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摘要:在大數(shù)據(jù)背景下,會計行業(yè)對會計人才培養(yǎng)提出了新的要求。在高職會計專業(yè)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的過程中,存在職業(yè)道德教育理論與實際脫節(jié)、對職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識不足、職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)性等問題。文章論述了高職會計專業(yè)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的重要性,通過分析現(xiàn)有問題,提出了提升會計專業(yè)教師隊伍的思想道德水平、增強職業(yè)道德教育專業(yè)的針對性、完善職業(yè)道德教育評價機制的對策,旨在完善會計專業(yè)人才培育路徑,提升職業(yè)道德培養(yǎng)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:高職會計專業(yè)教學(xué);職業(yè)道德教育;會計人才培養(yǎng)
據(jù)統(tǒng)計,在2020年高校畢業(yè)生中,職業(yè)院校會計專業(yè)畢業(yè)人數(shù)達66萬人,為就業(yè)市場輸送了大量會計人才[1]。高職院校作為會計人才培養(yǎng)的重要陣地之一,應(yīng)注重建立理實結(jié)合的復(fù)合型人才隊伍,滿足社會與企業(yè)的需求,所培養(yǎng)的會計從業(yè)人員必須嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)范,形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。在高職教育中,德育教育工作是基本,但其與立德樹人這一根本任務(wù)仍存在一定差距。學(xué)生在學(xué)校獲取了一定的職業(yè)道德認(rèn)知,但尚未樹立職業(yè)道德意識,且認(rèn)知較為籠統(tǒng)與淺顯,不了解具體工作中的職業(yè)道德遵守問題。因此,高職院校應(yīng)將立德樹人納入學(xué)生的培養(yǎng)方案,綜合評價教育成果,檢驗立德樹人成效,培養(yǎng)職業(yè)道德與實踐能力兼?zhèn)涞母呗毴瞬拧?/p>
1高職會計專業(yè)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的重要性
1.1能進一步完善課程思政
中華人民共和國教育部發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》要求在人才培養(yǎng)體系中貫穿思想政治教育。在高職院校會計專業(yè)中,職業(yè)道德教育引領(lǐng)著專業(yè)思政的發(fā)展,是會計專業(yè)課程思政的核心[2]。在高職院校會計人才培育過程中,可結(jié)合其特有的實操性,使職業(yè)道德教育常態(tài)化,有利于實現(xiàn)新時代會計專業(yè)人才培育目標(biāo)。常態(tài)化的會計職業(yè)道德教育要求根據(jù)不同課程的教學(xué)特點、教學(xué)節(jié)奏自然滲透職業(yè)道德教育內(nèi)容,完善課程思政中的專業(yè)思政元素,使學(xué)生將會計職業(yè)道德內(nèi)化于心,引導(dǎo)學(xué)生自主思考、自我約束,在走上就業(yè)崗位時牢記誠信、廉潔與原則,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)人才。
1.2能使學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀
隨著我國整體經(jīng)濟實力的提升,人們不可避免地受到市場經(jīng)濟的影響,市場經(jīng)濟的重利性導(dǎo)致拜金主義思想乘虛而入。我國注重學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng),但是缺乏職業(yè)觀教育,職業(yè)觀教育存在分散性、片面性等問題[3]。大學(xué)階段是學(xué)生良好職業(yè)觀形成的重要時期,如果不加以引導(dǎo),受不良思想的沖擊,學(xué)生易將自身的勞動價值從個人價值、社會價值異化成對一切物質(zhì)利益的追求。在高職教育中,將專業(yè)課程與職業(yè)道德教育相結(jié)合,能幫助學(xué)生認(rèn)識到職業(yè)的社會價值與個人價值,從而學(xué)會將自身的個人價值、興趣愛好與社會價值相結(jié)合,樹立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀,避免外部環(huán)境的裹挾,平衡現(xiàn)實和理想,最大限度地實現(xiàn)人生理想,服務(wù)于社會。
1.3能提升教師的教書育人水平
中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》明確提出,要全面提升教師的思想政治素質(zhì)和育德育人能力[4]。立德樹人這一根本任務(wù)的落實,為學(xué)校創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境,不僅能形成良好的師德師風(fēng),而且有助于教育技能的創(chuàng)新,從而提升教師的教書育人水平。一方面,有利于多元化考核教師。將師德師風(fēng)納入考評,將職業(yè)道德教育技能作為課堂考核的一部分,能有效促進教師回歸教學(xué)本分,潛心教書育人,對推進教學(xué)改革和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有重要作用。另一方面,有利于教師深度開發(fā)專業(yè)課程。在會計專業(yè)教學(xué)中滲透職業(yè)道德,要求教師改革以技能知識傳授為主的課堂形式,從而深入挖掘課程蘊含的思政元素,提升教師專業(yè)化水平與育人水平。
2高職會計專業(yè)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育
過程中存在的問題相對于本科院校而言,高職院校更注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng),培養(yǎng)目標(biāo)為中小企業(yè)一線基層人員,使學(xué)生在三年學(xué)制下,通過兩年的專業(yè)知識學(xué)習(xí)快速進入工作崗位。如果在專業(yè)知識授課階段未能滲透職業(yè)道德教育,將會影響學(xué)生正確擇業(yè)觀、職業(yè)觀的塑造,從長遠發(fā)展看,不利于學(xué)生保持良好的專業(yè)信譽度。目前,在高職會計專業(yè)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的過程中,主要存在以下三個方面的問題。
2.1職業(yè)道德教育理論與實際脫節(jié)
隨著會計職業(yè)證書的改革,會計從業(yè)證書取消,學(xué)生普遍選擇考取初級會計師證書,原本會計從業(yè)證書中的會計職業(yè)道德科目也逐漸被學(xué)校取消,許多學(xué)校通過開設(shè)思政教育課進行品德教育。近年來,雖然課程思政被廣泛提起,但是其往往存在于教師的口頭教育,職業(yè)道德教育理論與實際脫節(jié),職業(yè)道德教育效果不佳。(1)不少思政課教師習(xí)慣采用傳統(tǒng)的教學(xué)流程,教學(xué)方法以講授法為主,重點是傳授理論知識,學(xué)生主動性差。課程結(jié)束后,通過考試的形式驗收教學(xué)成果,學(xué)生往往會選擇考前突擊、死記硬背等方式通過考試,很難在過程中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,且單純的理論教學(xué)無法改變行為習(xí)慣,習(xí)慣的養(yǎng)成必須依托于實踐。(2)高職院校思政課是思想政治教育的主要方式。在高職道德相關(guān)課程中,課堂實踐教學(xué)大多只出現(xiàn)在公開課上,普及率不高。原因在于這類教學(xué)活動課前準(zhǔn)備繁雜,且學(xué)生的反饋存在未知性;課外實踐教學(xué)需要考慮學(xué)生安全等諸多因素,大多流于形式,或布置在暑假,沒有教師指導(dǎo)參與,任由學(xué)生自主完成[5]。思政教育作為職業(yè)道德培養(yǎng)的重要手段,未能將理論與實際相結(jié)合,極大地影響了學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的培育,如何將理論思政課程與學(xué)生的實際職業(yè)生活相結(jié)合,是現(xiàn)階段思政教育需要研究的課題。
2.2對職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識不足
(1)高職院校本身對會計職業(yè)道德教育不重視。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型、技能型人才。當(dāng)前,高職院校會計專業(yè)人才培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性的職業(yè)道德培養(yǎng)課程,加大了學(xué)生樹立正確職業(yè)觀的難度,也加大了職業(yè)道德與技術(shù)能力兼具人才的培養(yǎng)難度,導(dǎo)致學(xué)生理論基礎(chǔ)、實操能力與職業(yè)道德不匹配,對會計專業(yè)的職業(yè)道德要求與操守未能形成系統(tǒng)性的觀念。(2)專業(yè)課教師對會計專業(yè)職業(yè)道德教育不夠重視。教師能及時觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),在人才培養(yǎng)中處于關(guān)鍵地位。教師對學(xué)生的影響具有多角度、全方位的特征,除了專業(yè)知識傳授,還有職業(yè)道德觀的塑造。在授課過程中有意識或無意識的道德行為,體現(xiàn)著教師對職業(yè)的觀念,而這個觀念會通過課堂傳達給學(xué)生,對學(xué)生的行為產(chǎn)生影響。部分專業(yè)課教師在授課過程中忽視了學(xué)生及社會的真實需求,未能有效利用教學(xué)資源,無法達到復(fù)合型人才培養(yǎng)的要求,阻礙了學(xué)生良好職業(yè)道德觀念的形成[6]。(3)學(xué)生對會計職業(yè)道德教育不夠重視。高職教學(xué)普遍提倡“雙主體原則”,即學(xué)生和教師均為教學(xué)主體,教師是教學(xué)活動的承擔(dān)者,學(xué)生是教學(xué)活動的參與者。大學(xué)是學(xué)生正處于思想由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟的階段,學(xué)校與教師的態(tài)度直接影響學(xué)生對職業(yè)道德教育的態(tài)度。其中,教師是學(xué)生靈魂的塑造者,學(xué)校是學(xué)生成長的搖籃,對學(xué)生意識形態(tài)的影響不容忽視。學(xué)校和教師對職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識不足,導(dǎo)致大部分學(xué)生對會計職業(yè)道德教育不夠重視。
2.3職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)性
對會計專業(yè)的學(xué)生而言,除了基本的愛崗敬業(yè),還要熟悉財經(jīng)法規(guī)、會計制度,避免在工作中出現(xiàn)違規(guī)行為,應(yīng)客觀公正地記錄經(jīng)濟事項,并養(yǎng)成接受繼續(xù)教育的良好習(xí)慣。這些職業(yè)道德修養(yǎng)需要專門的課程實訓(xùn)或課程思政,使學(xué)生內(nèi)化于心。許多學(xué)校缺乏硬件條件,所謂的仿真實訓(xùn),往往只是兩臺電腦和仿真軟件,專業(yè)性不足,難以模擬未來實際工作中存在的道德困境,導(dǎo)致學(xué)生不能深刻理解道德與利益之間的聯(lián)系。
3高職會計專業(yè)教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的對策
3.1提升會計專業(yè)教師隊伍的思想道德水平
提升高職院校教師隊伍思想道德水平首先應(yīng)明確教師的角色定位。有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心是當(dāng)前我國教師思想道德建設(shè)的方向。要想提升會計專業(yè)教師隊伍的思想道德水平,可以從以下幾個方面入手。(1)采用專題學(xué)習(xí)、專題培訓(xùn)等形式,在活動中“以文化人”,堅定教師對發(fā)展中國特色社會主義的信念。(2)加強師德師風(fēng)建設(shè),組織教師集中學(xué)習(xí)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)文件,在學(xué)校挖掘師德師風(fēng)方面的模范教師,樹立模范作用。建立師德師風(fēng)監(jiān)督機制,接受家長、學(xué)生、社會的監(jiān)督。(3)在信息時代,會計專業(yè)知識日新月異。會計專業(yè)課教師要想成為學(xué)生思想意識的領(lǐng)路人,必須終身學(xué)習(xí),具備扎實的學(xué)識。教師應(yīng)主動進行繼續(xù)教育,在大數(shù)據(jù)與會計緊密結(jié)合的背景下,積極學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)相關(guān)理論知識。同時,利用寒暑假走訪企業(yè),了解企業(yè)最新工作模式及對理論知識的新需求。
3.2增強職業(yè)道德教育的針對性
(1)教師要學(xué)會合理運用課程思政,合理規(guī)劃課程整體設(shè)計。教師要在課堂上為學(xué)生講解會計專業(yè)相關(guān)的法律法規(guī),使學(xué)生了解會計法、預(yù)算法相關(guān)條例內(nèi)容,明確職業(yè)道德的法律底線。同時,通過分析與講解,將專業(yè)知識與職業(yè)道德理論相結(jié)合,削弱專業(yè)知識的枯燥感,增強學(xué)生的主觀能動性和職業(yè)道德意識,教會學(xué)生用職業(yè)道德理論武裝自己。(2)在實訓(xùn)課程中創(chuàng)造道德情境。當(dāng)前,大部分高職院校采用任務(wù)驅(qū)動法開展實訓(xùn)課程,讓學(xué)生在任務(wù)中體驗真實的工作環(huán)境,但是忽視了人際關(guān)系及學(xué)生未來所面臨的道德困境。為此,應(yīng)提供道德情境創(chuàng)設(shè)的硬件條件,改造原有的實訓(xùn)機房,在不影響教學(xué)秩序的情況下布置盡量模擬學(xué)生未來辦公場所的實訓(xùn)教室。在原有技能訓(xùn)練軟件的基礎(chǔ)上,加入一定的情境任務(wù)。在創(chuàng)設(shè)情境時,需綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、社會生活,在未來職場環(huán)境中尋找道德情境設(shè)置的來源,使學(xué)生以“當(dāng)事人”的心態(tài)開展職業(yè)道德學(xué)習(xí)。
3.3完善職業(yè)道德教育評價機制
(1)評價主體多元化。評價主體是實施評價的組織者、管理者,在評價過程中起主導(dǎo)作用,對評價結(jié)果的客觀性、真實性有重要影響。高職院校職業(yè)道德評價的主體包括教師、學(xué)生、企業(yè)指導(dǎo)教師、工作崗位的服務(wù)對象等。評價時應(yīng)引入多元主體,綜合各主體的評價角度,科學(xué)分配不同主體的數(shù)量,保證評價結(jié)果公正、客觀。(2)評價要在發(fā)展中進行。職業(yè)道德評價不應(yīng)是靜態(tài)數(shù)據(jù),而應(yīng)縱觀學(xué)生整個大學(xué)生涯,參考畢業(yè)生的動態(tài)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,知識是動態(tài)發(fā)展的過程,學(xué)生在接受教育的過程中逐漸豐富其思想。因此,以馬克思主義發(fā)展觀為指導(dǎo),定期或不定期調(diào)研在校生和畢業(yè)生的職業(yè)道德情況,進行校企合作,形成就業(yè)單位反饋機制,獲取畢業(yè)生職業(yè)道德教育的應(yīng)用效果,利用動態(tài)的評價成果及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,極為必要。(3)評價內(nèi)容科學(xué)化。評價指標(biāo)的設(shè)定應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為思想武裝,符合社會主義核心價值觀,充分落實學(xué)校“立德樹人”的根本任務(wù)。一方面,學(xué)生職業(yè)道德的評價需要與專業(yè)相結(jié)合,注重考核學(xué)生對會計相關(guān)法規(guī)的認(rèn)知情況、職業(yè)道德的基本原則。另一方面,評價學(xué)生繼續(xù)教育的能力。隨著社會發(fā)展需求的變動,會計法規(guī)逐步修改,評價學(xué)生對道德教育持續(xù)發(fā)展、學(xué)習(xí)的能力,有利于提高評價內(nèi)容的科學(xué)性。
4結(jié)束語
立德樹人是我國現(xiàn)階段高等人才教育培養(yǎng)的首要任務(wù)之一,該任務(wù)的完成需要在實踐中不斷摸索。在高職院校會計專業(yè)人才培育中,將課程思政、道德教育滲透至專業(yè)課程教學(xué),有助于完善會計人才培育路徑,有效提高會計專業(yè)人才綜合素質(zhì)水平。
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作者:侯喬羽 單位:湖南有色金屬職業(yè)技術(shù)學(xué)院