后現代個性風格電影創作論文
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(一)電影的表述更加游戲化
與傳統的電影創作不同之處在于蓋•里奇的電影表述方式更加游戲化。整個故事的表述更像是一場有趣的游戲，在表述的過程中甚少涉及戲劇的沖突，也不引申一些較為深層次的寓意。例如在《轉輪手槍》這部電影的表述過程中蓋•里奇就運用了很多的殺人場景，這些動畫方法成了其后現代個性風格的游戲化的轉變。而在拍攝《偷騙拐搶》的時候，蓋•里奇又根據其故事情節的不同選用了非常規拍攝這一特殊的表述方式，可以說將電影的游戲化表現得淋漓盡致。蓋•里奇在電影創作中運用的表述方式的游戲化很大一方面是由于其人生經歷及其成長的大環境而造就其反抗意識，這種反抗意識正是其后現代個性風格的一種具體的表現。在蓋•里奇的世界里他將自己的電影看成是自己手中的一個玩偶，因此也就可以無限進行游戲。蓋•里奇的電影理想與追求就是將無數的觀眾拉進自己的世界里，從而與觀眾一起玩自己手中的玩偶，從而實現票房神話。因此在其電影創作的過程中他無視社會的使命以及歷史的責任，而是專心進行后現代個性風格電影的創作，在努力改革傳統的敘述方式使其更加游戲化的過程中他找到了一種相對較為規范的電影生產準則，從而加工出人們更加喜歡的電影作品。蓋•里奇由于中途輟學以及單親家庭的生活環境，其思想里存在著一定的叛逆因素，正是這些叛逆的思想所帶來的離經叛道的行為與變現方式成為了蓋•里奇獨特的電影視聽語言。蓋•里奇以其玩世不恭的電影創作理念和游戲化的敘事方式給人們帶來了一種另類的電影作品。在這些電影作品中夾雜著極度亢奮的視覺影像奇觀，成為后現代電影作品的典范。
(二)敘事結構的破碎，情節的無序
從電影的敘事結構上看，蓋•里奇的電影大多呈獻出的是破碎化的結構，其將一個本應該完整的故事進行破碎化的處理，將其拆分成了多個碎片，如此一來加大了觀眾對于故事情節的理解困難。正是由于其電影創作中敘事情節的破碎以及無序，使得蓋•里奇的作品深受大家的喜愛，成為后現代個性風格中一道亮麗的風景。在蓋•里奇的電影創作中對于敘事的處理顯現出的結構破碎具體表現在對于故事開端與結尾的模糊與不重視，進行故事交代的過程中并沒有延續傳統的敘事方式，即“開始———發展———高潮———結尾”的線型敘事方式，而是將具有一定故事情節的碎片拼湊在一起，運用多線并行的方式為觀眾呈現出整個故事。這種敘事情節的運用更多的是將故事內在的結構進行排列組合，并通過零散的、隨機的拼貼手法將故事情節湊在一起，顯得沒有順序，但是卻獲得了一種全新的體驗與意味。很多時候人們會在這種破碎化的敘事結構中感到混亂與費解，特別是對于無序的情節更是難以理解，但是在蓋•里奇的電影中并沒有讓這種混亂與費解的感知貫穿整個故事。隨著故事情節的不斷敘說及其內部故事的發展，觀眾可以通過這些零碎的故事碎片拼湊成一個完整的故事，心中的謎團被一一揭開，弄清楚了故事的起因與發展，也就更加深刻感受到整個影片的魅力之所在。對于觀眾來說，后現代電影最精彩的地方就在于使自己一直處于“介入”的狀態，因此看電影的過程就像是一場智力游戲，通過將這些碎片放在特定的位置而完成了一場拼圖游戲，最終完成的喜悅已經超越了電影本身。這種后現代的電影創作個性風格不僅調動了觀眾對于電影觀賞的積極性，還對其產生了強烈的興趣與快感。
(三)炫酷式語言與酒神式狂歡
由于蓋•里奇并沒有進入電影學院接受專業的教育，因此其視聽語言顯得更加隨意，很少有教條式的約束，這也成為其電影創作中的一大特色。在蓋•里奇的電影創作過程中存在著很多受過專業教育人員所無法想象到的炫酷式的語言，這種語言風格主要是通過其多年的MV、音樂錄影帶以及廣告拍攝的經驗得來的，轉化到電影中就成為后現代電影中炫酷式語言的代表。在電影創作中蓋•里奇追求癲狂化、奇觀化、游戲化的鏡像語言，在類似于玩笑的語言中表現出其粗俗、暴力的夸張處理，并通過不規則的構圖、拼接式鏡頭的運用以及對于相似蒙太奇轉場和卡通人物的介入等多種手法營造出了無人企及的炫酷式個人鏡像語言風格，體現出了酒神式的狂歡。在蓋•里奇創作的《偷拐搶騙》《兩桿大煙槍》《轉輪手槍》以及《搖滾黑幫》等多部耳熟能詳的作品中我們不難看出許多搞笑的鬧劇都是經過導演精心設計和準備的巧合與誤會。在這些喜劇因素相互融合的過程中又穿插進了各種狂歡的鏡頭與打斗的場景。從而實現了通過表現小人物之間的相互打斗而體現出黑色幽默的同時，放大人們外在的動作所折射出的內心欲望。這也成為了現今影視制作者競相學習與模仿的一種電影制作的方式。把快樂理解為對于感官刺激和肉體縱樂的另類屈從，從而消解掉屬于歷史遺跡思想的深度與厚重感。由此可見后現代更多的是運用較為平面、淺層的表述手法，但是這并不能阻止其對于炫酷式語言與酒神式狂歡的追求與表現，這也是后現代電影中的個性風格的一部分。
(四)人物玩偶化與行為幽默化
蓋•里奇所創作的電影主角人物一般都是邊緣人物或者是城市里的小人物，這些人物可能隱沒在城市的某個角落里，他們可能是賭徒，是殺手或者混跡在黑幫，總之是在從事著種種地下犯罪的活動，例如偷盜、殺人、販毒、甚至是賭博等等。在他們身上我們無法分出大善與大惡，他們僅僅是一群為了生存而搏殺與爭奪的人，正是因為他們的生活環境才決定了其社會地位以及生存方式的艱辛。這群人常常受到他人的掌控，也常常疲于奔命。但是在蓋•里奇的電影中卻將這些人物剝離了現實的生活現狀，讓他們如同一個玩偶一樣根據蓋•里奇的意愿進行一系列的行為活動，從而為后現代個性風格中的游戲化的表示方式服務。因此蓋•里奇電影中的人物形象缺少了其他電影制作者所宣揚的飽滿的人物性格，更加像是一個滑稽的小丑。正是這種玩偶化的人物形象使得其人物的行為所表現出的動機與故事結局之間出現了間離，通過對電影中角色的可笑行為與失意結果所進行的夸張處理，表現出導演對于社會的調侃。與此同時導演將一個節點的粗俗、暴力以及人物行為繼續放大，從而實現擴大幽默效果的作用。例如在《偷拐搶騙》中文尼和阿索兩人進入地下賭場搶劫的情節中，蓋•里奇就通過一系列的陰差陽錯的情節設置，先是遇到了一位臨危不懼的冷漠的女招待，拒絕交出錢款，接著兩人在抓狂的狀態中亂打一氣卻無濟于事，最后只得提著得來的一袋硬幣逃竄，卻不料又被一扇門攔住了去路，兩人歇斯底里地對著門又踹又打，卻沒能打開，正當兩人感到絕望之時，黑人哥們兒卻從外把門打開走了進來，原來門是向里開的。通過人物在一種抓狂的狀態中放棄理性的指引，而流露出最真實的人性本色。
二、結語
由此可見，蓋•里奇所創作的電影具有濃郁的后現代個性風格，他的電影囊括后現代電影的所有特點。與此同時，蓋•里奇的電影還具有時尚的魅力，因此能夠吸引很多現代的觀眾觀賞。可以說，蓋•里奇的電影是一個速食文化的代表，也是后現代電影創作的代表。
作者：李燕娟 單位：凱里學院外國語學院