傅庚辰電影音樂論文
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一、豐富的配器
在傅庚辰的電影音樂中有著非常出色的配器手法。他往往會從影片的內容出發，調動不同樂器，恰到好處地通過織體、樂器音色來豐富音樂的表現力。在配器的選用上，他非常地講究“適度”這個原則。他豐富的配器為影片中塑造人物形象、烘托影片氛圍起到了舉足輕重的作用。
1.塑造人物形象
在電影《閃閃的紅星》中，潘冬子一出場，音樂中往往會由單簧管、長笛、木琴等樂器奏出歡快的主題音樂旋律，活靈活現地塑造了冬子活潑天真的兒童性格；同一部電影中也選用清脆悠揚的琵琶來表現冬子媽溫婉、堅強的個性，用柔和的弦樂來表現代表黨的指導員的柔和高大的形象。同樣，在電影《地道戰》中，傅庚辰用銅管樂隊演奏出敵人的形象，其中弦樂作持續快速音階，打擊樂作高亢的節奏塑造出敵人兇狠殘暴的藝術形象；采用板胡與弦樂的配合演奏河北梆子主題，塑造出人民英勇的形象。
2.烘托影片氛圍
同樣還是在電影《閃閃的紅星》中，傅庚辰用民樂與西洋樂相結合，用獨奏、合奏等方式準確表達了影片人物的情感。如：影片中冬子媽安頓好冬子睡覺后與冬子爸爸的一段對話，音樂從冬子媽媽放下床帳開始由笛子緩緩吹起，再加入彈奏《映山紅》主旋律的琵琶聲，讓當時畫面溫馨寧靜，也為后面“胡漢山”回歸的場景做出了鋪墊。又如：當冬子媽被大火困在屋子時，音樂伴著熊熊的烈火奏起：率先由小提琴顫弦奏出幾小節，烘托出畫面緊張的氣氛，也表現出胡漢山的兇殘，竟然要活活燒死冬子媽；接著大提琴和管樂一起奏出“1、5、6、1”的音型，節奏干凈堅定，也表現冬子媽視死如歸的共產黨員形象；緊接著在大鼓的烘托下，整個交響樂奏起漸強，同時響起冬子媽的主題曲《映山紅》，分別由領唱和合唱來表現出冬子媽的堅定與群眾的憤恨。再如：冬子跟著宋爺爺燒鹽的場景，最先由鋼琴烘托弦樂奏出主題音樂，隨后雙簧管緊跟著，最后在弦樂的合奏中結束。整個音樂輕快、溫馨，體現出一老一少的喜悅之情，以及充滿著堅定的革命信心。又如電影《地道戰》中，傅庚辰往往使用板胡與弦樂相結合，奏出激昂的河北梆子主題音樂，用持續顫音節奏烘托出緊張的氛圍。影片中“開火”的場面，傅庚辰先由弦樂隊主奏，隨后琵琶作持續音型，加入小號主奏、打擊樂伴奏等，最后在小提琴十六分音符音階演奏下不斷奏出主題，使場景氣勢不斷上升，展現出地道戰的巨大威力。再如，在影片《雷鋒》中傅庚辰會使用木琴來表現雷鋒和同學們歡快的氣氛；在影片《梅花巾》中傅庚辰通過簫、箏、二胡等演奏插曲《為人作嫁幾時休》烘托出當時凄涼的意境。
二、音畫統一
電影藝術是一門視聽相結合的綜合藝術，它以鏡頭為最基本的“語匯”。從電影誕生到當下，音樂已經成為電影中“聽”覺藝術的一個重要組成部分。傅庚辰非常重視音樂在影片中所起的重要作用，因此在創作電影音樂時，與導演默契配合，主動地參與影片的藝術創作，使得他的電影音樂更好地做到與畫面相結合。
（1）比如在影片《閃閃的紅星》中的著名插曲《紅星照我去戰斗》，當畫面出現兩岸青山、排排翠竹，冬子和宋爺爺坐著小竹排順江而下時，背景音樂出來一段優美的箏聲引來了歌曲的前奏。畫面中青山環繞的南方風光與爽朗的歌聲完美結合，共同營造了一種詩意的意境。音畫節奏相當一致，比如當竹船順江水前進，鏡頭速度逐漸加快，音樂節奏也隨之加快。當冬子問媽媽“爸爸什么時候回來”時，冬子媽第一次唱起《映山紅》，先是冬子媽清唱，隨后弦樂緩緩地加入，畫面轉換到冬子想象自己站在高高的山崖上，俯視著群山；接著畫面切換到冬子走下山崖，混聲合唱隊在慢慢地加入演唱，畫面中冬子摘下枯枝，這時的背景音樂由幾個分解和弦用琶音的手法表現出花開的動感，接著漫山遍野的映山紅都開了，這時的畫面中突然出現了一隊紅軍從滿山的映山紅中走來，此時的音樂中也驟然響起了合唱《紅星歌》。在電影《地道戰》中，高老鐘給群眾報警的場景，當他赤手空拳地與敵人展開搏斗最后壯烈犧牲時，畫面出現的是烏云密布和哭泣的群眾，音樂用激昂的河北梆子旋律，賦予了畫面深刻的內涵，塑造了高老鐘頑強不屈、大義凜然的英雄形象。除了以上三個在音樂創作上的特征外，我們還可以發現傅庚辰的電影音樂另外一個明顯的特點是：以歌曲為主，而且傳唱廣泛，經久不衰。尤其是《雷鋒，我們的戰友》《紅星照我去戰斗》《的話兒記心上》《映山紅》《紅星歌》《楓葉飄》《青春之歌》等以多種音樂表現方式來傳播，顯示出了其電影歌曲的旺盛生命力。在很多國內著名音樂家們的訪談中，我們可以找到不少傅庚辰電影歌曲的足跡。如：《紅星照我去戰斗》的首唱李雙江在談到這首歌曲時曾道：該曲子創作顯示了傅庚辰創造性思維，該曲的唱片已發行360萬張，他還記得歌曲在日本唱了一百多次，在新加坡唱了一百多次，在美國也唱了幾十次。
（2）歌唱家鄧玉華在談到《映山紅》和《的話兒記心上》這兩首歌曲時深有體會地說到：“如今這首歌曲己作為獨立歌曲搬上舞臺，每次演唱歌曲《映山紅》時，掌聲不斷。歌曲演出了幾千次，場場反應火爆。令我印象最深的是1987年，我被邀請參加南京的演出活動，本來演唱的曲目并沒有傅庚辰的作品，因為當時處于評判‘’期間，禁止唱那些個人崇拜的歌曲。因而也很久沒唱《的話兒記心上》。可是當我唱完事先準備的三首歌曲后，在坐滿了幾千人的劇場里突然喊出地道戰、地道戰……隨后全場一片喊聲，這是出乎我意料之外的，于是樂隊臨時組合演唱了《地道戰》的插曲《的話記心上》，唱完后，觀眾又喊道《映山紅》，也就又唱了一曲《映山紅》?！?/p>
（3）《的話兒記心上》《地道戰》《紅星照我去戰斗》《映山紅》等歌曲都被收入了電影歌曲、民歌教材、器樂曲集等各種音像專輯。其中《映山紅》《紅星歌》《紅星照我去戰斗》被列入中小學音樂教材?？偨Y傅庚辰的電影歌曲傳唱性如此廣泛的原因，傅庚辰自己分析道：“現在很多作曲家片面地強調作曲的現代技法，一味地追求技法的高超，不要旋律，不要調性，忘記了我們作出的曲子是讓人民去聽的，忘記了聯系中國時代的特點，這樣的曲子人們是不愛聽，更不會傳唱，當然也就缺少好作品了?！?/p>
（4）傅庚辰的電影音樂作品是音樂與畫面的完美結合。他以電影音樂為載體，記錄了中國歷史風云,是歷史與藝術的完美統一，體現了中國革命的時代精神。研究傅庚辰的電影音樂能讓年輕一輩的作曲工作者從中獲得創作的啟示，以創作出更多的賦予內涵和藝術感染力的電影音樂作品。
作者：沈佳文 單位：紹興文理學院音樂學院