新形勢下建設(shè)企業(yè)文化論文

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1我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

1.1盲目的效仿，偏重形式

我國部分企業(yè)文化建設(shè)的過程中，明顯突出的問題就是：企業(yè)過分的、盲目的追求文化的形式，嚴(yán)重的忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。所謂企業(yè)文化就是要求企業(yè)的發(fā)展的道路上將基本的價(jià)值觀念灌輸給企業(yè)內(nèi)的全體員工，在業(yè)內(nèi)內(nèi)部通過教育、整個形成一套獨(dú)有的價(jià)值體系，這是處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突以及影響企業(yè)適應(yīng)市場策略的一些列的行為方式和準(zhǔn)則。如若企業(yè)在文化建設(shè)中只是徒有其表而未真正的體現(xiàn)出內(nèi)在價(jià)值、理念，那么，構(gòu)建這樣的企業(yè)文化是很難維持下去的，不僅不能在企業(yè)的內(nèi)部形成軟實(shí)力的推動，而且對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。

1.2忽略創(chuàng)新，嚴(yán)重缺乏個性

企業(yè)文化之所以能在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生一定的凝聚力，其主要是原因之一是因?yàn)樗哂幸欢ǖ莫?dú)特性。由于企業(yè)文化是在某種文化的背景下，綜合的考慮自身與外界的多種因素（如企業(yè)自身的發(fā)展階段、目標(biāo)、經(jīng)營的策略、內(nèi)外環(huán)境等）之后，最終確定的具有獨(dú)特性的文化管理模式。因此，建設(shè)企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但文化建設(shè)的過程中其側(cè)重點(diǎn)是各不相同的，并且文化的內(nèi)涵、價(jià)值、理念、類型、強(qiáng)度等都是不相同的。正是因?yàn)檫@些，企業(yè)文化的構(gòu)建中才形成了一定的創(chuàng)新點(diǎn)、個性化等特色。

1.3概念模糊，嚴(yán)重的脫離了企業(yè)的管理機(jī)制

在我國，很多企業(yè)在建設(shè)文化過程中，誤將企業(yè)內(nèi)部開展的文體活動當(dāng)成是了企業(yè)文化，并且還熱衷于文體活動的開展，同時(shí)還將此來作為企業(yè)文化建設(shè)的硬性指標(biāo)來完成[2]。由于企業(yè)組織以及事業(yè)心的組織都是屬于一種實(shí)體組織，因此，企業(yè)文化是以管理為目的，而文化是作為管理的一種手段[3]。在企業(yè)經(jīng)營、管理的整個環(huán)節(jié)中其理念、價(jià)值觀等都貫穿于其中，并且還能適應(yīng)企業(yè)環(huán)境的變化，所以，在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)不能脫離企業(yè)的管理。

2企業(yè)文化建設(shè)的途徑及具體措施

為了企業(yè)能在社會上科學(xué)、持續(xù)的發(fā)展，所以我們要加強(qiáng)對企業(yè)文化的建設(shè)。在建設(shè)的過程中，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)等融合其中，不斷的形成具有特色的企業(yè)文化。下面，對新形式下，企業(yè)文化建設(shè)的有效途徑和措施提出幾點(diǎn)建議。

2.1構(gòu)建以人為本的企業(yè)文化

所謂企業(yè)文化的內(nèi)涵就是要始終要體現(xiàn)出以人為本，不斷的激發(fā)企業(yè)所有員工的潛力，以最大的限度來提升并調(diào)動員工的積極性和智慧，最終要實(shí)現(xiàn)員工全面的、可持續(xù)的發(fā)展。企業(yè)文化建設(shè)中，員工就是起著主體的作用，這是他們在其中憑借著自身具備的品質(zhì)、內(nèi)涵、知識等找企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的過程中所體現(xiàn)出現(xiàn)的一種能力和優(yōu)勢。企業(yè)之所以在文化建設(shè)中提倡人本的管理的模式，根本意義就在于將人確定于中心地位，不斷的為企業(yè)培養(yǎng)出現(xiàn)合適的人才，最終促使員工與企業(yè)形成最高的境界“人企合一”。企業(yè)若是要在管理上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，那么在企業(yè)文化的建設(shè)中必須要加強(qiáng)以人為本的研究、運(yùn)用、實(shí)踐；因?yàn)?，這樣也是建立并完善現(xiàn)代化企業(yè)制度建設(shè)的一個重要途徑。

2.2管理者作為企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展的帶領(lǐng)人

企業(yè)家作創(chuàng)建優(yōu)秀企業(yè)文化的重要前提。厲以寧是作為我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他曾經(jīng)說過：企業(yè)家的這個稱呼并非是一種職業(yè)，更重要的是表示一種素質(zhì)。然而這種素質(zhì)在社會上、企業(yè)中是一種膽識、組織能力、社會責(zé)任和積極性。企業(yè)家不僅僅是整個企業(yè)形象的重要組成部分之一，同時(shí)還是企業(yè)文化、精神的推動者、塑造者以及模范者。要創(chuàng)建企業(yè)文化主要是取決于企業(yè)中管理者的決心和行動。作為管理者，必須要在現(xiàn)企業(yè)應(yīng)有的基礎(chǔ)上，全面的觀察和認(rèn)識企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化，堅(jiān)持以人為本的理念，提出并構(gòu)建具有獨(dú)到見解的企業(yè)文化，同時(shí)該文化還要具備長遠(yuǎn)的發(fā)展、戰(zhàn)略意義。除此之外，管理者在思考的同時(shí)還要提出具有個性化的觀念理念，并且還要強(qiáng)調(diào)其前瞻性、特色性，這樣才有助于推動企業(yè)持續(xù)性、科學(xué)性、前衛(wèi)性的發(fā)展。

2.3加強(qiáng)企業(yè)管理和文化建設(shè)的有效融合

在企業(yè)中，現(xiàn)代化的企業(yè)管理是以人為本的管理，屬于一種文化管理，因此在企業(yè)管理中要形成一種制度文化或者是管理文化。根據(jù)以上這個意義來講，管理已經(jīng)作為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中的重點(diǎn)。在企業(yè)內(nèi)部建設(shè)企業(yè)文化，其對管理的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義主要是在于對文化管理的本質(zhì)進(jìn)行挖掘，將豐富的文化內(nèi)涵應(yīng)用于企業(yè)管理中，有效的指導(dǎo)。通過在企業(yè)文化的基礎(chǔ)上施行管理，促使企業(yè)和職工的共同目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還要不斷的提升企業(yè)的品位，以及企業(yè)在市場上的競爭力。處理好企業(yè)管理和文化之間的關(guān)系，以及管理的制度，這是企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)施行文化管理的重要基礎(chǔ)和保障。

2.5提倡企業(yè)中的團(tuán)隊(duì)精神并服務(wù)于總目標(biāo)

隨著企業(yè)的建成、生產(chǎn)、發(fā)展，其核心的理念都只有一個：首先，要提倡、實(shí)踐、養(yǎng)成習(xí)慣；接著，將這個核心理念融入到所有員工的思想中一直到形成最重要的信仰，通過這樣的信核心理念才能真正的建立起企業(yè)文化。通常，企業(yè)文化構(gòu)建的核心理念在于認(rèn)同，那么認(rèn)同的關(guān)鍵就是在于所有員工、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者的積極參與，最后要企業(yè)的實(shí)效就在于執(zhí)行。在馬克思的《資本論》中就明確的指出：不論是直接社會勞動還是共同勞動，都是需要被指揮的，通過指揮，才能有效的協(xié)調(diào)個人的活動，并且還能推動生產(chǎn)的總體運(yùn)動。例如，樂隊(duì)是需要一個有能力的樂隊(duì)指揮手；鋼琴家是需要指揮自己的手指；班級是需要一個盡責(zé)的班主任帶領(lǐng)等。然而，本文中所提出構(gòu)建企業(yè)文化，其實(shí)就是為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)的一大特點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總目標(biāo)必須要依靠組織、協(xié)調(diào)、指揮、控制等來建成的。有效的將企業(yè)內(nèi)部個系統(tǒng)中的每一位員工、在崗人員等充分的協(xié)同起來，發(fā)揮他們應(yīng)有的責(zé)任和積極作用。最終得每一位在崗人員心中樹立“我應(yīng)該這樣做”的思想理念，根據(jù)企業(yè)文化管理的基本要求和制度，促使在崗人員在不斷的工作、努力中運(yùn)用企業(yè)文化來指導(dǎo)自己的行為、習(xí)慣、理念，最終符合企業(yè)發(fā)展的需求。