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苗族舞蹈造型技巧審美藝術

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苗族舞蹈造型技巧審美藝術

摘要:歌曲中“56個民族,56朵花”表明基本上每個民族都保持著自己獨有的文化內涵,尤其是我國的少數民族,貴州苗族就是其中的一員。貴州苗族文化中的舞蹈文化最為特別,不管是服裝、動作還是風俗,都與其他地方存在一定的差異。本文就對貴州舞蹈造型技巧審美藝術進行分析與探討。

關鍵詞:貴州舞蹈;造型技巧;文化傳承

0引言

貴州苗族是一個能歌善舞的民族,有著濃厚的風俗氣息,他們用鮮明的服裝頭飾來體現民族個性。貴州苗族人民非常喜愛舞蹈,無論是舉行儀式還是歡迎來賓,唱起來、跳起來是他們對于外來人員最隆重的歡迎方式,這樣的舞蹈帶有濃厚的貴州苗族文化精神。貴州苗族舞蹈多是民間舞蹈,淳樸的苗族人通過民間舞蹈技巧的合理運用,創造了屬于自己的舞蹈造型技巧。

1貴州苗族舞蹈的審美特征

1.1質樸、自然

即便是在經濟高速發展的今天,貴州苗族仍舊保持著最原始、質樸的舞蹈形式,即便經過了時代的變遷,淳樸的貴州人民依舊保持最原始的舞蹈文化特征,他們的舞蹈多數來自民間舞蹈,沒有過多的修飾與雕琢,這一點是現代舞蹈技術不能比擬的。[1]民間舞蹈源自人們的日常生活,帶有自然色彩,再加上貴州獨有的特色服飾、頭飾,舞蹈動作的豪邁和神秘,都包含了貴州苗族人民對祖先的無限敬意。

1.2歡快、浪漫

受少數民族文化的影響,貴州苗族人十分敬仰、尊重萬物生靈,他們崇尚美好的生活。雖然相比較而言,貴州地區的經濟發展水平不高,相對落后,但貴州人民對生活永遠是積極樂觀的。他們喜愛用舞蹈表達內心對美好生活的熱愛。少數民族的文化內涵中少不了浪漫傳奇的故事,其中就包括貴州苗族的蘆笙舞,“蘆笙”在苗族中是母親的意思。本著敬畏的想法,苗族人民認為蘆笙舞代表生命經久不息,并且蘆笙舞種類很多,往往在舞蹈中還會加入男女對唱,就好比“蘆笙之戀”,貴州苗族人民通過情歌表達愛情。這樣的表達方式不僅是因為舞蹈的造型技巧,更在于它展現的真實、歡樂、浪漫。[2]

2貴州苗族舞蹈種類、風格

2.1舞蹈種類

貴州舞蹈帶有神秘性,不僅因為它種類極多,并且每種舞蹈所展現的舞蹈風格、造型技術、文化內涵不同,給它們披上了神秘的面紗。貴州地區的苗族舞蹈分別為祭祖舞、吉慶舞、花場舞與喪葬舞。雖然貴州地區的經濟發展比較落后,但不管任何節日,那里的人都會跳起舞蹈,如豐收時苗族人民就會聚集起來跳蘆笙舞或者其他集體舞蹈,慶祝豐收,為豐收歡呼。

2.2舞蹈風格

貴州苗族舞蹈多數是民間舞,民間舞來自民間、來自生活,在發展變化的過程中不失原有的民族特色,再加上民族獨有的道具以及表演,貴州舞蹈具有獨特性,創建了屬于自己的舞蹈風格。

2.3舞蹈精神

貴州苗族人民敬仰萬物生靈,相信萬物皆有靈性,重視儀式,這是他們表達崇敬之情的方法。每個民族都有獨特的語言文化,貴州苗族人民將他們的文化與傳統通過歌謠及儀式舞蹈的方式代代相傳。他們的舞蹈記錄了歷史事件以及民族在各個時期的思考。對于苗族人民來說,傳承和延續本族文化,既是不忘初心的表現,也是苗族舞蹈得以發展的根本。

3造型技巧的情感化

少數民族舞蹈一直是深受人們喜愛的一種藝術形式。因為文化背景不同,少數民族在舞蹈的造型技巧上與現代舞蹈有很大的不同。這種舞蹈表現方式能讓觀看表演的觀眾沉醉在民族文化情感中,引起觀眾的共鳴。相比其他的表演形式,它在感染力方面具備明顯的優勢。恰恰是在民族舞蹈中運用的造型技巧傳遞了民族精神氣質。貴州苗族的造型技巧情感化的另一個必備條件就是演員的內心感受。民族舞蹈對情感抒發的要求很高,同時也是一門表現性很強的藝術。舞者帶來的舞蹈作品中,要完全展現情感、意境才能彰顯民族舞蹈的獨特性。這種情感抒發也應在演員的表演過程中自然地流露出來,通過配樂、樂器、造型技巧層層推進,恰到好處地完成整個表演。這種情緒化的造型技巧不僅豐富了舞者的藝術表現力,還增強了民族舞蹈的藝術感染力。

4造型技巧的藝術化

民族舞蹈隨著時代的變遷、發展,經過了不同藝術舞蹈家的藝術表現,從娛樂性到規范性,從地方到舞臺,從劇場到國際,民間舞的造型技巧不僅注重宣泄情感,更是表達人物內心活動的途徑,利用當代技術向舞臺意境藝術發展。就好比楊麗萍老師的孔雀舞,楊麗萍老師終身都在練習這種舞蹈,從小舞臺到國際舞臺,一路走來,她成功地讓看似普通的孔雀舞成為具有技巧藝術化特點的代表。

5結語

我們的民族文化經過了千年的傳承與發展,各個民族獨特的文化內涵彰顯了各個民族的獨特意義,貴州苗族舞蹈也是一種文化傳承。在這個經濟發展水平相對不高的地區,他們通過舞蹈藝術表達對美好生活的向往,也在不斷變化的現代舞臺讓貴州苗族舞蹈在優化造型技巧的基礎上加入自身的情感表達、藝術表現,激發觀眾的情感共鳴,進而沉醉在民族文化情感中。

參考文獻:

[1]佚名.貴州苗族舞蹈的特點和發展趨勢研究[J].藝術評鑒,2018(15):100-101.

[2]甘露.貴州苗族蘆笙舞的表演形態及文化價值研究[J].北方音樂,2018(7):56.

作者:高玉娟 單位:貴州師范學院

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