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后現代生態學論文

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后現代生態學論文

1后現代生態學世界觀與設計的關系

(1)后現代生態學世界觀對設計的指導作用。列寧說過“沒有革命的理論就沒有革命的實踐”,對于設計的這場沒有硝煙的革命也是如此。后現代生態學世界觀作為一種科學的世界觀,對當今設計有著重要的指導意義。有了此理論的指導,今后的設計才能少走彎路。

(2)后現代生態學世界觀對設計的檢驗作用。經過了長時間的發展,生態學漸漸被人們所重視,生態學已涉及了生活的方方面面,對生態學的研究也廣泛起來,生態學知識也豐富起來。這些生態學的知識成為檢測設計是否優良的重要法寶。例如,美國軍隊的工程師在佛羅里達州的濕地國家動物保護區的北部建造的一系列小型水壩,其目的是為了這個區的灌溉,并提供一塊適合放牛的濕地,以滿足養牛者們的需求。結果:濕地被放干了,動物滅絕了,土地鹽堿化,還出現了沙漠化的特征。此結果與生態學的世界觀背道而馳,實為不良設計。

(3)優良設計證明后現代生態世界觀的正確性。為特殊的需要設計不能讓人感覺特別,相反,要盡可能地和更多的東西協調一致,這一點很重要,一件把一個人(或一個群體)隔離開或邊緣化的設計物品一般是不能被接受的。[1]對于一個活動不方便的群體,有的坐著輪椅,有的推著嬰兒車或購物車,有的正在矯正視力,有的走路需要拐杖。為了使這個群體感到舒服與關愛,設計不應該顯得特別,而應該盡可能地具有包容性。這種充滿人文關懷的優良設計,再一次證明了后現代生態世界觀的重要性。

2為什么要讓后現代生態學的世界觀改變設計

隨著生產力的發展,人類漸漸有了與自然抗爭的能力,人類的活動能力和范圍也漸漸超出了自然的承受能力,從而產生了極其嚴重的后果,我們生存的地球成為受傷的地球。酸雨問題、溫室效應、土地沙漠化、熱帶雨林退化、土壤污染等,這些問題已嚴重影響到了每個地球人的生活,我們的地球因為這些問題而傷痕累累。從歷史的角度我們能夠明確,在近百年來,地球生態變化是多么驚人。由于森林資源的減少,動物棲息地的破壞,中國的物種正在前所未有地加速滅亡。海南黑冠長臂猿和海南黑熊等大大減少,稀有植物如望天樹、龍腦香等也處于瀕于滅絕的境地。時間不等人,想改變我們生活的地球就要從現在做起,每天做一點,每人做一點。

3后現代生態世界觀下的設計方法

(1)堅持綠色設計。設計師參與改善環境阻止進一步惡化的方式非常多,如拆解設計。為拆解設計是綠色設計的一大進展,可拆解的技術有助于循環利用,是在設計的源頭即考慮到并解決好廢物處理的問題。設計師還可以參與到新能源的發現使用中,如太陽能、地熱能、潮汐能、風力等。如何將這些能源真正地運用到人們的日常生活中,節約自然資源,正是設計師所應對的巨大挑戰。

(2)眾多人參與設計。真正的設計團隊是一個跨學科的科研隊伍。這樣的一個團隊基本成員往往包括一位人類學家、一位心理學家、一位強烈愛好生物學和生態學的環境科學家、一位醫生、一位電力和機械工程師、一位律師、一位平面設計師等。這聽起來有點嚇人,但當有設計需要時,一群人共同分享同一個夢想,他們擁有不同的洞察力,用一雙雙慧眼尋找各種可能性。當今,全球存在大量設計顧問公司,以青蛙設計公司為例,我們是由于其產品設計而知其名,然而產品設計只能作為公司設計中的一個極小的組成部分,還包括企業形象設計與輔助交流設計。“今天產品的視覺外觀,常常折中于代表客戶的利益、使用者的體驗、產品的開發以及生產成本、審美、原材料、市場調研等領域中,表現為不同觀念之間一種冗長對話的過程。”2009年青蛙公司推出“全球創意公司”主題,無論是顧問、新科技,還是回應環境,回應社會,更多地體現為集體合作的關系,表現為多學科的交流以及多元化的重要性。

(3)重視設計師意圖。帕帕奈克說過“設計師的意圖和對設計物品的有意使用會產生精神價值。”設計師在設計時應該時刻提醒自己:設計會有效地幫助環境的可持續嗎?設計能夠幫助那些邊緣化的人更好地生活嗎?設計能幫助節約能源嗎?設計能有助于獲得可再生能源嗎?它能節省不可替代資源嗎?設計師的提問將在精神上激勵我們,滋養我們的心靈。

(4)真正關注設計倫理。真正在關注設計倫理,首先必須把注意力從“職業道德”上移開,這些所謂的職業道德,常常成為其自我保護的工具。真正關注設計倫理,是冷靜地思考我們在設計什么,為什么這樣設計,以及這樣設計的后果可能是什么從而使設計實踐更加的從容。

(5)設計師的適度介入。社會、環境與生態問題是大量的,現代社會出現了大量的以天下為己任的設計師,他們想改變人們的生活方式、工作方法,必須改變不利于人類的生存環境。然而這并不一定是件好事,以萊索托的婦女為例。萊索托的婦女的社會生活圍繞著碾玉米展開的,電動玉米磨碎機的引進,是為了簡化其工作,但這種介入打破了當地婦女的社會組織,當屬不良設計。

(6)改革設計教育,明確人類狀態。今天的設計教育存在著大量的問題,其中之一就是設計技巧教得太多了,與設計緊密相關的生態、社會、經濟和社會環境有關的學問又教得太少了。設計教育中還應加入大量人類狀況的研究,如對于地球上的人類社會來說,什么是理想的狀態?什么是全球生態和行為系統的參數?我們的資源限度是什么?人類的局限是什么?我們不知道什么?只有明確了真正的人類狀況,設計師才能具有全局性的思維與眼光,才能做出真正的優良設計。

4后現代生態世界觀將如何改變21世紀的設計

(1)人們將更加強調設計產品的質量、耐久和制作工藝。當今天的生活被垃圾包圍,廢棄的輪胎堆成一座座山時,有沒有想過這種結果與設計有著不可推脫的責任。“有計劃的廢止制度”作為通用汽車公司總裁斯隆和設計師厄爾的一大創造,創新了汽車設計的新模式。有計劃地廢棄車輛部件并有計劃地推出新產品,造成消費者心理的老化,從而促進汽車銷售。這種制度是違背生態學世界觀的,浪費資源,污染環境,不利于人類的長遠發展。

(2)設計師和制造商將會對一種新產品的引進所造成的最終后果進行提問。這屬于設計倫理的范疇,帕帕耐克認為,“冷靜地思考我們在設計什么,為什么這樣設計,以及我們的設計干預最終的后果可能是什么,這些問題是倫理思考的基礎。”設計師有了這種意識,設計會變得更加胸有成竹,設計實踐也會更加從容。

(3)將出現一系列新產品。尤其在這樣一些領域,如工廠中的催化轉化器、補燃器、洗滌器,以及空氣、水和土壤的監控器。這些新產品將有助于生態環境的改善,有利于人們生活水平的提高,有利于生態設計觀在全人類之間傳播。

(4)沒有一個設計師是獨立存在的。人們終將會明白,沒有一個設計師是獨立存在的,所有的設計都會產生社會的、生態的和環境的后果。這就需要設計師樹立生態世界觀,從自身做起,在設計之前就考慮到設計可能會產生的后果,避免由于不良設計而產生嚴重的不可逆轉的惡果。

作者:孫云霞 單位:上海大學

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