定風(fēng)波蘇軾精選(九篇)

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第1篇：定風(fēng)波蘇軾范文

關(guān)鍵詞：鉆孔波速測(cè)試；基巖；風(fēng)化；剪切波；鉆探

Abstract: in recent years, along with our country speed up the pace of the construction, geotechnical engineering is more and more extensive attention and application of wave velocity testing technology as one of geotechnical in situ testing technology and application and development, now has been widely used in industrial and civil construction, water conservancy and hydropower engineering, bridge engineering, oil and gas, wharf, and many other geotechnical engineering geological areas, and achieved good application effect. This article first wave velocity testing technology for rock mass were summarized, then the correlation factors of wave velocity testing technology is analyzed, finally, based on the instance of application of borehole wave velocity test to determine the bedrock weathering degree.

Key words: borehole wave velocity test; The bedrock; Weathering; Shear wave. Drilling

中圖分類(lèi)號(hào)：P634.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-2104(2013)

一、巖體波速測(cè)試技術(shù)概述

波速測(cè)試技術(shù)是彈性波測(cè)試方法中的一種，其理論基礎(chǔ)建立在固體介質(zhì)中彈性波的傳播理論，即:介質(zhì)的波速特征特別是剪切波速反映了介質(zhì)的密實(shí)程度，因而，其大小可作為場(chǎng)地類(lèi)型劃分的主要指標(biāo)，根據(jù)縱波波速特征，可以判別基巖的巖性風(fēng)化程度。

（一）巖體中聲波的形成

巖體可近似看作一種彈性介質(zhì)，將受到一個(gè)瞬時(shí)力的作用后將發(fā)生運(yùn)動(dòng)和形變，這種形變將以彈性波的形式在介質(zhì)內(nèi)傳播。聲波在傳播過(guò)程中遇到巖石中不同介質(zhì)的分界面時(shí)，在界面上將產(chǎn)生波的反射、透射和折射現(xiàn)象。其中，透射和反射都遵循Snell定律，即當(dāng)入射角大于一定值時(shí)，透射波將延界面滑行形成滑行波。當(dāng)滑行波沿著界面?zhèn)鞑r(shí)，會(huì)引起界面上各質(zhì)點(diǎn)的振動(dòng)。

（二）巖體中聲波測(cè)試的物理基礎(chǔ)

由于外力具有微弱性和瞬時(shí)性，在巖體聲波測(cè)試中，巖石即表現(xiàn)為彈性介質(zhì)，聲波在其中的傳播是符合彈性波傳播規(guī)律的。因此，利用彈性波的波速特征和波形特征來(lái)揭示巖體內(nèi)部結(jié)構(gòu)和應(yīng)力狀態(tài)是可能的。聲波的走時(shí)、頻譜、振幅和巖石的結(jié)構(gòu)及應(yīng)力狀態(tài)之間存在一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，巖石的破碎程度增加、結(jié)構(gòu)松散、應(yīng)力降低，聲波即會(huì)表現(xiàn)為波速降低、振幅減小、頻譜的主頻向低端移動(dòng)等規(guī)律。

（三）波速測(cè)試原理

波速測(cè)試即是以?xún)?nèi)部觸發(fā)的方式向介質(zhì)(巖石、巖體、混凝土構(gòu)筑物)發(fā)射聲波，在一定的空間距離上接受介質(zhì)物理特性調(diào)制的聲波，通過(guò)觀(guān)測(cè)和分析聲波在不同介質(zhì)中的傳播速度、振幅、頻率等聲學(xué)參數(shù)，解決一系列工程中的有關(guān)問(wèn)題。

圖2波速測(cè)試波形

A-縱波初至?xí)r間點(diǎn)；B-為橫波初至?xí)r間點(diǎn)

（四）鉆孔波速測(cè)試的目的

場(chǎng)地土層(及巖層)的波速測(cè)試，對(duì)于了解工程場(chǎng)地的巖土動(dòng)力特性起著重要作用，從某種意義說(shuō)搞清了場(chǎng)地介質(zhì)波速特征，就大體搞清了場(chǎng)地巖土介質(zhì)的主要?jiǎng)恿μ匦浴Ｍ瑫r(shí)，波速測(cè)試數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)對(duì)比分析可劃分基巖的風(fēng)化程度、評(píng)價(jià)巖體完整性，綜合評(píng)價(jià)橋址區(qū)不同巖石的工程地質(zhì)特征。彈性波和面波的傳播介質(zhì)之間存在著密切關(guān)系，通過(guò)巖土層的波速測(cè)試可以解決工程地質(zhì)、工程抗震等領(lǐng)域中的諸多問(wèn)題。巖土工程波速原位測(cè)試方法主要有鉆孔法(包括單孔法和跨孔法)和瑞利面波法。本文著重介紹單孔法。

單孔法通常是指在地面或在信號(hào)接收孔中激振時(shí)，檢波器在一個(gè)垂直鉆孔中自上而下(或自下面上)逐層檢測(cè)地層的P波和S波，計(jì)算每一層的P波和S波波速，稱(chēng)為單孔法。單孔法測(cè)試的是地層的豎向平均值，主要有以下兩種測(cè)試方法：1.地表激發(fā)孔中接收，可測(cè)波形為P波和SH波；2.孔中激發(fā)孔中接收，使用發(fā)多收專(zhuān)門(mén)探頭在孔中點(diǎn)測(cè)或連續(xù)測(cè)量， 可測(cè)波形為P波和SV波。

二、波速測(cè)試技術(shù)的相關(guān)性因素分析

（一）可控因素分析

1、激發(fā)條件的影響

主要包括激發(fā)方式、激發(fā)強(qiáng)度、震源和地面的耦合狀況等。一般來(lái)說(shuō)，在敲擊沖量一定的條件下，激發(fā)的SH波振幅隨板上載重量增大而增大，但載重超過(guò)一定值后，對(duì)SH波振幅的影響就會(huì)有所減少；長(zhǎng)板效果比短板好；板與地面的接觸條件對(duì)激振效果影響顯著，板底面裝釘齒片、地面上潑水或水泥漿以便增大板與地面接觸的緊密程度可改善激振效果。

2、接收條件的影響

主要包括檢波器、放大器和記錄儀的頻率特性對(duì)波的改造、檢波器的組合效應(yīng)、檢波器與地面耦合狀況等。現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試時(shí)，有時(shí)會(huì)接收到一個(gè)等振幅衰減的波形，這是三分量檢波器本身自振的結(jié)果，是由于檢波器氣囊外壁未貼緊孔壁而造成的。

3、資料采集和數(shù)據(jù)處理的質(zhì)量

在資料采集和數(shù)據(jù)處理中，若方法和參數(shù)選擇不當(dāng)，會(huì)影響分析質(zhì)量，使時(shí)間剖面的同向軸發(fā)生變化，甚至?xí)斐杉傧蟆⒊霈F(xiàn)假構(gòu)造，影響解譯工作的準(zhǔn)確性。而且波形解譯還受其分辨率的限制，如較小的地質(zhì)體或薄層在時(shí)距曲線(xiàn)上是難以區(qū)分的，解譯人員的經(jīng)驗(yàn)、素質(zhì)等因素也都將直接影響到解譯工作質(zhì)量。

（二）不可控因素

1、波的傳播特征

波在傳播過(guò)程中隨著距離（或深度）的增加，高頻成分會(huì)很快地?fù)p失，而且波的振幅也會(huì)按指數(shù)規(guī)律衰減，其原因是：波前擴(kuò)散和吸收衰減。在均勻介質(zhì)中，點(diǎn)震源的波前為球面，其振幅與傳播距離成反比，遵循波前擴(kuò)散原則。但在實(shí)踐中，由于自然界介質(zhì)并非均勻介質(zhì)，波的擴(kuò)散過(guò)程會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，而不遵循球面擴(kuò)散規(guī)律。

由于實(shí)際巖層并非理想的彈性介質(zhì)，在波的傳播過(guò)程中，其質(zhì)點(diǎn)間的相互摩擦消耗了振動(dòng)的能量，也就是介質(zhì)對(duì)波的吸收衰減過(guò)程。介質(zhì)的吸收系數(shù)與介質(zhì)的性質(zhì)以及波的頻率密切相關(guān)。工程實(shí)踐總結(jié)出如下幾點(diǎn)：一般膠結(jié)程度差的疏松巖（土）層，吸收系數(shù)較大；風(fēng)化層隨其風(fēng)化程度而逐漸增大；致密巖（土）層，吸收系數(shù)則較小。對(duì)于同一種介質(zhì)，吸收系數(shù)的大小與波的頻率成正比，頻率越高，則吸收系數(shù)越大。因此，波在傳播過(guò)程中，高頻成分損失較快，而存留了較低的頻率成分，介質(zhì)相當(dāng)于一個(gè)低通濾波器。在這種濾波作用下，往往使得淺層波的頻率較高，深層波的頻率較低。

2、巖土介質(zhì)對(duì)波的吸收衰減

通常疏松和破碎的巖石其吸收系數(shù)要比固結(jié)致密的巖石大，風(fēng)化層和斷裂帶的吸收系數(shù)往往很大，按照膠結(jié)摩擦理論，吸收系數(shù)和頻率的平方成正比，但根據(jù)彈性理論則認(rèn)為吸收系數(shù)和頻率是線(xiàn)性關(guān)系。對(duì)于致密堅(jiān)硬的巖石適合于彈性理論關(guān)系，疏松介質(zhì)則符合摩擦理論關(guān)系。一般在一些風(fēng)化巖石和疏松土層中，橫波的衰減比縱波要快。

疏松覆蓋層又稱(chēng)“低速帶”，對(duì)波有較強(qiáng)的吸收作用，尤其對(duì)波的高頻成分吸收更強(qiáng)，使反射波的走時(shí)產(chǎn)生“滯后”現(xiàn)象，需要進(jìn)行校正，而且低速帶下界面易產(chǎn)生多次反射波而使波形記錄復(fù)雜化，也是種不可忽視的干擾因素。

3、地下巖層界面的形態(tài)和平滑程度

由于地下巖層的界面并非完整和平滑，如斷層、尖滅層、透鏡體會(huì)造成介質(zhì)界面的突然中斷，巖層的風(fēng)化侵蝕面會(huì)使界面起伏不平。在這種情況下，在界面的突變點(diǎn)和不平地段將產(chǎn)生波的繞射和散射（漫射）現(xiàn)象，這種過(guò)程會(huì)消耗波的能量，使波的振幅減小。繞射波的特征是在繞射點(diǎn)正上方信號(hào)最強(qiáng)，兩側(cè)逐漸減弱。

界面局部的無(wú)規(guī)則的變化，使反射波的傳播方向到處散射，斷斷續(xù)續(xù)的反射信息，給解譯工作帶來(lái)困難。如果發(fā)現(xiàn)時(shí)距曲線(xiàn)上有不正常的滯后段或突然地“脫節(jié)”現(xiàn)象，很可能存在局部性的不連續(xù)層。

鉆孔波速測(cè)試在長(zhǎng)春地區(qū)確定基巖風(fēng)化程度的應(yīng)用

長(zhǎng)春市地貌是以伊通河為界，以西為長(zhǎng)春市波狀臺(tái)地地貌，以東為伊通河沖積堆積平原地貌，工程區(qū)區(qū)域總體地勢(shì)主要是波狀崗地和沖積河谷平原相間分布的地貌特點(diǎn)。波狀崗地和沖積河谷平原呈帶狀分布，走向近南北向。按成因和形態(tài)，近場(chǎng)區(qū)地貌形態(tài)可分為四類(lèi),

(1) 河谷帶狀低平原

分布于長(zhǎng)春中部，區(qū)域內(nèi)沿伊通河、新凱河、飲馬河河谷呈條帶狀分布，走向?yàn)槟媳毕颍饕蓻_積階地和河谷漫灘構(gòu)成，寬度約3-5km。表面較平坦，微向河床傾斜，階地較發(fā)育，高差變化在3-30m，主要由粉質(zhì)粘土和砂礫石層二元結(jié)構(gòu)構(gòu)成，白堊系泥砂巖構(gòu)成基底。漫灘一般平坦低洼，高出河床2-3m。

(2) 長(zhǎng)春市波狀臺(tái)地

分布于長(zhǎng)春西部，區(qū)域內(nèi)分布較廣，主要分布于伊通河兩岸，走向?yàn)槟媳毕颍貏?shì)較高，地形標(biāo)高220-260m，呈波狀起伏。主要由第四系中更新統(tǒng)粉質(zhì)粘土、粘土構(gòu)成，局部出露白堊系沉積的碎屑巖。

(3) 渾圓狀丘陵

分布于長(zhǎng)春地區(qū)東南部，標(biāo)高為230-300m，相對(duì)高差為50-200m。丘陵多為渾圓狀，地勢(shì)較為平緩，坡角10-15°，主要由中生代沉積巖、華力西期花崗巖體組成，表層多被殘坡積層覆蓋。

（一）東剖山區(qū)花崗巖基底

花崗巖在形成過(guò)程中風(fēng)化強(qiáng)烈，風(fēng)化層可達(dá)幾十米，一些風(fēng)化花崗巖類(lèi)風(fēng)化成砂土狀，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)可認(rèn)為其為全風(fēng)化層，但其強(qiáng)度又較大，這樣全風(fēng)化層和強(qiáng)風(fēng)化層的劃定就極易混淆，也給場(chǎng)地覆蓋層的判定工作帶來(lái)諸多不便。根據(jù)《巖土工程勘察規(guī)范》GB50021-2001規(guī)定，花崗巖類(lèi)巖石，可采用標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)劃分；N≥50為強(qiáng)風(fēng)化，50＞N≥30為全風(fēng)化，N＜30為殘積土。但在實(shí)際操作過(guò)程中標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)外界影響因素較多，如鉆孔的清底、人員的操作、標(biāo)貫頭的破損等等，而且在強(qiáng)風(fēng)化花崗巖中，進(jìn)行試驗(yàn)沒(méi)幾下，標(biāo)貫錘就開(kāi)始強(qiáng)烈反彈，試驗(yàn)一般進(jìn)行不下去。因此利用波速試驗(yàn)來(lái)區(qū)分巖石的風(fēng)化強(qiáng)度是可行的。一般情況下，巖石強(qiáng)度和巖石波速有很大關(guān)系，巖石越致密，波速越高，這時(shí)波速測(cè)試就可作為判定風(fēng)化層的有力的判別依據(jù)。

現(xiàn)有某場(chǎng)地花崗巖全強(qiáng)風(fēng)化界定模糊不清的鉆孔資料，巖芯風(fēng)化劇烈，多數(shù)呈砂土狀，少數(shù)夾有碎塊狀從肉眼很難辨別出全風(fēng)化和強(qiáng)風(fēng)化的層位。根據(jù)野外鉆探記錄初步判定全風(fēng)化層至19.0m，強(qiáng)風(fēng)化層至25.7m，以下為中風(fēng)化層。為了解該場(chǎng)地類(lèi)別，對(duì)該孔進(jìn)行剪切波速測(cè)試，實(shí)測(cè)結(jié)果如下表所示。

表鉆孔波速測(cè)試成果表

從上表中可看出，從鉆孔深度13.0～24.0m，所有剪切波波速均大于500m/s。根據(jù)同類(lèi)別場(chǎng)地易分辨全強(qiáng)風(fēng)化花崗巖的實(shí)測(cè)資料，全風(fēng)化層花崗巖剪切波速小于500m/s，強(qiáng)風(fēng)化層花崗巖剪切波速大于500m/s。所以根據(jù)該鉆孔的剪切波速和同類(lèi)別場(chǎng)地已知的實(shí)測(cè)資料，可建議全風(fēng)化層劃至12.0m。后根據(jù)其他原位測(cè)試資料，綜合分析判定該鉆孔全風(fēng)化層劃至13.18m。從而說(shuō)明了波速測(cè)試的剪切波速值可作為該劃分場(chǎng)地花崗巖全強(qiáng)風(fēng)化層的強(qiáng)有力補(bǔ)充。

這里還有個(gè)問(wèn)題需要說(shuō)明，如果根據(jù)野外鉆探記錄將全風(fēng)化層劃至19.0m，那么在計(jì)算土層平均剪切波速時(shí)，選取該場(chǎng)地的覆蓋層厚度即為19.0m。但從表中可看出鉆孔深度大于13.0m時(shí)，剪切波速都大于500m/s，與《公路橋梁抗震設(shè)計(jì)細(xì)則》中劃分覆蓋層厚度相矛盾。所以從這也可得出，將花崗巖全分化層劃至19.0m是不合宜的。

（二）長(zhǎng)春地區(qū)中西部地區(qū)泥(砂)巖基底

根據(jù)吉林省地方標(biāo)準(zhǔn)《巖土工程勘察技術(shù)暫行規(guī)定》DB22/T367-2004。3.3.4根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)N值，按表3.3.4對(duì)風(fēng)化泥(砂)巖進(jìn)行風(fēng)化程度的劃分。

表標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)判定風(fēng)化程度

長(zhǎng)春地區(qū)白堊系泥巖(砂巖)風(fēng)化程度是漸變的，高層和超高層的基礎(chǔ)多采用樁基礎(chǔ)，而樁端持力層均為強(qiáng)風(fēng)化泥巖(砂巖)，而劃分風(fēng)化泥巖(砂巖)界限主要依據(jù)是標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)和野外鑒定，標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)外界影響因素較多，野外鑒定人為影響因素較大，鉆孔波速測(cè)試克服了這方面的缺點(diǎn)。筆者依據(jù)長(zhǎng)春地區(qū)的勘察經(jīng)驗(yàn)，鉆孔波速測(cè)試結(jié)合野外鑒定、標(biāo)準(zhǔn)貫入試驗(yàn)及巖石抗壓試驗(yàn)?zāi)芨玫拇_定風(fēng)化泥巖(砂巖)風(fēng)化界限。建議以V≥500m/s為中風(fēng)化泥巖，350≤V＜500m/s為強(qiáng)風(fēng)化泥巖(砂巖)，V＜350m/s為全風(fēng)化泥巖(砂巖)。

結(jié)語(yǔ)

鉆孔孔波速法作為一種簡(jiǎn)便的現(xiàn)場(chǎng)波速測(cè)試的方法，能較準(zhǔn)確地測(cè)試地層的剪切波速，在巖土工程勘察中得到了廣泛的應(yīng)用。對(duì)判定場(chǎng)地土類(lèi)別、計(jì)算土(巖)層的彈性模量和求地基土動(dòng)力參數(shù)等，波速資料是必不可少的，對(duì)于區(qū)分土質(zhì)、評(píng)價(jià)飽和土的液化以及劃分沉積年代等，波速資料則是一種輔助和補(bǔ)充，這些可根據(jù)工程具體情況選擇使用。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：定風(fēng)波蘇軾范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)資源 教學(xué)設(shè)計(jì) 運(yùn)用 課例

語(yǔ)文教學(xué)資源的范圍較廣，主要包括語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，也有學(xué)者認(rèn)為“語(yǔ)文教學(xué)資源應(yīng)是多元化的，一般可由‘物質(zhì)資源’與‘人力資源’兩部分組成。”本文中的教學(xué)資源主要指課外學(xué)習(xí)資源。

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)化語(yǔ)文課程資源意識(shí)，因時(shí)制宜、因地制宜地加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，使教學(xué)設(shè)計(jì)本身不僅僅局限于教材和課堂，教師應(yīng)整合課內(nèi)外知識(shí)，豐富課堂教學(xué)，更好地完成語(yǔ)文課程教學(xué)的目標(biāo)。

隨著多媒體教學(xué)的推廣，圖像、影視、圖書(shū)等已成為語(yǔ)文教學(xué)重要的補(bǔ)給資源，使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和形式豐富多樣，改變了教材一統(tǒng)課堂的局面。以下結(jié)合《定風(fēng)波》和《面朝大海，春暖花開(kāi)》兩個(gè)課例分析語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)資源開(kāi)發(fā)利用的要求和方法。

1.基于教學(xué)目標(biāo)利用教學(xué)資源

教學(xué)設(shè)計(jì)要有明確的目標(biāo)意識(shí)，無(wú)目的地利用教學(xué)資源會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容凌亂、散漫，使課堂混亂不堪。所選的兩個(gè)課例都利用了豐富的教學(xué)資源，如《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)中，導(dǎo)入時(shí)引用了“文學(xué)文本解讀的三境界”，這是為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞方法目標(biāo)而設(shè)計(jì)的。在《面朝大海，春暖花開(kāi)》的課例中，設(shè)計(jì)者用豐富的背景圖片，目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生更直觀(guān)地理解詩(shī)歌的意象群，通過(guò)了解海子的內(nèi)心世界深化對(duì)詩(shī)歌意象的把握，可見(jiàn)，設(shè)計(jì)者有著強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)。

所以，開(kāi)發(fā)利用課外教學(xué)資源的要求是“用到位”，“位”即教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)設(shè)計(jì)中利用教學(xué)資源應(yīng)先確定教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)目標(biāo)篩選教學(xué)資源，并擇優(yōu)利用。

2.基于教材內(nèi)容為主體利用教學(xué)資源

語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的核心載體，課外教學(xué)資源是服務(wù)于教材學(xué)習(xí)的材料。在語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中利用教學(xué)資源時(shí)要始終注意語(yǔ)文教材的主體地位。

《定風(fēng)波》教學(xué)中用余秋雨的“坡成全了黃州，黃州也成全了坡”的觀(guān)點(diǎn)探究蘇軾在黃州的處境、心理與其寫(xiě)作風(fēng)格的關(guān)系，有利于理解“東坡范式”。《面朝大海，春暖花開(kāi)》課例中充滿(mǎn)豐富多彩的圖片、音樂(lè)、文字，旨在引導(dǎo)學(xué)生分析海子的對(duì)生活和詩(shī)歌的熱愛(ài)之情，眾多課外資源引入課堂未使教材失去主體地位。教材的價(jià)值和主體地位不容否定，語(yǔ)文設(shè)計(jì)中不能不顧教材的主體地位，大量利用課外教學(xué)資源沖淡教材的價(jià)值，甚至無(wú)視教材內(nèi)容。

3.基于實(shí)際學(xué)情開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源

語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用還應(yīng)適合教學(xué)實(shí)際，在具體的學(xué)情中從教材、教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境中開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文教學(xué)資源，更好地進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。

在《定風(fēng)波》教學(xué)中，設(shè)計(jì)者選用溫庭筠的《菩薩蠻》、蘇軾的《臨江仙》、周邦彥的《關(guān)河令》為素材，當(dāng)教師提問(wèn)“哪一首詞是蘇軾的？”時(shí)，學(xué)生能夠整齊地回答出“第二首”，并能結(jié)合文本特征分析寫(xiě)作風(fēng)格和表現(xiàn)手法。可見(jiàn)，所選用的教學(xué)資源是符合教學(xué)實(shí)際的。在《面朝大海，春暖花開(kāi)》課例中，選用海子的《幸福一日》，讓學(xué)生從“太陽(yáng)”、“馬”、“花楸樹(shù)”這些平凡的事物中去理解海子的幸福，進(jìn)而理解“喂馬”、“劈柴”、“關(guān)心糧食蔬菜”中內(nèi)涵的對(duì)生活的熱愛(ài)和滿(mǎn)足。可見(jiàn)，基于學(xué)情的資源開(kāi)發(fā)與利用能在教學(xué)中有很好的收效。

教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)在充分了解學(xué)情的前提下，根據(jù)教材內(nèi)容有目的、有選擇地篩選能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，才能在教學(xué)中獲得預(yù)期的效果。

語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活有著緊密聯(lián)系，語(yǔ)言、文學(xué)、文化的發(fā)展積淀了豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源，選入語(yǔ)文教材的內(nèi)容只是其中很有限的一部分。在語(yǔ)文教學(xué)中，合理開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文教學(xué)資源是改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的一種途徑。

第3篇：定風(fēng)波蘇軾范文

譯文：世事短暫，如一般轉(zhuǎn)瞬即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。不要計(jì)較自己的辛勤勞苦，萬(wàn)事本來(lái)已命中注定。

2、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。——出自宋代蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》

譯文：回頭望一眼走過(guò)來(lái)的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。

3、聞君有兩意，故來(lái)相決絕。——出自?xún)蓾h卓文君的《白頭吟》

譯文：聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。

4、夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。——出自宋代蘇軾的《臨江仙》

譯文：趁著這夜深、風(fēng)靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

5、此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。——出自晚唐李商隱的《錦瑟》

第4篇：定風(fēng)波蘇軾范文

關(guān)鍵詞：蘇軾；詩(shī)意人生；曠達(dá)

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2010）24-0025-01

喜歡蘇軾由來(lái)已久，《赤壁懷古》的大氣磅礴，令人拍案叫絕，《赤壁賦》幽深渺遠(yuǎn)，博大精深，更是飽含情韻詩(shī)意富于人生哲理。但真正走近他卻始于《定風(fēng)波》那首詞。

蘇軾學(xué)識(shí)淵博，思想通達(dá)，一生仕途卻充滿(mǎn)坎坷，屢遭貶謫，他曾作詩(shī)自嘲“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”政治的失意，仕途的坎坷，命運(yùn)的多舛，生活的困頓，以及人生的困惑，種種打擊磨難，使他開(kāi)始思考人生并以一種全新的人生態(tài)度對(duì)待不幸，超越苦難，消除痛苦，完成了從追求外部事功到回歸自我內(nèi)心的轉(zhuǎn)折，用淡定譜寫(xiě)了一曲詩(shī)意的生命之歌。他走出了傳統(tǒng)士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”固有模式，最終悟得“在荊棘叢中下足，于月明簾下下轉(zhuǎn)身”，在紛擾的塵世中安頓身心，釋放心靈，用禪心佛性詮釋人生。

《定風(fēng)波》記敘的只是出游途中遇雨的一件小事，在極短的篇幅中，詞人把自己的經(jīng)歷、稟賦、氣質(zhì)、精神、學(xué)養(yǎng)注入其中，自己與自己和解，寵辱不驚，去留無(wú)意。這種灑脫放達(dá)及隨緣自適的人生態(tài)度是無(wú)人能及的。

野外出游，突然遇雨，一般人都驚慌失措，狼狽不堪，而作者呢？他非但沒(méi)有一點(diǎn)驚慌之態(tài)，“何妨吟嘯且徐行”顯示出少有的從容不迫、悠然自在的神態(tài)，何其灑脫。“竹杖芒鞋輕勝馬”詞人手拿竹杖，腳穿芒鞋，頂風(fēng)冒雨，從容前行，以“輕勝馬”的獨(dú)特感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨，笑傲人生的輕松喜悅和豪邁之情。“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”一生被貶二十多次，有什么可怕呢？政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨，礪煉了他的意志，他對(duì)各方面的打擊已習(xí)以為常了，面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，何其曠達(dá)。人生本來(lái)就是沉浮不定變幻莫測(cè)的，就如自然界的風(fēng)雨。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，是詞人在大自然的風(fēng)雨中獲得的頓悟和啟迪，當(dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí)，竟達(dá)到了一種寵辱偕忘，超乎物外的曠達(dá)人生境界。

“烏臺(tái)詩(shī)案”后的蘇軾政治前途黯淡了，被貶的苦楚，前途的迷茫，人生的挫折與失意也曾使他產(chǎn)生了“人生如夢(mèng)” “雪泥鴻爪”的空幻。但他異于常人之處在于他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人生做理性的反思，因此，他才能傲視苦難，超越痛苦，以堅(jiān)毅的人生信念和不向厄運(yùn)屈服的斗爭(zhēng)精神，書(shū)寫(xiě)著自己的詩(shī)意人生，拓展提升自己的人生境界。這是蘇軾的不幸，也是歷史的幸運(yùn)。政治生涯的多舛，不僅使他的文學(xué)才情在靈魂的一次次洗禮中得到提升，也煉就了他面對(duì)生活百般苦難的韌勁。同是被貶，韓愈、柳宗元、及與蘇軾同時(shí)代的文人，心中充滿(mǎn)的是無(wú)法排遣的憂(yōu)怨，而蘇軾不管置身于何地，總能活出自己的風(fēng)采。在嶺南荒草叢生，烏煙瘴氣之地，他“日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”何其淡定，相反韓愈貶潮州以“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊”示侄，何其凄苦；在密州，“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”何其豪壯，而被貶柳州的柳宗元卻是“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊”慘然；在黃州，年近半百，“吟明月之詩(shī)，歌窈窕之章”飲酒唱和，何其瀟脫，歐陽(yáng)修被降職“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華”，何其落寞。他們無(wú)論如何活不出蘇軾的瀟灑，因?yàn)樗麄冏卟怀鋈寮页珜?dǎo)的修、齊、治、平的牢籠。

劉辰翁在《辛稼軒詞序》中說(shuō)“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)如文，如天地奇觀(guān)”。他顛覆了傳統(tǒng)貶謫文人的怨天尤人，而以隨緣自適的心態(tài)，詩(shī)意的面對(duì)生活，構(gòu)建自己的心靈世界，他是中國(guó)文人心態(tài)轉(zhuǎn)型的一個(gè)里程碑，他走出士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下”了藩籬，回歸到內(nèi)斂自省的自我精神世界中，能以詩(shī)意的眼光觀(guān)察生活，即使在惡劣的環(huán)境里，也能發(fā)現(xiàn)生活的美好，蘇軾給其后的人們構(gòu)建了一個(gè)精神的家園，不論是他之后的人，還是今人，凡仕途失意者，都能在蘇軾構(gòu)建的進(jìn)退自如的精神家園中找到棲身之地。正像今人東方吟評(píng)價(jià)的那樣：“如果把中國(guó)文學(xué)歷史比作長(zhǎng)江，那么坡就是三峽大壩，無(wú)論它的上方有多少流水，在這里匯集成一體；無(wú)論下方有多少湖泊，都受到坡的遺惠”。

第5篇：定風(fēng)波蘇軾范文

1、這顆心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)。

2、此心安處是吾鄉(xiāng)出自宋代大詞人蘇軾的《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》：常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng) 。

3、白話(huà)譯文：常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈(zèng)予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱(chēng)道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風(fēng)起時(shí)，那歌聲如雪片飛過(guò)炎熱的夏日使世界變得清涼。你從遙遠(yuǎn)的地方歸來(lái)卻看起來(lái)更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問(wèn)你：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)。”

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第6篇：定風(fēng)波蘇軾范文

“劉靜姝”名字出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”，是一個(gè)非常文靜特別的名字，總給人一種有女初長(zhǎng)成，執(zhí)傘靜立東城墻下的感覺(jué)，唯美又詩(shī)意。且“姝”指美好、美麗的女子，用作女孩名字，代表女孩品德高尚、容貌傾城，內(nèi)涵非常豐富。

2、劉馨予

“秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳”這是唐代詩(shī)人李白《古風(fēng)·其五十九》中的一句詩(shī)，取這首詩(shī)的“馨”字作為女孩名字，非常詩(shī)意。單獨(dú)一個(gè)“馨”字會(huì)顯得稍有單調(diào)，增添一個(gè)“予”字，讀作“l(fā)iú xīn yǔ”，陽(yáng)平、陰平和上聲的搭配，讓整個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)溫柔婉轉(zhuǎn)、親切動(dòng)人。“馨予”寓意女孩清新高雅、善良大方，是一個(gè)很有內(nèi)涵的名字。

3、劉沁瑤

第7篇：定風(fēng)波蘇軾范文

一首《定風(fēng)波》，寂寞地躲在《念奴嬌》的身后，拙眼的人們似乎只看到這位詩(shī)人的豪放與曠達(dá)，卻遺忘了他一直擁有的一方凈土，忽視了他精神家園中的另一片天地。蘇軾一生多次遭貶，可是心靈中的那方凈土，成了他一生的守望。

蘇軾第一次遭誣，被貶為杭州通判，面對(duì)新派的實(shí)權(quán)人物，他無(wú)法為自己辯解，也不屑為自己辯解。他帶著憤懣的心情來(lái)到杭州。杭州的秀麗風(fēng)景吸引了我們這位大詩(shī)人。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”優(yōu)美的詩(shī)句足以體現(xiàn)他對(duì)自然的熱愛(ài)，也正是這美麗的江南土地，撫慰了他落寞的心靈。

一場(chǎng)被史學(xué)界稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”的文字獄，不僅差點(diǎn)送了蘇軾的性命，還成就了又一段難以逆料的歷史。舒、李定、王圭等一幫小人，竭力想致蘇軾于死地，他們一起來(lái)詆毀圍攻蘇軾。就是在這種情況下，蘇軾被貶到了黃州。

蘇軾的黃州生活是孤獨(dú)的，“平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及”。可想而知，當(dāng)時(shí)他的境遇是多么悲慘。可是他在給友人李常的信中說(shuō)，“雖懷坎 于時(shí)，遇事者有可尊主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物。”這么真誠(chéng)的心語(yǔ)，這么灑脫的情懷，不正是他守望那方凈土的體現(xiàn)嗎？他在黃州過(guò)著“自愛(ài)鏗然曳杖聲”的閑適生活，正如他自己所說(shuō)“勞苦之中，亦自有樂(lè)事”。他沒(méi)有被那些陰鷙小人擊垮，更沒(méi)有被艱難的生活壓倒，他仍然吟唱著“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，在那片偏遠(yuǎn)、寂寞的地方固執(zhí)地種植著快樂(lè)與自信。

當(dāng)我們背負(fù)著生活的重壓蹣跚而行時(shí)，驀然回首，依稀可見(jiàn)在黃州赤壁江邊，傲然站立著一位滿(mǎn)腹“不合時(shí)宜”的詩(shī)人，他正守望著那片屬于自己的土地……

【模擬評(píng)分】

基礎(chǔ)等級(jí)48＋發(fā)展等級(jí)8＝56分

第8篇：定風(fēng)波蘇軾范文

下班遲走五分鐘，遭遇了前所未有的大暴雨，大雨傾盆，電閃雷鳴。沖去空氣里的雜質(zhì)，帶走燥熱，倒水似的雨潑在身上，模糊了視線(xiàn)，狼狽已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)形容，騎著電動(dòng)車(chē)，在高架下奪路狂奔，也沒(méi)能逃脫龍柱似的雨水，只好駐足觀(guān)雨景，聽(tīng)著周?chē)阌甑娜巳嚎犊ぐ海V說(shuō)著前次躲雨的經(jīng)歷。

大雨磅礴，地上足足積了半尺厚的雨水，整座城市就如同已經(jīng)淹沒(méi)在一個(gè)寬廣無(wú)涯的大湖中，伴隨連續(xù)不斷的陣陣巨大雷電轟鳴聲，盛夏的白色霹雷瘋狂的透過(guò)厚厚的烏云，不停的從高空中落下，耀眼的閃光仿佛要把厚重的大地劈開(kāi)，高架的空隙中不斷閃著白色的閃電，一道道的，空中遍布不規(guī)則的白色網(wǎng)狀紋絡(luò)，巨大的雨點(diǎn)沖刷著地面，霧蒙蒙的。天高地厚，日月歸臨，雷鳴風(fēng)吹，四時(shí)代謝，人在大自然面前何其渺小？

大雨，狂風(fēng)，雷電，積水。。。。。洗清了你的內(nèi)心，飄忽了你的思緒。高架下躲雨的人群依偎在一起，調(diào)侃、鼓勵(lì)、訓(xùn)誡、苦笑。有人警告：“不要用手機(jī)，雷會(huì)劈下來(lái)的。”年輕的，年長(zhǎng)的，騎車(chē)的，打傘的，陌生的，無(wú)助和躲避把大家聯(lián)系在一起，一個(gè)安慰的眼神，一些調(diào)侃的話(huà)語(yǔ)，仿佛是和大雨隔開(kāi)的世外桃園和一片凈土。

許久許久，沒(méi)有遇上這樣的大雨，讓我想起了兒時(shí)的兒歌：“落雨了，打烊了，小巴拉子開(kāi)會(huì)了。落雪落雨狗開(kāi)心。”小時(shí)夏天雷雨季節(jié)，酣快淋漓，渾身濕透在雨中奔跑，小腳丫子濕漉漉，回家遭到大人的訓(xùn)斥，純潔而簡(jiǎn)單的快樂(lè)。恍恍惚惚，快樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)離，似水流年，眼前一片迷茫，歲月，已經(jīng)悄悄爬上了我的眼神。

看著外面水的世界，我忽然想起了蘇軾的詞《定風(fēng)波》：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽(yáng)卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”

第9篇：定風(fēng)波蘇軾范文

一、“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”――喜悅的雨

《詩(shī)經(jīng)?小雅?信南山》里說(shuō)雨“生我百谷”，《釋名?釋天》謂“甘雨時(shí)降，萬(wàn)物以嘉”，因此古代先民已經(jīng)開(kāi)始了億萬(wàn)次的祈雨焦灼和欣喜，形成了一種特定的心理模式，即“喜雨”。我國(guó)最早的喜雨詩(shī)應(yīng)該是甲骨卜辭里的那首“癸卯卜，今日雨。其自東來(lái)雨？其自西來(lái)雨？其自北來(lái)雨？其自南來(lái)雨？”從中可以看出生動(dòng)盎然的喜悅和盼望之情。

雨應(yīng)時(shí)而降，滋潤(rùn)萬(wàn)物，帶給人們一種生機(jī)煥發(fā)的心理。久旱逢甘霖，雨水滋潤(rùn)土壤、沖洗世界，構(gòu)成一種生機(jī)勃勃、清新美好的境界，給予人信心和希望。尤其是春雨，春雨貴如油，早春的雨尤為歷來(lái)詩(shī)人所喜愛(ài)。韋應(yīng)物的“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生”。蘇軾的“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”。韓愈的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。每首詩(shī)都是對(duì)早春雨的極盡贊美，憐愛(ài)欣喜之情可掬可捧。寫(xiě)喜雨的名作莫過(guò)于杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”此詩(shī)細(xì)膩幽微地描繪出一幅美好迷人的春夜雨圖，細(xì)雨密密麻麻、悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)大地。它適時(shí)，適度，知人意、體人心，隨風(fēng)入夜，潤(rùn)物無(wú)聲，作者的萬(wàn)般喜悅J溢而出、鮮活微妙。諸如此類(lèi)的還有“春路雨添花，花動(dòng)一山春色”和《鄉(xiāng)村四月》里的“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙”等。

二、“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花”――愁苦的雨

雨可造福，也可為禍，原始先民的祈雨和止雨就說(shuō)明了這一點(diǎn)。適時(shí)適度的雨水帶給人們的是生機(jī)和希望，是甘雨、甘霖，但如果雨水久下不止，那便成了災(zāi)難噩夢(mèng)，帶給我們的只有絕望和幻滅。因雨而生的愁苦，或是游子漂泊，鄉(xiāng)愁羈絆，或是命途坎坷，理想幻滅，或是憶懷舊人，嘆惋流光等，可謂雨絲綿密，愁情浸染。

雨的愁苦象征，是雨意象里最為詩(shī)家吟詠不盡的一種。從屈原的“雷填填兮雨冥冥，j啾啾兮夜鳴”到南朝何遜的“夜雨滴空階，曉燈暗離室”，雨意象的細(xì)膩意味開(kāi)始被發(fā)掘，此后，作為自然現(xiàn)象的雨在詩(shī)詞中幾乎固定用于渲染凄清的氛圍，表現(xiàn)寂寞的情感，經(jīng)常與“離別”、“漂泊”、“孤獨(dú)”之類(lèi)的主題聯(lián)系在一起，傷懷無(wú)限，凄哀不已。以納蘭容若為例，他一生以雨寫(xiě)盡了人生悲歡、愛(ài)恨聚散，或感嘆興亡，或追憶舊蹤殘夢(mèng)，都是悲戚傷感、幽怨多苦。“更夜深，細(xì)聽(tīng)空階雨，夢(mèng)回?zé)o據(jù)”、“孤客單衾誰(shuí)念我，曉來(lái)涼雨颼颼”，“行人莫問(wèn)前朝事，風(fēng)雨諸陵，寂寞魚(yú)燈。天壽山頭冷月橫”，“夜雨幾番消瘦了，繁華如夢(mèng)總無(wú)憑”，在納蘭容若的詞中，與別家不同的是，他的雨意象最多關(guān)扯到他的愛(ài)情生活，愛(ài)妻早逝，獨(dú)自傷懷，“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花”這一句既悲傷妻子的風(fēng)華早逝，又感嘆自己這一生的茫茫然飄零孤苦，悲怨渺傷，情味動(dòng)人。

而且，雨經(jīng)常與其他一些物象并置，如夜、燈、植物（梧桐、芭蕉、殘荷、丁香等），樓臺(tái)、江船等，形成一種更具凝聚意義的凄苦情境，如“夜雨孤燈”、“滴雨梧桐”、“雨打芭蕉”、“雨鎖樓臺(tái)”、“千江煙雨”等已經(jīng)成為種種經(jīng)典的意象組合。夜雨孤燈，夜和雨把人和外界形成雙重阻隔，已夠邈遠(yuǎn)，偏偏又是可照范圍狹小的孤燈，更使得人無(wú)法遠(yuǎn)觀(guān)，僅局限在一燈如豆的光影里，這是何等孤獨(dú)寂寞。“誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”，再看王維的“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴”，細(xì)微敏感的交相呼應(yīng)，李商隱的“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸”，迷離悵茫，意境悠遠(yuǎn)，最驚人耳目的是那句“雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”，夜雨的冷撲得滅孤燈的暖，黃葉和白頭是一樣的衰頹，樹(shù)猶如此，人何以堪？滴雨梧桐，古人愛(ài)梧桐，因?yàn)椤拔嗤┮蝗~而知天下秋”，梧桐往往代表著秋，所以梧桐經(jīng)常和秋雨相連，成為一種離情渲染，“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離”，“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，此句極富審美感味，歷來(lái)為人稱(chēng)道。雨打芭蕉，如“一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情”，“聽(tīng)夜雨冷滴芭蕉，驚斷細(xì)窗好夢(mèng)”，除此之外，雨打殘荷，雨落丁香等皆詩(shī)意醇厚，富有滋味，愁情彌漫。究其原因，大概是因?yàn)榘沤逗臀嗤┤~子都十分寬大、舒展、柔軟，承接雨水多、重量足，聲響自然大，而且清脆無(wú)比，令人難以不入耳，更難以不入心，結(jié)果就會(huì)難以入眠，愁腸百結(jié)。由上可知，愁苦的雨往往與悲、怨聯(lián)系，季節(jié)以春、秋為多，時(shí)間則以黃昏、夜晚、凌晨為主，景情交匯，愁情彌散。白居易的“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲”，蘇軾的“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，莫不如是，而雨象征著縹緲愁緒的“自在飛花輕若夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”已是經(jīng)典。

三、“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”――虛靜的雨

所謂虛靜的雨則遠(yuǎn)離功利性，要求詩(shī)人心境虛靜平和、言簡(jiǎn)意遠(yuǎn)地對(duì)雨進(jìn)行審美觀(guān)照。詩(shī)人的主觀(guān)情感滲透程度應(yīng)保持在適當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x之內(nèi)，要用拉遠(yuǎn)些的心理視角，這樣就使雨獲了超脫于塵俗的愜意、閑遠(yuǎn)與啟思。