法治意識全文(5篇)

摘要：隨著教育體制改革的不斷深化，思想政治教育在高中階段教學中的作用日益凸顯。正確的思想政治教育不但可以幫助學生建立良好的法治意識，還能幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的綜合素質，促進學生的身心健康發展。目前來說，高中思想政治教育工作仍存在不足，如何快速適應教育體制改革，切實做好學生的思想教育工作，培養學生的法治意識，是現階段高中思想政治教育必須要面對的問題。基于此，文章從現階段高中思想政治教育中存在的問題出發，針對如何在高中思想政治教育中培養學生的法治意識提出了一些意見和建議。

關鍵詞：高中思想政治教學；法治意識；培養措施

高中階段的學生思想日趨成熟，對身邊的人或事開始有了自己的見解，學校或家長需要對這一階段的學生進行正確的思想引導。由于高中生課業任務較重，在校接受教育的時間較長，故高中思想政治教師針對其開展思想政治教育工作十分必要。高中思想政治教師要努力探尋合適的教學方法以改善教學效果，幫助學生樹立正確的人生觀，使之形成法治意識，實現更好地成長。

一、培養學生法治意識的重要性

1.個人層面。

高中階段是學生心智逐漸走向成熟的重要過渡階段，這一時期的思想政治教育能夠幫助學生形成健全的人格、正確的三觀，對他們的人生產生積極影響。更重要的是，通過思想政治教育引導學生形成良好的法治意識，一方面能夠幫助學生在未來更好地適應社會，從而有更好的發展前途；另一方面能夠引導學生明辨是非，走上正確的人生道路，實現自己的價值。

2.社會層面。

摘要：隨著近年來互聯網信息技術特別是移動互聯網技術的飛速發展，公民法治意識培育迎來了新的挑戰，主要體現在互聯網平臺的開放性與公民涉法信息鑒別力不高、互聯網交往的匿名性與公民理性表達意愿缺失、互聯網技術的更迭性與法治意識培育方式落后三對矛盾關系上。當前，公民法治意識培育的最佳方式，即在國家主動構建一個良好的法治建設大環境的基礎上，讓公民通過參與法治實踐，切身感受法治煥發出的生命力和凝聚力，從而發自內心地認同法治、相信法治、理解法治、踐行法治，進而自然地形成法治意識。因此，在互聯網時代，國家可從立法、執法、司法、守法這四個法治建設的關鍵環節來綜合施策，形成全面化解新矛盾、借勢突圍發展、更高效地培育公民法治意識的良性循環。

關鍵詞：互聯網時代；公民；法治意識；培育路徑

2020年9月，中國互聯網絡信息中心了《第46次中國互聯網絡發展狀況統計報告》，報告顯示，截至2020年6月，我國網民規模達9.40億，我國已經全面進入互聯網時代。隨著網絡信息技術的飛速發展，互聯網以其開放、包容和迅捷的優勢，與人們的工作生活深度互融，不僅顛覆性地改變了人們的生產生活消費方式，還使國家治理體系和治理能力、經濟社會發展方式經歷著深刻而系統的變革，也對推動全社會樹立法治意識、深入實施全面依法治國基本方略帶來了新的挑戰。深刻研判互聯網時代公民法治意識培育面臨的現實挑戰，從法理學的高度提出既順應法治發展規律又符合中國法治建設實際的應對解決方案，無疑具有重要的理論意義和實踐意義。

一、互聯網時代公民法治意識培育面臨的挑戰

學術界一般認為公民法治意識是指現代社會公民在對法治的基本原則、主要內容、價值取向、重要功能正確認知的基礎上，所形成的尊崇、理解、支持、恪守法治的內心立場和觀念。公民良好的法治意識對國家法治建設和自身權益的保障具有不可或缺的積極作用。面對當下的互聯網洪流，公民法治意識培育面臨著前所未有的挑戰。

1.互聯網平臺的開放性與公民涉法信息鑒別力不高的矛盾。開放性是互聯網的本質特征。開放的互聯網平臺徹底顛覆了傳統信息生產傳播方式，徹底改變了人們的溝通交往習慣，有力促進了經濟發展和社會進步。但隨之而來的，一些不法分子通過互聯網平臺制造網絡謠言，實施網絡炒作、網絡暴力甚至網絡犯罪，境外敵對勢力對我國進行網絡滲透、發起意識形態斗爭等等，這些都對我國公民的思想以及正常生產生活帶來了負面影響。公民涉法信息鑒別力是公民對與“法”有關的各類信息的鑒別判斷能力，是公民法治意識培育成效的重要參考指標。當前，我國公民涉法信息鑒別力培養的主要途徑在于學校教育、普法宣傳以及參與法治實踐等。從我國龐大的人口基數來看，參與或接觸過上述途徑的公民數量極其有限，更不用談參與的深度和實際效果了。所以，互聯網平臺的開放性與公民涉法信息鑒別力不高的矛盾是當前公民法治意識培育面臨的首要挑戰，對此我們必須有清醒的認識，科學謀劃，多措并舉，積極應對挑戰。

2.互聯網交往的匿名性與公民理性表達意愿缺失的矛盾。互聯網的出現與發展打破了常規社會生活的空間壁壘。正是因為互聯網交往的匿名性，公民個人的社會角色被隱匿，自我社會評價和社會角色期待的約束消失，行為責任意識也大大降低，只要公民個人不主動公開自己的身份，其生產傳播信息的受眾就無法知道他是誰，他人也不會對其在現實生活中的社會角色有任何的行為期待，個人可以在網絡中大膽地放下“自我”、回歸“本我”。所謂“本我”，簡而言之，就是無需理性。人們傾向于在自由的互聯網空間里，卸下“面具”，肆意發泄對現實社會生活空間中的不滿，并且在“法不責眾”的大眾心理助推下一些欠缺考量的不理性言論。如此，極易滋生“網絡暴力”，對法治意識的培育產生負面影響。

摘要：法治文化是法治中國建設的文化底蘊，是提升中華民族凝聚力和創造力的力量源泉，是推進國家治理體系和治理能力現代化的客觀需求，也是推進依法治國、維護人民利益的重要保障。但目前，中國現階段國情面臨法治不被信仰，公民法治意識淡薄、法治文化氛圍不濃厚等問題。通過分析問題原因，堅持問題導向，本文從進一步提升全民族法治文化素養、提升公民法律信任感、加強制度保障等對策建議，為推進我國社會主義法治文化建設提供參考。

關鍵詞：法治文化法治觀念對策建議

一、我國社會主義法治文化的內涵

龔廷泰認為：“法治文化，是指一個國家或地區的全部法律活動的產物和結晶，既包括法治意識，也包括法律制度、法治實踐，是人們從事立法、執法、司法、法律監督等各種法律活動的行為模式、傳統和習慣。［1］社會主義是我國一切制度和文化形態的內在規定，這決定了中國特色法治文化應當以中國特色社會主義道路、理論體系和制度為其根本前提，應當以社會主義核心價值觀為統領。［2］我國進行的社會主義法治文化建設的中的“法治文化”理應是具有強烈的價值取向的，是包含著民主、自由、平等、人權、公平、正義、秩序、安全、和諧、憲政等等諸多豐富價值的法治文化。［3］在我國，社會主義法治文化從內容構成上看，我認為宏觀上主要可以分為四大類:物質層面的法治文化，是法治文化的物質表現，包括法治文化主題公園、法治宣傳長廊等，也包括各種法治活動場所，如法院、檢察院、公安局等；制度層面法治文化，是以憲法為核心的中國特色社會主義法治體系，是法治文化的上層建筑；精神層面的法治文化，是法治文化的精神內核，其文化形態主要包括法治精神、法治意識、法治觀念、法治信仰等，又從藝術文化上，體現為法治文化主題影視作品、文學小說等；行為層面的法治文化，是人類與法治的行為方式和實踐活動的總和，也稱法治行為文化。

二、我國法治文化建設存在的突出問題

(1)公民法治意識淡薄，法治素養不高。法治意識是人對法治的觀點、觀念和概念，是法治的精神底蘊，塑造法治意識是實現法治的必然要求。具體來說，法治意識包括平等、公正和正義觀；公民的權利意識；民主參與意識；法律權威意識；不同職業的公民要具備法律素養。引導全社會樹立法治意識，需要人們發自內心地對憲法和法律信仰與崇敬，把法律規定切實轉化為行為準則，自覺地遵守憲法和法律，只有這樣，才能為全面推進依法治國，實現科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法奠定堅實的思想基礎。在我國，公民群眾法治意識淡薄，許多人沒有樹立法律至上、獨立平等觀念，依法辦事、依法維權意識不足。由于法治宣傳教育尚沒有做到全覆蓋，個別偏遠山區、農村甚至出現不懂法的問題，更談不上守法和依法辦事。另外，雖然全面從嚴治黨穩步推進，反腐敗斗爭成效顯著，但本位思想、官本位思想在一定范圍內存在著，再加之個別行政機關、司法機關的工作人員存在辦案效率低、執法不嚴或執法不公等問題，這些都不利于司法權威的確立。種種原因導致部分公民法治觀念淡薄，法治信仰缺失，人人懂法、人人守法的法治文化濃厚氛圍尚未形成。(2)法治文化宣傳載體單一，群眾參與感不足。我國法治教育現狀是學校對法治教育課重視不夠，法治知識課程較少；機關企事業單位普法教育招法不多，主要是組織干部職工讀寫法律條文，開展法治知識競賽和法治講座等形式進行法治知識學習；全民普法宣傳也是宣傳渠道單一，主要通過發傳單、擺展板、開設法律講座、做普法考試等方式，法治文化宣傳教育的新媒體運用能力較弱，傳播內容和表達方式往往以宏大敘事為主，傳播方式主要是單向度的，難以吸引社會成員的注意力，導致普法效果大打折扣。（3）法治文化內容單一，文化融合力度不夠。社會主義法治文化內涵涉及到法治的體制形態、法制體系、法治思想、社會心理以及公民的日常行為規范等各個方面。現有的法治文化內容較為陳舊，不能有效的吸引民眾。法律與文化的結合點也未能得到全面開發，與機關文化、校園文化、社區文化、企業文化、農村文化的融合程度需要進一步加深，與傳統文化、廉政文化、行業文化、旅游文化、環境文化等有待進一步拓展。（4）工作機制不夠健全，工作合力尚未形成。法治文化建設是一項長遠的工作，在尚未完全形成合力推進的工作機制的情況下，個別單位對普法、依法治理工作的重要性認識不足，片面認為法治文化建設工作與自己無關，對法治文化建設的主動協調配合不夠，對組織實施法治文化活動的主動性、積極性不高，影響了法治文化建設的進展。

三、加強我國社會主義法治文化建設的方法路徑

摘要：全面依法治國反映在檔案事業領域就是要全面推進依法治檔，實現檔案治理體系和治理能力的現代化。從依法治檔的基本內涵及其必要性出發，分析依法治檔存在的問題，提出了全面推進依法治檔的建議。

關鍵詞：檔案；法治；檔案管理

全面推進依法治國是檔案事業發展所面臨的新環境和新背景。它要求我們在檔案事業發展中全面推進依法治檔。構建完備的規范檔案法治體系、業務體系、服務體系、監管體系、信息體系和組織體系，促進檔案事業在法治軌道上科學發展。這不僅是檔案事業自身發展的內在要求，也是實現檔案治理體系和治理能力現代化的必然要求。本文擬從依法治檔的基本內涵及其必要性出發，分析依法治檔存在的問題，提出全面推進依法治檔的建議。

一、依法治檔的基本內涵

依法治檔是依法治國在檔案事業領域的重要體現，是指在依法治國方針的指導下，建立完善的檔案管理制度的法律體系，以法律為準繩，按照法律的標準，對檔案管理各方面的制度嚴格執行，從而在法治軌道上推進檔案管理工作。依法治檔作為依法治國的重要組成部分，基本遵循依法治國的總體思路與主要目標。就其總體思路而言，就是要堅持以依法治國為指導，進行檔案管理事業的規劃和發展，堅持問題導向和檔案管理工作改革創新成果導向，以檔案服務需求為目標，運用法治思維和立法理念，健全檔案管理法律法規體系；堅持依法行政，提高檔案管理法治意識，強化責任擔當和責任監督，做到有法必依、違法必究，從而實現檔案管理工作的科學化、規范化和法制化。就其主要目標而言，就是要基本建成科學、完備、規范的檔案法律法規體系、業務標準規范體系、檔案依法行政責任監督體系；健全檔案管理執法機構，充實檔案管理執法人員，提高執法能力；實現檔案管理的法制化和規范化；使社會檔案意識顯著增強，使檔案法律服務、檔案安全體系建設和檔案資源利用取得新成效，使檔案工作為實現治理體系和治理能力現代化和推進依法治國發揮重要作用。檔案法治與檔案法制有著本質的區別。法制是具體的法律制度，屬于上層建筑，是實現法治的基礎和前提；法治是相對人治的一個概念，是法制的立足點和落腳點，是法制的價值旨歸，要實行法治必須有完善的法制。[1]因此，在檔案事業領域，檔案法制是前提，檔案法治是努力的方向，兩者在依法治檔中缺一不可。依法治檔一方面要完善各種檔案法律和制度，另一方面檔案管理也要做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，最終實現檔案管理工作的法治化。

二、依法治檔的必要性

依法治檔，是貫徹依法治國方略的具體體現，是建設法治政府的重要內容，有利于推動檔案治理體系和治理能力的現代化，促進檔案管理工作的法治化和規范化，進而促進國家文化事業的發展。

【內容提要】新媒體是法治文化傳播的重要組成部分，也是推進法治文化建設的強大提速器。如何利用好新媒體對推動法治文化建設意義重大。所以正確把握新媒體為法治文化建設帶來的優勢，分析推進過程中存在的難題和挑戰，探究新媒體與法治文化建設融合創新的優化路徑是當今社會重要的研究課題。

【關鍵詞】新媒體法治文化建設路徑

一、新媒體為法治文化建設帶來的優勢

新媒體是指以先進數字技術為基礎的傳播形態和媒體形態，包括互聯網、無線通訊網、手機短信、網絡電視、數字電視、自媒體平臺等。相比于傳統媒介，新媒體最大的優勢是為社會傳播模式帶來了質的飛躍，呈現著傳播速度快、時效強、載體多、影響廣、技術先進等特征。所以，把握時代契機，運用新媒體傳播法治文化成為新媒體優勢與法治文化建設的主要契合點，成為推動法治文化建設的優勢環節。

（一）網絡應用便捷化擴大法治文化的傳播力

新媒體語境下，網絡應用的便捷化能夠拓寬法治文化傳播路徑、速度、范圍，擴大法治文化的傳播力。根據《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，“截至2018年12月，我國的網民規模已達8.29億，普及率達59.6%。其中手機網民規模高達8.17億，網民通過手機接入互聯網的比例達到98.6%。”③可見，人們已經成為信息時代的一員，網絡確實成為人們生活的重要組成部分。由此，大量新媒體平臺如微博、微信、新聞客戶端等可以輕易出現在人們身邊，讓法治文化傳播新路徑的實現成為可能。另外，新媒體時代，由于無線網絡的廣泛覆蓋，信息終端形式發生了巨大變化，新媒體傳播無時空限制，呈現出一種點對點、點對面的空間發散形態，這于法治文化傳播而言，不僅能夠加快法治文化傳播的速度，增強法治信息時效性，同時也能夠拓寬法治文化的傳播范圍，擴大法治文化的影響力。不僅如此，網絡應用的便捷化也降低了法治文化宣傳的成本，這使得法治文化和法治精神在有限的資金下能夠獲得更大程度上的宣傳。

（二）傳播形式多元化增強法治內容的感染力