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高校藝術教育課程的創(chuàng)新研究

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高校藝術教育課程的創(chuàng)新研究

【內容摘要】藝術教育是高校對大學生進行美育的主要方式,其目的是通過培養(yǎng)學生的審美觀念、鑒賞能力和創(chuàng)作能力,進而培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。因此,深入探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育課程的有效途徑,對提升高校藝術教育的育人效果,幫助當代大學生形成良好的審美能力。文章從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念,融入高校藝術教育課程的理論依據(jù)、時代意義以及有效途徑三部分來研究如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育,以期有助于高校大學生藝術教育工作的有序開展。

【關鍵詞】藝術教育傳統(tǒng)文化課程創(chuàng)新

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年歷史中不斷積淀的優(yōu)秀品德,是在傳承了各種優(yōu)秀思想文化和精神觀念后形成的良好意識形態(tài),是政治、經(jīng)濟、藝術等物質和非物質的優(yōu)秀文化的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括古詩、詞、賦,樂曲、國畫、書法、民族音樂、民族戲劇等[1]。作為一種歷史文化,它又是中華民族精神和實踐智慧的長期積累和凝聚,集中表現(xiàn)為中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神,如道德品質、民族氣節(jié)、創(chuàng)造精神、探索精神等[2]。它的特點是即使年代久遠,仍然普遍適用于當下社會,并且對精神文明建設起到積極的促進作用。

二、融入高校藝術教育的理論依據(jù)及時代意義

(一)理論依據(jù)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人的思想和行為都能產(chǎn)生重要影響。當代大學生處在審美觀形成的關鍵時期,高校和教師可以借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校大學生進行藝術教育,因勢利導,扎實有效。比如,借助藝術教育無形的感染力,在社會上營造一種共同的審美觀,引導人們在這種氛圍下美好生活,進而形成良好的社會風尚。同樣,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富的美育教育內容,可貫穿在人們日常的生活工作中,進而影響更多的人。藝術教育課程是通過藝術的手段對學生進行審美層面的教育,使學生耳濡目染,以達到美化人的心靈和行為,提高人們道德與智慧的目的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是通過此種方式使人們形成正確的價值觀,所以,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一些教育方式和方法可以用在高校藝術教育課程中,如陶冶教育法、示范教育法、實踐教育法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義在于塑造現(xiàn)代人、培養(yǎng)現(xiàn)代人,而藝術教育的目的也在于培養(yǎng)人、塑造人,從這點出發(fā),二者的目標存在一致性,所以在藝術教育的過程中可以大量引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來豐富藝術教育課程。“國家興亡、匹夫有責”的愛國精神、自強不息的進取精神等,都可以貫穿到藝術教育中。

(二)時代意義

1.創(chuàng)新與變革高校藝術教育課程教學方法

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所涉及的道德情懷、人文精神、理想追求、人生態(tài)度等,經(jīng)過長期的歷史積累,在世界文化寶庫中占有重要地位。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高校藝術教育課程有重要的時代意義,其能極大地豐富大學生藝術教育內容,尤其是在當前藝術教育非常受重視的時代,順應了新時展的思想需求。同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容較多、范圍較廣,能對藝術教育進行課外知識方面的擴充。當前,關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美育方面的在線開放課程較多,教師借助這些課程,能夠充分調動學生學習的積極性,改變傳統(tǒng)的灌輸式教學方法,采取線上線下混合式教學,真正實現(xiàn)高校藝術教育課程的教學方式改革創(chuàng)新。

2.促進大學生的綜合素質全面發(fā)展

藝術教育的教育對象是在校大學生,他們肩負著時代重任,是黨和國家培養(yǎng)的重點目標。當前,國家非常重視大學生的藝術教育和綜合素質的全面發(fā)展。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育,有助于提高學生的綜合素質,進一步提升大學生對社會主義美好生活的認識,培養(yǎng)學生的審美意識,引導其實現(xiàn)自我價值。

3.推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮與發(fā)展

人類文明經(jīng)過千年的積淀,形成了生命力強大的傳統(tǒng)文化,并在今時今日發(fā)揮出異樣的光芒。在深入文化體制改革的今天,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育中,能夠惠及全體大學生,有助于其從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分、獲得智慧,從而助推傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展。

4.協(xié)調社會政治經(jīng)濟文化全面發(fā)展

社會的發(fā)展取決于政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展水平和方向,如同三駕馬車拉動社會主義前進,如果這三處力量不能合為一處,各自為政,那么必然導致社會發(fā)展受阻。所以,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術教育,有助于為社會培養(yǎng)綜合素質較高的復合型人才,進而促進政治經(jīng)濟文化的協(xié)調發(fā)展。

5.進一步發(fā)揮藝術教育課程的思政教育功效

藝術陶冶是每一個大學生必須經(jīng)歷的美育過程,單純的課本理論講授有時難以發(fā)揮出藝術教育應有的效果。而在藝術教育中穿插一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,更能讓學生感受到自豪感,從而將思政教育功效發(fā)揮到極致。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育課程的有效途徑

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走近教師

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育課程中,首先進入教師心中是關鍵[3]。教師不僅要為人師表,而且要立己達人。一名教師對學生隱性的影響遠遠大于顯性影響,所以教師的一言一行要注意,更要不斷加強自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,用良好的品格和風范為學生樹立學習典范,這無疑就是對學生最好的教育。教師在藝術教育課程中穿插中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,源于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熟悉和了解,從而立足于課堂,因材施教,在課程教材中挖掘蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素,引導學生領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神和民族智慧,潛移默化地加深學生的愛國主義情懷。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是能推動藝術教育教材改革的重要資源,高校開設的藝術教育課程都應該將其納入知識體系,并將這些內容加以轉換和提升,借助傳統(tǒng)文化的形式融入到各藝術門類的教育課程中。在教材中引述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并側重于將其引入現(xiàn)代藝術教育,助推美育向前行進。

(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進實踐

實踐是藝術教育課程的重要形式之一,也是提高大學生藝術教育質量的有效途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象,形式多樣,包含了大量的藝術元素,如書法、舞蹈、戲曲、繪畫等。各高校可以充分利用地緣優(yōu)勢,借助當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源(如敦煌莫高窟的壁畫)開展藝術教育實踐教學,從而實現(xiàn)學生的知行合一。

(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進網(wǎng)課

網(wǎng)絡選修課是當下高校大學生學習知識、獲得學分的重要手段,很多學生樂于主動進行網(wǎng)絡課程的學習。網(wǎng)課的覆蓋面比較廣泛,形式多種多樣,選修的學生非常多。結合國家一流課程“雙萬計劃”,打造藝術教育程“金課”,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術教育在線開放課程,這樣的藝術教育課程更容易入選國家或省級一流在線開放課程,事半功倍,從而影響更多的大學生。

(五)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進考試

期末考試是檢測學生對藝術教育學習效果的一種很好的考量方式,在期末考試內容中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的考題,有助于加強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和掌握。

結語

藝術教育課程是進行大學生美育的主要方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象、形式多樣,將其融入藝術教育課程中是切實可行的,二者在內容上具有共通性,在方法上具有可借鑒性,在目標上具有一致性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術教育有助于中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚光大,能提升當代大學生對傳統(tǒng)藝術和當代藝術的進一步認識,對大學生綜合素質的全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校藝術教育課程,要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術教育的教師、教材、實踐、網(wǎng)課、考試五個環(huán)節(jié)的有效融合,以進一步發(fā)揮對大學生藝術教育的促進作用。

參考文獻:

[1]黃夢娟.在小學英語課堂教學中滲透傳統(tǒng)文化[J].教師,2016(31).

[2]衛(wèi)麗慧.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德在大學生思想政治教育中的開發(fā)研究[D].浙江工商大學,2017.

[3]于洪娟,李榮.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的路徑選擇[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018

作者:劉珊珊  孫硯強 單位:西華師范大學美術學

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