聲樂(lè)藝術(shù)的唱法跨界問(wèn)題

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了聲樂(lè)藝術(shù)的唱法跨界問(wèn)題范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：從跨界音樂(lè)的字面意思來(lái)看，它就是通過(guò)結(jié)合不同音樂(lè)藝術(shù)形式，朝著更有個(gè)性的方向發(fā)展，讓藝術(shù)的表現(xiàn)力逐漸增強(qiáng)，給人們帶來(lái)更好的聽(tīng)覺(jué)享受。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)聲樂(lè)藝術(shù)也在朝著多樣化的角度出發(fā)，在藝術(shù)跨界形式展現(xiàn)中，聲樂(lè)通過(guò)改變傳統(tǒng)的表演形式，結(jié)合全新的藝術(shù)表現(xiàn)，煥發(fā)出鮮明的色彩。鑒于此，本文就聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題展開(kāi)探討，以期為相關(guān)工作起到參考作用。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；藝術(shù)；唱法；跨界

1唱法跨界的概念和定義

唱法跨界的說(shuō)法來(lái)源于跨界音樂(lè)，跨界音樂(lè)譯自英語(yǔ)“CrossoverMusic”或“corossover”，指的是“不同類別的音樂(lè)融匯在一塊”。跨界便意味著融匯，但是到現(xiàn)在，對(duì)跨界音樂(lè)也沒(méi)有十分明確的定義。80年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)聲樂(lè)界對(duì)唱法分類的問(wèn)題有一些約定俗成的分類后，近些年來(lái)某些歌唱家在演唱歌曲的時(shí)候探索跨過(guò)分類界定的限制在業(yè)內(nèi)成功而產(chǎn)生的概念，在書(shū)本論述里，也沒(méi)有人對(duì)這一現(xiàn)象作出描述和解釋。另一方面也可以說(shuō)聲樂(lè)唱法跨界的概念源自于演唱舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐的成功案例，這是演唱者在同時(shí)熟練掌握之前自己通常運(yùn)用的唱法又涉足別的演唱方式的實(shí)踐。但是單論形式，就是指多種不同音樂(lè)元素相混而成。就像用古典音樂(lè)的演繹形式來(lái)表現(xiàn)流行音樂(lè)，或者用流行音樂(lè)的演繹方式來(lái)表現(xiàn)古典音樂(lè)，或者把古典和流行干脆融合起來(lái)創(chuàng)作演繹音樂(lè)，這種方式無(wú)形中把“內(nèi)容決定形式”的禁錮打破了，把原本的內(nèi)容不變，只是換了一種新的形式來(lái)演繹。如常香玉，她作為一個(gè)豫劇表演藝術(shù)家，卻打破劇種的界限，把河南曲劇的腔調(diào)運(yùn)用到豫劇《紅娘》中，這也是一種唱法的跨界。

2跨界現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和背景

因?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式和演唱方式的發(fā)展，促進(jìn)表演藝術(shù)家從聲樂(lè)的角度對(duì)唱法內(nèi)容進(jìn)行深入分析，開(kāi)創(chuàng)更多具有表現(xiàn)力的演唱方式，促進(jìn)演唱風(fēng)格的發(fā)展。同時(shí)，表演藝術(shù)風(fēng)格也在隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸進(jìn)步，伴隨著演唱方式的發(fā)展，兩者在聲樂(lè)藝術(shù)的道路上越走越遠(yuǎn)，促進(jìn)了跨界現(xiàn)象的產(chǎn)生。跨界現(xiàn)象符合當(dāng)今時(shí)代的需求，結(jié)合時(shí)代對(duì)審美觀念的需要，在當(dāng)今聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展中提供了全新的發(fā)展方向，使聲樂(lè)藝術(shù)煥發(fā)新的光彩。跨界現(xiàn)象能夠讓人們深切感受到聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，并且在多種表現(xiàn)形式的結(jié)合中，促進(jìn)了聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

3我國(guó)聲樂(lè)唱法跨界的現(xiàn)狀

朱哲琴作為國(guó)內(nèi)聲樂(lè)唱法跨界的鼻祖與先驅(qū)，他開(kāi)啟了中華民族聲樂(lè)唱法跨界的大門，并將其音樂(lè)專輯當(dāng)作一種物質(zhì)載體，將聲樂(lè)唱法跨界表演技巧引入進(jìn)去，完美有效結(jié)合了國(guó)內(nèi)流行因素與民族音樂(lè)，朱哲琴的音樂(lè)專輯在最初問(wèn)世時(shí)就廣受國(guó)內(nèi)外音樂(lè)界的高度關(guān)注，其成功案例對(duì)我國(guó)歌曲演奏家與歌唱家形成很大鼓舞，更多音樂(lè)愛(ài)好者開(kāi)始嘗試唱法跨界，甚至一些演唱家將希望寄托在這一音樂(lè)表現(xiàn)方式上，以期能夠通過(guò)該方法對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展形成促進(jìn)作用，同時(shí)對(duì)自我發(fā)展路徑進(jìn)行不斷拓展。由于近些年跨界風(fēng)發(fā)展與流行，使得國(guó)內(nèi)出現(xiàn)多種跨界演唱方法，其中最為典型的就是美通、民美以及民通等，在以上唱法跨界中，民美唱法主要是有效結(jié)合不同風(fēng)格唱法展開(kāi)演唱，這一唱法與人民群眾較為貼近，而且獲得大眾的廣泛好評(píng)，民美唱法在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)γ褡逅囆g(shù)風(fēng)格發(fā)展、維護(hù)與繼承具有很大促進(jìn)作用。

4跨界唱法對(duì)自身要求

4.1首先便是生理、心理上的基礎(chǔ)

歌手必須具備不同歌唱技巧以及歌唱形式的要領(lǐng)，自己是否能夠駕馭不同風(fēng)格的歌曲，唱歌需要身體的氣息也需要心理上一個(gè)良好的心態(tài)。同時(shí)還要注意在演唱一個(gè)作品時(shí)多種唱法相互轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)性。再者，還在考驗(yàn)一個(gè)歌手的藝術(shù)素養(yǎng)以及功底如何。必須首先就要能夠好好理解三種唱法然后再進(jìn)行再創(chuàng)造，演繹出屬于自己不同風(fēng)格的作品。

4.2演唱者的心理調(diào)整

每個(gè)人都有每個(gè)人不同的喜好，對(duì)一個(gè)作品也會(huì)有不同的詮釋，聽(tīng)者和作者又是不同的兩個(gè)概念，只有根據(jù)自己的喜愛(ài)，自己的想法詮釋歌曲才能夠更好的發(fā)揮自己，首先就要把自己感動(dòng)，才能感動(dòng)他人，才能走心，不可一昧的追隨別人的想法，這樣永遠(yuǎn)是在演繹別人的戲，而不是自己的。

5跨界演唱問(wèn)題在聲樂(lè)藝術(shù)中的體現(xiàn)

5.1作品內(nèi)容

從本質(zhì)上而言，聲樂(lè)藝術(shù)跨界演唱，不僅充分體現(xiàn)在演唱的風(fēng)格和演唱的技巧，而且還關(guān)乎聲樂(lè)作品的內(nèi)容。比如說(shuō)，我國(guó)著名的歌唱家方瓊，歌唱的地方民歌就有《摘菜調(diào)》，屬于貴州地區(qū)的歌謠，方瓊在進(jìn)行該曲目演唱過(guò)程中，實(shí)際上鑒于原油民歌上，融入了京劇的內(nèi)容，不但增加了傳統(tǒng)的京劇，并且還增加大量現(xiàn)代化音樂(lè)元素，最明顯的元素便是現(xiàn)代說(shuō)唱RAP，促使該歌曲發(fā)生重大的改變，由傳統(tǒng)的單層次轉(zhuǎn)變?yōu)?個(gè)層次。在《摘菜調(diào)》聲樂(lè)作品中，既融合了京劇內(nèi)容，還存在民族歌曲的色彩，與此同時(shí)加入了非常流行的音樂(lè)元素，使得演唱這歌曲更具表現(xiàn)力。

5.2作品風(fēng)格

無(wú)論哪一個(gè)演唱家，在聲樂(lè)藝術(shù)表演過(guò)程中，均具有自己的特色以及演唱方法，這些個(gè)性化特征逐漸構(gòu)成個(gè)性化演唱的風(fēng)格，并且在聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)步發(fā)展歷程中，一般單個(gè)聲樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格盡能存在一個(gè)，就如搖滾樂(lè)、古典音樂(lè)及鄉(xiāng)村音樂(lè)。然而，最近幾年來(lái)，聲樂(lè)藝術(shù)跨界演唱迅速的發(fā)展，聲樂(lè)作品演唱的風(fēng)格越來(lái)越多樣化，逐步打破了傳統(tǒng)單一化聲樂(lè)作品演唱風(fēng)格及形式，使得在聲樂(lè)創(chuàng)作方面，更具創(chuàng)造性及靈活性，有利于音樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展。例如，在節(jié)目《星光大道》舞臺(tái)上，出現(xiàn)了很多跨界演唱高手，特別是李玉剛，他自身一個(gè)人就可以美妙地進(jìn)行演唱《貴妃醉酒》，李玉剛演唱的《貴妃醉酒》別具一格，他在《貴妃醉酒》歌曲演唱中融入了西洋歌劇，以《茶花女》中《飲酒歌》為重要演唱方式，轉(zhuǎn)變了單一《貴妃醉酒》，基于此加入了新唱法，進(jìn)而給聽(tīng)眾帶來(lái)耳目一新的享受，李玉剛經(jīng)過(guò)自身的研究及實(shí)踐，成功實(shí)現(xiàn)了跨界演唱目標(biāo)，而且受到許多觀眾的歡迎。通過(guò)跨界演唱，演唱家的歌唱空間更自由，不再局限在傳統(tǒng)單一的唱法。

5.3歌唱形式

5.3.1組合形式

在演唱跨界體系中，組合形式作為重要的構(gòu)成形式，在當(dāng)下跨界演唱中得到較大的發(fā)展。所以說(shuō)，在聲樂(lè)演唱過(guò)程中往往存在多樣化的聲樂(lè)組合。例如，通過(guò)將歌曲和曲藝有效地融合，這樣組合形式典型的作品有《重整河山待后生》和《前門情思大碗茶》，這兩部作品都融合了京韻大鼓；又例如，具有代表性《唱臉譜》與《故鄉(xiāng)是北京》，還有《卜算子•詠梅》等音樂(lè)作品，有機(jī)結(jié)合了戲曲；上述這些組合形式，不但要求歌唱家把握一定的演唱技能，還應(yīng)當(dāng)把握良好的戲曲演唱方法，針對(duì)方言與戲曲語(yǔ)言進(jìn)行深入地了解。

5.3.2音樂(lè)劇形式

作為具有綜合性特征的一種舞臺(tái)藝術(shù)，我國(guó)音樂(lè)劇一方面包含戲劇，另一方面還包含舞蹈與音樂(lè)，唱法跨界載體方面，音樂(lè)劇是一種最明顯、最鮮明的音樂(lè)形式。因?yàn)橐魳?lè)劇本身所具有的特征，從產(chǎn)生音樂(lè)劇開(kāi)始備受聽(tīng)眾欣賞與喜愛(ài)，而且音樂(lè)劇欣賞者中有存在很多古典音樂(lè)愛(ài)好者與流行音樂(lè)愛(ài)好者。音樂(lè)劇遵循現(xiàn)代人審美需求，摒棄傳統(tǒng)美聲唱法，在該古典音樂(lè)劇內(nèi)部加入爵士與搖滾等大量流行音樂(lè)元素。

6結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)講，跨界聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展能夠充分讓人們感受到聲樂(lè)藝術(shù)的與時(shí)俱進(jìn)，在時(shí)展的大潮中能夠緊跟時(shí)代步伐，在不同音樂(lè)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上同時(shí)兼容并蓄，結(jié)合不同的音樂(lè)演奏形式進(jìn)行創(chuàng)造。同時(shí)也兼具有多位藝術(shù)家的傾力奉獻(xiàn)，在現(xiàn)今多種藝術(shù)表現(xiàn)混雜的情況下，不斷融合更多具有鮮明特征的聲樂(lè)藝術(shù)，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的聲樂(lè)藝術(shù)作品。

參考文獻(xiàn)

[1]閆玉玲.淺析譚晶跨界唱法的風(fēng)格和特點(diǎn)[J].黃河之聲，2017(2):126.

[2]褚苑苑.分析聲樂(lè)藝術(shù)中跨界唱法的含義及合理化建議[J].藝術(shù)科技，2016，29(12):170.

[3]范文霞,劉國(guó)平.論述聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題[J].好家長(zhǎng),2017(17):187.

[4]王貞.淺論聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題[J].戲劇之家,2016(23):60.

作者:王玨玉 單位:雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院