個管理方面都能充分展現出企業文化的特征。企業文化在一定程度上代表了企業的精神力量。企業文化是企業發展的統一價值導向。企業文化包括經營理念、規章制度、行為規范以及物質文化等多個方面，影響著企業的管理。企業文化對企業的發展具有導向作用，對員工具有良好的約束、激勵和凝聚作用，具有良好的協調功能，推動著企業的發展。企業文化是企業發展潛在的實力，是企業發展的重要助力。優秀的企業文化，能夠引領企業朝著正確的方向發展。在現階段的經濟形勢下，企業文化的建設成為企業管理工作的關鍵，對提升企業的管理水平、完善企業形象、發揮品牌效應提供了有力的支持，確保企業和諧穩定的發展。

二、思想政治教育的意義

企業思想政治教育的主要內容就是培養和教育員工，幫助員工更好的發展。思想政治教育在一定程度上影響著企業文化的建設。企業的思想政治教育，是將思政工作融入到員工管理當中，用最先進的思想理念來引導員工，提高員工良好的意識，增加工作的積極性，樹立全新的觀念。員工素質水平的提高，對企業的發展具有良好的幫助。企業通過先進科學理論的應用，對企業員工進行教育，規范員工的行為，提供讓員工接受的價值取向，使員工自主投入到思政工作當中。以思政教育為指導，在實踐活動中理解思想政治工作的內涵，形成深刻的思想認識。另外，思政教育活動的開展，創造了一個良好的環境，在該環境當中，員工受到思政教育的熏陶，產生積極向上的情緒，投入到企業工作當中，以最佳的狀態參與企業的發展工作。

思想政治工作的開展，對企業的發展具有重要的導向作用，為企業運營管理提供了重要的理論依據，對于企業文化的傳播具有重要的促進作用。思想政治教育是對企業員工的教育，以培養人的素質品質為前提，提高員工的自身素質。在企業工作當中，充分挖掘員工的潛力，提高員工的創新能力，為企業運營管理開辟新的路徑。另外，企業方面對于在企業發展過程中做出過貢獻的員工要予以獎勵，對員工起到激勵的作用，提高員工的工作熱情，積極地參與到企業運營管理當中，有利于企業平穩有序的發展，這也是企業思想政治工作當中重要的一部分。

三、企業文化建設同思想政治教育的融合

（一）共性融合

企業文化建設與思想政治工作存在著許多共同點，二者之間存在著緊密的聯系，具有一致的發展目標，都是以培養員工為主，推動企業的發展。二者之間存在著許多交集，都是圍繞著新的發展形勢下企業的運營導向，展開實施。價值取向相同，價值觀念一致，都是以教育、培養的方式來進行教育和發展，針對員工的思想、心理進行全面的教育，培養員工的素質品質，以思想政治來培育企業文化。思想政治工作提高了員工的自身素質，對于建立良好的企業文化具有積極的作用。在良好的企業文化氛圍下，思想政治工作才能有效地展開。企業文化建設為思想政治教育的展開提供了良好的基礎和保障，而思想政治教育的開展推動了企業文化建設，構建了企業發展良好的氛圍。加強二者之間的融合，對企業的發展具有重要的實際意義。

（二）互補融合

企業文化建設與思想政治教育存在共同性的同時，也存在著一定的差異性。而差異的形成促進了的二者之間的互補融合。企業文化建設與思想政治教育之間存在著明顯的差異性，企業文化建設更著重于經濟層面，而思想政治教育側重于政治層面，二者發展目標的方向有所不同。但是無論從經濟層面還是政治層面，對于企業發展都具有重要的意義。企業文化建設與思想政治教育的有效融合，增加了企業發展的整體性，平衡發展，提高整體的競爭力。企業文化建設是從企業整體出發，廣泛提升企業的價值觀念；思想政治工作是從員工個人出發，通過提升員工素質，來提高企業整體的素質水平。二者之間雖然存在差異，但是卻形成了互補，二者的有效融合，著力于企業運營管理的多個方面，全方位的提升企業的管理水平。使員工在工作當中更加積極主動，將企業文化化作企業發展的精神力量，思政教育推動了企業文化的傳播，提升企業的形象和整體的競爭力。在激烈的市場競爭中取得優勢。

四、結論

企業文化建設是提高企業管理水平的關鍵，而思想政治教育對于提升企業員工素質發揮了重要的作用。通過企業文化建設和思想政治教育在企業發展當中所發揮的重要作用，結合當前的企業發展實際，對二者加以有效的融合。利用二者之間的共性以及差異，形成有效的企業管理辦法，將企業文化建設和思想政治教育在企業運營發展當中的作用發揮到極致，推動現代企業改革有序的進行。

參考文獻：

[1]李晶.企業文化與思想政治教育融合研究[D].山西農業大學，2013.

[2]劉曉云.企業文化與企業思想政治教育的同源性及融合路徑研究[D].天津理工大學，2013.

第7篇：思想政治教育建設范文

【關鍵詞】高校 思想政治教育 隊伍建設

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）08-0070-02

高校思想政治教育工作歷來是高校教學工作的重點，包括了學校黨政干部、思想政治教育專業課教師以及輔導員在內的思想政治教育隊伍，在思想政治教育工作中發揮著不可替代的重要作用。黨政干部負責統籌規劃高校思想政治教育工作；思想政治教育專業課教師在課堂第一線為大學生灌輸思想政治教育內容，直接關系到高校思想政治教育工作的成效；輔導員則是按照學校的思想政治教育工作部署具體的去組織大學生開展思想政治學習活動，在學習生活中從心理上關注大學生的思想政治水平發展狀況，在思想政治教育工作中與大學生互動最為頻繁與密切。

一、當前高校思想政治教育隊伍中存在的問題

（一）思想政治教育隊伍結構欠缺合理性

高校思想政治教育隊伍的年齡、學歷、知識水平等方面的結構都存在著不同程度的不合理性，不適應當前高校改革和發展的需要。由于隊伍中年輕人居多，較為缺乏既有思想理論功底，又有豐富實踐工作經驗的骨干工作者。隊伍中工作者多為本科學歷， 而碩士以上學歷較為稀少。目前隊伍中的大部分工作者雖有專業知識， 但思想政治教育這項工作方面的經驗略為欠缺。

（二）思想政治教育隊伍在專業水平上參差不齊

思想政治教育隊伍在高校中是不可或缺的。但是，目前存在思政隊伍水平良莠不齊，缺乏專業性的問題。由于高校對思想政治教育隊伍的準入及資格認證并沒有系統統一的標準，思想政治教育隊伍專業性并不突出，對其崗位職責的說明也并不清晰明確。

（三）思想政治教育隊伍不穩定

盡管思想政治教育工作是高層次的理論教育，但與其相比，更多的是日常的管理工作，一部分工作者對所從事的工作缺乏熱情與思想基礎。另外許多專職思想政治教育工作人員因感工作枯燥而準備轉行科研工作。

二、對高校思想政治教育隊伍中存在問題的原因分析

（一）思想政治教育隊伍欠缺完善的建設機制與激勵機制

我國雖對思想政治教育隊伍的建設與發展制定了方針與政策，但是目前尚缺乏實效性，因其在實施方面缺少工作力度，對思政隊伍也尚未建立有效的激勵機制，對思想政治教育隊伍的獎勵、科研深造等都沒有統一的標準與措施。所以，思政隊伍的機制雖然存在，但是并不完善，還沒有形成系統有效的機制保證思想政治教育隊伍建設與發展。

（二）思想政治教育隊伍尚未有序協調發展

高校思想政治教育教師一般教學工作繁重，近年來由于高校擴招以及學校擴建等因素，更大大增加了思政教師的工作量。此外，思想政治教育工作在高校工作中貫穿每一個環節，需要多方協調發展，而在實際工作中，其他的思想政治教育工作者對自己的工作內容與方式并沒有明確的目標，思想政治教育隊伍不能協同工作，在一定程度上阻礙了思想政治教育工作的開展。

三、改進高校思想政治教育隊伍建設的措施

（一）改進思想政治教育課教師隊伍建設

高校的思想政治教育隊伍建設應建立和完善多形式、多方面以及有針對性的培訓系統，全面提高思想政治教育教師的理論和教學水平，以及教師的科研能力；積極探索先進的教學方法，提倡參與式，案例式，研究式的教學，用多樣的教學形式來活躍思想政治教育課的課堂氛圍，對思想政治教育工作有不可替代的作用。

（二）完善思想政治教育隊伍建設機制，注重工作方法創新

加強對思想政治教育隊伍建設的管理，建立高校黨委統一領導布署、相關部門各司其職的思想政治教育隊伍建設的領導體制和工作機制，為思政隊伍建設提供有效的組織保障。創新有利于思政隊伍建設機制的科學與完善，有助于提高整體隊伍的政治素質、業務素質和管理水平。對隊伍建設方法進行創新性研究，將思政教育工作與時代特征相結合，使思想政治教育隊伍建設不再拘泥于形式，而有生動活潑的新局面。

（三）建立完善的思想政治教育隊伍考核評估機制

高校思想政治教育隊伍管理的一個重要環節就是建立考核評估機制。考核內容具體來說應該包括思政隊伍的職業道德、工作能力、工作作風以及業績。考核結果要與職務聘任、獎懲、晉級相關聯。對思想政治教育工作的責任進行細分，具體到每項工作，每個工作者中，更加激發思政工作者的工作熱情。

（四）優化高校思想政治教育隊伍建設的環境

社會環境為思政隊伍的建設提供物質基礎和精神基礎。思想政治教育隊伍建設離不開良好的政治環境與思想環境。良好的校園環境是與高校思政隊伍建設最具有直接性的影響因素。和諧的校園環境，為思想政治教育隊伍建設提供良好的工作條件與氛圍。

思想政治教育隊伍的建設是一項系統工程，只有正確認識思政隊伍建設的重要性與緊迫性，轉變工作觀念，不斷創新工作方式，加強制度建設，逐步建立長效隊伍建設機制，才能從根本上解決思政隊伍建設問題。改進高校思政隊伍的建設，其思想政治教育工作才能夠順利開展，思想政治教育的實效性才能體現出來，所以改進高校思想政治教育隊伍建設具有現實意義。

參考文獻：

[1]梁金霞，包金玲.關于當前高校學生思想政治教育隊伍狀況的調查及思考與建議[J].國家教育行政學院學報，2005，（8）.

[2]易丹妮.思想政治教育隊伍建設研究與思考[J].哈爾濱學院學報，2004，（10）.

[3]雷隨斌.論新時期大學生思想政治教育隊伍的建設[J].學校黨建與思想教育，2009，（2）.

[4]錢春彥.試論大學生思想政治教育隊伍建設創新的對策[J].科教導刊，2011，（1）.

第8篇：思想政治教育建設范文

關鍵詞：大學生；思想政治教育；課程；隱性

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）20-0269-03

人的思想品德和個性品質的形成和發展，不僅是接受顯性思想政治教育課程影響的結果，也是在隱性課程影響下實現的。[1]根據教育心理學的一般理論，人接受教育可能性的大小，最終取決于兩者結合的程度。高校思想政治教育創新人才培養應將兩類課程結合起來，實現互補，以期更好地調動大學生接受教育的主觀能動性，并取得理想的教育效果。

一、大學生隱性思想政治教育課程的內涵和特點

1.大學生隱性思想政治教育課程的內涵。1968年，美國教育專家杰克遜首先提出了“隱性課程”（hiddencurriculum）的概念。上世紀90年代以來，以自主性、開放性、內隱性教學重構整個課程體系成為各國課程改革的重要特征，隱性課程被引入各類學科課程的教學研究中。[2]由于研究者所站的角度不同，當今國內外學者對于隱性課程概念的界定并不統一。從隱性課程在我國大學生思想政治教育中的實際運用來看，隱性思想政治教育課程就是指高校除顯性課程以外，為實現和達到學校思想政治教育的目標和效果，通過受教育者的心理反應使其獲得良好品德的規范設計的教育環境和教育活動的總稱。

2.大學生隱性思想政治教育課程的特點。（1）課程范圍的廣闊性。隱性思想政治教育課程是除顯性思想政治教育課程以外，為實現思想政治教育目標，而規范設計的教育環境和教育活動的總稱。因此，其范圍非常廣闊，涉及到學校生活的諸多方面并滲透于其中。從教育環境而言，它不僅包括以校園建筑、校園裝飾及校園綠化等為主體的校園環境，還包括學生學習的課堂環境和學生生活的宿舍環境；從教育活動主體而言，它不僅包括涵蓋各學科的任課教師和全體學生的教學主體，還包括學校領導、學校行政管理人員、后勤服務人員等教育管理主體和教育服務主體；從教育活動內容而言，它不僅包括課堂教學，還包括課外生活、社團活動、社會實踐等方面。（2）課程方式的潛隱性。隱性思想政治教育課程主要是以潛在的、內隱的方式作用于受教育者的各種學習與實踐活動中，使其不知不覺地接受各種載體的隱性影響，達到潛移默化的良好效果。大學生思想品德的形成是一個系統復雜的有規律的過程，它既受到學習經驗、生活體驗的影響，同時也受到周圍環境的熏陶和感染，經過認知、認同而轉化為內心信念，并自覺遵循的過程。隱性思想政治教育課程，使學生在設置好的學習活動和環境氛圍中，通過引起學生的興趣以滿足學生的需要，使其在自然和無壓力的狀態下潛意識地接受教育者所倡導的理念和社會主流的思想道德。（3）課程作用發生的無意識性。隱性思想政治教育課程的作用方式和機制不同于顯性思想政治教育課程，它不是開門見山地直述道理，也不是引經據典地直率說教，它對于學生而言是一種潛性的教育影響。隱性思想政治教育課程在學生無意識的心理反應中，通過隱藏在學生內心深處的整合能力而發生作用，從而達到教學目的。（4）課程效果的持久性。隱性思想政治教育課程是通過學生無意識的感知對其進行影響，采取受教育者樂于接受的方式，激發學生的興趣，從而在不知不覺中使教學內容真正滲透到學生的心靈里面。人生觀、價值觀、世界觀的形成是一個逐漸發展和內化的過程，在這個過程中，通過隱性思想政治教育課程，使學生逐漸把課程所倡導的思想、觀點融入到自己原有的思想中，形成新的自我思想。學生的自我思想一旦形成和內化，就會對其人生產生持久的影響，從而促進其個性和人格得到完善和健康發展。

二、對大學生隱性思想政治教育課程建設的思考

1.構建校園文化環境隱性教育體系。校園文化環境是高校隱性思想政治教育的重要組成部分，良好的校園文化環境是一種無形的教育力量，具有強大的影響力和吸引力。主要包括校園物質文化環境和精神文化環境兩個方面。前者主要指校園規劃、建筑、人文景觀和校園生態環境等物質形態；校園精神文化環境主要是指各學校特有的制度、特色文化活動、理念、價值觀、行為方式等意識形態的文化氛圍，是一個學校風格和精神面貌的集中反映。3]構建高校校園文化環境隱性教育體系，一方面要注重在校園建筑、校園規劃等人文方面的建設和開發，如同蘇霍姆林斯基所說：“要力圖使學校的墻壁也在說話。”同時，高校應當發揮自身實踐教學的特色，利用學校實訓基地、大學生創業基地等實踐教學資源，讓學生通過實踐接受職業道德的熏陶。另一方面要加強校園精神文化環境建設，根據學校的辦學思路和理念，營造出具有時代特征和學校特色的良好的校風和學風；加強校園文化活動建設，引導學生參與校園公益活動，開展主題教育活動，打造校園文化活動品牌，營造良好氛圍。高校應結合學生需求，通過在學生中開展“學會感恩”、“理想信仰”、“職業規劃”等各種主題活動促進學生在成長、成才、正確處理人際關系方面奠定思想道德素質基礎。構建校園文化環境隱性教育體系，使校園物質文化環境和校園精神文化環境統一協調，將創新意識融入其中，形成具有學校特色的校園文化，體現學校的風范正氣，給學生一種高尚的文化享受和催人奮進的動力，讓學生在耳濡目染、潛移默化中受到熏陶，培養學生的創新精神，引導學生樹立正確的學習目的和積極進取的人生態度。

2.加強非思政課程隱性教育建設。高校所設課程中除“思想政治理論課”以外，在學校設置的專業課、公共基礎課以及涉及人文社會科學的課程中也隱藏著思想政治教育資源。因此，學校要加強非思政課程隱性教育建設，重視“思想政治理論課”以外的這些隱性課程在思想政治教育中的滲透作用，充分挖掘專業課程中所包含的德育價值，充分發揮社會科學、自然科學課程在培養大學生人文精神和科學精神中的作用，培養創新意識，增強創新能力。

3.注重發揮教師人格隱性教育的作用。教師是教學活動的重要主體，起著主導作用，教師的人格魅力為隱性思想教育課程的重要組成部分，在隱性思想教育中發揮著重要作用。教師人格的這種價值輻射遠比道德說教、填鴨灌輸更加符合學生的內在心理需求，一個有高尚人格的教師容易使學生產生認同感并加以模仿。4]隱性思想教育課程的建設中，應注重發揮教師人格隱性教育的作用，身正為范，德高為師，不斷加強自身修養和政治理論素質，以正確的政治方向、高尚的道德情操、嚴謹的治學態度和不凡的人格魅力去影響和感化學生，引導學生奮發向上、敢于創新，增強大學生隱性思想政治教育的影響力。

4.充分發揮網絡隱性教育的作用。隨著網絡技術的高速發展和普及，網絡成為了當代大學生獲取知識和信息的重要渠道，網絡拓展了高校思政教育的空間，克服了傳統隱性教育中活動場所單一、學生真情實感流露受限等不足，為隱性教育提供了新的途徑，增強了吸引力。思想政治教育與網絡二者結合，在充分發揮網絡隱性教育作用的同時，要注重克服網絡對大學生的思想觀念、價值多元、行為方式的不良影響。充分發揮網絡隱性教育的作用，學校要加強思政主題網站建設，通過校園網、校園BBS、飛信、微博和手機報等新的信息傳播途徑，系統地、有計劃地向學生傳播黨的路線方針政策、中國特色社會主義核心價值觀念和創新學習的觀念，讓學生隨時、隨地、隨身都能接受思想教政治育和創新觀念的熏陶，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的隱性教育效果，增強大學生思想政治教育的針對性和有效性。

參考文獻：

[1]鄒強.高校德育不可忽視隱性課程[J].咸寧學院學報，2004，24（1）：73-77.

[2]葉琳琳.高職院校思想政治教育隱性課程的構建[J].職業技術教育，2011，32（17）：73-76.

[3]王豐昌.大學生思想政治教育中的隱性教育方法及其創新[J].宜春學院學報，2011，33（7）：160-162.

第9篇：思想政治教育建設范文

隨著市場經濟的飛速發展，中小企業要在激烈的市場競爭中占有一席之地，必須與現代思想政治教育緊密結合，建立起自己獨具特色的企業文化作為企業長遠發展的精神動力，并與培養企業員工的企業精神融為一體，注入新的時代精神，開拓嶄新的工作方式，從而推動企業的持續健康發展。

1 現代思想政治教育的內涵

思想政治教育是指社會和社會群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動[1]。

傳統的思想政治教育在工作方式上一味地追求“命令與服從”的方式的話，在物質和信息都極為豐富的現代社會，這樣的教育方式顯然是流于形式、徒有虛表，特別是作為中小企業，實力弱，員工素質相對較低，難管理，根本無法達到對企業員工思想政治教育的良好效果。現代思想政治教育一方面要改變以往教育中生搬硬套的教育方式，更加注重教育的針對性和實效性；另一方面，在對員工教育的過程中，更加注重教育者和受教育者雙方的互動，更加強調教與學以及其中管理的過程。這樣就能夠更好的引起受教育者的共鳴，進而達到教育的目的。

2 現代思想政治教育對中小企業文化建設的作用

企業文化源于西方的管理文化，是企業在改革和發展的過程中逐步形成的一種為本企業員工共同認可的價值觀念和行為準則，是由具有本企業特色的企業宗旨、價值體系、企業形象等要素組成的文化形式和行為模式[2]。

現代思想政治教育是專門研究人的思想活動規律，以提高人們認識世界和改造世界能力為內容的一門科學。企業文化本身是對企業的管理思想、管理文化和管理體制的創新。兩者都是以人為本的科學，研究對象都是人，都是做人的工作。兩者都是以尊重人、理解人、關心人、激勵人為出發點，都以協調好人際關系、培養人的集體意識和提高人的思想道德素質為目標，都是把最大限度地調動人積極性和主動性作為重要任務。

改革開放以來，市場經濟的迅猛發展催生了各大中小企業，特別是中國進入互聯網時代以來，涌現出一批優秀的電商企業，如：阿里巴巴、百度、騰訊、京東等，在競爭日益激烈的當今社會，一些企業的存活時間并不長，而這些優秀的電商企業卻能以驚人的速度迅速發展壯大，究根溯源，從根本上是因為這些企業建立起一套成熟的企業文化，能夠激發員工的積極性和創造力，為企業帶來了巨大的價值。

“政治工作是一切經濟工作的生命線，思想政治工作既是現代企業管理的重要組成部分，又是做好企業全部工作的有力保證。”思想政治教育在中小企業文化建設中發揮著不可磨滅的作用，然而，伴隨著市場經濟的發展，傳統的思想政治教育已然不能很好的引導中小企業文化的建設，也不適應社會組織形式、利益關系、經濟成分、就業方式和分配方式及社會思想文化的飛速轉變，這是傳統思想政治教育的滯后性。那么，在現階段，如何建立一套成熟的、適應新時代中小企業發展的企業文化，就成為當下亟待解決和值得深思的問題。因此，將現代思想政治教育同中小企業文化建設有機結合就成為必然，這兩者的結合既可以拓寬思想政治教育的內容，打破傳統的機械教育模式，彌補其單調不足、滯后性等弊端，又有利于與現代中小企業文化的有機融合，確保中小企業文化發展的正確方向，從而增強了企業思想政治工作的時代感、針對性、主動性和實效性，能調動企業員工的積極性，促進企業經營管理水平的提高，推動中小企業不斷做大做強。

3 現代思想政治教育和中小企業文化建設融合的方式

現代思想政治教育和中小企業文化建設的融合，絕不是簡單的將思想政治教育等同于企業文化建設。中小企業文化建設也絕不是孤立的活動，而應積極尋求途徑，利用企業思想政治教育的資源和優勢來推動企業的文化建設；同時，現代思想政治教育要尋求一條滲透到企業文化建設中的途徑和載體。因此，處理好現代思想政治教育與建設企業文化的關系。將兩者緊密的結合是建設良好企業文化的必經之路。

3.1 力爭建設具有特色的、個性鮮明的企業文化

阿里巴巴在十年間創造了成功的奇跡，作為中國電子商務的領頭羊，阿里巴巴的領導者馬云非常注重對企業員工進行思想政治教育，他為自己的企業創建了一套獨特的企業文化，并將自己的企業文化命名為“六脈神劍”。他認為企業文化是一個企業的靈魂，是企業生存、發展、競爭的內在動力。新形勢下，要著力加強中小企業文化建設就必須摒棄傳統的虛而空的教育模式，必須吸取像阿里巴巴這樣一些成功企業的經驗，從企業員工自身的特點入手，把握企業內在的驅動力，結合本企業的優勢和發展方向，體現本企業的個性文化，從思想觀念上在企業內部形成一種共通的價值觀，培育員工積極、正確的思想觀念和工作精神，帶動員工共同為企業的發展和進步服務。

3.2 找準中小企業文化建設中思想政治教育的突破口和

結合點

選擇中小企業文化建設過程中最具代表性和最具有影響力的問題著重解決，力求打開工作局面，全面推進中小企業文化建設的深入發展。現代思想政治教育要立足當下，緊密結合當代生產方式、生活方式的變化，及時掌握人們心理及行為模式的變化發展狀況，采取漸進式的推進中小企業文化建設。同時要根據企業的外部客觀環境和內部現實條件，打造自身的個性文化。例如：阿里巴巴為企業員工打造一套價值體系：客戶第一、團隊合作、擁抱變化、誠信、激情、敬業，并將此價值體系命名為“六脈神劍”，這就體現出一個互聯網企業的核心價值觀，彰顯了自身的個性。

與客戶搞好關系，保證產品和服務的質量，這些都是客觀的，也是市場經濟的必然要求，但各企業在自然資源、經濟基礎、人員構成等方面存在著差異，必然要求企業擁有各自不同的文化特點。現代企業文化的構建要積極順應知識經濟發展的潮流，著力創造出富有創新意識和鼓勵大膽嘗試風險的企業文化氛圍。這就必然要求發揮現代思想政治教育的優勢和強大作用，阿里巴巴定期給員工進行有針對性的培訓，為員工提供了多種成長空間，建立學習型組織，充分發揮企業員工個體與團隊的整合，不斷激勵員工通過有針對性的、持續不斷的學習來擁抱變化。

3.3 企業文化建設與現代思想政治教育的結合中要軟硬

兼施

首先要完善企業管理制度，積極強化，并堅決執行，在對員工進行思想政治教育時采取“軟硬”兼施的方法。在培養企業的整體價值體系的同時，必須建立健全并不斷完善企業的規章制度，既引導員工擁有有良好的價值觀，能夠自我約束，又有制度化的規范，有章可循，阿里巴巴在其企業文化中提出誠信二字，對員工的考核非常嚴格，采取一票否決制，一旦發現員工存在造假行為，不論職務高低一經核實就立即辭退，所謂無規矩不成方圓，在企業文化建設過程中要嚴格遵循企業的規章制度，絕不姑息，這樣既為員工提供發展的空間，又嚴格遵守既定的規則。現代思想政治教育致力于強化企業員工正確的價值觀、作風和信念等要素，積極教育和引導企業員工強化正確的思想觀念，合理協調個人發展與企業發展之間的沖突，形成強大的向心力和凝聚力，培育員工的群體意識，共同為企業的發展壯大不斷努力奮斗。

3.4 通過現代思想政治教育工作建立有效的溝通機制

溝通是企業員工增強凝聚力和創造力的利器，但是，我國的中小企業普遍面臨溝通不暢的弊病，中小企業內部機構雖不如大企業那樣復雜，但其員工之間的溝通因其差異性而變得更加困難。

因此，必須在企業內部設立有效的溝通機制。阿里巴巴秉承現代思想政治教育工作，摒棄傳統思想政治教育中的層次分明的隸屬關系，企業領導首先放低自己的身份，深入到員工當中，而不是一味地高高在上，積極拓展溝通渠道，與員工打成一片，實時關心員工及其家屬的需求。

由此可見，一個良好的溝通機制能有效地整合企業員工情感要素，全方位照顧到員工的感情需求，使員工能夠真心的達成精神層面的交流，有意愿充分表達自己的內心情感，從而激發起員工內心深處對企業的凝聚力、向心力、和歸屬感，營造出一種和諧的、積極向上的企業文化氛圍。

3.5 通過現代企業思想政治教育加強企業道德文化建設

企業道德文化是企業文化的重要組成元素，也是當代中小企業文化管理的重要內容之一。

企業道德是企業的無形資產，通過道德規范、道德評價、道德教育、道德行為等方式來協調企業內外的各種關系，為企業的良性發展奠定堅實的基礎。

阿里巴巴管理員工的過程中，始終堅持“硬管理”和“軟管理”相結合并以“軟管理”為主要方式，既重視制度約束的又重視對員工的關心，把兩者很好結合起來。企業道德具有均衡調節功能、內聚自約功能和導向激勵功能，是企業成員群體的組織道德，十分注重企業成員之間的的忠誠和相互信任等道德品質。企業員工的職業道德建設是企業文化建設的一個非常重要內容。企業文化的優劣是通過企業員工的道德素質體現出來的，如果企業不具備良好職業道德素質的員工，就無法真正建成行之有效的企業文化。