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這是一個很疼,很美,又可歌可泣的故事。
兩只鴿子結伴在空中飛翔,它們將飛到海的另一邊,和其它飛行朋友會合,準備做一次遙遠的旅行。兒時被壓抑在心底的夢想即將成為現實,兩只鴿子的心里不免有些激動。它們互相朝對方看了一眼,不禁莞爾一笑,朝海的另一邊繼續飛翔。當它們到達時,參加活動的飛行動物也全部到齊了。
活動的領導大雁清了清嗓子,用激動的,微微有些顫抖的聲音宣布道:“各位安靜,明天,我們就要出發了!”
“???那今天呢?”小燕子脫口而出。隊伍里也沸騰起來,眾動物開始議論紛紛。
“不如--”大雁想了想,“不如我們今天就舉辦一個狂歡派對,來慶祝一下吧!”
“好!”大家不約而同地叫了起來,歡呼聲和尖叫組成了一首交響樂,連綿不絕。
一陣輕柔而又悠揚的音樂悄然響起,大家難得有閑情逸致在空中載歌載舞,臉上都蕩漾著愉悅的笑容。大雁在一旁看著,欣慰地笑了。
溫馨的氣息充滿了整片森林。
然而這時,一個黑色的影子正躲在樹后面,悄悄靠近;危險,也正一步步蔓延,但它們卻渾然不覺。
這就是貪心的人類。
他躲在離它們最近的一棵樹后面,眼睛在每只小動物身上掃來掃去。忽然,他的目光停在了那兩只鴿子上,又咧開嘴貪婪地一笑,眼睛里充滿了邪惡和狠毒。野心不停地迫使他,慢慢舉起槍,對準鴿子,“砰!”,
巨大的響聲猛然響起,動物們都被嚇了一跳。其中一只鴿子從空中直往下掉,鮮血染紅了它那潔白無瑕的羽毛。它倒在了地面上,它倒在了血泊中。
殷紅的鮮血是多么刺眼,多么奪目,又多么觸目驚心,也遮不住人類那顆污穢的心。它仿佛看到了黑衣死神正站在它面前猙獰地笑著,它沒有掙扎,也沒有說話,只是靜靜地躺在冰冷的地面上,靜靜地微笑著,獨自流下一滴眼淚--這是它第一次流淚,也是最后一次了。
微笑,定格。
一、加強創作指導,夯實美育基礎
工藝美術專業和學前教育專業是東城職業技術學校兩個骨干專業,其學生群體是東城職業技術學校美育文化的重要力量,其團隊的指導教師有著多年實踐經驗。
一是著力提高學生對美的感受能力。這個創作指導團隊有著共同的認識:學生獲得認識客觀世界,獲取文化知識,不僅要依賴于各門理論學科,而且需借助于藝術形象。通過藝術來認識世界是生動形象,具體可感,也是富于理想和激情的,是以美自身的魅力去喚起人們對美的向往和求知的渴望。如今,這一共識在學校已形成強烈的輻射效應,學校但凡組織學生文體或社會活動,判斷的標準之一是這項活動是否對學生以情智的啟發和辨別美丑的感悟。結合學生實習期和多個寒暑假,2000年至今,學校共組織九次實地寫生活動,每次都組織近百名美術愛好者北上安徽黃山、南下廣西桂林等地寫生實踐。茶山鎮南社、威遠炮臺遺址、松山湖煙雨等都留下學生實習創作的身影。
二是發展和提高學生對美的想象和制作能力。學校中的智育一般著重于強化學生對概念、數字、命題、邏輯推理方面的推算能力,而美育則可以利用其直觀性,借助藝術手段,培養和訓練學生對于具體事物的想象能力。如第四屆美展中的一組“環保手工藝品”:碎布頭、麻袋片、硬皮紙、易拉罐、塑料條、飲料瓶等,經過學生們的精心設計、精心制作,展現了一幅幅亮麗的時尚環保作品,贏得了參觀者的廣泛稱贊。以《莞香》為主題的系列漆畫作品展示了東莞鄉土文化的藝術韻味,得到市美術家協會的積極推薦,并參加東莞市首屆群眾文化書法繪畫作品成果展。
三是發展和提高學生對美的創造能力。這是一個人在美的感召下所產生的新穎、獨特的情感和創作沖動,它可以促進學生把已有的信息重新組合,“視通萬里,思接千載”。如學前教育專業學生盧嘉敏的作品《象魂》獲得東莞市2011年中小學版畫大賽一等獎,談起獲獎經驗,她說:“這是自己從生活中汲聚的營養。是從平凡事物中發現有意思的東西,整體觀察,局部揣摩,通過分析思考把平常的事物想象成不平常的畫面。當然藝術加工是一定要有的,如構圖的凹凸對比、色彩冷暖對比等,做到大膽用筆,用刀,細心收拾?!苯鼛啄陙?,師生在市、省和國家的繪畫書法比賽中獲獎頗豐,僅以學生獲獎作品統計,累計獲得市級三等獎以上作品就有67件(幅),工藝美術專業學生盧國安的作品獲第16屆全國中學生繪畫書法比賽一等獎后,于2011年7月被邀請到北京人民大會堂接受頒獎。
二、營造美育氛圍,陶冶學生性情
走進東城職業技術學校,人們在贊美校園環境優美怡人的同時,總是為學校每一根立柱掛著的一幅幅師生畫作吸引而停止腳步,師生們親切地稱之為“文化長廊”。自從學校搬入新校,校園大了,教學場地充裕了,何不把樓與樓之間的連廊和一樓的空間立柱變成師生習作展示的舞臺?于是,原來保留的幾百幅作品派上了用場……歲月流逝,展示的師生習作也幾經輪換,一屆又一屆學生“接力棒式”地用心經營。由此還引發出“文化墻”建設――原來校園四周的圍墻是“水泥灰”顏色,而今,師生們用黃白兩色的方塊磁磚拼貼出一幅幅抽象的體育運動造型,圍墻仿佛有了生命的靈動。中國作家協會副主席、書記處書記高洪波率作家采風團來東城,專門來看學校的“柱廊文化”和“文化墻”。高洪波一行對此贊不絕口,稱贊“東城職業技術學校校園自然與人文有機融合,營造美育氛圍,陶冶學生性情,這樣的學校五十年都不會落后”。
三、搭建“美展”平臺,做好“美育”文章
“教他們習藝的工夫,還要給他們展藝的平臺”。通過展示達到推介與激勵,這對中職生自信心提升十分重要。從“美展”到“美育”,再從“美育”到“美展”,學生一屆屆畢業在走向社會后,都對母校美育的熏染難以忘懷,美的追求得以延續,也給了我們積極有益的思考。
一、發掘隱性問題,深解無疑之疑
文本中存在的問題往往以兩種方式呈現,其一即為較為明顯的問題,諸如生字詞語的認知與理解,文章的結構與內容等等,這些問題往往比較淺顯易于解答,權且命其名為顯性問題,但是,在文本當中同樣存在一些作者的個性化行為,這類行為或是作者在行文構思方面預埋之伏筆,或是在寫法中獨運之匠心,更或是在看似平常的語句中暗含的象征意蘊。總之,如果不留心,這些隱含的文本信息會稍縱即逝。這便是我們所說的隱性問題,這類問題往往會被讀者不做深究而忽略,看似無疑之處卻有大疑可尋。深度解讀文本,首要的突破口就在于發掘隱性問題,解開無疑之疑。
舉例來說,《我的老師》一文當中,對于老師“假裝打人”的片段,比較容易的是讓學生領悟到老師“假”打,如果教學就此停止,那么對于作者描寫這一個段落的目的顯然沒有達到足夠深度的理解。下面是一個在引導深度閱讀時的片段:
師:從哪里看出老師不是真的想打我?
生:我從“落下來”“一迎”“ 輕輕地敲在石板上”兩個“笑”看出老師沒有真打人的意思。
生:是呀,這不是痛苦難過的經歷,而是充滿了輕松快樂。作者發現老師愛我們。
師:那么,我們愛老師嗎?
生:愛的。
師:這一段中哪個詞能夠體會得到呢?
生:作者寫自己的眼神時用了“狡猾”這個詞,它本來是一個貶義詞,在這里似乎沒有絲毫貶抑的意味,我倒覺得它是純真、無瑕的同義詞。
生:是呀,眼睛是心靈的窗戶,從這里真的能夠體會到作者對老師的無限熱愛。
深度,有時候只比我們平常做的再多一點點,就能夠把學生由一個精神世界帶入另一個更具魅力的空間。
二、破解閱讀難點,深解文本理趣
我們的語文教學,往往會在文本的重點、美點方面濃墨重彩,而文本閱讀的難點常常由于種種原因而不能得到有效的突破。我們解讀文章難點的過程,往往就是推動學生與作者或者作者所處的環境進行深層次對話的過程,這個過程正是學生智慧成長的節點。
《醉翁亭記》一文中,引導學生體會文美、情美,讓學生積累文言常識、記憶經典美文等目標都屬于閱讀教學的重點,這些內容相對易于達成。而如何引導學生理清“醉”與“樂”的關系,是文章教學的難點。要讓學生領會作者的胸懷就必須結合知人論世的方法,從背景入手去理解文章的真正精神內涵。知人,歐陽修一直秉持“與民同樂”的革新思想,與范仲淹等人擁有共同的政治理想,并因此而受牽連被貶謫至滁州當太守。論世,歐陽修在滁州繼續推行自己的政治主張,使得此處“政通人和,百廢俱興”,當看到滁人游于山水之間、眾賓歡于亭閣之上的情景時,太守也醉了。這種醉真可謂“醉翁之意不在酒”,但也未必真的“在于山水之間”,而在于“與民同樂”之中吧。
這樣深刻而真誠地與作者的對話,使得學生思維獲得更深層次的發展,同時也豐富了學生對文本的理解。
三、 導引想象聯想,深解具體意象
想象力是閱讀時促使學生飛越時空的一對神奇的翅膀,深度解讀文本離不開想象和聯想的幫助。文章閱讀的過程中,就文本中某些具體的意象引發學生的想象和聯想,可以促使學生對文本產生更加獨到而深刻的見解。一方面,想象與聯想是學生入情入境的途徑;另一方面,也是學生內化感悟的方法。
《天上的街市》中充滿了縹渺而綺麗的想象,如果只閱讀文面而不引導學生進行想象,文章的學習活動無疑會少有收獲。教學中,筆者借助文章描繪的意境,一步步把學生帶入作者營造的美好境界當中:
師:(導讀文句“遠遠的街燈明了,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈”)這兩句詩像一把神奇的鑰匙,打開了我們想象的翅膀,借著這兩句詩,你能感悟到什么呢?
生:我覺得天上人間融為一體了,我們走在這樣的街市中,看著一盞盞閃爍著不同色彩的樣式各異的街燈,流連于街面上珍奇的擺設,頓然覺得溫馨而浪漫。
關鍵詞:甲骨文 審美 章法
中圖分類號:G0 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2015)10-0386-01
“談到國內的甲骨收藏,當以北京圖書館為最……故宮博物院次之……再下來,就屬山東博物館了。從來搜集甲骨最勤的羅振玉舊藏之甲骨,以山東博物館現藏部分最精;外國人收集我國甲骨最多的明義士舊藏之甲骨尚留在國內的,在我們編輯的《甲骨文合集》出版之前,只有山東博物館所藏還從未發表過。由數量及質量看,山東博物館藏甲骨之重要意義不言而喻?!币陨綎|博物館館藏甲骨墨拓為例來探析甲骨文的章法之美,據一斑而窺全豹,是可行的。
商人在契刻卜辭之前,往往要在龜甲上鉆孔,放在火上烤,然后根據裂紋卜兆來占卜,并刻辭以記;所用獸骨,其外形也或有修整。契刻卜辭要受到甲骨紋理、外形的限制,因此會對文字章法造成影響,我們或可稱之為影響章法的“空間因素”;殷墟卜辭的文例一般有前辭、命辭、占辭、驗辭、兆辭、序辭、用辭、署辭等多個部分,而這些部分內容的契刻,不光空間位置不同,且往往由多次來完成。卜辭契刻的不同時序也會對章法造成影響,我們或可稱之為影響章法的“時間因素”。在時、空兩方面因素的影響下,甲骨文章法顯然不會同于在規整的空間內、時間接續的“準書寫”狀態所形成的章法。
如果說上舉的時、空因素是影響甲骨文章法的“字外因素”,那么,甲骨文字形大小懸殊巨大、字勢欹正不一等,勢必造成章法的疏密跌宕、開合錯落,其間況味非其它書體所具備,我們不妨稱之為影響甲骨文章法的“字內因素”。
下面,我們結合山東博物館珍藏甲骨拓片,來淺析其章法之美:
一、嚴整規范的秩序美
甲骨文的發明是為了記錄宗教儀式行為,只有上層社會進行占卜祭祀的少數人群能夠掌握。從事契刻卜辭的契刻者,有相對穩定的專業群體,而他們的契刻傳承也因之相對規范有序。占卜問詢、溝通鬼神具有神圣的宗教意味,契刻卜辭也同樣具有神圣的意味。其中刀法精熟者,具有嚴整、洗練的藝術風貌,鮮有荒率之筆出現。如編號為1095和1099的兩片甲骨,雖為殘片,字數依然有數十至百余字之多,行間緊密,刀法精練純熟,字法工穩嚴整,秩序井然,氣息古雅溫厚。這種茂密嚴整的章法,體現了甲骨文契刻者高超的刀法技藝和字法的純熟,行間的欹側擺動依字勢而行,適度而悠然,更使得其章法于嚴整中透出活潑。又如0730號殘片,存字三行,字勢端正、氣息溫雅,行間疏密得當,透露出平和井然的秩序之美。再如0938、1004兩塊刻有“干支”字樣的卜骨,刻字三行,字距、行距均勻,相同字的字形也刻得極為相近,堪為甲骨文秩序美的典范之作。
二、虛實相生的節奏美
甲骨文是契刻文字,但以刀依然透露出刀法輕重緩急、虛實相生的節奏韻律之美。如編號0492殘片,僅余十一字,右行“王占曰吉”四字,刻畫粗重、力道強悍,仿佛用濃墨重筆書寫,力可透背;左行“上甲成大丁大甲”數字,則刻畫細勁輕靈,如渴筆疾書,飄逸流美。兩行字跡一重一輕,刀痕重者字雄壯而端正,刀痕輕者則筆意虛靈,形成強烈的虛實對比。仿佛濃墨重筆落紙、力道沉實,繼而漸趨渴筆,筆意輕靈飄逸,一如墨跡中的筆意關系,節奏分明。又如0931號卜骨,刻字分為三組,左上一組刀法細勁銳利,極富清健之美;右側及下面二組,則刀法沉實,如金屬熔鑄于其上,筆劃溫潤厚實。三組字厚重溫潤與細勁剛銳對比強烈,整個篇章具有生動的節奏之美。
三、欹正相生的跌宕美
甲骨文尚處于漢字的濫觴、發展初期,字法的仿形成分多,且構形隨意性大,字形大小懸殊遠過于后世其他書體。行間布白又多受龜甲形狀的制約,既欲求其齊而不能,又不刻意于齊。這種有意無意之間的布白方式,使得甲骨文章法欹正相生,極為跌宕;如1114號殘片,右行“癸亥卜亙貞我”六字大小錯落,依勢而下,尚顯工整;左行“貞”字體勢端正,“不”字則字勢欹側斜向右下,“其”字豎劃斜向右下,橫劃左低右高,更顯欹側之勢;“卣”字字形碩大,稍救上字欹側之勢;“雨”字橫劃左高右低,與“其”字字勢相反形成強烈的動勢。兩行文字,右行端莊,左行搖擺欹側,一靜一動,欹正相生。又如0003號殘片,字形大大小小,魚貫而下,右行“翊”字形體碩大,遠超出上下幾字;左行以“升”字碩大開首,其下諸字俱小,唯獨“受”字碩大異常。通篇看來,正如“大珠小珠落玉盤”,疏疏落落,自然天成。再如0207號殘片,三行數十字緊密的連接在一起,字形大小錯雜,可謂無一字正,姿態天然流露,不經意間的羅列形成行間的自然擺動,極具跌宕起伏之美。
四、疏密對比的空闊美
從目前所見殷商甲骨殘片來看,無字者并不占少數。有字甲骨中又碎片居多,可綴合者當不在少數。而即使相對完整的有字甲骨,其內容也多寡不一。正是由于甲骨殘缺程度和內容多少不同,無意間造成了甲骨文章法疏密對比強烈的空闊之美。如0881號甲骨拓片,是一塊殘缺的牛肩胛卜骨,居右上為卜文一行曰“子乙丑丙寅丁卯戊”,左下為卜文四行(殘缺),兩組卜辭間大段留白,而每組字行間緊密、字法嚴整,真可謂“疏處可走馬、密處不透風”,在不經意間形成了強烈的虛實對比;又如0897號拓片殘片,居左上為殘缺卜文五行,密集于一隅,其右其下大段留白,極具空闊舒朗之美;再如1097、1098兩殘片,均為居中一行文字,字間疏疏落落,置于左右兩邊的大片空白之中,更顯疏朗空靈;再如1217號殘片,兩行文字,字間緊密而行間空闊疏落,字勢一貫而下,行氣十足,加之字形大小對比強烈,于嚴整的氣象中透露出天真率意,令人聯想到林逋的疏落、倪元璐的闊達。
五、率真質樸的混沌美
甲骨文文例包含多個部分,而這些部分往往又非一時刻成,加之不同文例在契刻位置的選擇上又具有隨機性,這種率真質樸的行間布白處處透露著質樸不雕的率性之美和混沌之美。如1295、1355號兩塊殘片,字法大大小小密集一處,章法則錯錯落落,無行無列,如眾星之列河漢,一派天機;又如0853號卜辭殘片,多條卜辭、驗詞等雜然于一骨,依卜骨的外沿走向契刻文字,雜亂中透著有序,欹正錯落、疏密虛實,可謂應有盡有,而一切又是隨機刻成,了不經意。再如1187、1189號兩殘片,字法大大小小,疏密不一,讓人難以捉摸,如眾星之列河漢,而又別具亂頭粗服、不衫不履的闊達氣度;再如0111號甲骨殘片,字法大小懸殊,如同亂石鋪于街,而又自有秩序,或如同兒童涂鴉之作,卻無荒率不羈之感,天真流露,大樸不雕。
甲骨文所體現的美,反映出先民們對美的樸素追求,遠不能以書法藝術的標準來評價關照。但就是這些樸素、朦朧的美的情愫,不斷激活著我們的審美感受。形體的多變以及所用甲骨裂痕紋理的差異,造成了甲骨文字勢欹正、形體大小、行間疏密等諸多差異,使得其章法具有極大的隨機性,以寥若晨星、自然天成來評價甲骨文章法美是毫不為過的。甲骨文契刻者描畫字形,并無后世所謂的“大字促令小,小字展令大”的刻意安排與美化裝飾,字形、章法的美感都在自然而然之間流露出來。按照接受美學的觀點,甲骨文文本需要我們重新認識和解讀,其中所包含的章法美需要我們的審美移情和追認,以激活我們的審美感受,并賦予其新的審美意義。筆者從書法審美的角度來淺析甲骨文章法的美感,多停留在主觀感性層面,難免掛一漏萬。草成此文,以期對當下書法創作和研究帶來一點啟示,并求教于學界。
參考文獻
[1]劉敬亭編著《山東省博物館珍藏甲骨墨拓集》,齊魯書社,1998年3月。
[2]叢文俊《中國書法史?先秦卷》,南京,江蘇教育出版社,2009年3月。
去年冬天和今年的春季,學校做出了一個重大的決定——高年級冬季每日長跑!公布了這一個消息以后,同學們都無精打采。但開始跑步的時候都躍躍欲試。
長跑的時間是下午上完兩節課,做完操后,五年級和六年級留在操場, 聽著低年級同學們的上自習的朗朗讀書聲開始跑步。寂靜的校園熱鬧起來,大家都昂首挺胸,煥發著無限的魅力。隨著我們的口令聲,大家跑的更起勁兒了??谔栆粋€比一個響亮,一個比一個響徹云霄!樹上的鳥兒被震上了天。我們個個都汗如雨下,但心里卻都激情似火!
這次長跑,使我們的德、智、體、美全面發展。解決了我們體育難、跑步難得一系列難題。
通過這次長跑,我的體力增強了。肺活量也增高了。跑步速度也比以前快了許多。這次長跑是我的身體有了明顯的好轉。以前,我老是生病。今年開頭,我從來沒有休假。這都歸功于長跑。在今后的時間里,我會更加努力去長跑。為我的體質“更上一層樓!”
月光有情
陸 洋
夜,沉浸在一片歡悅之中。月影流過門檻,靜靜地注視著月光朗照下幸福籠罩的房間:一桌豐盛的晚餐,一盒誘人的蛋糕,一屋閃閃的燭光映著孩子如花般的笑臉。
孩子的父母一個勁地為孩子夾著美味佳肴,一聲聲的祝福,一束束鮮花,一份份禮物,將孩子包圍在歡樂之中。在一陣陣歡呼中,孩子輕輕地吹滅了那閃爍著幸福的燭光,隨后,一個香吻落在了孩子的臉上。宴席上流淌的是溫馨與快樂。
月影輕輕地移進了陰暗的側室,黑暗中一個白發爬滿雙鬢的老人正出神地凝望著那燈火輝煌的客廳。喜悅與失望同時交織在老人的面龐上,他聆聽著隔壁的歡歌笑語,不由得深深地低下了頭。歡樂的浪潮一浪高過一浪,似乎要把整個客廳掀翻,老人不禁苦笑:又有誰會記得孫兒八歲生日的今天,卻也是我的八十壽辰呢?不僅如此,孩子們甚至忘了邀請他去參加宴會,他連感受歡樂氣氛的權利都被剝奪了,在這個歡樂彌漫一方的今天,自己卻被遺忘了。黑暗之中,老人的目光始終注視著傳遞幸福之光的客廳,他渴望這種幸福也能輻射到他的身上。他甚至還在希冀,還在等待,他告訴自己:也許他們只是太忙了,也許他們并沒有忘記我,也許他們想給我一個驚喜,也許……當然,即使孩子們什么也不能記起,只要他們幸福,只要他們開心,也就是老人家最大的幸福了。老人不由得陷入了深深的沉思之中。
月影呆呆地望著這位年邁的老人,籠罩在月光之中的他是那么孤單、無助;月影似乎也感染了老人的寂寞,照射在墻壁上的月光是那樣的慘白……
【突破支招】
1.對比是文章中經常使用的藝術手法,恰到好處的對比,能使文章的主題更突出。本篇文章旨在通過同一屋檐下兩個不同生日場景的對比,來表現中年人對長輩的忽略與傷害,這種忽略與傷害,一方面可以通過對老年人寂寞孤單的正面描寫來表現,另一方面可通過孩子生日的隆重與歡樂來反襯。很遺憾,小作者并沒有很好地表現出作為家長的中年人對孩子生日的高度重視,因而也并不能很好地反襯他們對長輩的忽略和傷害。
2.場景描寫要注意結構勻稱,形成文章的和諧美。文章寫孩子生日只用了很少的文字,而對老人的描寫卻占了很大的篇幅,給人一種頭輕腳重的不穩定感,修改時需要對孩子生日場景的熱鬧作細致描寫。
3.文章題目是“月光有情”,在文章的結尾,除了要表現月光對老人的同情外,更要注意通過月光對老人的關愛來反襯人的冷漠與無情。
【升格佳作】
月光有情
陸 洋
夜,沉浸在一片歡悅之中。月影流過門檻,靜靜地注視著月光下幸?;\罩著的房間:氣氛是那么溫馨,聲調是那么溫暖;晚餐是那么豐盛,蛋糕是那么誘人;燭光是那么迷離,禮花是那么耀眼;孩子如花般的笑臉更是那樣美麗可人。
父母一個勁地為孩子夾著美味佳肴,八年前的今天,上帝把他們的兒子――今天的小壽星賜予了他們,從此也把為人父、為人母的幸福賜予了他們。在孩子成長的這八個年頭里,他們收獲著孩子的點點滴滴,快樂著孩子的分分秒秒,他們甘愿用自己的生命來澆灌孩子幸福的人生,他們深深懂得奉獻乃是天下父母共同的心聲。在孩子八歲的生日晚宴上,在兒子生命中重要的日子里,他們邀請了所有親朋好友,來分享他們的激動與喜悅。此刻,一聲聲祝福,一束束鮮花,一份份禮物,早已將孩子包圍在歡樂之中。在一陣陣歡呼聲中,孩子輕輕地吹滅了那閃爍著幸福的燭光,隨后,一個香吻落在了孩子的臉上,宴席上到處流淌的是溫馨與快樂。
月影輕輕地移進了陰暗的側室,黑暗中一個白發爬滿雙鬢的老人,正出神地凝望著那燈火輝煌的客廳,喜悅與失望同時交織在老人的面龐上,他聆聽著客廳里傳來的歡歌笑語,不由得深深地低下了頭。歡樂的浪潮一浪高過一浪,似乎要把整個客廳掀翻了。老人不禁苦笑:又有誰會記得孫兒八歲生日的今天,卻也是我的八十壽辰呢?不僅如此,孩子們甚至忘了邀請他去參加宴會,他連感受歡樂氣氛的權利都被剝奪了,在歡樂彌漫一家的今天,自己卻被遺忘了。黑暗之中,老人的目光始終注視著彌漫著幸福的客廳,他渴望這種幸福也能輻射到他的身上。他甚至還在希冀,還在等待,他告訴自己:也許他們只是太忙了,也許他們并沒有忘記我,也許他們想給我一個驚喜,也許……當然,即使孩子們什么也不能記起,只要他們幸福,只要他們開心,也就是長輩最大的幸福了。老人陷入了深深的沉思之中……
月影呆呆地望著這位年邁的老人,籠罩在月光之中的他是那么孤單、無助;月影似乎也感染了老人的寂寞,照射在墻壁上的月光是那樣的慘白。它將自己升得更高,它只希望通過自己博大的胸懷能把另一種愛傳遞給老人,溫暖老人的心,哪怕只是一點點……
點評
升格后的文章和原文相比較,我們不難發現,兩段重筆描寫的場景,形成了鮮明的對比,使文章的主題深刻而有力。同時,場景的勻稱所帶來的和諧美,也使讀者的視覺得到了很好的享受。具體說來,升格后的文章有如下三個方面令人贊賞:
1.文章的開篇列舉了月亮眼中的幸福事物,由環境的溫暖寫到晚餐的豐盛,由誘人的蛋糕寫到迷離的燭光,由耀眼的禮花寫到幸福的孩子,正是室內室外這一系列事物的描寫,才使月亮所感受到的幸福言之有據。
《夜·魅》第一章
“王子殿下,雷森王子邀請你一同到西山打獵”格弗林道?!芭??奇怪,他怎么會邀請我?好了我知道了,你下去吧”說完擺擺手示意格弗林下去。
“歐利,給我牽頭好馬來”威立雅王子說?!暗钕?,等一下我給您牽去”威立雅一身武裝腰間帶把寶劍,背后帶了張弓。“殿下,請上馬”歐利點頭哈腰的說?!榜{!駕!……”威立雅騎上馬飛馳而去。威立雅總覺得不對勁,雷森怎麼會和自己去打獵呢?算了去了再說。一路的顛簸后……“呼呼……總算到了”威立雅檫著汗說道?!笆ノ?#183;威立雅!哈哈哈,你真夠蠢的。”雷森突然出現身后還跟著幾個巫師裝扮的人手里都那著水晶球“雷森?你想干什么,不是要打獵嗎?你這是?……”威立雅單純的說?!澳愕膰覜]了你以后就由我替你統治了。巫師們開始吧”?!?¥%……*……&%……&”一陣咒語后憑空出現一個黑洞。“??!怎么回事!雷森,你個王八蛋!”威立雅很快就被那個黑洞吸走了。不知過了多久……“我怎么了,我在哪。”威立雅揉揉頭說道,可是他周圍一片漆黑。過了好久,一片漆黑中有一個小洞越來越大“咚!”一聲巨響威立雅被狠狠的摔在了地上。“哎呦,我的腦袋”?!斑@是在哪?。俊??!昂艉?!”幾輛鐵疙瘩跑過去“哇!這是什么???”威立雅嚇傻了?!肮竟尽倍嵌丘I了。沒有吃的,唉看他怎么過?!拔梗∧俏淮笫?,把那個掉在地上的倒車鏡遞給我吧”你個小女生把頭伸出車窗叫道?!芭叮纫幌拢繉α?,什么是倒車鏡???”威立雅傻笑道。“…………大叔,你好傻唉,不麻煩你了,我自己拿”“喂!大叔你穿的是什么啊?黃金做的耶。你在拍戲嗎?那個劇組的?”一串問題嘩啦啦的來了?!拔也恢滥阍谡f什么唉?”威立雅還是很郁悶?!芭叮悄闶菑哪睦飦淼??大叔?”小女生好奇的問。“哦,我從古雅典艾麗婭王國來,我是那里的國王?!蓖⒀耪J真的說。“哦,大叔真會快玩笑?”小女生還是不信?!拔艺f的都是真的啊。”“好了大叔不說了,你到哪,看你這么幽默我載你一程,路上也不悶了”?!澳??怎么載我?”威立雅又傻了?!啊笫逦曳懔?,我開車載你啊”“車?車是什么啊?”?!按笫濉遥δ阏娴暮蒙?,走吧”說這她撿起倒車鏡走了?!按笫迳宪嚢?。”“哦”威立雅說著就往車頂上爬?!拔?!大叔你干嘛啊?”我讓你上車沒讓你爬車啊。下來。!”“哦,怎么上車啊?”“呼,真拿你沒辦法”女孩打開了車門“進去嘍”“哦”
其實“文明”有很多種,體現在很多方面,可以說說在身邊經常出現的“說話文明”。
“文明用語”這個詞我不知看了多少遍,聽了多少遍;家長也說,老師也說,加起來,足足有幾籮筐了??墒且恍┩瑢W左耳朵進右耳朵出,根本沒放在心上。有位同學因為罵臟話被我文明的“拒之千里”之外了。
那是一個沉悶的雨天,本來心情不好,趁下課這之時,一位同學不知是故意還是閑著沒事干,莫明其妙跑到這里來罵我,竟然把我媽媽也扯了進來。聽了他說的話,此時的我不竟火冒三丈,已經壓抑不住心中的怒火,可心里想忍一下。但前輩說的好“忍無可忍,無需再忍”。對呀!既然他先挑戰我的忍耐度,我又怎能“虧待”他呢!我站起來對他說“如果我也這樣罵你,你心里好受?。?rdquo;他無話可說,灰溜溜地走了。從此,我與他井水不犯河水。
雖然只是一句臟話而已,痛快的是自己,但是傷的是別人的心。這樣會使你與別人的距離變遠,俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。在自己痛快時,多想想別人的感受,想想將來走上社會的后果。
從錄音機里、我聽過湖泊嘩嘩的聲音,從畫報上我見過太陽可愛的笑臉,而這回我跟著導游踏上了張家界的路途。
到了張家界,中巴車把我們送到了飛能大酒店,第二天,我們來到了武林山區,我最難忘的就是仙女散花了!一個仙女提著籃子向到處撒花,那些花想看成什么花就是什么花了?。。?!
張家界還有許多風景優美的地方。比如金鞭溪,愛心鎖,霧里神龜,蠟燭峰,天子山,駱駝峰......
雖然我在張家界只玩了兩天,但是這里的風景迷住了我,"張家界再見''。