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大學本科中文系文學批評史的期末考核

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大學本科中文系文學批評史的期末考核

摘要:《中國文學批評史》是一門以《中國文學史》為基礎的理論課,學生為有一定文學及理論知識基礎,和分析能力的高年級中文系本科生,教學目標注重的是學生對整體知識的把握,以及建立在此基礎上的分析能力,及閱讀原始文獻的能力。由此在期末考核上選擇開卷考試較合適,在題目設置上與教學目標一一對應,以此考查學生的綜合能力。

關鍵詞:《中國文學批評史》;期末考核;開卷;整體

《中國文學批評史》在大學中文系是一門比較特殊的課程。它是本課程專業課,設置為必修或選修,為漢語言文學專業高年級開設。中國古代文學理論源遠流長,博大精深,有自己的哲學基礎、文化特色、審美范疇、理論體系,它是中國古代文學創作實踐經驗的總結和升華,是中華民族創造的光輝燦爛的古代文化的重要組成部分。中國古代文學理論應是中文系本科學生必備的專業知識。《中國文學批評史》的課程內容,一般是按時代從先秦到清代逐一講授。首先需要對當時的文人生存狀態及文學批評特點做一簡單概述。以文人生存狀態為核心,一是避免重復介紹社會背景,二是讓學生切身體會,如何作為文學理論變化的直接操作者和最終實施者。課程設置中很重要一部分是期末考核。大學本科中文系期末考核的方式,一般有幾種:閉卷考試、開卷考試、論文寫作、口試等。首先,常見的閉卷考試,由于其死記硬背的套路,被很多課程,特別是高年級的課程所摒棄。大學中文系的學生,在應付閉卷考試上,形成了一定的經驗:平時可以不用聽課,到期末的時候借認真上課的同學的筆記,大加背誦即可。這樣的成績往往還不差。但效果可知。由于《中國文學批評史》的預修課程有《文學概論》、《文學批評》、《中國文學史》等,所以課程授課對象具備一定的知識積累,以及分析能力的高年級學生。如果是自主選修課程,對象當是對理論課程感興趣,并有信心學好的一群學生。所以,在期末考核上,可以采取更靈活的方式。口試雖然可以最大程度獲取學生對知識的掌握以及分析能力并反應能力,但需要教師一對一進行,所花的時間非常多,特別是如果學生選課人數很多的話,無法實行;且在記錄以及評分的過程中,有失誤的可能。論文寫作,是大多數大學教師會采取的期中或期末考核方式。教師往往會認為這是一種較自由的、去除死記硬背的方式,希望獲得學生整理材料、發現問題、思考問題、表達論述的一整套訓練,而學生也認為這是一種可以課后完成的,無論時間、資料等都較容易獲得的方式。但是,論文寫作的考核,往往與教師的美好初衷背道而馳。大部分學生處于應付狀態,無論采取什么嚴格的檢查,抄襲的事情仍有發生。對于少數認真的學生,因為論文寫作在低、中年級時一些老師已經采用,所以論文寫作不是陌生的事情。但是由于教師未對學生進行論文寫作指導,甚至在論文呈交后也沒有時間進行一一評述,其實高年級的學生看似寫過很多“論文”,但仍不知論文為何物,也無從知道自己的做法、思路是否可行,這樣的積習,到高年級時已經很深。這在本科畢業論文指導的時候,為指導教師增加了大量難度,需要從頭指導。論文寫作的考核方式,只有在面對少數學生的時候,可以達到原初的目的。因為學生人數少,教師便可以直接從搜集資料、發現問題方面進行引導,并在過程中與學生多次交流,訓練學生的思考能力。成文后,還要進行修改、評價,甚至用答辯的方式,讓學生對討論的問題及自己的論述進行更深刻的反思。這樣一次論文寫作才是有效的考核方式。但是面對人數較多的課堂,似乎難以實現。所以,從課程性質和學生能力方面考慮,《中國文學批評史》比較適合的期末考核方式是開卷考試。期末考核是為了檢查在完整的課程講授后,學生是否達到最初擬定的,與課程講授方案適應的教學目標。《中國文學批評史》的教學目標,是為對中國古代文學理論批評的發展演變進行提綱挈領的梳理,在扼要介紹各個歷史階段文學理論批評的基本狀況和特點的基礎上,抓住其中的關鍵和精粹,即重要的理論范疇和重要理論批評家的著述展開深入的分析論述,使學生對中國古代文學理論批評的審美觀念、理論范疇、歷史線索和民族特色既能高屋建瓴地從整體上清晰把握,又有相當程度的深入了解。學習和掌握中國古代文學批評史,不僅為學生研究文學創作、特別是古代文學創作提供了方法論指導,使學生能準確深入地掌握中國古代文學的審美特征和藝術規律。同時,學習和掌握古代文學理論也為學習和建設當代文學理論、為與西方文學理論比較打下扎實的基礎。具體的教學目標為,讓學生把握從先秦到清代的中國文學批評史,具備建立在此基礎上的對具體問題的分析思考和表達能力,以及閱讀中國古代文論原始文獻的能力。開卷方式可以很好地實現這些教學目標。很多學生誤以為開卷考試是最簡單的方法,實則恰恰相反。開卷主要是為了減免學生背誦的壓力,對一些基礎知識,學生可以通過查找資料的方法獲得——當然前提是會查找。開卷考試,不是基礎知識的考查——如果直接能從資料中抄答案,那如何完成“考”并分別學生成績的目的?而應該是綜合能力的考查。所以題目數量不宜過多。但也不宜過少,需要與考試時間相配合,最好是比較緊湊的情況。否則時間過多,學生會擔心自己寫的太少,就會增加很多廢話,這在開卷的情況下很容易做到,那么,錯誤就從中產生。作為開卷考試,題目設置當然不能是簡單的知識梳理,否則真會變成了“抄書”。對于整體知識的建構,學生可以從上課筆記中獲得——于是同時也就檢查了學生的上課情況,如果是臨時抱佛腳的,根本來不及從頭翻閱。因為題目是打通整個文學批評史進行提問的。考試前同樣需要復習,同樣需要對知識體系進行梳理。功夫一樣不少,只是免去了死記硬背而已。由于是開卷考試,學生肯定“有話說”,而且會說很多“話”。考試是為了區別學生的上課情況和能力,所以在題目上,仍是考查以思考為主,開卷只是為了減少基礎知識的背誦時間或錯誤,而不是讓學生有地方可以抄。減少了這方面的壓力,就是為了騰出時間給學生在有限的時間內進行思考。而不用為去判斷人物的朝代,或某個模糊術語而費盡腦汁。那么,在評分過程中,教師必須非常嚴格,千萬不能是“見字給分”,或者常見的主觀題的批改策略:尋找關鍵詞。這是真正考查學生思考能力的方式,就必須完全正確的才給分,答錯的要進行倒扣分。這個要求在考試之前須提示學生,以免他們在開卷中沉溺于抄書,而忘記思考。與教學目標相適應的,《中國文學批評史》期末考核具體題型設置用例如下:

1.讓學生把握從先秦到清代的中國文學批評史

關于知識點的設置問題。我們要結合《中國文學批評史》課程的特點,時刻突出理論的因素,而與文學史相區別。在《中國古代文學史》的講授中,文學理論是作為對作品和思潮的補充和歸納。而在《中國文學批評史》的講授中,文學史是作為背景——文人生存狀態,及材料——具體作品和思潮等。題型的設置也是一樣的,不是對文學史知識的回顧,而是對文學批評知識的整體把握。而由于本課程的主要目的在于對中國古代文學批評知識的掌握,并不是簡單的碎片知識的掌握,而是強調系統知識的掌握,并進行思考的能力。所以在題目設置的時候,強調“整體”。如:你同意“三元”說還是“三關”說?請列出相關的知識模型,并作簡單評述。這個題目考查的是“三元”說所指涉的開元、元和、元祐以及“三關”指涉的元嘉、元和、元祐這四個時代在中國文學批評史上的影響,以及開元、元嘉的價值比較。考查范圍包括南朝、唐、宋,為中國古代文學批評發展關鍵時期。如果學生從網絡尋找,就只會查到關于陳衍和沈曽埴的比較,并沒有叩響問題的核心。又如:請整理江西詩派的詩學理論及其影響。這個題目看似比較簡單。但是江西詩派的影響貫穿于北宋、南宋、金元,甚至于清代。而所謂影響,也不止于支持者,還有反對者。

2.對具體問題的分析思考和表達能力

如:儒家溫柔敦厚的詩教觀,考慮的是對讀者的教化作用,請詳述教化理念在中國古代文學批評上的起伏變化。從《論語》中興觀群怨,到《詩大序》中的教化理論,對漢賦“勸百諷一”。魏晉南北朝由于儒家思想的失落,教化理論失落,唐代回升,文道合一,宋學重新拾起,陽明心學有所修正,清代延續理學。又如:有學者認為,《文心雕龍》附論部分的五篇《時序》《物色》《才略》《知音》《程器》,正好可以用艾布拉姆斯的四要素圖來闡釋,《時序》《物色》指向文本和世界,《才略》《程器》指向文本與作家,《知音》指向文本與讀者。你是否同意這個觀點?請對此進行評述。論述題主要考查的是對中國古代文學批評的特點與西方文學觀念的區別,考查形式是從一則研究材料入手。這同時考查了學生對研究材料的分析判斷能力。材料討論的是《文心雕龍》,學生可以從講授過的《知音》篇入手進行分析。這個觀點顯然是錯誤的。艾布拉姆斯四要素圖,是針對西方文學及文學觀念的。與中國古代文學及觀念狀況更適合的是劉若愚的圖示。中國古代文學觀念中,文本、宇宙、作家、讀者四個要素是息息相關,不可分割的。這是對中國古代文學觀念最基本的把握。

3.閱讀中國古代文論原始文獻的能力

《中國文學批評史》講授中會帶領學生閱讀重要的原始文獻。過程中強調學生自主閱讀并展示思考的方法。所以在開卷考查中,選擇的原始文獻,當是上課沒有講過,網絡上也無法查找,但是所涉及的知識點和所需要思考的問題,都不是陌生問題。如:詩屢變,而至唐變止矣,格局備,音節諧,界畫定,時俗準。今日學詩,惟有學唐。唐詩亦有變,今日學唐,惟當學杜。元微之斷之于前,王半山言之于后,不易之論矣。然其規模鴻遠,如周公之建置六官,體國經野,又如大禹之會同四海,則壤成賦,后學能驟窺耶?登高自卑,宜先求其次者,以為日漸之德。五古、五律先求王、孟、韋、柳,七古歌行先求元、白、張、王,庶有次第。——方世舉《蘭叢詩話》,《清詩話續編》本材料給出作者,以及文獻出處,是讓學生可以查找到確切的信息,或者可以佐證自己的分析。這則材料,對學生來說是陌生的,在網絡上并沒有現成的分析,需要學生自己當場閱讀分析。但材料所投射的問題:清前期的尊唐派言論、以杜詩為唐的代表、取法乎下,不直接從杜詩學,而是從承襲杜詩的唐人開始學、辨體學杜,都是熟悉的課題。需要學生的綜合分析能力。另外還可以設置一些靈活的題目,比如對文本閱讀方法的總結,比如在平時上課布置的參考書目中挑一本寫寫讀書心得等等,以檢查學生對整個課程的把握。筆者從教《中國文學批評史》七年,一直在探索一種最合適的方式,既杜絕大量背誦,也是為了杜絕不上課、不思考、考前背背也能得高分的中文系普遍情況,所以沒有采用閉卷考試;也為了避免大面積抄襲,沒有采用論文的方式。而是選擇開卷考試,但開卷考試的最大問題是:學生是會急于檢索答案,并且是在網絡上進行檢索,而忽視自己的思考。數次實踐中,卷面90分以上的同學,均是真正以參考書目、筆記為參考,而對題目自己進行思考的。開卷考試的這個缺點,需要教師在教授過程中多此強調,并采取一些措施進行杜絕或減少,比如展示往年的題目,進行一定時間的現場模擬等.

參考文獻:

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作者:唐蕓蕓 單位:重慶師范大學

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