大學英語中西方文化論文

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1建構主義學習理論與大學英語課堂教學

首先，從文化導入的內容來看，為了激發學生的學習興趣，課堂中的文化導入應創設符合教學內容的情境，切實貼近學生的所思所想，從與學生生活密切相關或熟悉的角度出發，讓學生積極參與到語言文化的探討中來，從而以學生的已有知識和經驗為基礎，培養學生主動建構知識的能力。另外，在傳統的大學英語教學中文化導入主要是英美文化，但是有些文化知識離學生本身的知識和經驗相距甚遠，不能引起學生的共鳴，因此，應該在文化導入中加強中國文化的導入，或將相關的中西方文化相對比，從而加深學生對語言文化的理解和認識。其次，從文化導入的方式來看，應該引導學生通過實驗、獨立探索、合作等方式進行學習;因此，文化導入不應該只是簡單地將與教學內容相關的文化知識展示出來，更好的方法是給學生提供一個框架，讓學生自己能主動地去查詢資料，對文化知識及相關背景進行積極的思考或將兩種文化進行對比，主動地構建意義，成為學生自己知識庫的一部分。當然，在安排學生的學習任務之前，教師需提供相關“支架”，通過一定的幫助把管理學習的任務逐漸由教師轉移給學生自己，最后撤去支架。這也就是建構主義教學模式中的支架式教學。在大學英語課堂中教師都是以教材為藍本進行教學的，下面以《新視野大學英語》教材為例，探討在課堂教學中如何結合教學內容及建構主義學習理論的原則來導入文化。

2《新視野大學英語》教學中的中西方文化導入

隨著大學英語教學改革的深入，國內出版和發行了不少大學英語教材。由外語教學與研究出版社出版、鄭樹堂主編的《新視野大學英語》自2002年沿用至今，在很多院校得到了廣泛采用。《新視野》教材以題材為中心組織單元。教材中的文章體裁多樣，風格各異，涉及政治、經濟、語言、文化、科技、體育、風俗人情等各方面。文章難度從第一冊到第四冊由淺入深，詞匯量不斷增加，難度也逐級加大;每一冊中的詞匯復現率較高，便于學生更好地掌握詞匯的用法。同時，《讀寫教程》與《聽說教程》相結合，注重培養學生的綜合能力特別是聽說能力，這一點與大學英語教學大綱的要求相符。從課文所承載的文化的角度來看，《新視野大學英語》系列教材中的課文文化內容豐富，由于是以題材為中心組織單元，因此便于在每個單元的教學中更好地引入某個主題的文化。不足之處在于，由于教材中絕大多數課文來自美國，更多呈現的是美國文化，缺失了其他英語國家及亞洲國家的文化，這也是在課堂的文化導入教學中需要補充的。建構主義學習理論啟發我們，課堂中信息的輸入應該以學生已有的知識結構和框架為基礎，也就意味著在進行文化導入時要考慮學生的可接受性，文化輸入應與學生息息相關。以《新視野大學英語》中的課文為例，第一冊第二單元的主題是親子關系，牽涉到親子關系的中西方文化有不少，根據建構主義的理論，如果只是單純地向學生展示中西方文化的區別，學生不一定能真正理解和吸收。那么在做文化導入時，首先，可以從學生談論自己與父母的關系入手，然后再引入在親子關系上中西方文化的區別。其次，從導入的方式上來說，可以讓學生自己查找相關的資料，了解中西方文化中的親子關系的異同，并得出自己的體會;教師可以給予一定的提示，比如中國文化中的“孝”道，西方文化親子教育中對獨立性的培養等等。

在這個過程中，學生是信息加工的主體，是意義的主動建構者，教師通過這樣的方式導入文化，一方面，能調動學生的興趣，讓學生對自己與父母的關系有一個反思，促進他們在人格方面的成長;另一方面，也可以通過學生主動積極的參與，更好地運用英文來表達自我，從而提高英語表達能力。再比如《新視野》第二冊第六單元的課文，這個單元的主題是有關姓名的，教師在導入文化時，可以從學生自身的名字入手，引起學生探討的興趣。同時，可以讓學生查詢相關資料，了解與中西方國家的姓名有關的文化知識，以及中西方取名的差異所折射出的中西方價值觀。再例如《新視野》第三冊第五單元的課文“FiveFamousSymbolsofAmericanCulture”，可以讓學生先探討他們眼中的美國是怎樣的，一說起美國會想起哪些標志性的東西，這樣就把與文化有關的東西與學生自身所了解的內容相聯系;在此基礎上，讓學生將中西方文化的標志性東西進行對比，才更能引起他們的共鳴。這樣，學生就是在積極主動地構建意義而不是被動地接收知識。從以上的例子可以看出，建構主義的學習理論對于大學英語課堂中的文化導入的內容和方式具有非常大的指導意義，真正讓學生積極主動地參與到意義的構建中來，從而積極主動地參與英語的學習。語言是文化的載體，在課堂中以這樣的方式導入中西方文化，一方面，可以調動學生對英語的學習興趣，另一方面，對語言文字本身的學習會起到積極的促進作用。當然，建構主義對大學英語教學中的文化導入起到一個指導作用，在課堂中仍然需要根據學校及學生的具體情況來調整導入的內容和方式，并且需要進一步的探討和完善。

作者:徐瓊 劉海清 單位：湖南警察學院