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漢語言文學(xué)研究篇1
現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入高校之后,確實帶給漢語言文學(xué)方向的教師很多啟發(fā)。為了跟上現(xiàn)代教育技術(shù)的前進(jìn)步伐,不少漢語言文學(xué)教師都在積極嘗試教學(xué)改革。但在實際情況中,有些教師只是跟風(fēng)模仿現(xiàn)代教育技術(shù)的簡單應(yīng)用形式,并沒有真正抓住現(xiàn)代教育技術(shù)的內(nèi)核,缺乏這方面的成熟經(jīng)驗。比較常見的問題是:教學(xué)設(shè)備有限、教學(xué)形式單一、不關(guān)注教學(xué)結(jié)果等。針對這些常見問題,高校漢語言文學(xué)方向的教師要冷靜思考,要在全方面了解現(xiàn)代教育技術(shù)的基礎(chǔ)上,尋求現(xiàn)代教育技術(shù)與漢語言文學(xué)之間的結(jié)合點,有選擇性地應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),不沉迷于現(xiàn)代教育技術(shù)新穎的外在形式,科學(xué)推動我國高校漢語言文學(xué)教學(xué)改革工作。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)對漢語言文學(xué)教學(xué)的影響
(一)轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念
現(xiàn)代教育技術(shù)的合理應(yīng)用,可以沖擊高校教師的固有思維,促使高校教師主動轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。具體來說,在現(xiàn)代教育技術(shù)營造的學(xué)習(xí)環(huán)境中,高校教師不再主觀、片面地看待問題,而是立足學(xué)生視角,用心關(guān)注學(xué)生的個人體驗和進(jìn)步。比如說,高校漢語言文學(xué)教師會以難點提問、實踐活動等方式,鼓勵學(xué)生擺脫外界因素的干擾,自主學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力等,都得到充分鍛煉。除此之外,在現(xiàn)代教育技術(shù)的輔助下,高校教師不再提倡“聽話”“復(fù)制”“模仿”,而是以“創(chuàng)新”為目標(biāo)[1],引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研漢語言文學(xué)知識內(nèi)涵,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上推陳出新,自信地表達(dá)個人獨到見解。這也是教學(xué)理念上的一種重要轉(zhuǎn)變。
(二)帶來豐富的教學(xué)資源
在傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)工作中,主要的教學(xué)資源來自課本、校內(nèi)。引入現(xiàn)代教育技術(shù)之后,高校教師不再受到各種客觀條件制約,更容易獲取精準(zhǔn)的漢語言文學(xué)教學(xué)資源。一方面,獲取大量線上資源。在現(xiàn)代教育技術(shù)的幫助下,高校教師可以登錄各個網(wǎng)絡(luò)平臺,結(jié)合自己的教學(xué)需求,廣泛搜集漢語言文學(xué)方面的文字資源、視頻資源,形成專門的“高校漢語言文學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源庫”,保證教學(xué)資源的整體質(zhì)量;另一方面,推送大量優(yōu)質(zhì)資源。現(xiàn)代教育技術(shù)可以快速整合、處理復(fù)雜的教學(xué)資源,相當(dāng)于高校教師身邊的一個小助手,幫助高校教師進(jìn)一步提升整合資源的效率。隨著整合資源的效率越來越高,教師可以節(jié)約一部分時間,增加與學(xué)生之間的互動,為學(xué)生推送更多優(yōu)質(zhì)資源[2],讓學(xué)生有效率地開啟漢語言文學(xué)深度學(xué)習(xí)。
漢語言文學(xué)中的語言是文化的重要載體,我們要深入全面地研究漢語言文學(xué)中的語言,梳理漢語言文學(xué)與文化傳承之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從文化傳承的視角探討漢語言文學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用價值,為漢語言文學(xué)的發(fā)展開創(chuàng)新的方向。
一、增進(jìn)人們對文化傳承的深入認(rèn)知
漢語言文學(xué)研究有自身的學(xué)科特點和內(nèi)容,體現(xiàn)出一定的學(xué)科獨立性,然而其與其他學(xué)科之間的鏈接明顯存在不足,沒有從整體、全局的視角進(jìn)行漢語言文學(xué)的研究,難以真正實現(xiàn)對漢語言文化的傳承與發(fā)展。為此,我們要通過持續(xù)、系統(tǒng)的漢語言文學(xué)研究,從不同渠道采集和整理漢語言文學(xué)相關(guān)理論知識,挖掘博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深度詮釋和解讀漢語言文化精髓,并將其與現(xiàn)代化的語言表達(dá)方式相結(jié)合,使?jié)h語言文學(xué)更加通俗易懂,淺顯明白,能夠為更多的人所接受和理解,從而逐漸消除人們對漢語言文學(xué)的片面認(rèn)知,突破傳統(tǒng)文化傳承的語言藩籬,加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。例如,文言文就不同于白話文,其句式結(jié)構(gòu)、語法、用詞均與現(xiàn)代漢語有較大的差異,是中國傳統(tǒng)文化的特殊語言載體形式。《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,世人將其視為“史家之絕唱,無韻之離騷”,體現(xiàn)出無可比擬的文學(xué)價值和地位,然而因其采用文言文的表述方法,多數(shù)人無法領(lǐng)略其真正的內(nèi)涵和文學(xué)價值,大多淺嘗輒止而已,缺乏深入細(xì)致的了解。對此我們可以將其進(jìn)行轉(zhuǎn)譯,采用意譯、添加腳注、替換、改寫等不同方式,使這部紀(jì)傳體通史更加通俗易懂。
二、增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與社會主義傳統(tǒng)道德之間的鏈接
通過對漢語言文學(xué)的研究,能夠更好地增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與社會主義傳統(tǒng)道德之間的鏈接,尤其是在當(dāng)前文化多元化的發(fā)展趨勢下,外來文化與本土文化相互碰撞、相互滲透、相互融合,對人們的價值觀、人生觀和世界觀產(chǎn)生積極的、不可替代的影響和作用。在對漢語言文學(xué)進(jìn)行研究的過程之中,要深入剖析傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的人文精神和倫理思想,挖掘其中豐富的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從開放的、多元的視角深入解析漢語言文學(xué)內(nèi)容和體系,研究漢語言文學(xué)內(nèi)在的語義內(nèi)涵,理性客觀地闡述漢語言文學(xué)內(nèi)容,避免主觀意識上的語義闡釋和過度解讀的現(xiàn)象,增進(jìn)人們對漢語言文學(xué)的深入透徹理解和認(rèn)知,減少和規(guī)避漢語言文學(xué)研究的認(rèn)知偏差,幫助人們樹立健康的人生觀、價值觀和世界觀。以《宋史·楊時傳》中的“程門立雪”這個典故為例,在漢語言文學(xué)研究中要圍繞“求學(xué)”的層面展開,把握典故的中心內(nèi)容和要義,理解文中要求學(xué)生恭敬受教、尊敬師長的學(xué)習(xí)態(tài)度,并對楊時端正的求學(xué)態(tài)度給予較高的褒獎和評價,從而使人們深入把握漢語言文學(xué)中的傳統(tǒng)文化造詣,并樹立正確的人生觀、價值觀,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
三、增強(qiáng)應(yīng)對文化挑戰(zhàn)的能力
通過對漢語言文學(xué)的深入研究,能夠為中華民族偉大復(fù)興提供意識形態(tài)的支撐,將中華民族傳統(tǒng)文化深植于中國特色社會主義實踐之中,汲取中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,形成強(qiáng)大的社會意識形態(tài)凝聚力,增強(qiáng)應(yīng)對文化挑戰(zhàn)的能力。以話本小說為例,這是一種中國古典文學(xué)作品的類型,涵蓋有文言文講史和白話文小說,白話文小說起源于民間故事和街談巷語,如《杜十娘怒沉百寶箱》《玉堂春落難逢夫》《賣油郎獨占花魁》等,有的真實地描寫了古代婦女對愛情婚姻的自主追求,表達(dá)出對封建禮教及門第觀念的批判意識;有的則表達(dá)出市民階層的愛情婚姻觀念,較好地實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承。
漢語言文學(xué)是我國文化傳承的重要學(xué)科,是了解中國文化的重要途徑。我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國,所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富,對促進(jìn)我國的文明發(fā)展具有重要意義。在對漢語言文學(xué)研究的過程中,語言與意境是重要的研究內(nèi)容,語言是本質(zhì),意境是一種思想上的升華,是對漢語言進(jìn)行深入研究的重要途徑。通過對語言與意境的研究,能更加深入地了解漢語言文化的精髓,更加精確地管窺中國文化的博大精深。本文對漢語言文學(xué)語言意境研究的相關(guān)問題進(jìn)行分析,對提高漢語言文學(xué)研究水平具有重要意義。古代讀書人在語言應(yīng)用中,通常會深思熟慮以探求語言的意境,在此基礎(chǔ)上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。漢語言文學(xué)中語言意境主要源于生活,通過對生活中客觀存在的事物進(jìn)行描述,融入作者對生活與時代背景的感悟,從而表現(xiàn)出不同的語言藝術(shù)效果,呈現(xiàn)出不同的意境。
一、漢語言文學(xué)語言意境研究的意義
漢語言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀,融合了更多精華。其中對語言與意境的研究,是更加深入了解漢語言文化的重要手段。語言是了解漢語言的基礎(chǔ),也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶,語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語言時對象及內(nèi)容也更加廣泛。漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。我國的漢語言文化包羅萬象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。意境的來源是客觀存在的事物,而在對客觀事物描述的過程中,就會融入作者的個人情感,將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟,然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來,通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。欣賞者在品味其作品時,就會從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù)。語言與意境的研究是對漢語言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式,也是領(lǐng)悟漢語言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。
二、漢語言文學(xué)語言意境研究的作用
語言與意境是研究漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容,語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學(xué)的理論素質(zhì),同時還能對中國文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。語言與意境的研究是進(jìn)入漢語言文學(xué)的門戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對語言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。
(一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)
語言是了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要基礎(chǔ),語言是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)元素,也是后期對意境研究的一個載體。語言和意境相輔相成,語言的形式比較靈活,但萬變不離其宗,所以語言的運用與掌握是研究意境的前提條件。通過不同形式的語言描述,能展現(xiàn)不同的語言意境,從而會提高漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,在漢語言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會更加豐富,為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅實的基礎(chǔ)。
摘要:為更好地推進(jìn)高職院校漢語言文學(xué)類選修課程的教學(xué)建設(shè),通過對高職院校漢語言文學(xué)類選修課程的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析、研究與總結(jié),找到高職院校漢語言文學(xué)類選修課程教學(xué)建設(shè)過程中存在的問題和原因,并提出教學(xué)改革的新方法與途徑,為高職院校漢語言文學(xué)類選修課程的教學(xué)建設(shè)提供參考,最大限度的發(fā)揮其育人功能。
關(guān)鍵詞:高職院校;漢語言文學(xué)教學(xué);思考
隨著時代的發(fā)展,社會對技能型人才的要求也越來越高,要求學(xué)生在掌握精湛的專業(yè)技能的同時,還需要兼職處理文字宣傳、文案策劃、網(wǎng)絡(luò)編輯等工作。高職院校,作為高等技術(shù)型人才的孵化地,在重視技術(shù)實際應(yīng)用能力培養(yǎng)的同時,也非常重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。增設(shè)了漢語言文學(xué)類選修課程,譬如應(yīng)用文寫作、現(xiàn)代漢語、新時期文學(xué)研究等,將培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)能力、扎實的文字應(yīng)用能力作為高級應(yīng)用型專門人才培養(yǎng)的發(fā)展戰(zhàn)略。而發(fā)展戰(zhàn)略實現(xiàn)的關(guān)鍵又在于漢語言文學(xué)類選修課程教學(xué)的建設(shè)。
一、高職院校漢語言文學(xué)類選修課程教學(xué)存在的問題
1.課程重視理論而忽視實踐。
在高職院校漢語言文學(xué)類選修課程教學(xué)過程中,許多教師只注重傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識,將教學(xué)的重心放在文字的具體運用上、文學(xué)作品的講解上,卻很少關(guān)注學(xué)生觀點的表達(dá)和實踐能力的培養(yǎng)。許多教師在漢語言文學(xué)類選修課程教學(xué)安排上,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)基本為空白。即使有部分教師安排了實踐教學(xué)環(huán)節(jié),也主要是以課堂練習(xí)為主,沒有從根本上讓學(xué)生走出教室、走向社會,在具體的社會實踐中培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力,使高級應(yīng)用型專門人才發(fā)展戰(zhàn)略無法得到有效實施。
2.課程開設(shè)缺乏系統(tǒng)性和持續(xù)性
【摘要】隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)+時代悄然而來,其為人們的生活、學(xué)習(xí)、工作都帶來了很多的便利。漢語言文學(xué)教學(xué)也不例外,互聯(lián)網(wǎng)+能夠有效地調(diào)動學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。對于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍教學(xué),互聯(lián)網(wǎng)+成功轉(zhuǎn)化了漢語言文學(xué)的枯燥和單一,進(jìn)一步豐富了漢語言文學(xué)教學(xué)的形式和內(nèi)容。本文就“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化進(jìn)行了分析探究,并提出一些合理的教學(xué)優(yōu)化措施。
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)優(yōu)化分析
一、與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,轉(zhuǎn)變漢語言文學(xué)閱讀的傳統(tǒng)形式
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式,通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本,讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使閱讀形式發(fā)生了改變,電子閱讀成為一種時尚又便捷的方式。因此,將漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合,一方面能夠解決學(xué)生購買紙質(zhì)書籍價格貴、攜帶不便的困擾;另一方面,網(wǎng)絡(luò)平臺下的書籍種類繁多,教師需加以引導(dǎo),就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺上,各個學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進(jìn)行互相溝通討論,從而實現(xiàn)相互促進(jìn)。同時,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行閱讀的視野,比如,對于一些古文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)不夠了解的時候,就可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是,互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對比較浮躁和嘈雜,對于一些自制能力較差的學(xué)生,專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。
二、利用互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù),優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)的教師團(tuán)隊
想要優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué),就必須提高教師隊伍的專業(yè)知識和教學(xué)水平,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,同時為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺。漢語言文學(xué)中有很多內(nèi)容,都需要教師們進(jìn)行大量的閱讀及學(xué)習(xí),并且理解透徹,才能將漢語言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠,將漢語言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味,則無法吸引住學(xué)生的眼球,更沒有辦法讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此,教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時間和空間的限制,通過學(xué)習(xí)平臺大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語言文學(xué)研究成果。同時,教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品,比如,如今人們快節(jié)奏的生活方式,讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個特點,創(chuàng)建一些微信公眾號或者是微博等,更新一些與時代相關(guān)聯(lián)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀,加深人們對歷史文化的認(rèn)識。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點,通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系,若學(xué)生們無法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時代背景,一般是無法深刻體會文章中的含義的,教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),對這些歷史背景進(jìn)行一個簡單的闡述,由此來減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容,教師要將漢語言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng),通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化,如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神,就可以通過視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來。
三、創(chuàng)新漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣