高校外國文學生態(tài)化教學路徑

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摘要：在全球化、多元化視野下，高校教學改革不斷推進，傳統(tǒng)的教學方法已無法滿足新時代的教學需求。本文在教育教學實踐的基礎(chǔ)上，運用生態(tài)學理論具體分析高校外國文學生態(tài)化教學路徑，即采用“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學模式，以期為高校外國文學教學路徑的理論探索提供參考。

關(guān)鍵詞：大學教育；外國文學教學；生態(tài)化教學

一、研究背景

在全球化背景下，大學傳統(tǒng)的教育理念和教育模式都面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，有關(guān)教育教學改革的研究也如火如荼地開展起來。就我國而言，教育部啟動了“高等教育面向21世紀教學內(nèi)容和課程體系改革”“新世紀高等教育本科教育教學改革”等研究項目，試圖推進大學教改的順利進行。目前，許多大學雖然進行了所謂的改革，但大都收效甚微。究其原因，主要在于很多教師不能深入理解教改的精髓，過于注重對教學外在形式的翻新，未能從多元化視角對具體教學內(nèi)容和教學主客體進行再認識，從而使教改形成表面上繁榮但實際虛空的現(xiàn)象，這種狀況也突出表現(xiàn)在大學外國文學課程的教學中。

二、生態(tài)化教學相關(guān)概述

大學教育應(yīng)保持獨立的品格，不但要對社會變化迅速做出反應(yīng)，而且要運用多學科的話語解讀教學的意義。20世紀初，生態(tài)學理論體系已初具規(guī)模，并逐漸發(fā)展成為一門獨立學科，甚至可以說是“顛覆性的學科”，其“顛覆”的是300年來支配人類社會突飛猛進的價值觀、世界觀，但“顛覆”的同時意味著一種知識體系和文明范式的轉(zhuǎn)換。目前，一些生態(tài)學的思想觀點和研究方法已滲透到自然科學和社會科學領(lǐng)域，高等教育也逐漸引入生態(tài)學的原理和方法，形成了教育生態(tài)學。教育生態(tài)學是20世紀七八十年代在英美等國興起的一門新興科學，最早由美國學者克雷明提出，旨在把教育看作一個有機系統(tǒng)，研究其結(jié)構(gòu)、功能和規(guī)律，進而揭示教育發(fā)展的趨勢。我國臺灣地區(qū)較早開展教育生態(tài)化研究，以方炳林、李聰為代表，而大陸相關(guān)主題研究較晚，代表人物是鄭雪。目前，生態(tài)化教學模式已成為高等教育人才培養(yǎng)和教學改革的重要突破口，并決定了未來高等教育的發(fā)展方向。但縱觀國內(nèi)外，學者們對于大學生態(tài)化教育的研究多從宏觀角度入手，主要闡述環(huán)境與人類教育活動的交互關(guān)系，而從微觀角度運用生態(tài)學理論研究某一具體課程教學問題的并不多。目前，我國高校教學中普遍存在教師教學方法單一、課堂氣氛凝滯、學生學習興趣低下等問題，這嚴重影響了高校外國文學的教學質(zhì)量。因此，建設(shè)生態(tài)化課堂已成為高校外國文學課程改革的必然選擇。

三、實現(xiàn)高校外國文學生態(tài)化教學的路徑

教育教學之所以能夠與生態(tài)學相聯(lián)系，是因為教學本身就是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。“從生態(tài)學角度看，學校中的教學活動是人與環(huán)境之間的信息傳遞過程，是人對自然和社會環(huán)境所具有的信息的采集、編碼、翻譯和利用過程，也就是人和環(huán)境的對話過程。”也就是說，教學活動體現(xiàn)了人與環(huán)境之間的互動。同時，由于教學活動是培養(yǎng)人的活動，所以又體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。因此，在大學外國文學課程的教學中，筆者結(jié)合生態(tài)學原理提出“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學模式。

（一）“三自”——從主導者到引導者，從被動學習者到主動研究者

在傳統(tǒng)課堂上，教師是擁有絕對權(quán)威的主導者，而學生是被動接受知識的服從者。生態(tài)化課堂強調(diào)教師和學生是平等、和諧、互動、共生的關(guān)系，因此，應(yīng)強調(diào)教學過程中的“三自”原則——“自主合作”“自我調(diào)控”“自我內(nèi)省”。1.自主合作傳統(tǒng)教學過分強調(diào)師生關(guān)系中教師的主導性，無視學生的主觀能動性。而促進學生積極思考的一種教學方法就是自主合作，其包括學生自身內(nèi)部的自我合作，以及學生之間個體化的合作，其中自我合作是基礎(chǔ)，個體化合作是深化。自我合作，是指學生在課前可通過各種媒介主動探索與所學內(nèi)容相關(guān)的知識，并在此基礎(chǔ)上加強批評與自我批評，進而提出自己的觀點。個體化合作，是指學生在自我研究的基礎(chǔ)上進行集體合作研究，可采用討論、辯論、演繹的方式，這是由外國文學課程的特殊性決定的。外國文學首先突出的是“史”的線索，其次是對重點作家作品進行分析。因此，討論、辯論、演繹的教學方式能實現(xiàn)不同的學習效果。由于學生個人喜好和知識結(jié)構(gòu)不同，討論可將學生研讀時發(fā)現(xiàn)的問題和各自的觀點呈現(xiàn)出來，從而拓展思維。辯論，是比較集中的對一個或幾個爭議較大的觀點進行深入探討，其有助于加深對問題的理解。演繹，是對作品進行外化形式的反饋，外國文學作品體裁中最具操作性的就是戲劇、散文和詩歌，教師可將課堂變換為舞臺，讓學生化身演員或者朗誦者，以使其更好地理解作家的創(chuàng)作思想和人物的心路歷程。2.自我調(diào)控在傳統(tǒng)教學中，教師會在課前明確設(shè)立總的教學目標和教學內(nèi)容，即要求所有學生接受統(tǒng)一的教學內(nèi)容，采用統(tǒng)一的思維方式，得出相同的結(jié)論，這嚴重抑制了學生的創(chuàng)造性和能動性。由于外國文學課程容量大，而教學課時有限，所以外國文學生態(tài)化教學既要有教師的統(tǒng)籌，又要充分張揚學生的個性。教師在課前設(shè)計好總的教學目標和內(nèi)容，每個學生可根據(jù)自身興趣，從教學總目標中選取與已有研究相匹配的目標作為專題性研究目標，并自發(fā)采取不同的學習形式，收集相關(guān)信息資料，解決研究過程中存在的問題。在這種專題研究中，教師起到的是引導作用，而學生在研究過程中要不斷反思對知識的理解程度、自我的思維方式及自身解決問題的能力，并及時調(diào)整研究方法，做整個研究過程的自我調(diào)控者。3.自我內(nèi)省自我內(nèi)省是在每一次自我調(diào)控式的研究之后，學生總結(jié)研究經(jīng)驗。這種經(jīng)驗往往包括兩方面：一是對外國文學課程性質(zhì)和規(guī)律更為深入的把握；二是學習外國文學課程最切合自身狀況的方法。

（二）“三化”——從單一、粗暴的評價到立體人性的評價

教學評價是考量教學質(zhì)量和教學效果的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)外國文學教學中，這種評價往往單一、粗暴，主要以期末考試試卷得分為準，且試題內(nèi)容往往重記憶輕能力，答案設(shè)置缺乏開放性和創(chuàng)造性。這種考核方式給學生帶來了沉重的學習負擔。而生態(tài)化教學評價是一種立體、多元、人性化的評價體系，其采用發(fā)展的眼光審視學生的動態(tài)學習過程，主張“評價主體多元化、評價內(nèi)容全面化、評價方式多樣化”。1.評價主體多元化評價主體多元化，即由過去教師作為單一的評價主體拓展為由眾多因子參與的多元化評價。也就是說，除教師外，與教學活動密切相關(guān)的學生、學校都可以參與到教學評價中。教師和學生作為教學活動的直接參與者，其有資格對教學狀況作出評價；學校作為教學活動的組織者和教學質(zhì)量的監(jiān)控者，也有資格對教學情況作出評價。這種多元化評價的目的只有一個，即促進教師和學生的全面發(fā)展。2.評價內(nèi)容全面化在外國文學教學中，教學內(nèi)容的設(shè)置較為豐富，所以教學內(nèi)容的評價也需要全面，即不僅要對學生基礎(chǔ)知識的掌握情況進行評價，還要重視對學生分析問題、解決問題能力的評價。此外，還應(yīng)對學生學習過程中人生觀和價值觀的自我完善做出評價，以顯示學習對生命和生活的巨大指導意義。3.評價方式多樣化評價主體和評價內(nèi)容的多元化，必然帶來評價方式的多樣化。教學評價不應(yīng)局限于試卷的得分情況，而應(yīng)通過觀察學生對問題的研討情況對學生的學習能力作出評價。另外，在教學過程中，應(yīng)注重采用學生自評和互評相結(jié)合的評價方式。

（三）“三面向”——從固守知識到可持續(xù)育人

“三面向”是指“面向自我，面向社會，面向未來”，這是外國文學生態(tài)化教學的目標。傳統(tǒng)外國文學教學目標往往是取得優(yōu)異的卷面成績，這導致學生對教師的盲從及對知識的死記硬背。為順應(yīng)時展的需要，外國文學教學要面向社會、面向未來，即把教師所教內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，用幾千年的人類思想豐富當代人的生活，并最大限度地指導人們創(chuàng)造更美好的生活。同時，為實現(xiàn)學以致用，學生要面向自我，尊重自我的情感態(tài)度、認知能力和個性特征，以使自身潛能得到最大限度的發(fā)揮。綜上所述，為改變高校當前的外國文學教學現(xiàn)狀，突顯教學價值，需要探索積極有效的新教學路徑。生態(tài)主義價值觀為重新構(gòu)建教學價值，實現(xiàn)人和社會的可持續(xù)發(fā)展找到了新的方向，并體現(xiàn)了尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命的生態(tài)價值意義。因此，運用生態(tài)學理論開發(fā)以“三自、三化、三面向”為主要實施路徑的高校外國文學生態(tài)化教學模式，將極大提升教學效果，幫助學生形成正確的價值觀。

參考文獻

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作者：周娜 單位：通化師范學院文學院