文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視域下民族器樂振興路徑

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【摘要】在我國,民族器樂已經(jīng)有很多年的發(fā)展歷史,民族器樂在古揮了重大作用,但如今,我國民族器樂發(fā)展情況并不樂觀,傳統(tǒng)音樂在我國的受眾越來越少,基于此,在我國文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展的視域下,如何抓住機遇采取正確的方法對民族器樂振興工作進行發(fā)展已經(jīng)成為人們關(guān)注的重點問題。

[關(guān)鍵詞]文化產(chǎn)業(yè) 視域 民族器樂

我國古代歷史上民族器樂也有一段發(fā)展較為輝煌的時期,創(chuàng)作出了很多人們耳熟能詳?shù)臉非?例如“漁舟唱晚”等,但是如今由于民族器樂發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些問題以及外來音樂文化的沖擊等使我國民族器樂不再是一枝獨秀,對此我國已經(jīng)采取了相應(yīng)的對策對其進行處理,將文化產(chǎn)業(yè)進行大勺發(fā)展,而民族器樂也可以借由這股東風(fēng)開始更好發(fā)展。

一、在文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展視域下,我國民族器樂振興路徑的研究

(一)在教育方面對民族器樂進行重視

人們常說“少年強則國強”,青少年是未來發(fā)展的中堅力量,因此我們可以將民族器樂方面的內(nèi)容向他們進行灌輸和傳授;對我國青少年進行音樂一類課程的教育過程中,我國廣大一線教師需要在其中融人民族器樂方面的元素,同時需要將其納人到我國的教育體系中,讓教師和學(xué)生們對其產(chǎn)生重視,使民族器樂可以對我國青少年產(chǎn)生更多影響;在我國音樂學(xué)科中加人這種民族器樂元素,一方面可以作為我國民族器樂振興的路徑,另一個方面對學(xué)生發(fā)展也有較好的影響,讓學(xué)生對我國民族文化的器樂方面了解加深,使文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展的視域下民族器樂得到真正振興。例如在學(xué)校開設(shè)我國民族器樂的音樂鑒賞課,教師通過各類多媒體教學(xué)設(shè)備向?qū)W生播放民族音樂方面的演奏視頻等,通過這種方式從而使學(xué)生掌握更多民族器樂的相關(guān)知識,使學(xué)生對其中的音樂及文化內(nèi)涵進行更深的了解,最終實現(xiàn)對民族器樂的振興目的。

(二)在民族器樂的內(nèi)容及形式等各方面進行創(chuàng)新,與時俱進

在文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展視域下,為實現(xiàn)對我國民族器樂的振興,需要對其內(nèi)容及形式等方面進行一定創(chuàng)新,讓更多人可以對其進行欣賞和喜愛;欲使我國民族器樂可以被更好的振興,便需要對其中存在的不足加以改進,適當(dāng)合理的融人一些現(xiàn)代人感興趣的元素,通過這種方式,民族器樂相關(guān)內(nèi)容才能被更多人所熟知,從而被更好的傳播與弘揚;例如相關(guān)的民族器樂演奏團體可以開設(shè)一些微博、公眾號等官方平臺,通過和網(wǎng)友們的互動交流,對觀眾的心理及喜好等方面有更多了解與把握,在今后的演奏及弘揚民族音樂的過程中,充分考慮這些因素,將觀眾喜愛的元素融人到表演過程中;民族器樂的表演者及其他相關(guān)人員需要改變原有故步自封的想法和做法,讓表演形式及內(nèi)容方面向通俗化方面發(fā)展;民族器樂相關(guān)從業(yè)者及藝術(shù)家需要從自身做出改變,總而言之人們需要對民族器樂方面的內(nèi)容和形式進行改變,對不好的元素加以摒棄,對形式進行更多創(chuàng)新和豐富,讓我國民族器樂優(yōu)秀的方面對世人進行影響,陶冶人們的情操。

(三)制定正確的“營銷”方案

人們需要對民族器樂方面的優(yōu)點及特色等向世人展示,將民族器樂美學(xué)方面的意境等向更多人傳播;因此為實現(xiàn)我國民族器樂的振興,需要相關(guān)人員轉(zhuǎn)變原有認(rèn)知以及宣傳方式等,讓更多現(xiàn)代人通過相關(guān)人員制定的營銷方案對民族器樂方面產(chǎn)生更多好奇與興趣,在這一方面我國及國外的成功案例可以被相關(guān)工作人員所借鑒,對其中優(yōu)秀的創(chuàng)意及營銷方案、元素等進行吸收,并結(jié)合自身工作特點對其進行調(diào)整創(chuàng)新,最終使民族器樂可以得到更好地傳播與發(fā)展。

(四)通過多媒體等現(xiàn)代技術(shù)對其進行傳播

基于我國現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展,人們在日常生活中經(jīng)常會用到各類媒體設(shè)備,如今媒體的主流觀點甚至?xí)θ藗兿敕ㄔ斐梢欢ㄓ绊?因此相關(guān)的民族器樂工作者需要對這一點進行充分利用,通過這種現(xiàn)代化的技術(shù)讓更多的人對民族器樂的特點及內(nèi)涵進行了解,讓更多人體會到其藝術(shù)方面的魅力。例如,相關(guān)工作人員可以使用電視媒體對民族器樂方面的內(nèi)容進行傳播和弘揚,在此過程中還有一點需要相關(guān)工作人員引起注意,即對民族器樂進行一定程度的包裝;如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)滲透到人們生活中的方方面面,民族器樂相關(guān)工作人員也需要對這種現(xiàn)代化技術(shù)進行最大限度利用,利用各類手機應(yīng)用程序、廣播等方式對其進行宣傳,對傳統(tǒng)的傳播及宣傳陣地相關(guān)工作人員也不能放棄,民族器樂相關(guān)工作人員需要將更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進行發(fā)表,讓普通民眾對其產(chǎn)生興趣與好感,從而使民族器樂相關(guān)文化的傳播及弘揚工作可以更加順利的開展,實現(xiàn)民族器樂的振興。

二、結(jié)語

為使我國人民精神文化方面得到豐富,我國已經(jīng)采取措施對民族器樂振興方面進行幫助,使人們可以受到更多我國古代優(yōu)秀音樂文化方面的熏陶;由于我國文化受到外來國家文化的沖擊,導(dǎo)致民族器樂振興工作受到較多阻礙,但是在我國文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展的視域下這種情況有了新的轉(zhuǎn)機,相關(guān)部門需要抓住這一機遇,通過多種路徑實現(xiàn)民族器樂的振興工作,弘揚我國特有音樂文化,讓其富有新的活力與生機。

參考文獻:

1.楊鳴.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)視域下的民族器樂振興路徑研市場研究,2013=():67一68.

2.李朋朋術(shù)品鑒.論高校音樂教育中民族音樂教育的重要性田,2015(1):223一223,200.

作者：莊薈莉 單位:鐘樓區(qū)文化館